المستدرك على الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين

المدوَّنة · ١,١٠٠ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 15 of 22

وفي باب ١٥١
٣ - معمر بن راشد (وعنه عبد الرزاق في المصنف ١٨٣٣٩) والذي يظهر لي أن رواية عبد الله بن طاوس عن أبيه أولى بالصواب من رواية عمرو بن دينار التي أنكرها عليه ابنُ جريج، والصوابُ عن عمرو بن دينارٍ ما رواه حمادُ بنُ زيد وسفيا…
رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ النَّاسَ يَوْمَ عَرَفَةَ عَلَى بَعِيرٍ قَائِمٌ فِى الرِّكَابَيْنِ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ ابْنُ الْعَلاَءِ عَنْ وَكِيعٍ كَمَا قَالَ هَنَّادٌ، التحفة (٩٨٤٩) فقا…
٦ - شبابة بن سوار الفزاري (مختصر الاحكام للطوسي ٩١٠)
الإمام النسائي في باب من قتله بطنه من كتاب الجنائز من المجتبى:
مَنْ قَتَلَهُ بَطْنُهُ لَمْ يُعَذَّبْ فِى قَبْرِهِ؟ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ: نَعَمْ، قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ فِى هَذَا الْبَابِ وَقَدْ رُوِىَ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ (التحفة ٣٥٠٣) …
الإمام أحمد في المسند:
١٧٠٩٤ - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو يَعْنِى ابْنَ دِينَارٍ عَنْ ابن أَبِى نَجِيحٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ قَالَ تَنَاوَلَ أَبُو عُبَيْدَةَ رَجُلاً بِشَىْءٍ فَنَهَاهُ خَالِدُ بْنُ الْو…
١ - إبراهيم بن بشار الرمادي (المعجم الكبير للطبراني ٣٨٢٤ - عن جوامع الكلم)
٢ - أحمد بن حنبل (المسند ١٧٠٩٤، معتلي ٢٢٩٢)
٣ - حامد بن يحيى البلخي (وعنه أبو بكر بن أبي خيثمة في السفر الثاني تاريخ ابن أبي خيثمة ١١١٦، قال أبو بكر: ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ الأَحَادِيثِ، كَذَا قَالَ: (خَالِدُ بْنُ حَكِيمٍ) ، وَلا أَعْرِفُ لِحَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ ابْ…
٤ - زهير بن حرب أبو خيثمة النسائي (وعنه شعب الإيمان للبيهقي ٧٤٦٩ - عن جوامع الكلم)
٥ - سليمان بن الجارود أبو داود الطيالسي (في مسنده طبعة دار هجر، ١٢٥٣ - عن جوامع الكلم)
٦ - عبد الله بن الزبير أبو بكر الحميدي (مسنده: المكنز ٥٨٧، ط: أسد/٥٧٢)
٧ - عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن عثمان بن خواستي أبو بكر بن أبي شيبة (وعنه أبو بكر بن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ٥٩٩ - عن جوامع الكلم)
٨ - عبد الله بن مسلمة بن قعنب (المعجم الكبير للطبراني ٣٨٢٤ - عن جوامع الكلم)
٩ - علي بن عبد الله (وعنه الإمام البخاري في التاريخ ٣/ ٣٣٧٩، وأبو بكر ابن زنجويه في الأموال، ١٧١ - عن جوامع الكلم) لكن عندما ترجم أبو عبد الله البخاري لخالد بن حكيم في التاريخ، ذكر اسمه، ثم أتبعه بالحديث الذي نحن بصدد…
لَا تَرَاءَى نَارَاهُمَا، (التحفة ٣٢٢٧) قَالَ أَبُو دَاوُدَ: رَوَاهُ هُشَيْمٌ وَمُعْتَمِرٌ وَخَالِدٌ الْوَاسِطِىُّ وَجَمَاعَةٌ لَمْ يَذْكُرُوا جَرِيرًا، وتابع أبا داود، أبو عيسى الترمذي في الجامع (١٧٠٢) ، وقال:
لاَ تُسَاكِنُوا الْمُشْرِكِينَ وَلاَ تُجَامِعُوهُمْ فَمَنْ سَاكَنَهُمْ أَوْ جَامَعَهُمْ فَهُوَ مِثْلُهُمْ، وقال أبو عيسى في العلل (بترتيب القاضي أبي طالب) ، بعد أن روى الحديث كما رواه في الجامع:
أبو بكر البرقاني - يروي العلل عن أبي الحسن الدارقطني:
أنا بريء من كل مسلم يقيم بين المشركين، قالوا يا رسول الله لم؟ قال: فقال: يرويه إسماعيل بن أبي خالد، واختلف عنه:
عنه،
عبد الله بن أحمد في زوائده على المسند:
لاَ بَلْ فِى أَمْرٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ قَالَ فَفِيمَ نَعْمَلُ إِذًا قَالَ اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ، فنقله أبو عبد الرحمن الوادعي من الميمنية على أنه من حديث الإمام أحمد، وإنما هو من زوائد عبد الله ب…
بَلْ فِى أَمْرٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ قَالَ فَفِيمَ الْعَمَلُ قَالَ اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ، قلت: قد عقَّب أبو عبد الرحمن الوادعي على الحديث الأول بقوله في الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين (٣٢٦) : ه…
اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ، أَمَّا مَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ السَّعَادَةِ فَيُيَسَّرُ لِعَمَلِ أَهْلِ السَّعَادَةِ، وَأَمَّا مَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الشَّقَاءِ فَيُيَسَّرُ لِعَمَلِ أَهْلِ الشَّقَاوَةِ» . …
الإمام الدارقطني في السنن (ط/الفكر) :
أبو القاسم الطبراني في المعجم الكبير- (عن جوامع الكلم)
كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى سَفَرٍ مِنْ أَسْفَارِهِ فَنَزَلَ النَّاسُ مَنْزِلاً وَنَزَلَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم فِى ظِلِّ دَوْحَةٍ فَرَآنِى وَأَنَا مُقْبِلٌ مِنْ حَاجَةٍ لِى وَلَيْسَ غَيْرُه…
كَانَ، يَقُولُ: اللَّهُمَّ بَارِكْ فِي دِينِي الَّذِي هُوَ عِصْمَةُ أَمْرِي، وَفِي آخِرَتِي الَّتِي إِلَيْهَا مَصِيرِي، وَفِي دُنْيَايَ الَّتِي فِيهَا بَلاغِي، وَاجْعَلْ حَيَاتِي زِيَادَةً فِي كُلِّ خَيْرٍ، وَاجْعَلِ الْ…
أبو بكر بن أبي شيبة في المصنف:
إِنَّ الرَّجُلَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ يُعْطَى قُوَّةَ مِائَةِ رَجُلٍ فِى الأَكْلِ وَالشُّرْبِ وَالشَّهْوَةِ وَالْجِمَاعِ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ: فَإِنَّ الَّذِى يَأْكُلُ وَيَشْرَبُ تَكُونُ لَهُ الْحَاجَةُ؟ قَال…
نَعَمْ، تُؤْمِنُ بِشَجَرَةِ الْمِسْكِ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: وَتَجِدُهَا فِي كِتَابِكُمْ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَإِنَّ الْبَوْلَ وَالْجَنَابَةَ عِرْقٌ يَسِيلُ مَنْ تَحْتِ ذَوَائِبِهِمْ إِلَى أَقْدَامِهِمْ مِسْكٌ، لَمْ ي…
البيهقيُّ في شُعب الإيمان - عن جوامع الكلم:
رحمه الله (بتحقيق السرساوي) :
أبو عبد الله البخاري في باب ٥٠ من كتاب الطب من الجامع الصحيح:
أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ: تَدْرِي مَا بِهِ؟! عَقَدَ لَهُ فُلانٌ الأَنْصَارِيُّ عَقْدًا فَرَمَى بِهِ فِي بِئْرِ كَذَا وَكَذَا، فَلَوْ أَخْرَجَهُ فَرَمَى بِهِ عُوفِيَ، فَبُعِثُوا إِلَى الْبِئْرِ فَوَجَدُوا الْمَاءَ قَدِ اخْ…
عبد الله بن محمد البغوي في الجعديات (بتحقيق شيخنا د/رفعت فوزي) :
في كتاب السنن (كتاب الديات، باب ١) المكنز:
أبو عبد الله البخاري في كتاب مناقب الأنصار، باب (٦) أتباع الأنصار:
قَدْ: زَعَمَ ذَلِكَ زَيْدٌ. طرفه ٣٧٨٨ - تحفة ٣٦٦٥، ٣٦٧٣
مَنْ كَانَتِ الدُّنْيَا هَمَّهُ فَرَّقَ اللَّهُ عَلَيْهِ أَمْرَهُ وَجَعَلَ فَقْرَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ وَلَمْ يَأْتِهِ مِنَ الدُّنْيَا إِلاَّ مَا كُتِبَ لَهُ وَمَنْ كَانَتِ الآخِرَةُ نِيَّتَهُ جَمَعَ اللَّهُ لَهُ أَمْرَهُ…
أبو داود (ط/ دار هجر) :
الإمام أحمد في المسند:
اللَّهُمَّ أَقْبِلْ بِقُلُوبِهِمْ وَاطَّلَعَ مِنْ قِبَلِ كَذَا فَقَالَ اللَّهُمَّ أَقْبِلْ بِقُلُوبِهِمْ وَبَارِكْ لَنَا فِى صَاعِنَا وَمُدِّنَا، (معتلي ٢٤٤٠ ل ١) (فضائل الصحابة ١٦٠٧) وقال الإمامُ الترمذيُّ في باب فض…
اللَّهُمَّ أَقْبِلْ بِقُلُوبِهِمْ وَبَارِكْ لَنَا فِى صَاعِنَا وَمُدِّنَا، قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ عِمْرَانَ الْقَطَّان…
أبو بكر البرقاني - يروي العلل عن أبي الحسن الدارقطني:
١٥٩٦١ - حَدَّثَنَا مَكِّىٌّ، حَدَّثَنَا الْجُعَيْدُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: يَا عَائِشَةُ أَتَعْرِفِينَ هَذِهِ؟…
١ - أحمد بن حنبل (المسند ١٥٩٦١، معتلي ٢٥٣١)
٢ - هارون بن عبد الله (وعنه الإمام النسائي في الكبرى الرشد ٨٩١١ / التأصيل ٩١٠٨، التحفة ٣٨٠٧) ورواه عنه أيضا
٣ - علي بن بحر عند الطبراني في الكبير، إلا أنه لم يذكر يزيد بن خُصيفة في الإسناد، واختصر لفظه، وخالفهما فيه، وقد ذكر المزي بعض ذلك في التحفة، قال رحمه الله رواه عليُّ بن بحر عن مكي عن الجعيد عن السائب، وقد قال أبو سلي…
مسلم في كتاب العيدين من صحيحه: