المحيط في الاحاديث النبوية والسنن والاثار

المدوَّنة · ١٦,٣٠٢ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 254 of 327

كتاب الجهاد · ٢٠ - باب اكثر اهل الجنة الفقراء، واكثر اهل النار النساء. وبيان الفتنة بالنساء
٢ - قمت على باب الجنة فإذا عامة من دخلها المساكين، وإذا أصحاب الجد محبوسون إلا أصحاب النار فقد أمر بهم إلى النار، وقمت على باب النار فإذا عامة من دخلها النساء الراوي: أسامة بن زيد المحدث: ابن عبدالبر - المصدر: الاستذكا…
٣ - قمت على باب الجنة، فإذا عامة من دخلها المساكين، و إذا أصحاب الجد محبوسون، إلا أصحاب النار، فقد أمر بهم إلى النار، و قمت على باب النار، فإذا عامة من يدخلها النساء الراوي: أسامة بن زيد المحدث: السيوطي - المصدر: الجام…
٤ - قمت على باب الجنة، فإذا عامة من دخلها المساكين، و إذا أصحاب الجد محبوسون، إلا أصحاب النار، فقد أمر بهم إلى النار، و قمت على باب النار، فإذا عامة من يدخلها النساء الراوي: أسامة بن زيد المحدث: الألباني - المصدر: صحيح…
١٣ - اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء، واطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها الأغنياء والنساء الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: ٢٨٠٠ خلاصة حكم المحدث: ضعي…
١٤ - اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء، و اطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها الأغنياء و النساء. الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الجامع - الصفحة أو الرقم: ٩١١ خلاصة حكم المحدث: ضعيف …
١٥ - اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء، و اطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء الراوي: عبدالله بن عباس و عمران بن حصين المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: ١٠٣٠ خلاصة حكم المحدث: صحيح
١ - كان لمطرف بن عبدالله امرأتان. فجاء من عند إحداهما. فقالت الأخرى: جئت من عند فلانة؟ فقال: جئت من عند عمران بن حصين. فحدثنا؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال "إن أقل ساكني الجنة النساء" . الراوي: أبو التياح المحد…
٢ - أن أقل ساكني الجنة النساء الراوي: عمران بن حصين المحدث: أبو نعيم - المصدر: حلية الأولياء - الصفحة أو الرقم: ٣/ ١٠٠ خلاصة حكم المحدث: صحيح ثابت عن شعبة عن أبي التياح ? - --
٣ - إن أقل ساكني الجنة النساء الراوي: عمران بن حصين المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: ١٥٧٤ خلاصة حكم المحدث: صحيح
١ - كان من دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم "اللهم! إني أعوذ بك من زوال نعمتك، وتحول عافيتك، وفجاءة نقمتك، وجميع سخطك" . الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: ٢٧٣٩ خلاصة حكم المح…
٢ - كان من دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك وتحويل عافيتك وفجاءة نقمتك وجميع سخطك الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: ١٥٤٥ خلاصة حكم المحد…
٣ - اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك، و تحول عافيتك، و فجأة نقمتك، و جميع سخطك الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: ١٤٧١ خلاصة حكم المحدث: صحيح
كتاب الجهاد · ٢١ - باب قصة اصحاب الغار الثلاثة، والتوسل بصالح الاعمال
انطلق ثلاثة رهط ممن كان قبلكم. حتى آواهم المبيت إلى غار. واقتص الحديث بمعنى حديث نافع عن ابن عمر. غير أنه قال: قال رجل منهم: اللهم! كان لي أبوان شيخان كبيران. فكنت لا أغبق قبلهما أهلا ولا مالا. وقال: فامتنعت مني حتى ألمت…
١ - سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (انطلق ثلاثة رهط ممن كان قبلكم، حتى أووا المبيت إلى غار فدخلوه، فانحدرت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار، فقالوا: إنه لا ينجيكم من هذه الصخرة إلا أن تدعو الله بصالح أعمالكم، فق…
٢ - انطلق ثلاثة رهط ممن كان قبلكم. حتى آواهم المبيت إلى غار. واقتص الحديث بمعنى حديث نافع عن ابن عمر. غير أنه قال: قال رجل منهم: اللهم! كان لي أبوان شيخان كبيران. فكنت لا أغبق قبلهما أهلا ولا مالا. وقال فامتنعت مني حتى …
٣ - بينما ثلاثة نفر يتمشون أخذهم المطر. فأووا إلى غار في جبل. فانحطت على فم غارهم صخرة من الجبل. فانطبقت عليهم. فقال بعضهم لبعض: انظروا أعمال عملتموها صالحة لله، فادعوا الله تعالى بها، لعل الله يفرجها عنكم. فقال أحدهم: …
٤ - انطلق ثلاثة رهط ممن كان قبلكم؛ حتى أووا المبيت إلى غار، فدخلوه، فانحدرت عليهم صخرة من الجبل، فسدت عليهم الغار، فقالوا: إنه لا ينجيكم من هذا الصخرة إلا أن تدعوا الله بصالح أعمالكم، قال رجل منهم: اللهم كان لي أبوان شي…
كتاب الزهد
فيما روى عن الله تبارك وتعالى أنه قال: (يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا. يا عبادي كلكم ضال إلا من هديته فاستهدوني أهدكم. يا عبادي كلكم جائع إلا من أطعمته فاستطعموني أطعمكم. يا عبادي كلكم ع…
كتاب الزهد · باب تحريم الظلم.
إِنّ اللّهَ عَزّ وَجَلّ يُمْلِي لِلظّالِمِ. فَإِذَا أَخَذَهُ لَمْ يُفْلِتْهُ" . ثُمّ قَرَأَ: {وَكَذَلِكَ أَخْذُ ربّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَىَ وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ} (هود ١) . قوله تعالى: {إني…
إن الله جعل الدنيا قليلا وما بقي منها إلا القليل، كالثعلب في الغدير شرب صفوه وبقي كدره ". وأخرج الحاكم وصححه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: دخل عمر رضي الله عنه على النبي صلى الله عليه وسلم وهو على حصير قد أثر في جنبه …
كتاب الزهد · وفي الباب عن عبد الله بن عمرو.
الدّنْيَا سِجْنُ المؤمِنِ وَجَنّةُ الكَافِرِ" . قال أبو عيسى: هذا حديثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. قوله: "الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر" قال النووي رحمه الله معناه أن المؤمن مسجون ممنوع في الدنيا من الشهوات المحرمة والمكروهة،…
يَتْبَعُ الْمَيّتَ ثَلاَثَةٌ. فَيَرْجِعُ اثْنَانِ وَيَبْقَىَ وَاحِدٌ. يَتْبَعُهُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ وَعَمَلُهُ. فَيَرْجِعُ أَهْلُهُ، وَمَالُهُ، وَيَبْقَىَ عَمَلُهُ" . حدّثني حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللّهِ (…
إن أطول الناس جوعاً يوم القيامة أكثرهم شبعاً في الدنيا يا سلمان إنما الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر (البزار عن ابن عمر) بن الخطاب زاد ابن المبارك في رواية عن ابن عمر وإنما مثل المؤمن حين تخرج نفسه كمثل رجل كان في سجن فأ…
تَعِسَ عَبْدُ الدِّينارِ والدِّرهَمِ والقَطِيفَة، إِنْ أُعْطِي رَضِيَ، وإِنْ لَمْ يُعْطَ لَمْ يَرْضَ" . أخرجه البخاري. وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلّم: "تعس في القاموس كسمع ومن…
من حُسْن إسلام المرْءِ ترْكه ما لا يعنيه" ) أي يهمه من عناه يعنوه ويعنيه أهمه (رواه الترمذي، وقال: حسن) . هذا الحديث من جوامع الكلم النبوية، يعم الأقوال، كما روي أن في صحف إبراهيم عليه السلام من عدّ كلامه من عمله قلَّ…
٤ - الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر الراوي: أنس بن مالك و أبو هريرة المحدث: ابن القيسراني - المصدر: ذخيرة الحفاظ - الصفحة أو الرقم: ٣/ ١٣٤١ خلاصة حكم المحدث: عن أنس فيه ضعيف عنده عجائب و عن أبي هريرة فيه ضعيف ? - --
٥ - الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: ١٠/ ٢٩٢ خلاصة حكم المحدث: [روي] بسندين أحدهما ضعيف والآخر فيه جماعة لم أعرفهم ? - --
٦ - الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر الراوي: سلمان المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: ١٠/ ٢٩٢ خلاصة حكم المحدث: فيه سعيد بن محمد الوراق وهو متروك ? - --
٧ - سمعت سلمان وأكره على طعام أكله، فقال: حسبي أني رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن أكثر الناس شبعا في الدنيا أطولهم جوعا في الآخرة، يا سلمان، إن الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر الراوي: سلمان الفارسي المحدث: البوصير…
٨ - الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر الراوي: - المحدث: الزرقاني - المصدر: مختصر المقاصد - الصفحة أو الرقم: ٤٦٥ خلاصة حكم المحدث: صحيح ?
بعضهم: إنما الدنيا بلاغ للآخرة، فيها العمل وفيها الصلاة وفيها الزكاة، وقالت طائفة منهم: الآخرة فيها الجنة. وقالوا ما شاء الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم "ما الدنيا في الآخرة إلا كما يمشي أحدكم إلى اليم فأدخل أصب…
إن الله يحب العبد التقي الغني الخفي" المراد بالغني غني النفس هذا هو الغني المحبوب لقوله صلى الله عليه وسلم "ولكن الغني غني النفس" وأشار القاضي إلى أن المراد الغني بالمال. وأما الخفي فبالخاء المعجمة هذا هو الموجود في …
القاضي عياض في المشارق: يطلق على ملتصق الأذنين وعلى فاقدهما وعلى مقطوعهما وعلى الأصم الذي لا يسمع، والمراد ههنا
يَتْبَعُ الْمَيّتَ ثَلاَثَةٌ. فَيَرْجِعُ اثْنَانِ وَيَبْقَىَ وَاحِدٌ. يَتْبَعُهُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ وَعَمَلُهُ. فَيَرْجِعُ أَهْلُهُ، وَمَالُهُ، وَيَبْقَىَ عَمَلُهُ" . حدّثني حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللّهِ (…
لفاطمة - رضي الله تعالى عنها - (قومي فاشهدي أضحيتك فإنه يغفر لك بأول قطرة من دمها كل ذنب أما أنه يجيء بلحمها ودمها يوم القيامة فيوضع في ميزانك سبعين ضعفاً) قال أبو سعيد الخدري - رضي الله تعالى عنه - أهذا لآل محمد عليه …
إذا صلى فيه واحد يصير مسجداً وإن لم يصل بالجماعة. وجه رواية الحسن أن تمام التبرع بحصول المقصود به بدليل الصدقة فالمقصود بها إغناء المحتاج ثم لا يتم ما لم يحصل هذا المقصود بالتسليم إليه فهنا المقصود من المساجد إقامة الصلا…
ذلك تطييباً لقلبها أو أحب الغنى لها لعجزها عن الكسب أو ظن أنه يشق عليها الصبر على الفقر فلهذا قال أحب الناس إليّ غني أنت وإني كنت نحلتك جذاذ عشرين وسقاً من مالي بالعالية وذلك اسم موضع وقد كان وهب لها قدر عشرين وسقاً من م…
عليه الصلاة والسلام هذا جور وإنا لا نشهد على جور اردد) فقد أمره رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالرجوع فيه وأقل أحوال الأمر أن يفيد الإباحة ولأنه جاد بكسبه على كسبه فيتمكن من الرجوع فيه كما لو وهب لعبده. ومعنى هذا أن …
الموهوب له قبلت ولا يحتاج فيه إلى قبض جديد) لأن الشيء في يد الموهوب له واليد مستدامة فاستدامتها كإنشائها بعد قبول الهبة وهذا لأن القبض بحكم الهبة ليس بموجب للضمان فيد الأمانة تنوب عنه بخلاف الشراء فإن المودع إذا اشترى ا…
عن أي نعيم نسأل؟ إنما هما الأسودان الماء والتمر وسيوفنا على عواتقنا. فقال النبي صلى الله عليه وسلم " إنه سيكون ". وأخرج أبو يعلى عن الحسن قال:: لما نزلت هذه الآية {لتسألن يومئذ عن النعيم} قالوا يا رسول الله: أي نعيم …
١ - يتبع الميت ثلاثة، فيرجع اثنان ويبقى معه واحد: يتبعه أهله وماله وعمله، فيرجع أهله وماله ويبقى عمله الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: ٦٥١٤ خلاصة حكم المحدث: [صحيح] ? - …
٢ - يتبع الميت ثلاثة. فيرجع اثنان ويبقى واحد. يتبعه أهله وماله وعمله. فيرجع أهله، وماله. ويبقى عمله الراوي: أنس بن مالك المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: ٢٩٦٠ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --
٣ - يتبع الميت ثلاثة: أهله، وماله، وعمله، فيرجع اثنان ويبقى واحد، يرجع أهله وماله ويبقى عمله الراوي: أنس بن مالك المحدث: أبو نعيم - المصدر: حلية الأولياء - الصفحة أو الرقم: ٧/ ٣٦١ خلاصة حكم المحدث: صحيح ثابت من حديث ع…
٤ - يتبع الميت ثلاثة: أهله، و عمله، و ماله، فيرجع اثنان، و يبقى واحد، يرجع أهله و ماله، و يبقى عمله الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: ٨٠١٧ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --
٥ - يتبع الميت ثلاثة، أهله، وماله، وعمله، فيرجع اثنان؛ أهله وماله. ويبقى واحد عمله الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: ١٩٣٦ خلاصة حكم المحدث: صحيح
أَوْ غَيْرُ ذَلِكَ. تَتَنَافَسُونَ. ثُمّ تَتَحَاسَدُونَ. ثُمّ تَتَدَابَرُونَ. ثُمّ تَتَبَاغَضُونَ. أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ. ثُمّ تَنْطَلِقُونَ فِي مَسَاكِينِ الْمُهَاجِرِينَ، فَتَجْعَلُونَ بَعْضَهُمْ عَلَىَ رِقَابِ بَعْضٍ" . …
أي دَمٌ سَائلٌ. &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
٢ - أظنكم قد سمعتم أن أبا عبيدة قدم بشيء من البحرين، فأبشروا وأملوا ما يسركم، فوالله ما الفقر أخشى عليكم، ولكن أخشى عليكم أن تبسط عليكم الدنيا، كما بسطت على من كان قبلكم، فتنافسوها كما تنافسوها، فتهلككم كما أهلكتهم الر…
٣ - بعث أبا عبيدة بن الجراح إلى البحرين يأتي بجزيتها و كان النبي صلى الله عليه وسلم هو صالح أهل البحرين وأمر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم أبو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الأنصار بقدوم أبي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع رسول…
أو غير ذلك. تتنافسون. ثم تتحاسدون. ثم تتدابرون. ثم تتباغضون. أو نحو ذلك. ثم تنطلقون في مساكين المهاجرين، فتجعلون بعضهم على رقاب بعض الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: ٢٩…