زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

المدوَّنة · ٤,٠٨١ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 49 of 82

اهمية كتاب (تاريخ بغداد) باعتباره مصدرا من مصادر الحديث الشريف · وفي الباب عن انس، وابي هريرة، وابن مسعود، وابي الدرداء، وعلي، ولا يثبت منها شيء.
إذا أردتَ أَنْ يُحِبَّكَ اللَّه فابْغِض الدُّنْيَا، وإذا أردتَ أَنْ يُحِبَّك النَّاسُ فما كانَ عندكَ مِنْ فُضُولِهَا فَانْبِذْهُ إليهم" . (٧/ ٢٧٠) في ترجمة (الحسن بن أحمد بن صالح الزَّيَّات الوَاسطي أبو الحسين) . مرت…نسختان
لي: قرأتُ على حمزة بن
البيهقي عقبه: "وهذا إنَّ صَحَّ إسناده فكأنَّه خرج من كُلِّ سماءٍ سبعون مَلَكًا والباقي من الملائكة الذين هم فوق السموات السبع. وفي إسناده من لا يُعْرَف، واللَّه أعلم" . وذكره السُّيُوطيُّ في "الإتقان في علوم القرآن" …نسختان
فَضْلُ البَنَفْسَجِ على الأَدْهَانِ، كفضلي على سائرِ النَّاسِ" . (٧/ ٢٧٢) في ترجمة (الحسن بن أحمد الصُّوفي الحَرْبي) . مرتبة الحديث: موضوع. ففيه صاحب الترجمة (الحسن بن أحمد الصُّوفي الحَرْبي) وقد ترجم له في: ١ - …
١٠٦٣ - أخبرنا أَبو المُرَجَّي تَغْلِب بن محمد بن اليَمَان الصُّوفي، حدَّثنا محمد بن إسماعيل بن العبَّاس الورَّاق، حدَّثنا الحسن بن أحمد بن عيسى بن الحَكَم، حدَّثنا محمد بن هارون بن منصور المَنْصُوري، حدَّثنا سليمان بن أب…نسختان
١٠٦٤ - أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر، وأحمد بن محمد العَتِيقي، قالا: حدَّثنا أَبو عليّ الحسن بن أحمد بن سعيد المالكي، حدَّثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبَّار الصُّوفي، حدَّثنا يحيى بن مَعِين، حدَّثنا قُرَيْش بن أنس، عن محمد …نسختان
خَرَجَ يومَ الفِطْرِ صلَّى رَكْعَتَيْنِ، لم يُصَلِّ قَبْلَهَا ولا بَعْدَهَا. ومعه بلال ". * * *
باب مناقب أبي عبيدة بن الجرَّاح (٧/ ٩٢ - ٩٣) رقم (٣٧٤٤) ، ومسلم في فضائل الصحابة، باب من فضائل أبي عبيدة بن الجرَّاح (٤/ ١٨٨١) رقم (٢٤١٩) ، عن أنس بن مالك مرفوعًا: "إنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَمِينًا، وإنَّ أَمِينَنَا …
الأَكْلُ في السُّوقِ دَنَاءَةٌ" . (٧/ ٢٨٣) في ترجمة (الحسن بن إبراهيم المُكْتِب أبو القاسم) . مرتبة الحديث: إسناده تالف. وللحديث طرق عدَّة معلولة، وهو ضعيف. وقد سبق الكلام على إسناده في حديث (٣٢٧) . التخريج: ت…
زَارَ قَبْرَ أُمِّهِ فَأَصْلَحَهُ، وبَكَى عليه. (٧/ ٢٨٩) في ترجمة (الحسن بن إدريس بن محمد بن شَاذَان القَافْلَائِيّ أبو الحسن) . مرتبة الحديث: إسناده ضعيف جدًّا. وقد صَحَّ من غير هذا الطريق بنحوه. ففيه (الحسن بن عُم…
زار قبر أُمِّه فَبَكَى عنده وأصحابه ورجع ". وقد روى التِّرْمِذِيُّ في الجنائز، باب ما جاء في الرخصة في زيارة القبور (٣/ ٣٦١) رقم (١٠٥٤) من طريق سفيان، عن عَلْقَمَة بن مَرْثَد، عن سليمان بن بُرَيْدَة، عن أبيه مرفوعًا…
١٠٧٠ - حدَّثنا عليّ بن محمد ، حدَّثنا عبد اللَّه بن بِشْرَان المُعَدَّل، حدَّثنا إسماعيل بن محمد الصَّفَّار، حدَّثنا الحسن بن ثَوَاب المُخَرِّمي، حدَّثنا عمَّار بن عثمان، حدَّثنا جعفر بن سليمان، حدَّثنا أبو التَّيَّاح، …
١٠٧١ - أخبرنا بُشْرَي بن عبد اللَّه الرُّومِيّ، أخبرنا عبد العزيز بن جعفر بن أحمد بن يَزْدَاذ الفَقِيه، حدَّثنا الحسن بن الحسين الصَّوَّاف، حدَّثنا رَبَاح بن الجرَّاح بن عبَّاد العَبْدِيّ أبو الوليد المَوْصِلي الزَّاهد، …
كَفَّارَةُ الاغْتِيَابِ أَنْ تَسْتَغْفِرَ لمن اغْتَبْتَهُ" . (٧/ ٣٠٣) في ترجمة (الحسن بن حامد بن عليّ الورَّاق الحَنْبَلِيّ أبو عبد اللَّه) . مرتبة الحديث: إسناده تالف. وله شواهد معلولة. ففيه (دينار بن عبد اللَّه …نسختان
مرَّةً: "دينار هذا شبه المجهول" .
فقال: "أين أنت عن الاستغفار يا حذيفة، إني لأستغفر اللَّه كُلَّ يوم مائة مرَّة" . وعند البيهقي بنحوه من حديث أبي موسى. وبمجموع هذا يبعد الحُكْمُ عليه بالوضع، وإن كان أصحّ منه حديث أبي هريرة رفعه: "من كان عنده مَظْلَمَةٌ…
ظَاهَرَ يومَ أُحُد بين دِرْعَيْنِ. (٧/ ٣٠٥) في ترجمة (الحسن بن خَلَف بن شَاذَان الوَاسِطي أبو عليّ) . مرتبة الحديث: إسناده حسن. وله شواهد عدَّة يصحُّ بها. ورجاله كلُّهم ثقات عدا صاحب الترجمة (الحسن بن خَلَف بن …نسختان
١٠٧٤ - أخبرنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي -بالبَصْرَة-، حدَّثنا أبو العبَّاس محمد بن أحمد بن أحمد بن حمَّاد الأَثْرَم، حدَّثنا الحسن بن داود بن مِهْرَان الأَزْدِيّ أبو بكر المؤدِّب -سنة ثمان وخمسي…نسختان
١٠٧٥ - أخبرنا محمد بن أحمد بن رِزْق، حدَّثنا أبو محمد الحسن بن زيد الجَعْفَريّ قال: حدَّثنا جعفر بن محمد القَلَانِسِيّ، حدَّثنا زيد بن المُبَارَك، حدَّثنا سلَّام بن وَهْب الجَنَدِيّ، عن ابن طاوس، عن طاوس، عن ابن عبَّاس، …نسختان
١٠٧٦ - أخبرنا الحسن بن أبي بكر، أخبرنا عثمان بن أحمد الدَّقَّاق، حدَّثنا محمد بن إسماعيل -هو أبو إسماعيل التِّرْمِذِيّ-، حدَّثنا الحسن بن سَوَّار أبو العلاء -الثقة الرِّضَى- وقلت له: الحديث الذي حدَّثْتَنَا: رأيتُ رسولَ …نسختان
١٠٧٧ - أخبرنا أحمد بن أبي جعفر العَتِيقي، وأبو طاهر محمد بن عبد الواحد بن محمد البَيِّع، قالا: حدَّثنا المُعَافَى بن زكريا، حدَّثنا الحسن بن سعيد البُزُوري، حدَّثنا عبد اللَّه بن محمد فُوْرَان ، حدَّثنا رَوْح بن عُبَادَ…
١٠٧٨ - حدَّثنا أبو طالب يحيى بن عليّ الدَّسْكَرِيّ -لفظًا-، أخبرنا أبو بكر المُقْرِئ -بأَصْبَهَان-، حدَّثنا أبو إسحاق إبراهيم بن جعفر بن خُلَيْد المُقْرِئ -بمكَّة-، حدَّثنا الحسن بن شَبِيب المؤدِّب أبو عليّ الأَعْسَر، حد…نسختان
نحن نتكلَّم وأنت ساكت لا تتكلَّم؟ قال: يا بني إنَّ اللَّه لما أهبطني من جواره إلى الأرض عهد إليَّ فقال: يا آدم أقلَّ الكلام حتَّى ترجع إلى جِوَاري. (٧/ ٣٢٨ - ٣٢٩) في ترجمة (الحسن بن شَبِيب بن راشد المؤدِّب أبو عليّ) .…
المُنَاوي في "فيض القدير" (٦/ ٣٧١) : "الوَأْدُ: دفنُ الولد حَيًّا، والوائدةُ: فاعلةُ ذلك، كان من دَيْدَنِهِمْ أنَّ المرأة إذا أخذها الطلق حُفِرَ لها حفرة عميقة فجلست عليها، والقابلةُ تحتها ترقبنسختان
ليس في الجنَّة شجرة إلَّا على كُلِّ ورقة منها مكتوب: لا إله إلَّا اللَّه محمد رسول اللَّه، أبو بكر الصِّدِّيق، عمر الفاروق، عثمان ذو النُّوْرَيْنِ" . (٧/ ٣٣٧) في ترجمة (الحسن بن عبد الرحمن بن عبَّاد الإِحْتِيَاطي أبو …نسختان
إنَّ لكلِّ نَبِيٍّ دعوةٌ تعجلَّها في الدُّنْيَا، وإنِّي اختبأت دعوتي شفاعةً لأُمَّتِي يومَ القيامةِ للمُذْنِبِينَ المُتَلَطِّخِينَ" . (٧/ ٣٤١) في ترجمة (الحسن بن عبد اللَّه بن محمد بن عيسى النَّسَويّ -وقيل المَرْوَزِي…
أبو عليّ الحافظ: "متروك الحديث" .
١٠٨٤ - أخبرنا أبو طاهر محمد بن الحسين بن سَعْدُون البزَّاز، حدَّثنا أبو عليّ الحسن بن عبد اللَّه بن عمر الكَرْمِينِيّ -قدم علينا من بُخَارَى-، حدَّثنا أبو حفص أحمد بن أَحْيَد بن حَمْدَان البُخَاري، حدَّثنا أبو عمر قيس بن…نسختان
١ - "المجروحين" (١/ ٣٠٦) وقال: "يضع الحديث، تعلَّق محمد بن كَرَّام برجله، وتشبث بالجُوَيْبَاري في كتابه، فأكثرُ روايته عنهما، وجميعًا كانا ضعيفين في الحديث. . . كانا يضعان الحديث على رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه و…
٢ - "سؤالات مسعود السِّجْزِيّ للحاكم النَّيْسَابُورِيّ" ص ١٣٩ - ١٤٠ رقم (١٣٧) وقال: "قد وضع على رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم أكثر من عشرة آلاف حديث، وهو قريب من الجُوْبَاري" .
٣ - "الضعفاء" لأبي نُعَيْم ص ١٤٥ رقم (٢٣١) وقال: "كذَّاب وضَّاع" .
٤ - "تاريخ بغداد" (٧/ ٣٤٣) -في ترجمة (الحسن بن عبد اللَّه بن عمر الكَرْمِيني) - وقال: "كذَّاب يضع الحديث" .
٥ - "الميزان" (٣/ ٤٩٤) وقال: "قال ابن حِبَّان وغيره: كان يضع الحديث" .
٦ - "اللسان" (٥/ ٩٨) وفيه عن النَّقَّاش: "وضع غير حديث" . كما أنَّ فيه صاحب الترجمة (الحسن بن عبد اللَّه بن عمر الكَرْمِينيّ أبو عليّ) ، لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك. قال الحافظ …
إنَّ القلوبَ جُبِلَتْ على حُبِّ مَنْ أَحْسَنَ إليها، وبُغْضِ مَنْ أَسَاءَ إليها" .
٨ - "الكامل" (١/ ٣٠٣ - ٣٠٤) وقال: "ولإسماعيل بن أَبَان غير ما ذكرت من الروايات عن هشام بن عروة وغيره، وعامَّتها ممَّا لا يُتَابَعُ عليه إمَّا إسنادًا وإمَّا مَتْنًا" .
٩ - "الضعفاء" للدَّارَقُطْنِيّ ص ١٣٢ - ١٣٣ رقم (٧٥) .
١٠ - "تاريخ بغداد" (٦/ ٢٤٠ - ٢٤٢) وقال: "كان سيء الحال في الرواية، وقدم بغداد وحدَّث بها أحاديث تبين النَّاس كذبه فيها، فتجنبوا السماع منه واطرحوا الرواية عنه" . وفيه عن مُسْلِم بن الحَجَّاج: "متروك الحديث" . وق…
١١ - "التهذيب" (١/ ٢٧٠ - ٢٧١) وفيه عن العِجْلِي: "ضعيف، أدركته ولم أكتب عنه شيئًا" . وقال البزَّار: "متروك الحديث" . وقال الحاكم أبو أحمد: "ذاهب الحديث" .
١٢ - "التقريب" (١/ ٦٥) وقال: "متروك، رُمي بالوضع، مات سنة عشر ومائتين، من التاسعة" / تمييز. و(الحسن بن عُمَارة بن المُضَرِّب البَجَلِي الكوفي): قاضي بغداد، متروك. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (١٠٦٨) . و(خَيْثَمَة)…
١٠٨٦ - أخبرنا محمد بن عمر بن القاسم النَّرْسِيّ، أخبرنا محمد بن عبد اللَّه الشَّافعي، حدَّثنا أحمد بن الحسين أبو الحسن الصُّوفي، حدَّثنا أبو حسَّان الزِّيَادي، حدَّثنا شُعَيْب بن صفوان بن الرَّبيع بن الرُّكَيْن، عن إبراه…
١ - "الطبقات الكبرى" لابن سعد (٦/ ٣٣١) وقال: "ثقة" .
٢ - "تاريخ ابن مَعِين" (٢/ ١٤) وقال: "ضعيف" .
٣ - "العلل" لأحمد (١/ ٣٧٨) وقال: "ليس به بأس، هو كذا وكذا" .
٤ - "التاريخ الكبير" (١/ ٣٢٨) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.
٥ - "تاريخ الثقات" للعِجْلِي ص ٥٤ رقم (٣٩) وقال: "جائز الحديث" .
٦ - "المعرفة والتاريخ" للفَسَوي (٣/ ٩٣) وقال: "له شرف ونَبَالة، حديثه ليِّن، كوفي" .
٧ - "الضعفاء" للنَّسَائي ص ٤١ رقم (٧) وقال: "ليس بالقويِّ" .
٨ - "الضعفاء" للعُقَيْلِي (١/ ٦٦ - ٦٧) وفيه أنَّ يحيى بن سعيد قد ضعَّفه. وقال الثَّوْري: "لا بأس به" .
. وقال السَّاجي:" صدوق اختلفوا فيه". ١٥ - "التقريب" (١/ ٤٤) وقال: "صدوق، ليِّن الحفظ، من الخامسة" / م ٤. وفيه أيضًا: (شُعَيْب بن صفوان بن الرَّبيع بن رُكَيْن الثَّقَفِي الكوفي أبو يحيى) وقد ترجم له في: ١ - …