جامع الأصول

نسخ ثبتت بمطابقة النص · نسختان · ٤,٢١٧ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
جامع الأصول	المدوَّنة	النسخة المرجعية للمطابقة	٢,٦٩٩
جامع الأصول (ن ملتقى أهل الحديث) ط- أخرى	المدوَّنة	مطابقة بنص الأحاديثorder 1.0	١,٩٦١

المداخل

4,217 entries · page 48 of 85

الله ﷿: أحبُّ عبادي إِليَّ: أعجلُهم فِطراً» . أخرجه الترمذي (١) .نسخة واحدة
فيما يفطر عليهنسخة واحدة
يُفْطِرُ قبل أن يصليَ على رُطَبات، فإن لم تكن رُطَبات فتَمرات، فإِن لم تكن تمرات حَسا حَسواتٍ من ماء» . ⦗٣٧٨⦘ أخرجه الترمذي، وأخرج أبو داود الثانية (١) .نسختان
لا تُوَاصِلوا، قالوا: إِنَّكَ تُوَاصِلُ؟ قال: لَستُ كأحد منكم، إِني أبيتُ أُطْعَم، وأسْقَى» . أخرجه البخاري ومسلم. وأخرج الترمذي الثانية، وقال: «إِن ربي يُطعمني…نسختان
مروانُ لعبد الرحمن: أَقْسِمُ بالله لَتَقْرَعَنَّ (١) بها أبا هريرة، ومروانُ يومئذ على المدينة، قال أبو بكر: فكره ذلك عبد الرحمن، ثم قُدِّرَ لنا أن نجتمع بذي الح…نسخة واحدة
مَن لم يَدَعْ قولَ الزُّورِ والعمَلَ بِهِ، فَليسَ للهِ حاجة فِي أَن يَدَعَ طَعَامَهُ وشَرَابَهُ» . أخرجه البخاري، وأبو داود، والترمذي (١) . [شَرْحُ الْغَرِيبِ]…نسختان
الصائم إِذا أَكَلَ عنده المفاطيرُ صَلَّت عليه الملائكةُ» . وفي أخرى نحو الأولى، ولم يذكر فيها «حتى يفرغوا، أو يشبعوا» ، أخرجه الترمذي (٢) . الفرع الثامن: في صوم…نسخة واحدة
لا تَصُمِ المرأَةُ وبَعْلُها شاهد إِلا بإِذنِهِ» . رواه البخاري في رواية هكذا، ولم يزد عليه. وقد اتفق هو ومسلم عليه في رواية أخرى في جملة حديث ذُكِرَ في «باب ال…نسخة واحدة
. أخرجه البخاري، ومسلم، والنسائي (١) . ⦗٣٩٥⦘ [شَرْحُ الْغَرِيبِ] (الأبنية) جمع بناء، وهو الخِباء والخيمة. (الرِّكاب) : الإبل.نسخة واحدة
ليسَ من البرِّ الصيامُ في السَّفرِ» (١) . [شَرْحُ الْغَرِيبِ] (البِرُّ) : الطاعة وفعل الخير.نسخة واحدة
[شَرْحُ الْغَرِيبِ] (من امْبِر) قوله: من امبر، هذه الميم بدل من لام التعريف في لغة قوم من اليمن، فلا ينطقون بلام التعريف، ويجعلون مكانها الميم.نسخة واحدة
عام الفتح» ، لم يزد. وأَخرج أبو داود، والنسائي الرواية الأولى (١) .نسخة واحدة
من المدينة حتى أتى قُدَيداً، ثم أَفطرَ، حتى أتى مكةَ» . ⦗٤٠٥⦘ وله عن مجاهد مرسلاً: «أَنَّ رسولَ الله ﷺ صام في شهر رمضان، وأفطرَ في السفر» (١) .نسختان
بالكَدِيدِ دعا بِقَدَح فشربَ، فأفطرَ الناسُ» . أخرجه الموطأ بتمامه، وأبو داود إِلى قوله: «أو الحرِّ» ، لم يزد (١) .نسخة واحدة
أبو داود: هذا في النذر (٢) . [شَرْحُ الْغَرِيبِ] (صام عنه وليه) : هذا فيه مذهبان، أحدهما: أن يصوم الولي عن المولَّى عليه، وإليه ذهب قوم من أصحاب الحديث، وهو م…نسخة واحدة
. أخرجه الموطأ، والترمذي، وأبو داود (٢) .نسخة واحدة
بِعَرَق (١) فيه تمر، ⦗٤٢٣⦘ والعَرَق: المِكْتَلُ الضخم - قال: أين السائل؟ قال: أنا، قال: خذ هذا فتصدَّقْ به، فقال الرَّجُلُ: أعلى أفْقَر مني يا رسول الله؟ فوالله…نسخة واحدة
كتاب الصبرنسخة واحدة
فأخذها مثلُ الموت، فأتت بابَه، فلم تجد على بابه بَوَّابين، فقالتْ: يا رسولَ الله، لم أعرِفْكَ، قال: إِنَّما الصبر عند أوَّلِ صَدْمَة - أو قال: عند أوَّلِ الصَّد…نسخة واحدة
إِنَّ اللهَ لا يرضى لعبده المؤمن إِذا ذهبَ بصفِيِّه من أهل الأرض فصبر، واحتَسَبَ [وقال ما أُمر به] : بثواب دونَ الجنةِ» . أخرجه النسائي (١) . [شَرْحُ الْغَرِيب…نسخة واحدة
لا أحد أصْبَرَ على أذى سَمِعَهُ من الله ﷿: إِنَّهُ لَيُشْرَكُ به، ويُجْعَل له الولدُ، ثم يعافيهم ويرزُقُهم» . أخرجه البخاري ومسلم (١) .نسخة واحدة
المسلم الذي يُخالط الناس، ويَصْبِرُ على أَذاهم خير من الذي لا يخالط الناس، ولا يَصْبِرُ على أذاهم» . أخرجه الترمذي، وقال: وكان شعبة يرى أنه ابنُ عمر (١) .نسخة واحدة
في الصدقنسخة واحدة
إِنَّ الصِّدْقَ يَهْدي إِلي البِرِّ، وإِن البِرَّ يهدي إِلى الجنةِ، وإِن الرَّجُلَ لَيَصْدُقُ حتى يُكتَب [عند الله] صِدِّيقاً، وإِن الكذبَ يهدي إِلى الفُجُورِ، …نسختان
عليها وآدابهانسخة واحدة
الذي أُعطيها: لو جئتنا بها بالأمس قبلتُها، فأما الآن، فلا حاجة لي فيها، فلا يَجِدُ من يَقْبَلُها منه» . أخرجه البخاري، ومسلم، والنسائي (١) .نسختان
طاوس: سمعت أبا هريرة يشير بيده: وهو يوسِّعها فلا تتسع» . وله في أخرى نحو الأولى. ولمسلم قال: «مثل المنفِق والمتصدِّق: كمثل رجل عليه جُنَّتان - أو جُبتَّان - من …نسخة واحدة
يقول: «اتَّقُوا النارَ ولو بِشِقِّ تَمْرَة» . وفي رواية: «من استطاع منكم أن يَسْتَتِرَ من النار ولو بِشِقِّ تَمْرَة فليفعلْ» . وفي أخرى: «أنه ذَكَرَ النار، فتعَ…نسخة واحدة
. أخرجه ... (١) .نسخة واحدة
مالك في آخره: لا أدري: أيرفع هذا الحديث إِلى النبيِّ ﷺ، أم لا؟ (١) .نسخة واحدة
عليهم الصوف، فرأى سُوءَ حالهم ... فذكر بمعناه» . أخرجه مسلم. وأخرج النسائي الرواية الأولى، وليس عنده: «مُجتابي النِّمار، أو العَبَاءِ» ، وزاد: «حُفاة» ، وقال: «…نسخة واحدة
الخطابي: أرى أن المتعففة في الحديث أولى من المنفقة، لأن الحديث مسوق لذكر العفة عن السؤال، فكان ذكر التعفف أولى من ذكر النفقة، والله أعلم. (ابدأ بمن تعول) يعني: …نسخة واحدة
إِنَّكَ أن تَبْذُلَ الفَضلَ خير لك، وأن تُمْسِكَهُ شرّ لك، ولا تُلامُ على كَفاف، وابدأْ بمن تَعُولُ، واليدُ العليا خير من [اليد] السُّفْلى» . أخرجه مسلم، والترم…نسختان
مثل ذلك، فأَعرض عنه، ثم أتاه من قِبَل رُكْنه الأيسر، فأعرض عنه، ثم أتاه من خلفه، فأخذها رسولُ الله ﷺ فحذفه بها، فلو أصابتْه لأوجعته، أو لَعَقَرَتْه، فقال رسولُ …نسخة واحدة
في خُطْبَتِهِ عام حَجَّةِ الوَداع: «لا تُنفق امرأة ⦗٤٧٦⦘ شيئاً من بيتِ زوجها إِلا بإذن زوجها، قيل: يا رسولَ الله، ولا الطعامَ؟ قال: ذلك أَفضلُ أموالنا» . أخرجه …نسخة واحدة
رسول الله ﷺ: «مَثَل الذي يتصدَّقُ بالصدقةِ، ثم يرجع فيها، كمِثل الكلب قاءَ، ثم عاد في قيئه فأكله» . أخرجه النسائي (١) . الفرع الرابع: في صدقة الوقف ٤٦٨٥ - (خ م …نسخة واحدة
الرَّحِمُ مُعلَّقة بالعرشِ، تقولُ: من وَصَلَني وَصَلَهُ اللهُ، ومن قطعني قَطَعَهُ الله» . أخرجه البخاري ومسلم (١) .نسخة واحدة
سفيان الثوري: رفعه الحسن، وفِطر [بن خليفة] ، ولم يرفعه الأعمش، وأخرجه الترمذي، وأبو داود، قال: «إِذا انقطعَتْ رحمهُ وَصَلها» (١) . [شَرْحُ الْغَرِيبِ] (بالمكا…نسختان
جهاراً غير سِرّ: «إِن آل أبي ليسوا بأوليائي، إِنما وَلِيِّيَ اللهُ وصالحُ المؤمنين» . وفي رواية: «إِن آل أبي فلان» . قال البخاري: زاد عَنْبسةُ بنُ عبد الواحد عن…نسخة واحدة
إِذا باتَتِ المرأةُ مُهاجِرَة فراش زوجها لعنتْها الملائكةُ حتى تصبحَ» . وفي أخرى: «حتى تَرْجِعَ» . أخرجه البخاري ومسلم. وأخرج أبو داود الأولى (١) .نسخة واحدة
داود (٢) . [شَرْحُ الْغَرِيبِ] (حَجَزه) حجزته عن كذا، أي: حُلْتُ بينه وبينه، ومنعتُه عنه. (أنقذتك) الإنقاذ: التخليص. (سِلْمكما) السِّلْم: الصلح، وهو ضد الحرب.نسخة واحدة
[يومئذ] : لا تصومُ امرأَة إِلا بإِذن زوجها، ⦗٤٩٩⦘ وأَما قولها: إِني لا أُصلِّي حتى تطلع الشمس، فإِنَّا أهلُ بيت قد عُرِف لنا ذاك، لا نكاد نستيقظ حتى تطلعَ الشمس…نسختان
المرأة على الزوجنسخة واحدة
إِن المرأةَ خُلِقَتْ من ضِلَع، ولن تستقيمَ على طريقة، فَإِن استمتعتَ بها استمتعتَ بها وبها عِوَج، وإِن ذهبتَ تُقيمُها كسرتَها، وكسرُها طلاقُها» . وأخرج الترمذي …نسختان
أَن يَضْحَكَ الرَّجُلُ مما يخرُج من الأنفس، وقال: بم يَضْرِبُ أَحدُكم امرأته ضرْبَ العبد؟ ثم لعله يُعانِقُها» . أَخرجه البخاري. وقد أخرج هو ومسلم، والترمذي ضرْب…نسخة واحدة
أبو داود، وهو أَخرجه (٣) . [شَرْحُ الْغَرِيبِ] (تَثَوْيتُ) فلاناً: إذا كنت له ضيفاً، والثَّوِي: الضيف، والثَّوْي: الإقامة، ومنه يقال لزوجة الرجل: أم مثواه، وا…نسخة واحدة
مالك في الموطأ في روايته: «ولا أحْسِبُ التدابر إِلا الإعراض عن المسلم، يُدبِرُ عنه بوجهه» (١) . ⦗٥٢٧⦘ [شَرْحُ الْغَرِيبِ] (إنشاد الضالة) الضالَّة: الضائعة، وإ…نسختان
للمسلم على المسلم ستّ بالمعروف: يُسلِّم عليه إِذا لقيَه، ويُجيبه إِذا دعاه، ويُشَمِّتُه إِذا عطس، ويعُودُه إِذا مرض، ويَتْبَع جنازَته إِذا مات، ويحبُّ له ما يحب…نسخة واحدة
فإِذا أَبيتُم إِلا المجلسَ فَأعْطُوا الطريقَ حقَّهُ، قالوا: وَمَا حَقُّ الطريق يا رسولَ الله؟ قال: غَضُّ البصرِ، وكَفُّ الأَذَى، وردُّ السلامِ، والأمرُ بالمعروف…نسخة واحدة
إِذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى (١) اثنان دون الآخر، حتى تختلطوا بالناس، من أجل أن ذلك يُحْزِنُه، ولا تُبَاشِرُ المرأةُ المرأةَ فتصفها لزوجها كأنه ينظر إِليها» . وفي…نسخة واحدة