الحسين بن إدريس الأنصاري
الطبقة ١٣ · ت ٣٠١ هـ
غالب الأقوال فيه: صدوق
الكنيةأبو علي
اللقبابن خرم
النسب والنسبةالأنصاري، الهروي
بلد الإقامةدمشق ، هراة
الاسم الكاملحسين بن إدريس بن المبارك بن الهيثم بن زياد
٤٢شيخاً
٤١تلميذاً
٧قولاً نقدياً
١٦٢موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات ، وقال : كان من أركان السنة
الذهبي
الإمام الحافظ المحدث الثقة
ابن أبي حاتم الرازي
عنده جزء من أحاديثه فيها باطل ، أو لا أصل له ، فقال : لا أدري الحمل عليه فيها أم على خالد بن هياج ابن عساكر الحمل فيها على خالد بلا شك
الدارقطني
من الثقات
أبو نصر ابن ماكولا
كان من الحفاظ المكثرين
ابن العماد الحنبلي
كان حافظا
أبو الوليد الباجي
لا بأس به
الشيوخ
أحمد بن أبي بكر القرشي132عثمان بن أبي شيبة العبسي5هشام بن عمار السلمي3خالد بن الهياج الهروي3محمد بن عبد الملك البصري2علي بن مسلم الطوسي2محمد بن عبد الله الموصلي2نصر بن علي الأزدي1محمد بن أبي عمر العدني1الحسن بن علي الهذلي1محمود بن غيلان العدوي1أحمد بن عبدة الضبي1محمد بن عباد المكي1محمد بن سعيد البغدادي1القاسم بن محمد العبسي1عبد الغفار بن عبد الله الزبيري1حمزة بن محمد الهروي1ابن أبي شيبة العبسيمحمد بن بشار العبديداود بن رشيد الهاشميالعباس بن الوليد النرسيهارون بن عبد الله البزازأحمد بن عبد الرحمن القرشيالصلت بن مسعود الجحدريكثير بن عبيد المذحجيمحمد بن رمح التجيبيأحمد بن أبي الحواري الغطفانيالعباس بن الوليد الخلالسويد بن نصر المروزيمحمد بن زنبور المكيعمران بن بكار الكلاعيطالوت بن عباد الجحدريعيسى بن إبراهيم المثروديأحمد بن خالد الخلالالفضل بن محمد الباهليأحمد بن محمود الهرويعثمان بن إسماعيل الهذليغياث بن جعفر الرحبيسليمان بن أبي هوذةإسحاق بن إبراهيم القرقسانيقطن بن صالح الدمشقييحيى بن عمر الشامي
التلاميذ
الحسين بن علي النيسابوري7محمد بن الحسن الموصلي3محمد بن محمد الطوسي2محمد بن عبد الله الهروي1علي بن عيسى الحيري1أحمد بن محمد الهروي1محمد بن أحمد الحنفي1سليمان بن أحمد الطبرانيالحاكم النيسابوريالدارقطنيمحمد بن عبد الله الشافعيابن حبان البستيدعلج بن أحمد السجستانيأحمد بن يحيى الحلوانيالحسن بن عبد الرحمن الرامهرمزيمحمد بن جمعة القهستانيتميم بن محمد الطوسىالعباس بن الفضل الهرويأحمد بن محمد النيسابوريأحمد بن محمد الحدادمحمد بن أحمد الأزهريمحمد بن يعقوب الهرويمحمد بن أحمد النيسابوريبشر بن محمد المزنيأحمد بن إسحاق الأنماطيالحسين بن محمد الفرضيمحمد بن أحمد النيسابوريأحمد بن إبراهيم العبدويعبد الله بن محمد الصائغأحمد بن حسنويه النيسابوريالحسن بن الحاجبمحمد بن الحسن الهرويأصبغ بن عبد العزيز الليثيأحمد بن محمد الهرويأحمد بن العباس الأصبهانيالعباس بن أحمد الخواتيميأحمد بن عبد الله السرخسيأحمد بن محمد الحسنويمحمد بن إبراهيمرشيق بن عبد الله الروميمحمد بن نصر بن القاسم
أحاديثه في المدونة
الكل١٦٢صحيح ابن حبان١٤٣السنن الكبرى للبيهقي٩سنن الدارقطني٥المستدرك على الصحيحين٥
صحيح ابن حبان · ٤٢٢٣" يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعِ مَا يَحْرُمُ مِنَ الْوِلادَةِ "…صحيح ابن حبان · ٤٢٩٢زَوْجِي لَمْ يَتْرُكْنِي فِي مَنْزِلٍ يَمْلِكُهُ ، وَلا نَفَقَةَ ، فَقَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " نَعَمْ " . فَانْصَرَف…صحيح ابن حبان · ٤٢٩٧" وَلَدَتْ سُبَيْعَةُ الأَسْلَمِيَّةُ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِنِصْفِ شَهْرٍ ، فَخَطَبَهَا رَجُلانِ أَحَدُهُمَا شَابٌّ وَالآخَرُ كَهْلٌ ، فَحَطَّتْ إِِلَى الش…صحيح ابن حبان · ٤٣٠٢" لا يَحِلُّ لامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمَ الآخِرِ أَنْ تَحُدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلاثَ لَيَالٍ ، إِِلا عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْر…صحيح ابن حبان · ٤٣٠٤" لا يَحِلُّ لامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَنْ تَحُدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلاثِ لَيَالٍ ، إِِلا عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْر…صحيح ابن حبان · ٤٣١٦" مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ ، فَكَانَ لَهُ مَالٌ يَبْلُغُ ثَمَنَ الْعَبْدِ ، قُوِّمَ عَلَيْهِ قِيمَةَ الْعَدْلِ ، وَأَعْطَى شُرَكَاءَهُ حِصَصَهُمْ ،…صحيح ابن حبان · ٤٣٢٦اشْتَرِيهَا وَأَعْتِقِيهَا ، فَإِِنَّمَا الْوَلاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ "…صحيح ابن حبان · ٤٣٤٣لأَغْزُوَنَّ قُرَيْشًا ، وَاللَّهِ لأَغْزُوَنَّ قُرَيْشًا ، وَاللَّهِ لأَغْزُوَنَّ قُرَيْشًا " ، ثُمَّ سَكَتَ ، فَقَالَ : " إِِنْ شَاءَ اللَّهُ "…صحيح ابن حبان · ٤٣٦٠اللَّهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ ، فَمَنْ كَانَ حَالِفًا فَلْيَحْلِفْ بِاللَّهِ ، أَوْ لِيَصْمُتْ "…صحيح ابن حبان · ٤٣٦٨" مَنْ حَلَفَ عَلَى مِنْبَرِي هَذَا بِيَمِينٍ آثِمَةٍ ، تَبَوَّأَ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ "…صحيح ابن حبان · ٤٣٨٧" مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللَّهَ فَلْيُطِعْهُ ، وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْصِيَ اللَّهَ فَلا يَعْصِهِ "…صحيح ابن حبان · ٤٣٨٩" مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللَّهَ فَلْيُطِعْهُ ، وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْصِيَ اللَّهَ فَلا يَعْصِهِ "…صحيح ابن حبان · ٤٣٩٣" أُمِّي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا نَذَرٌ لَمْ تَقْضِهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اقْضِهِ عَنْهَا "…صحيح ابن حبان · ٤٥٤٧" بَايَعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِي الْيُسْرِ وَالْعُسْرِ ، وَالْمَنْشَطِ وَالْمَكْرَهِ ، وَأَنْ لا …صحيح ابن حبان · ٤٦١٠" تَكَفَّلَ اللَّهُ لِمَنْ جَاهَدَ فِي سَبِيلِهِ ، لا يُخْرِجُهُ مِنْ بَيْتِهِ إِِلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِهِ وَتَصْدِيقُ كَلِمَتِهِ ، أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّة…صحيح ابن حبان · ٤٦٥٢لا يُكْلَمُ أَحَدٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَنْ يُكْلَمُ فِي سَبِيلِهِ ، أَلا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَجُرْحُهُ يَنْثَعِبُ دَمًا ، اللَّوْ…صحيح ابن حبان · ٤٦٦٧اللَّهَ لَيَضْحَكُ إِِلَى رَجُلَيْنِ يَقْتُلُ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ وَكِلاهُمَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ ، يُقَاتِلُ هَذَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيُقْتَلُ ، ثُمَّ يَت…صحيح ابن حبان · ٤٦٩٨" لا تَبْقَيَنَّ فِي رَقَبَةِ بَعِيرٍ قِلادَةٌ مِنْ وَتَرٍ إِِلا قُطِعَتْ "…صحيح ابن حبان · ٤٧٣٦" لَوْلا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي ، لأَحْبَبْتُ أَنْ لا أَتَخَلَّفَ خَلْفَ سَرِيَّةٍ تَخْرُجُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَلَكِنْ لا أَجِدُ مَا أَحْمِلُهُمْ ، وَل…صحيح ابن حبان · ٤٨٣٧" مَنْ قَتَلَ قَتِيلا لَهُ عَلَيْهِ بَيِّنَةٌ فَلَهُ سَلَبُهُ " ، فَقُمْتُ ، ثُمَّ قُلْتُ : مَنْ يَشْهَدُ لِي ؟ ثُمَّ جَلَسْتُ ، ثُمَّ قَالَ ذَلِكَ الثَّالِثَةَ…صحيح ابن حبان · ٤٨٨٩عَنِ اللُّقَطَةِ ، فَقَالَ : " اعْرِفْ عِفَاصَهَا وَوِكَاءَهَا ، ثُمَّ عَرِّفْهَا سَنَةً ، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا وَإِلا فَشَأْنَكَ بِهَا " ، قَالَ : فَضَالَّة…صحيح ابن حبان · ٤٨٩٨عَنِ اللُّقَطَةِ ، فَقَالَ : " اعْرِفْ عِفَاصَهَا وَوِكَاءَهَا ، ثُمَّ عَرِّفْهَا سَنَةً ، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا ، وَإِلا فَشَأْنَكَ بِهَا " ، قَالَ : فَضَالّ…صحيح ابن حبان · ٤٩٤٢الَّذِي حَرَّمَ شُرْبَهَا حَرَّمَ بَيْعَهَا "…صحيح ابن حبان · ٤٩٦٥" لا يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ "…صحيح ابن حبان · ٤٩٧٠" لا تُصَرُّوا الإِبِلَ وَالْغَنَمَ ، فَمَنِ ابْتَاعَهَا بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ بَعْدَ أَنْ يَحْلُبَهَا ، إِنْ رَضِيَهَا أَمْسَكَهَا ، وَإِ…
السابقصفحة ٥ من ٧التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة