عبد الوارث بن سعيد العنبري
الطبقة ٨ · ١٠٢ – ١٨٠ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو عبيدة
النسب والنسبةالتميمي، العنبري، البصري
بلد الإقامةالبصرة
الاسم الكاملعبد الوارث بن سعيد بن ذكوان
١١٨شيخاً
١٢٤تلميذاً
١٦قولاً نقدياً
٦٣٣موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات
الذهبي
حافظ ثبت صالح لكنه قدري
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة ثبت رمي بالقدر ولم يثبت عنه ، وقال في هدي الساري : من مشاهير المحدثين ونبلائهم ، واحتج به الجماعة
أبو حاتم الرازي
صدوق ، يعد من الثقات هو أثبت من حماد بن سلمة
يحيى بن معين
ثقة إلا أنه يرى القدر ويظهره ، وفي رواية ابن محرز : لم يكتب عن أيوب حرفا قط إلا بعد ما مات أيوب ، يعني أنه حفظها وهو حي
أحمد بن حنبل
كان أصح الناس حديثا عن حسين المعلم وكان صالح الحديث
أحمد بن شعيب النسائي
ثقة ثبت
أبو زرعة الرازي
ثقة ومرة : ذكره في أسامي الضعفاء
علي بن المديني
ثبت
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة حجة
شعبة بن الحجاج بن الورد
تعرف الإتقان في قفاه
محمد بن عبد الله بن نمير
ثقة
زكريا بن يحيى الساجي
ما وضع منه إلا القدر قلت يحتمل أنه رجع عنه بل الذي اتضح لي أنهم اتهموه به لأجل ثنائه على عمرو بن عبيد فإنه كان يقول لولا أنني أعلم أنه صدوق ما حدثت عنه ، ونقل عن عبد الوارث قوله ما رأيت الاعتزال قط
محمد بن عبد الله المخرمي
ثقة
عبد الصمد بن عبد الوارث العنبري
مكذوب على أبي وما سمعت منه يقول في القدر قط شيئا
من كتب الرجال
تهذيب التهذيب - ط الرسالة — ابن حجر العسقلاني
عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان التميمي العنبري
مولاهم، التنوري، أبو عبيدة البصري. أحد الاعلام. روى عن: عبد العزيز بن صهيب، وشعيب بن الحبحاب، وأبي التياح، ويحيى بن إسحاق الحضرمي، وسعيد بن جمهان، وأيوب السختياني، وأيوب بن موسى، والجعد بن عثمان، وداود بن أبي هند، وخالد الحذاء، وحسين المعلم، وسعيد الجريري، وسعيد بن أبي عروبة، وسليمان التيمي، وعبد الله بن سوادة القشيري، وعزرة بن ثابت، وعبد الله بن أبي نجيح، وعلي بن الحكم البناني، والقاسم بن مهران، وقطن بن كعب الخزاعي، ومحمد بن جحادة، وكثير بن شنظير، ويزيد الرشك، ويونس بن عبيد، وأبي عصام البصري، وخلق. وعنه: الثوري وهو أكبر منه، وابنه عبد الصمد، وعفان بن مسلم، ومعلى بن منصور، وأبو سلمة، ومسدد، وعارم، وأبو معمر المقعد، وعبد الرحمن بن المبارك العيشي، وحبان بن هلال، وأزهر بن مروان، وحميد بن مسعدة، وأبو عاصم النبيل، وعبيد الله بن عمر القواريري، وعمران بن ميسرة، وقتيبة، ويحيى بن يحيى النيسابوري، ويوسف بن حماد المعنى، وشيبان بن فروخ، وأبو الربيع الزهراني، وعلي ابن المديني، وبشر بن هلال، وإسحاق بن أبي إسرائيل، وآخرون. قال معاذ بن معاذ: سألت أنا ويحيى بن سعيد شعبة روى عن شيء من حديث أبي التياح؟ فقال: ما يمنعكم من ذاك الشاب، يعني عبد الوارث؛ فما رأيت أحدا أحفظ لحديث أبي التياح منه. وقال القواريري: كان يحيى بن سعيد يثبته، فإذا خالفه أحد من أصحابه قال: ما قال عبد الوارث. وقال أحمد: كان عبد الوارث أصح حديثا عن حسين المعلم، وكان صالحا في الحديث. وقال معاوية بن صالح: قلت ليحيى بن معين: من أثبت شيوخ البصريين؟ فقال: عبد الوارث، مع جماعة سماهم. وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: هو مثل حماد بن زيد في أيوب. قلت: فالثقفي أحب إليك، أو عبد الوارث؟ قال: عبد الوارث. قلت: فابن علية أحب إليك في أيوب، أو عبد الوارث؟ قال: عبد الوارث. وقال أبو عمر الجرمي: ما رأيت فقيها أفصح منه إلا حماد بن سلمة. وقال أبو الموصلي: قلما جلسنا إلى حماد بن زيد إلا نهانا عن عبد الوارث وجعفر بن سليمان. وقال البخاري: قال عبد الصمد: إنه لمكذوب على أبي، وما سمعت منه يقول قط في القدر، وكلام عمرو بن عبيد. وقال أبو زرعة: ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق، ممن يعد مع ابن علية، ووهيب، وبشر بن المفضل، يعد من الثقات، هو أثبت من حماد بن سلمة. وقال النسائي: ثقة ثبت. وقال ابن سعد: كان ثقة حجة، توفي بالبصرة في المحرم سنة ثمانين ومائة. وقال غيره: بلغ ثمانيا وسبعين سنة وأشهرا. قلت: هذا قول ابن حبان في «الثقات»، قال: وكان قدريا، متقنا في الحديث. وقال ابن أبي خيثمة: حدثنا الحسن بن الربيع، سألت عبد الله بن المبارك فقلت: كنا نأتي عبد الوارث بن سعيد، فإذا حضرت الصلاة تركناه وخرجنا، فقال: ما أعجبني ما فعلت، وكان يرمى بالقدر. حدثنا عبيد الله بن عمير، قال: قال لي إسماعيل ابن علية: إذا حدثك عبد الوارث بحديث، وشد إسماعيل يده؛ أي: خذه. قال عبيد الله: لولا الرأي لم يكن به بأس، سمعته يقول: لولا أني أعلم أن كل شيء روى عمرو بن عبيد حق لما رويت عنه شيئا أبدا. قال عبيد الله: ومات في آخر ذي الحجة سنة (٧٩). وقال الساجي: كان قدريا صدوقا متقنا، ذم لبدعته، كان شعبة يطريه. وقال ابن معين: ثقة، إلا أنه كان يرى القدر ويظهره. حدثني علي بن أحمد، سمعت هدبة بن خالد، سمعت عبد الوارث يقول: ما رأيت الاعتزال قط. قال الساجي: الذي وضع منه القدر فقط. ووثقه ابن نمير، والعجلي، وغير واحد. • م ت س ق -
الجامع في الجرح والتعديل — مجموعة من المؤلفين
عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان التميمي، مولى بلعنبر، أبو عبيدة البصري
* قال البخاريُّ: قال أبو جعفر: حَلَفَ لي عبد الصمد: إنه لمكذوبٌ على أبي وما سمعتُ منه قط - يعني القدر وكلام عَمرو بن عُبيد -. قال أبو جعفر: وكان عند شُعبة فلما قام. قال شُعبة: يُعرف الإتقان في قفاه. "التاريخ الكبير" ٦/ ١٨٩١. و"الضعفاء الصغير" ٢٤٠. * قال العجلي: عبد الصمد بن عبد الوارث، بصريٌّ، ثقة، وكان أبوه قدريًّا، ثقةٌ في حديثه. "الثقات" ٨٤٩. وقال أيضًا: بصريٌّ ثقةٌ، وكان يرى القدر ولا يدعو إليه. "الثقات" ٨٨٥. * وذكره أبو زرعة الرازي في "أسامي الضعفاء" ٢١٣. * وقال أبو داود: بلغني عن علي أنه قال: أبو مَعْمر في عبد الوارث أحبُّ إليَّ من عبد الوارث في رجاله. "سؤالات الآجري" ٤/ الورقة ١٢. وقال أبو داود: سمعتُ أبا علي الموْصِلِيَّ يُحَدِّث أبا عبد الله: قَلَّ يَوْمٌ جلسنا فيه إلى حماد بن زيد إلا نهانا فيه عن جعفر الضبعي وعبد الوارث. سؤالات الآجري" ٥/ الورقة ٣. _________ (١) اختلف في اسمه. فقال مسكين بن بكير: حدثنا شعبة، عن عبد الواحد الثقفي. وقال ابن أبي عدي: حدثنا شعبة، عن عبد الله بن عبد الواحد الثقفي. وقال أبو داود الطيالسي: حدثنا شعبة، عن عبد الواحد بن فلان، أو فلان بن عبد الواحد. وقال عبدان: أخبرني أبي، عن شعبة، عن يحيى بن عبد الواحد الثقفي. وقال معاذ: حدثنا شعبة، عن ابن عبد الواحد. انظر "التاريخ الكبير" ٦/ الترجمة (١٧٠٧). * وقال يعقوب بن سُفيان: حدثني محمد بن عبد الرحيم. قال: قال عليٌّ: ولم يكن في القوم أعلم من حماد بن زيد بأيوب، ولم يكن في القوم أثبت فيما روى من إسماعيل ووهب وعبد الوارث. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ١٣٠. وقال يعقوب بن سُفيان: وسمعتُ سُليمان بن حرب يقول: حماد بن زَيْد في أيوب أكثر من كل من روى عن أيوب. قال: أما عبد الوارث فقد قال: كتبتُ حديث أيوب بعد موته بحفظي. ومثل هذا يجيء فيه ما يجيء. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ١٣١. وقال عليٌّ: ولم أسمعه يتكلم بشيء مما يرمونه به قط، ولا سمعته يذكر أحدًا يذكر شيئًا من ذا. عبد الوارث مولى بلعنبر بن تميم، وابن علية مولى لبني أسد. قال أبو يوسف يعقوب بن سُفيان: وسألت ابنه فذكر أن ولاءهم لبني أسد. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٢٤٣. وقال يعقوب أيضًا: سمعت الحسن بن الربيع يقول: كنا نسمع الحديث عن عبد الوارث، فإذا أقيمت الصلاة ذهبنا فلم نصلِ خلفه. قال: وقيل لابن المبارك: كيف رويت عن عد الوارث، وتركتَ عَمرو بن عُبيد؟ قال: إن عمرًا كان داعيًا. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٢٦٣. * وقال النسائي: ثقةٌ. "السنن" ٥/ ٢٤٩.
الكمال في أسماء الرجال — عبد الغني المقدسي
عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان التميمي العنبري، مولاهم، أبو عبيدة التنوري البصري.
(^٢). روى عن: عبد العزيز بن صُهَيْب، وأبي التَّيَّاح يزيد بن حُمَيْد الضبعي، وسعيد بن جُمْهَان، ويحيى بن أبي إسحاق، وأيوب السَّخْتِيانيّ، ويونس بن عبيد، وعبد الله بن عَوْن، وخالد الحَذَّاء، وكَثير بن شَنْظِير، والقاسم بن مِهران، ويزيد الرِّشك، ومحمد بن جُحَادة، وعبد الله بن أبي نَجِيح، وعلي بن زيد بن جدعان، وإسحاق بن سُوَيْد، وحسين المُعَلِّم، وأيوب بن موسى، وداود بن أبي هند (^٣)، _________ (^١) "تهذيب الكمال" (١٨/ ٤٧٧). (^٢) "تهذيب الكمال" (١٨/ ٤٧٨). (^٣) في مطبوعة "تهذيب الكمال": "داود بن هند". خطأ. والجَعْد أبي عثمان، وسعيد الجُرَيريّ، وشعيب بن الحَبْحَاب. روى عنه: ابنه عبد الصمد، وسفيان الثَّوْريّ، وعفان بن مسلم، ومُسَدَّد، وأبو معمر المِنْقَرِي، وشيبان بن أبي شيبة، وعبد الرحمن بن المبارك العَيْشي، ومحمد بن أبي نُعَيْم، وإسحاق بن أبي إسرائيل، وعمران بن موسى القَزَّاز، وعِمْران بن مَيْسَرة، ومحمد بن زياد الزِّيادي، ومحمد بن عمر القصبي، وعبيد الله بن عمر القواريري، ويحيى بن يحيى، ومُعَلَّى بن منصور، وأبو الرَّبيع الزَّهْراني، وبشر بن هلال، وأحمد بن عَبْدَة. قال شعبة: ما رأيت أحفظ لحديث أبي التَّياح من عبد الوارث. وسُئِلَ يحيى بن معين: أيما أحبّ إليك في أيوب: ابن عُليَّة، أو الثَّقَفِي، أو عبد الوارث؟ قال: عبد الوارث. وكان عبد الوارث عند شعبة، فلما قام قال شعبة: يعرف الإتقان في قفاه. وقال عبيد الله بن عمر القواريري: كان يحيى بن سعيد لا يُحَدِّث عن أحد ممّن أدركنا مثل حمَّاد وأصحابه، إلا عن عبد الوارث؛ فإنه كان يُثَبِّته، وإذا خالفه أحدٌ من أصحابه قال ما قال عبد الوارث. وقال أحمد بن حنبل: عبد الوارث أَصَحّ الناس حديثًا عن حسين المعلم، وكان صالحًا في الحديث. وقال يحيى بن معين: أثبت شيوخ البصرة عبد الوارث، وجماعة سَمَّاهم. قال يحيى بن معين: عبد الوارث مثل حمَّاد بن زَيْد في أيوب. وقال البخاري: قال عبد الصَّمد إنه مكذوبٌ على أبي، وما سمعته يقول قطُّ في القَدَر وكلام عمرو بن عُبيد. وقال محمد بن سَعْد: كان ثقةً، حُجَّة. توفي بالبصرة في المحرم، سنة ثمانين ومئة. روى له الجماعة.
خلاصة تذهيب تهذيب الكمال — الخزرجي، صفي الدين
عبد الْوَارِث بن سعيد بن ذكْوَان التَّمِيمِي الْعَنْبَري مَوْلَاهُم أَبُو عُبَيْدَة التنوري الْبَصْرِي
(ع) عبد الْوَارِث بن سعيد بن ذكْوَان التَّمِيمِي الْعَنْبَري مَوْلَاهُم أَبُو عُبَيْدَة التنوري الْبَصْرِيّ أحد الْأَعْلَام رمي بِالْقدرِ وَلم يَصح عَن عبد الْعَزِيز بن صُهَيْب وَأبي التياح وَأَيوب وَسليمَان التَّيْمِيّ وَخلق وَعنهُ ابْنه عبد الصَّمد وَالْقطَّان وَعَفَّان بن مُسلم وخلائق قَالَ النَّسَائِيّ ثِقَة ثَبت وَقَالَ الْحَافِظ الذَّهَبِيّ أجمع الْمُسلمُونَ على الِاحْتِجَاج بِهِ قَالَ ابْن سعد توفّي سنة ثَمَانِينَ وَمِائَة
الشيوخ
أيوب السختياني112الحسين بن ذكوان المعلم88عبد العزيز بن صهيب البناني78يزيد بن حميد الضبعي47محمد بن جحادة الأودي37يونس بن عبيد العبدي14شعيب بن الحبحاب الأزدي12يحيى بن أبي إسحاق الحضرمي11عامر الأحول10خالد الحذاء9سعيد بن إياس الجريري9يزيد بن أبي يزيد البصري9سعيد بن جمهان الأسلمي9ابن إسحاق القرشي7داود بن أبي هند القشيري7إسماعيل بن أمية الأموي6عتبة بن عبد الملك السهمي5سعيد بن أبي عروبة العدوي4علي بن زيد القرشي4حبيب بن زائدة المعلم4كثير بن شنظير المازني4جعد بن دينار اليشكري4شعبة بن الحجاج العتكي3أيوب بن موسى القرشي3حميد بن قيس الأعرج3علي بن الحكم البناني3محمد بن الزبير الحنظلي3أبو عصام البصري3القاسم بن عبد الواحد المخزومي3ابن جريج المكي2نافع مولى ابن عمر2حماد بن سلمة البصري2هشام بن حسان الأزدي2الليث بن أبي سليم القرشي2محمد بن عمرو الليثي2سليمان بن طرخان التيمي2هشام بن أبي عبد الله الدستوائي2يونس بن يزيد الأيلي2عطاء بن السائب الثقفي2عبد الله بن أبي نجيح الثقفي2عزرة بن ثابت الأنصاري2عبد الله بن شبرمة الضبي2موسى بن سالم البصري2عمر بن سليم الباهلي2عمرو بن أبي حكيم الواسطي2نافع بن رافع الخياط2عقبة بن سيار الشامي2أم الحسن البصري2أم يونس بنت شداد2محمد بن المنكدر القرشي1يحيى بن سعيد الأنصاري1شيبان بن عبد الرحمن التميمي1عباد بن منصور الناجي1الحجاج بن أبي عثمان الصواف1عمرو بن دينار المدني1حزور الباهلي1يحيى بن أبي أنيسة الغنوي1عمرو بن عبيد التميمي1حنظلة بن عبد الله البصري1المستمر بن الريان الإيادي1عبد الله بن سوادة القشيري1يزيد بن صالح الرحبي1الحسن البصريسليمان بن مهران الأعمشالليث بن سعد الفهميثابت بن أسلم البنانيعمرو بن دينار الجمحيحميد بن أبي حميد الطويلأبو حنيفة النعمان التيمييحيى بن سعيد القطانالضحاك بن مخلد النبيلعبد العزيز بن محمد الدراورديإبراهيم بن طهمان الهرويمحمد بن عبد الرحمن الأنصارييونس بن أبي إسحاق السبيعيجعفر بن سليمان الضبعيعبد العزيز بن مسلم القسمليبكر بن عبد الله المزنيأبان بن صالح القرشيعبد الله بن عيسى الأنصاريبهز بن حكيم القشيريحبيب بن الشهيد الأزديالحسين بن واقد المروزيأبو هارون العبديحنظلة بن أبي سفيان الجمحيالحسن بن عبيد الله النخعيبرد بن سنان الشاميالحسن بن ذكوان البصرييزيد بن أبي عبيد الأسلميإسحاق بن سويد العدويعبد الرحمن بن إسحاق الأنصاريعبد الله بن سالم الأشعريعطاء بن عجلان الحنفيميمون الأعورواصل مولى أبي عيينةأبو عمرو بن العلاء المازنيعمرو بن عيسى العدويعمر بن أيوب السقطيمحمد بن ذكوان الأزديبشر بن نمير القشيريسنان بن ربيعة الباهليربيعة بن كلثوم البصريعثمان بن مسلم البتيحبيب بن صالح الطائيعبد الجليل بن عطية القيسيسلمة بن تمام الشقريزربي بن عبد الله الأزديثابت بن حماد البصريأبو المطرف الخزاعيالقاسم بن مهران القيسيغالب بن سليمان العتكيخالد بن عرفطةالليث بن سليم الجهنيعبد الله بن عصام المزنيعدي بن عبد الرحمن الكوفيعمر بن أبي بكر الكاخيحفص بن عمار المعلمسكين بن قبيصة الكاتب
التلاميذ
عبد الله بن عمر التميمي134عبد الصمد بن عبد الوارث التميمي93عمران بن موسى الليثي78مسدد بن مسرهد الأسدي76بشر بن هلال الصواف36شيبان بن أبي شيبة الحبطي22إبراهيم بن الحجاج السامي13قتيبة بن سعيد الثقفي12حميد بن مسعدة السامي11عبيد الله بن عمر الجشمي10عبد الرحمن بن المبارك العيشي10عمران بن ميسرة المنقري10أحمد بن عبدة الضبي8يوسف بن حماد المعني8أزهر بن مروان الرقاشي8عفان بن مسلم الباهلي7جعفر بن مهران السباك7يحيى بن يحيى النيسابوري6إسماعيل بن إبراهيم الهذلي5داود بن معاذ العتكي5الضحاك بن مخلد النبيل4سليمان بن داود العتكي4المعلى بن منصور الرازي3محمد بن زياد الزيادي3محمد بن الفضل السدوسي2حبان بن هلال الباهلي2أحمد بن محمد البرتى2عبد الوارث بن عبد الصمد العنبري2عمر بن يزيد السياري2حاتم بن سالم القزاز2عبد الله بن المبارك الحنظلي1مسلم بن إبراهيم الفراهيدي1موسى بن إسماعيل التبوذكي1الحسن بن عرفة العبدي1يونس بن محمد المؤدب1آدم بن أبي إياس1محمد بن أبي بكر المقدمي1محمد بن عبد الله الرقاشي1محمد بن بزيع البصري1حرمي بن حفص القسملي1إبراهيم بن مهدي المصيصي1سوار بن عبد الله العنبري1محمد بن عيسى النقاش1الهيثم بن سهل التستري1العباس بن طالب الأزدي1محمد بن عمر القصبي1شعبة بن الحجاج العتكيأبو داود الطيالسييحيى بن سعيد القطانمعمر بن أبي عمرو الأزديإبراهيم بن طهمان الهروييعلى بن عبيد الطناقسييحيى بن عبد الحميد الحمانيمالك بن إسماعيل النهديمحمد بن عبد الله الأنصاريأحمد بن منيع البغويحفص بن عمر الأزديإسحاق بن أبي إسرائيل المروزيمحمد بن سليمان الأسديالحسين بن محمد التميميالفضيل بن الحسين الجحدريالمعلى بن أسد العميمحمد بن عيسى الترمذيالعباس بن عبد العظيم العنبريمحمد بن عبد الله المخرميإسحاق بن منصور السلوليخلف بن هشام البزاربهز بن أسد العميمحمد بن عيسى البغداديإسحاق بن عيسى البغدادييحيى بن إسحاق البجلييعقوب بن إسحاق الحضرميمحمد بن عبيد الغبريالصلت بن مسعود الجحدريعثمان بن كثير القرشيقيس بن حفص التميميسليمان بن داود الشاذكونيالحسن بن عمر الجرميعثمان بن مطر الشيبانيأحمد بن محمد البستيأحمد بن المهدي الأصبهانيعيسى بن إبراهيم البركيإسحاق بن إدريس الخولانيعثمان بن سعيد المريبشار بن موسى العجليمحمد بن الفضل الجرجانيإسحاق بن زبريق الزبيديمعلى بن مهدي البصريقطن بن نسير الغبريعمار بن هارون البصريالحسن بن المثنى العنبريالعباس بن الفضل الأزرقمحمد بن محبوب البنانيإبراهيم بن الحسن الباهليمحمد بن عمر الأصبهانيداود بن منصور النسائيأحمد بن أيوب الضبيصالح بن محمد الرازيعمر بن يحيى الثقفيسرار بن مجشر العنزيالعباس بن الفضل العدنيعلي بن قرين البصريسعيد بن عتاب البغداديحفص بن عمر الجديأحمد بن مالك القشيريمحمد بن أحمد الكاتبعمرو بن مخزوم الليثيوهب بن محمد البنانيالخليل بن سلم التيميعمران بن موسى الحمراويياسين بن حماد البصريوهب بن جويرية السلميموسى بن عمران البزازسعيد بن عبد الله الناجيعمرو بن يحيى البجليعمرو بن يحيى البجليالخليل بن سعيد الأيليأبو بكر بن مروان الأسديمحمد بن سليمان الذهليعبد الله بن الجارود السلميسهل بن سعدأبو حسابعثمان بن موسىمحمد بن عمر العقدي
أحاديثه في المدونة
الكل٦٢٥السنن الكبرى للبيهقي١١٠صحيح البخاري١٠٢السنن الكبرى للنسائي٨١سنن أبي داود٦٠صحيح مسلم٥٤سنن النسائي٤١صحيح ابن حبان٣٦صحيح ابن خزيمة٣٦المستدرك على الصحيحين٣٣جامع الترمذي٢٣سنن ابن ماجه٢٢سنن الدارقطني١٤مصنف ابن أبي شيبة٧سنن الدارمي٥الشمائل المحمدية١
سنن أبي داود · ٤إِذَا دَخَلَ الْخَلاَءَ - قَالَ عَنْ حَمَّادٍ قَالَ ‏"‏ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ ‏"‏ ‏.‏ وَقَالَ عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ - قَالَ ‏"‏ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ…سنن أبي داود · ١٣٢يَمْسَحُ رَأْسَهُ مَرَّةً وَاحِدَةً حَتَّى بَلَغَ الْقَذَالَ - وَهُوَ أَوَّلُ الْقَفَا -…سنن أبي داود · ٢٩٣تَغْتَسِلَ عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ وَتُصَلِّيَ…سنن أبي داود · ٣٥٧تَغْسِلُهُ فَإِنْ لَمْ يَذْهَبْ أَثَرُهُ فَلْتُغَيِّرْهُ بِشَىْءٍ مِنَ صُفْرَةٍ ‏.‏ قَالَتْ وَلَقَدْ كُنْتُ أَحِيضُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثَ…سنن أبي داود · ٣٧٩تَصُبُّ الْمَاءَ عَلَى بَوْلِ الْغُلاَمِ مَا لَمْ يَطْعَمْ فَإِذَا طَعِمَ غَسَلَتْهُ وَكَانَتْ تَغْسِلُ بَوْلَ الْجَارِيَةِ ‏.‏…سنن أبي داود · ٣٨٨أَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَخَذَ الْكِسَاءَ فَلَبِسَهُ ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى الْغَدَاةَ ثُمَّ جَلَسَ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذِهِ…سنن أبي داود · ٤٥٣اللَّهُمَّ لاَ خَيْرَ إِلاَّ خَيْرُ الآخِرَهْ فَانْصُرِ الأَنْصَارَ وَالْمُهَاجِرَهْ…سنن أبي داود · ٤٥٤حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ كَانَ مَوْضِعُ الْمَسْجِدِ ح…سنن أبي داود · ٤٦٢لَوْ تَرَكْنَا هَذَا الْبَابَ لِلنِّسَاءِ ‏"…سنن أبي داود · ٥٤٤نَجِيٌّ فِي جَانِبِ الْمَسْجِدِ فَمَا قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ حَتَّى نَامَ الْقَوْمُ ‏.‏…سنن أبي داود · ٥٧١لَوْ تَرَكْنَا هَذَا الْبَابَ لِلنِّسَاءِ ‏"…سنن أبي داود · ٧٢٣إِذَا كَبَّرَ رَفَعَ يَدَيْهِ - قَالَ - ثُمَّ الْتَحَفَ ثُمَّ أَخَذَ شِمَالَهُ بِيَمِينِهِ وَأَدْخَلَ يَدَيْهِ فِي ثَوْبِهِ قَالَ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ …سنن أبي داود · ٧٨٣يَفْتَتِحُ الصَّلاَةَ بِالتَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةَ بِـ ‏ ‏{‏ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ‏}‏ وَكَانَ إِذَا رَكَعَ لَمْ يُشْخِصْ رَأْسَهُ وَلَمْ يُصَو…سنن أبي داود · ٨٠٨نُسْبِغَ الْوُضُوءَ وَأَنْ لاَ نَأْكُلَ الصَّدَقَةَ وَأَنْ لاَ نُنْزِيَ الْحِمَارَ عَلَى الْفَرَسِ ‏.‏…سنن أبي داود · ٩٨٥اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ يَا اللَّهُ الأَحَدُ الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ أَنْ تَغْفِرَ لِي ذُنُوبِي إِنّ…سنن أبي داود · ٩٩٣تِلْكَ صَلاَةُ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ…سنن أبي داود · ١٠٠٦أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ ‏"‏ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ أَوْ عَنْ يَمِينِهِ أَوْ عَنْ شِمَالِهِ…سنن أبي داود · ١١٤٣حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، وَأَبُو مَعْمَرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، ب…سنن أبي داود · ١٢٤٩بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى خَالِدِ بْنِ سُفْيَانَ الْهُذَلِيِّ - وَكَانَ نَحْوَ عُرَنَةَ وَعَرَفَاتٍ - فَقَالَ ‏"‏ اذْهَبْ فَاقْتُلْهُ ‏…سنن أبي داود · ١٢٨١صَلُّوا قَبْلَ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ صَلُّوا قَبْلَ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ لِمَنْ شَاءَ ‏"…سنن أبي داود · ١٥١٩أَكْثَرُ دَعْوَةٍ يَدْعُو بِهَا ‏"‏ اللَّهُمَّ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ‏"…سنن أبي داود · ١٧٤٢وَقَّتَ ذَاتَ عِرْقٍ لأَهْلِ الْعِرَاقِ ‏.‏…سنن أبي داود · ١٧٦٣تَنْحَرُهَا ثُمَّ تَصْبُغُ نَعْلَهَا فِي دَمِهَا ثُمَّ اضْرِبْهَا عَلَى صَفْحَتِهَا وَلاَ تَأْكُلْ مِنْهَا أَنْتَ وَلاَ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِكَ ‏"‏ ‏.‏ أَوْ قَا…سنن أبي داود · ١٨٥٤مِنْ صَيْدِ الْبَحْرِ ‏"…سنن أبي داود · ١٩٥٧بِحَصَى الْخَذْفِ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ أَمَرَ الْمُهَاجِرِينَ فَنَزَلُوا فِي مُقَدَّمِ الْمَسْجِدِ وَأَمَرَ الأَنْصَارَ فَنَزَلُوا مِنْ وَرَاءِ الْمَسْجِدِ ثُمَّ نَزَل…
صفحة ١ من ٢٥التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة