صحيح ابن حبان
كتاب الأيمان · ذكر إيجاب دخول النار للحالف على منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم كذبا
Book 20, Hadith 4368
الإسناد
الْحُسَيْنُ بْنُ إِِدْرِيسَ الأَنْصَارِيُّ(ت ٣٠١هـ) أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ(ت ٢٤٢هـ) مَالِكٍ(ت ١٧٩هـ) هَاشِمِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ(ت ١٤٤هـ) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نِسْطَاسٍ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ(ت ٧٨هـ)
المتن
" مَنْ حَلَفَ عَلَى مِنْبَرِي هَذَا بِيَمِينٍ آثِمَةٍ ، تَبَوَّأَ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جابر (صحابي · صحابي) عن عبد الله بن نسطاس (وثقه النسائي · الرابعة) عن هاشم بن هاشم (ثقة · السادسة) عن مالك (الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · السابعة) أخبرنا أحمد بن أبي بكر (صدوق · العاشرة) أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مالك · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
ابن حبان
صححه
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٥ موضعاً
سنن ابن ماجه ٢٣٢٦، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٨٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨٤٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٨٦٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٩٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سلمة بن الأكوع (ت ٦٤) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ٦٢٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٨٠١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عائشة (ت ٥٧) — ١ موضع
الطبراني الأوسط ٧٧٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمر بن عطاء بن أبي الخوار — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٥٢٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن خزيمة— عن أبو داود سننه ٣٢٤٦ وفي ٣ موضعاً آخر
صححه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٩٠٥
صححه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٩٠٥
هذا حديث صحيح الإسناد
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٩٠٥
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
جابر (ت ٦٨) — ٣ من ٤
ويحيى بن أبي كثير ( مد ) ولم يسمع منه
وسليمان بن موسى ( د س ق ) ، ولم يدركه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ) ، ولم يسمع منه
مالك (ت ١٧٨)
— أبي · قال الإمام أحمد : لم يسمع من بكير بن الأشج شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٣ ص٤٦٠·كِتَابُ اللِّعَانِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٣ ص٢٣٦·جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأنصاري
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٢١٣·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›العهد المدني›تأسيس دولة الإسلام›بناء المسجد النبوي›منبر مسجد النبي
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الكذب›أقسام الكذب›الكذب على الناس›الكذب في اليمين (الغموس)
الفقه›المعاملات›توثيقات›الأيمان›أنواع اليمين القسمية›اليمين الغموس›حكم اليمين الغموس
الاقتصاد الإسلامي›آداب العلاقات المالية›اجتناب الظلم في المعاملة›اليمين الكاذبة
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›المعصية والذنوب›الوعيد للكفار والعصاة
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›النار›صفة أهل النار وجرائمهم›ما جاء من الوعيد على بعض الأعمال بالنار
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: جابر — ٢ طريقاً في ١١ كتاباً
رواه عنه: عبد الله بن نسطاس ×١٧، عبد الرحمن بن جابر (ت ١٠١) ×١
الترتيب:(١٥ من ١٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٣٢٤٦ (٣/٢١٦) · بنحوه مختصراًلاَ يَحْلِفُ أَحَدٌ عِنْدَ مِنْبَرِي هَذَا عَلَى يَمِينٍ آثِمَةٍ وَلَوْ عَلَى سِوَاكٍ أَخْضَرَ إِلاَّ تَبَوَّأَ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ ‏"‏…سنن ابن ماجه · ٢٣٢٥ (٣/٤١٩) · بنحوه مطولاً"‏ مَنْ حَلَفَ بِيَمِينٍ آثِمَةٍ عِنْدَ مِنْبَرِي هَذَا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ وَلَوْ عَلَى سِوَاكٍ أَخْضَرَ ‏"…
مالك الموطأ · ٢٦٩٢ / ٥٩٠ (١/١٠٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٩٣٢ (٦/٣١٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٢٥٥ (٦/٣١٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٢٥٨٢ (١١/٣٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ١٥٤٠٦ (٧/٣٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
البيهقي سننه الكبير · ١٥٤٠٧ (٧/٣٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ٢٠٧٥٢ (١٠/١٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
البيهقي سننه الكبير · ٢٠٧٥١ (١٠/١٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي الكبرى · ٥٩٧٣ (٥/٤٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٧٨٢ (٣/٣١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٧٩٠٥ (٤/٢٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٧٩٠٦ (٤/٢٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن الجارود المنتقى · ٩٩٨ (١/٣٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً