سنن أبي داود
كتاب المناسك · باب فِي الْمَوَاقِيتِ
Sunan Abi Dawud 1742
الإسناد
أَبُو مَعْمَرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي الْحَجَّاجِ(ت ٢٢٤هـ) عَبْدُ الْوَارِثِ(ت ١٨٠هـ) عُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ السَّهْمِيُّ زُرَارَةُ بْنُ كُرَيْمٍ الْحَارِثَ بْنَ عَمْرٍو السَّهْمِيَّ
المتن
وَقَّتَ ذَاتَ عِرْقٍ لأَهْلِ الْعِرَاقِ ‏.‏
Narrated Al-Harith ibn Amr as-Sahmi: I came to the Messenger of Allah (ﷺ) when he was at Mina, or at Arafat. He was surrounded by the people. When the bedouins came and saw his face, they would say: This is a blessed face. He said: He (the Prophet) appointed Dhat Irq as the place of putting on ihram for the people of Iraq.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
الحارث بن عمرو (صحابي · صحابي) حدثني أبي (له رؤية · له رؤية) نا عتبة بن عبد الملك السهمي (مقبول · السابعة) نا عبد الوارث (ثقة ثبت , رمي بالقدر ولم يثبت عنه · الثامنة) حدثنا أبو معمر (ثقة ثبت رمي بالقدر · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
البيهقي
في إسناده من هو غير معروف
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جابر (ت ٦٨) — ١٨ موضعاً
صحيح مسلم ١١٨٣ a، سنن ابن ماجه ٢٩١٥، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٧٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٨٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٨١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ٢٥٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٢ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ١٠ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٤٥٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٤٦٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٥٢٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٥٥٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٣٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٣٩٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن عائشة (ت ٥٧) — ٨ موضعاً
سنن أبي داود ١٧٣٩، النسائي المجتبى ٢٦٥٢ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٢٦٥٥ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٩٠٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٢٥٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٣٦١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٦٨١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٩٠٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٢٤٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٢٥٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمر (ت ٢٣) — ٤ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٤٢٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٤٢٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٣٥٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٩٠٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الحاكم— عن النسائي المجتبى ٤٢٣٧ / ٥ وفي ٤ موضعاً آخر
صحيح
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ٣٣٥٠ وفي ٣ موضعاً آخر
رجاله ثقات
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ٣٣٥١
ورجاله ثقات
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٦٨١
هذا حديث صحيح الإسناد
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٦٦٢
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٢ ص٧٨·كِتَاب الْمَنَاسِكِ
شرح مشكل الآثارج٣ ص٨٢·باب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْعَتِيرَةِ وَهَلْ هِيَ الرَّجَبِيَّةُ أَمْ لَا
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٤ ص١٧٦·الْحَارِثِ بْنِ عَمْرٍو السَّهْمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٦·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›بركة النبي
الفقه›العبادات›الحج›مواقيت الحج›مواقيت الحج المكانية›ذات عرق من مواقيت الحج المكانية
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: زرارة بن كريم بن الحارث بن عمرو السهمي — ٣ طريقاً في ١٠ كتاباً
رواه عنه: يحيى بن زرارة السهمي (ت ١٥١) ×١٢، عتبة بن عبد الملك السهمي ×٧، سهل بن حصين الباهلي ×١
الترتيب:(٢ من ١٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
النسائي المجتبى · ٤٢٣٧ / ٥ (١/٨٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٤٢٣٨ / ٦ (١/٨٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٢١٩ (٦/٣٤٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٣٣٥١ (٣/٢٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٣٣٥٠ (٣/٢٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٣٣٥٢ (٣/٢٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٥٩٢٨ (٦/١٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٩٠١٠ (٥/٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ١٩٤٠٤ (٩/٣١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارقطني سننه · ٢٥٠٢ (٣/٢٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٤٥٣٨ (٤/٣٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٤٥٣٩ (٤/٣٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ١٠١٨١ (٩/١٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٧٦٦٢ (٤/٢٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٧٦٨١ (٤/٢٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ١٠٦٥ (٣/٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ١٠٦٦ (٣/٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Hasan (Al-Albani) حسن (الألباني) حكم :