الجامع الكامل في الحديث الصحيح الشامل المرتب على أبواب الفقه

نسخ ثبتت بمطابقة النص · نسختان · ٥,٤٨٤ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
الجامع الكامل في الحديث الصحيح الشامل المرتب على أبواب الفقه	المدوَّنة	النسخة المرجعية للمطابقة	٣,٩٠٢
الجامع الكامل في الحديث الصحيح الشامل المرتب على أبواب الفقه	المدوَّنة	مطابقة بنص الأحاديثorder 1.0	٣,٨٢٢

المداخل

2,240 entries · page 7 of 45

قال: "ليس في النوم تفريط، إنما التفريط أن يؤخر صلاةً حتى يدخلُ وَقْتُ الأُخْرى، فدلَّ على بقاء الأولى إلى أن يدخل وقتُ الأُخرى، وهو طلوع الفجر الثاني" . انظر:…نسختان
لا تَغْلِبَنَّكُم الأعْرابُ على اسمِ صلاتِكم المغرب" قال: وتقول الأعرابُ: هي العِشاءُ. صحيح: رواه البخاري في المواقيت (٥٦٣) عن أبي معمر، (وهو عبد الله بن ع…نسختان
فذكر الحديث، والبخاري رواه أيضًا في كتاب العلم، باب السمر في العلم (١١٦) . وسيعاد الحديث في فضائل الصحابة.نسختان
من أدرك من العَصْر سَجْدَةً قبل أن تغربَ الشمسُ، أو من الصُبْحِ قبل أن تطلعَ فقد أدركها" والسجدةُ إنما هي الركعة. صحيح: رواه مسلم في المساجد (٦٠٩) من طرق عن …نسختان
يا بلال قُم فنادِ بالصلاة" . متفق عليه: رواه البخاري في الأذان (٦٠٤) واللفظ له، ومسلم في الصلاة (٣٧٧) كلاهما من طريق عبد الرزاق وهو في مصنفه (١/ ٤٥٦) قال…نسختان
الحاكم: هذا حديث صدوق رواته، شاهد لما تقدمه متفق على الاحتجاج برواته إلا السائب بن حُبيش، وقد عرف من مذهب زائدة أنه لا يحدث إلا عن الثقات. انتهى.نسختان
ما من خمسة أهل أبيات لا يُؤذّن فيهم بالصلاة، ولا تُقام فيهم الصلوات، إلا استحوذَ عليهم الشيطان، وإن الذئب يأخذ الشاذَّة" فعليك بالمدائن ويحك يا معدان! . وفي ا…نسختان
قُل: الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدًا رسول الله" ، ثم قال ل…نسختان
في سفر فأمرني فأذَّنتُ، فأراد بلال أن يقيم فقال رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم: "إن أخا صداء قد أَذَّن، ومن أذَّن فهو يُقيم" . وعبد الرحمن بن زياد ضعيف عند…نسختان
قد كان جعل الأذان بالليل نوائب بين بلال وبين ابن أم مكتوم، فأمر في بعض الليالي بلالًا أن يؤذن أوَّلًا بالليل، فإذا نزل بلال صعد ابن أم مكتوم فأذَّن بعده بالنهار…نسختان
أنه دعا بلالًا فأمره (أي أن يؤذن) فأقام الظهر - أي بعد الأذان ويبدو أن هذا الذي فهمه النسائيّ فبوَّب بقوله: الأذان للفائت، والبغوي فبوَّب في "شرح السنة" (٣…نسختان
من يكلؤنا؟" فقال بلال: أنا، فناموا حتَّى طلعتِ الشّمس، فاستيقظ النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - فقال: "افعلوا كما كنتم تفعلون" قال: ففعلنا، قال: فكذلك فافعلو…نسختان
إن بلالًا يؤذِّن بليلٍ فكلوا واشربوا حتَّى ينادِيَ ابنُ أم مكتوم" ثم قال: وكان رجلًا أعمى لا ينادي حتَّى يقال له: أصبحتَ أصبحتَ. متفق عليه: رواه مالك في الصّل…نسختان
مؤذنان: بلال وابن أم مكتوم الأعمى. صحيح: رواه مسلم في الصّلاة (٣٨٠) عن ابن نمير، قال: حَدَّثَنَا أبيّ، حَدَّثَنَا عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، فذكر مثله…نسختان
الترمذيّ: حديث حسن، وفي نسخة: حسن صحيح، والذي نقل عنه الزيلعي وغيره: "حسن" فقط وهو الصواب فإن أشعث هو: ابن سوَّار الكندي النجار ضعَّفه النسائيّ والدارقطني وغي…نسختان
البزّار. انظر: نصب الراية (١/ ٩٠) . وبناء على هذا الحديث، ذهب الحنفية إلى أن أخذ الأجرة على التأذين حرام، وكرهه الشافعية، وأكثر أهل العلم على أن الذي يحرم هو …نسختان
إذا قال المؤذن: الله أكبر الله أكبر، فقال أحدكم: الله أكبر الله أكبر، ثم قال: أشهد أن لا إله إِلَّا الله، قال: أشهد أن لا إله إِلَّا الله، ثم قال: أشهد أن محمدً…نسختان
أقامها الله وأدامها، وقال في سائر الإقامة كنحو حديث عمر رضي الله عنه في الأذان. إِلَّا أنَّه ضعيف، رواه أبو داود (٥٢٨) عن سليمان بن داود العتكيّ، حَدَّثَنَا م…نسختان
المنذري في مختصر أبي داود: "في إسناده رجل مجهول. وشهر بن حوشب تكلَّم فيه غير واحد، ووثقه الإمام أحمد ويحيى" اهـ. قلت: وفيه علة ثالثة، وهي محمد بن ثابت العبدي…نسختان
أهل اللغة: الضامن في كلام العرب معناه الراعيّ، والضمان معناه: الرعاية. والإمام ضامن معناه: أنه يحفظ الصّلاة، وعدد الركعات على القوم، وقيل معناه: ضامن الدعاء بع…نسختان
بعض أهل العلم: "إنَّ المؤذِّن أملكُ بالأذان، والإمام أملك بالإقامة" . قلت: قول الترمذيّ هو الصواب، وأمّا ما رُوي عن أبي هريرة مرفوعًا: "المؤذِّن أملك بالأذان…نسختان
إذا كان في المسجد. أو أنه فعل ذلك مرة أو مرتين لبيان الجواز، وإلَّا فالأصل فيه أن لا تقام الصّلاة إِلَّا إذا خرج الإمام لئلا يطول عليهم القيام، لأنه قد يعرض له…نسختان
رجل فحبسه بعد ما أقيمت الصّلاة. متفق عليه: رواه البخاريّ في الأذان (٦٤٣) ومسلم في الحيض (٣٧٦) ، وقد مضى الحديث في الطهارة، في باب نوم الجالس لا ينقض الوضوء.نسختان
ابن حميد، وقال أبو كريب: ورافع بن أبي رافع -، والحجاج بن عمرو - حليف كعب بن الأشرف -، والربيع بن الربيع بن أبي الحُقيق، وكنانة بن الربيع بن أبي الحقيق، فقالوا: …نسختان
ما بين المشرق والمغرب قبلة" . حسن: رواه الترمذيّ (٣٤٢) ، وابن ماجة (١٠١١) كلاهما من حديث أبي معشر، عن محمد ابن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، فذكره. قال …نسختان
لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها، ولم يُصلِّ فيه حتَّى خرج. فلمّا خرج ركع في قُبُل البيت ركعتين، وقال: "هذه القبلة" . صحيح: رواه مسلم في الحج (١٣٣٠) من طر…نسختان
موسى: حدثنا أبان، حدثنا قتادة، حدثنا عكرمة، أي صرح فيه قتادة بالتحديث. وفي رواية عند أحمد (٢٢٥٧) ، والطبراني (١١٩١٨) ، والطحاوي (١/ ٢٢١) من طريق عبد الله ال…نسختان
أبو حميد: أنا أعلمكم بصلاة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قالوا: فلمَ؟ فوالله! ما كنت بأكثرنا له تبْعة، ولا أقدمنا له صحبة، قال: بلى، قالوا: فأعرض، قال: كان…نسختان
إذا كبَّر سكت بين التكبير والقراءة، وحديث سمرة لا يتوهم متوهم أن الحسن لم يسمع من سمرة، فإنه قد سمع منه" . قلت: لقد سبق القول بأن أهل العلم منهم البخاري وعلي ب…نسختان
قال: "إنَّا معاشر الأنبياء أمرنا أن نُعجل الإفطار، ونُؤخر السحور، وأن نَضرب بأيماننا على شمائلنا" . صحيح: رواه الطبرانيّ في الكبير (١٠٨٥١) عن العباس بن محمد…نسختان
إذا نهض من الركعة الثانية: استفتح القراءة بـ {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} ، ولم يسكت. صحيح: رواه مسلم في المساجد (٥٩٩) انظر تفصيله: في باب ما يقو…نسختان
الترمذيّ: حسن. قلت: الصواب أنه ضعيف، فإن ابن عبد الله بن مغفل مجهول، ولم يوثقه أحد، واسمه يزيد كما في رواية الإمام أحمد (١٦٧٨٧) فإنه أخرجه من طريق قيس بن عَب…نسختان
فثقلتْ عليه القراءةُ فلمّا فرغ قال:" لعلكم تقرأون خلف إمامكم "قلنا: نعم هذًّا يا رسول الله! قال:" لا تفعلوا إِلَّا بفاتحة الكتاب، فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها "…نسختان
اقرؤا، يقول العبد: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} ، يقول الله تبارك وتعالى: حَمِدني عبديّ، ويقول العبد: {الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} ، يقول الله: أثنى عل…نسختان
العشاء، ثم يرجع فيُصَلِّي بأصحابه ثم ذكر قصة معاذ، قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم - للفتي:" وكيف تصنع يا ابن أخي إذا صليت؟ "قال: أقرأ بفاتحة الكتاب، وأسأل…نسختان
- صلى الله عليه وسلم - إذا فرغ من قراءة أمّ القرآن، رفع صوته وقال: "آمين" . حسن: رواه الدارقطني (١٢٧٤) ، وابن حبان (١٨٠٦) ، والحاكم (١/ ٢٢٣) ، والبيه…نسختان
إذا أمَّن الإمام فأمِّنوا" دلالة على أنه أمر الإمام أن يجهر بآمين، لأن من خلفه لا يعرفون وقت تأمينه إلا أن يسمع تأمينه، ثم بينه ابنُ شهاب فقال: كان رسول الله -…نسختان
إن الله لا يحبُّ الفحش ولا التفحش. قالوا قولا فرددنا عليهم. إن اليهود فوم حُسَّد وهم لا يحسدونا على شيء كما يحسدونا على السلام وعلى آمين ". وللحديث إسناد آخر و…نسختان
- صلى الله عليه وسلم - يقرأ في الركعتين الأوليين من صلاة الظهر بفاتحة الكتاب، وسورتين. يُطَوِّلُ في الأولى، ويُقَصِّر في الثانية، ويُسمع الآية أحيانًا. وكان يقر…نسختان
قال: كانت تعرف قراءة النبي - صلى الله عليه وسلم - في الظهر بتحريك لحيته. صحيح: رواه الإمام أحمد (٢٣١٥٣) عن عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن أبي الزعراء، عن أ…نسختان
قرأ في المغرب بالأعراف في الركعتين. صحيح: رواه الإمام أحمد (٢٣٥٤٤) ، والطبراني في الكبير (٥/ ١٣٦) كلاهما عن وكيع، حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن أبي أيوب…نسختان
أَعطوا كل سورة حظَّها من الركوع والسجود" . صحيح: رواه الإمام أحمد (٢٠٥٩٠) عن أبي معاوية وعبدة، قالا: حدثنا عاصم، عن أبي العالية فذكر الحديث. ورواه أيضًا ابن …نسختان
البيهقي: وتابعه عبد الواحد بن زياد، عن عاصم في حديث أبي العالية. ثم رواه من طريق عبد الواحد، ثنا عاصم الأحول به مثله. ولا منافاة بين هذا الحديث والأحاديث التي…نسختان
أيضًا الحاكم (١/ ٢٤٢، ٢٤٣) . وهذا إسناد صحيح، وقد اختلف فيه على عَليّ بن يحيى بن خلَّاد، فرواه عنه داود بن قيس هكذا، وقد صحَّح البيهقيّ رواية داود بن قيس ومن …نسختان
أسرقُ الناس الذي يسرقُ صلاته" قيل: يا رسول الله، كيف يسرقُ صلاته؟ قال: "لا يُتم ركوعَها ولا سجودَها، و أبخلُ الناس من بَخل بالسلام" . رواه الطبرانيّ في الأوس…نسختان
إذا رفع ظهره من الركوع قال: سمع الله لمن حَمِدَه، اللَّهُمَّ ربنا لك الحمدُ، مِلأُ السماواتِ ومِلأُ الأرض. ومِلأُ ما شِئت من شيء بعدُ ". وفي رواية:" اللَّهُمَّ…نسختان
إذا سجد أحدكم فلا يبرك كما يبرك البعير، وليضع يديه قبل ركبتيه" . صحيح: رواه أبو داود (٨٤٠) ، والنسائي (١٠٩١) ، وأحمد (٨٩٥٥) ، والدارقطنيّ، والبيهقي (٢/ ٩٩)…نسختان
النخعيّ، ومسلم بن يسار، والثوريّ، والشافعيّ، وأحمد، وإسحاق، وأبو حنيفة، وأصحابه، وأهل الكوفة. وقالت طائفة: يضع يديه قبل ركبتيه، قاله مالك. وقال الأوزاعي: أدركن…نسختان
إذا سجد رُئي وضحُ إبطيه. قال الحاكم: صحيح على شرطهما ولم يخرجاه. قلت: ليس كما قال، فإن عبيد الله بن عبد الله بن الأصم العامري من رجال مسلم وحده، ولم يوثقه إلا …نسختان
على شرط مسلم. قلت: رجاله ثقات غير محمد بن عجلان فهو مختلف فيه فقد وثَّقه جماعة منهم أحمد وابن معين وأبو حاتم والنسائي وغيرهم، وجعله الحافظ في مرتبة لصدوق إلا أ…نسختان