السنن الكبري للبيهقي

نسخ متطابقة النص · ٦ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
السنن الكبرى للبيهقي (ط الهندية)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:أَبُو عَلِيٍّ الرُّوْذَبَارِيُّ الحُسَيْنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدٍ * عن أبو بكر عن أبو داود عن أحمد بن صالح عن ابن وهب عن Yahya bin Azhar عن الحجاج بن شداد عن أبي صالح الغفاري عن علي بمعنى حديث سليمان بن داودليس من الرواة: فلما خرج منها
الإسناد 2:أَبُو عَلِيٍّ الرُّوْذَبَارِيُّ الحُسَيْنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدٍ * عن أبو بكر عن أبو داود عن أحمد بن صالح عن ابن وهب عن 'Abdullah bin 'Uqba al-Hnzly عن الحجاج بن شداد عن أبي صالح الغفاري عن علي بمعنى حديث سليمان بن داودليس من الرواة: فلما خرج منها

٤٤٢٢- وَأَخبَرنا أَبو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، حَدَّثنا أَبو بَكْرٍ، حَدَّثنا أَبو دَاوُدَ، حَدَّثنا أَحمَدُ بن صَالِحٍ، حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يَحيَى بن أَزْهَرَ، وَابْنُ لَهِيعَةَ، عَن الحَجَّاجِ بن شَدَّادٍ، عَن أَبِي صَالِحٍ الغِفَارِيِّ، عَن عَلِيٍّ رَضيَ الله عَنه بِمَعْنَى حَدِيثِ سُلَيْمَانَ بن دَاوُدَ، قَالَ: فَلَمَّا خَرَجَ مِنْهَا. مَكَانَ: لَمَّا بَرَزَ. وَرُوِّينَا، عَن عَبدِ اللهِ بن أَبِي مُحِلٍّ العَامِرِيِّ قَالَ: كُنَّا مَعَ عَلِيِّ بن أَبِي طَالِبٍ فَمَرَّ بِنَا عَلَى الخَسْفِ الَّذِي بِبَابِلَ فَلَمْ يُصَلِّ حَتَّى أَجَازَهُ. وَعَنْ حُجْرٍ الحَضْرَمِيِّ، عَن عَلِيٍّ رَضيَ الله عَنه، قَالَ: مَا كُنْتُ لِأُصَلِّيَ فِي أَرْضٍ خَسَفَ اللهُ بِهَا ثَلاَثَ مَرَّاتٍ. وَهَذَا النَّهْيُ عَن الصَّلاَةِ فِيهَا، إِنْ ثَبَتَ مَرْفُوعًا، لَيْسَ لِمَعْنًى يَرْجِعُ إِلَى الصَّلاَةِ، فَلَوْ صَلَّى فِيهَا لَمْ يُعِدْ.

السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:أَبُو عَلِيٍّ الرُّوْذَبَارِيُّ الحُسَيْنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدٍ * عن أبو بكر عن أبو داود عن أحمد بن صالح عن ابن وهب عن Yahya bin Azhar عن الحجاج بن شداد عن أبي صالح الغفاري عن علي بمعنى حديث سليمان بن داودليس من الرواة: فلما خرج منها
الإسناد 2:أَبُو عَلِيٍّ الرُّوْذَبَارِيُّ الحُسَيْنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدٍ * عن أبو بكر عن أبو داود عن أحمد بن صالح عن ابن وهب عن 'Abdullah bin 'Uqba al-Hnzly عن الحجاج بن شداد عن أبي صالح الغفاري عن علي بمعنى حديث سليمان بن داودليس من الرواة: فلما خرج منها

٤٤٢٢- وَأَخبَرنا أَبو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، حَدَّثنا أَبو بَكْرٍ، حَدَّثنا أَبو دَاوُدَ، حَدَّثنا أَحمَدُ بن صَالِحٍ، حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يَحيَى بن أَزْهَرَ، وَابْنُ لَهِيعَةَ، عَن الحَجَّاجِ بن شَدَّادٍ، عَن أَبِي صَالِحٍ الغِفَارِيِّ، عَن عَلِيٍّ رَضيَ الله عَنه بِمَعْنَى حَدِيثِ سُلَيْمَانَ بن دَاوُدَ، قَالَ: فَلَمَّا خَرَجَ مِنْهَا. مَكَانَ: لَمَّا بَرَزَ. وَرُوِّينَا، عَن عَبدِ اللهِ بن أَبِي مُحِلٍّ العَامِرِيِّ قَالَ: كُنَّا مَعَ عَلِيِّ بن أَبِي طَالِبٍ فَمَرَّ بِنَا عَلَى الخَسْفِ الَّذِي بِبَابِلَ فَلَمْ يُصَلِّ حَتَّى أَجَازَهُ. وَعَنْ حُجْرٍ الحَضْرَمِيِّ، عَن عَلِيٍّ رَضيَ الله عَنه، قَالَ: مَا كُنْتُ لِأُصَلِّيَ فِي أَرْضٍ خَسَفَ اللهُ بِهَا ثَلاَثَ مَرَّاتٍ. وَهَذَا النَّهْيُ عَن الصَّلاَةِ فِيهَا، إِنْ ثَبَتَ مَرْفُوعًا، لَيْسَ لِمَعْنًى يَرْجِعُ إِلَى الصَّلاَةِ، فَلَوْ صَلَّى فِيهَا لَمْ يُعِدْ. ٢/٤٥١

السنن الكبرى للبيهقي ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أَبُو عَلِيٍّ الرُّوْذَبَارِيُّ الحُسَيْنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدٍ * عن أبو بكر عن أبو داود عن أحمد بن صالح عن ابن وهب، أخبرنى يحيى بن أزهر وابن لهيعة عن الحجاج بن شداد عن أبي صالح الغفاري عن علي - رضي الله عنه

قال: كُنّا مَعَ عليِّ بنِ أبى طالِبٍ فمَرَّ بنا على الخَسْفِ الذي ببابِلَ، فلَم يُصَلِّ حَتَّى أجازَه (٢) . وعَن حُجرٍ الحَضرَمِىِّ عن عليٍّ - رضي الله عنه - قال: ما كُنتُ لأُصَلِّىَ في أرضٍ خَسَفَ اللهُ بها ثلاثَ مَرّاتٍ (٣) . وهَذا النَّهىُ عن الصَّلاةِ فيها إن ثَبَتَ مَرفوعًا لَيسَ لِمَعنًى يَرجِعُ إلى الصَّلاةِ، فلَو صَلَّى فيها لم يُعِدْ.

السنن الكبرى للبيهقي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

٤٣٦٥ - وَأنبأ أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَزْهَرَ، وَابْنُ لَهِيعَةَ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ الْغِفَارِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِمَعْنَى حَدِيثِ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ، قَالَ: "فَلَمَّا خَرَجَ مِنْهَا. ." مَكَانَ: "لَمَّا بَرَزَ. ." وَرُوِّينَا عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُحِلٍّ الْعَامِرِيِّ قَالَ: كُنَّا مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ "فَمَرَّ بِنَا عَلَى الْخَسْفِ الَّذِي بِبَابِلَ فَلَمْ يُصَلِّ حَتَّى أَجَازَهُ" وَعَنْ حُجْرٍ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: "مَا كُنْتُ لِأُصَلِّيَ فِي أَرْضٍ خَسَفَ اللهُ بِهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ" وَهَذَا النَّهْيُ عَنِ الصَّلَاةِ فِيهَا، إِنْ ثَبَتَ مَرْفُوعًا، لَيْسَ لِمَعْنًى يَرْجِعُ إِلَى الصَّلَاةِ، فَلَوْ صَلَّى فِيهَا لَمْ يُعِدْ، وَإِنَّمَا هُوَ، وَاللهُ أَعْلَمُ

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أَبُو عَلِيٍّ الرُّوْذَبَارِيُّ الحُسَيْنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدٍ * عن أبو بكر عن أبو داود عن أحمد بن صالح عن ابن وهب، أخبرنى يحيى بن أزهر وابن لهيعة عن الحجاج بن شداد عن أبي صالح الغفاري عن علي ﵁. بمعنى حديث سليمان بن داودليس من الرواة: فلما خرج منها

قال: كُنّا مَعَ عليِّ بنِ أبى طالِبٍ فمَرَّ بنا على الخَسْفِ الذي ببابِلَ، فلَم يُصَلِّ حَتَّى أجازَه (¬٢). وعَن حُجرٍ الحَضرَمِىِّ عن عليٍّ ﵁ قال: ما كُنتُ لأُصَلِّىَ في أرضٍ خَسَفَ اللهُ بها ثلاثَ مَرّاتٍ (¬٣). وهَذا النَّهىُ عن الصَّلاةِ فيها إن ثَبَتَ مَرفوعًا لَيسَ لِمَعنًى يَرجِعُ إلى الصَّلاةِ، فلَو صَلَّى فيها لم يُعِدْ.

السنن الكبرى - البيهقي - ط العلمية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

٤٣٦٥ - وَأنبأ أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَزْهَرَ، وَابْنُ لَهِيعَةَ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ الْغِفَارِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ ﵁ بِمَعْنَى حَدِيثِ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ، قَالَ: " فَلَمَّا خَرَجَ مِنْهَا. . " مَكَانَ: " لَمَّا بَرَزَ. . " وَرُوِّينَا عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُحِلٍّ الْعَامِرِيِّ قَالَ: كُنَّا مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ " فَمَرَّ بِنَا عَلَى الْخَسْفِ الَّذِي بِبَابِلَ فَلَمْ يُصَلِّ حَتَّى أَجَازَهُ " وَعَنْ حُجْرٍ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ ﵁ قَالَ: " مَا كُنْتُ لِأُصَلِّيَ فِي أَرْضٍ خَسَفَ اللهُ بِهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ " وَهَذَا النَّهْيُ عَنِ الصَّلَاةِ فِيهَا، إِنْ ثَبَتَ مَرْفُوعًا، لَيْسَ لِمَعْنًى يَرْجِعُ إِلَى الصَّلَاةِ، فَلَوْ صَلَّى فِيهَا لَمْ يُعِدْ، وَإِنَّمَا هُوَ، وَاللهُ أَعْلَمُ

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.