مسند الفاروق ت إمام

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٨٦٤ مدخلًا
النسخ والمصادر
how each was placed
النسخةالمصدركيف ثبتتالأحاديث
مسند الفاروق ت إمامالمدوَّنةغير مثبتة٨٦٤
المداخل
864 entries · page 10 of 18
  1. مَن قُتل أو مات في سبيلِ اللهِ، فهو في الجنةِ». طريق أخرىنسخة واحدة
  2. ... ، فذَكَره. طريق أخرىنسخة واحدة
  3. عمرَ يقول: ألا لا تُغلُوانسخة واحدة
  4. الحافظ أبو الحسن الدارقطني رحمه الله : وقد خالف عمرو بن قيس الحمَّادان، وسفيان بن عيينة، وإسماعيل بن عُليَّة، والحارث بن عُمَير، وعبد الوهاب الثَّقَفي، ومعمر…نسخة واحدة
  5. الحافظ أبو الحسن الدارقطني رحمه الله : وهذا هو المحفوظ. / (ق ١٩٧) حديث آخرنسخة واحدة
  6. في شيخه القاسم بن أبي القاسم: روى عن قاصِّ الأجناد، وعنه: عمر بن السائب. ولم يزد على هذا القدر، وفيه مقنع، والله أعلم. وقد أَفرَدتُ أحاديث الحمَّام في مُصنَّف …نسخة واحدة
  7. اصبِرُوا، وأَبشِرُوا، / (ق ١٩٨) فإنِّي قد بارَكتُ على صاعِكم ومُدِّكم، فكُلُوا ولا تَفَرَّقُوا، فإنَّ طعامَ الواحدِ يكفي الاثنين، وطعامَ الاثنين يكفي الأربعة،…نسخة واحدة
  8. سهلاً -يعني: ابن هاشم- يَذكر عن إبراهيم بن أدهم: أنَّ عمرَ بن الخطاب رضي الله عنه قال: لؤمٌ بالرَّجلِ أنْ يرفعَ يديه من الطعامِ قبلَ أصحابِهِ. هذا منقطع مع…نسخة واحدة
  9. إنَّ طعامَ العُرسِ مَثَاقيلٌ من ريحِ الجَنَّةِ». قال عمرُ: دعا اللهَ إبراهيمُ خليلُ اللهِ، ونبيُّ الله محمدٌ أنْ يُبارِكَ اللهُ فيه، وأنْ يُطيِّبهُ .نسخة واحدة
  10. ومَن أَمَرَكَ أن تُعذِّبَ نَفسَكَ؟ صُم يومًا من الشهرِ». قلت: زدني. قال: «فصُم يومين». حتى قال لي: «فصُم ثلاثةَ أيامٍ من الشهرِ». هذا حديث غريب من هذا الوجه. …نسخة واحدة
  11. عمرُ رضي الله عنه استَعينوا على النساءِ بالعُري، فإنَّ إحداهنَّ إذا كَثُرَت ثيابُها وحَسُنَت زينتُها أَعجَبَها الخروجُ . إسناد صحيح. حديث آخرنسخة واحدة
  12. ثلاثة لا يَدخلون الجَنَّة: العاقُّ لوالديه، والدَّيوثُ ، ورَجُلةُ النساءِ». هذا حديث حسن. اختاره الضياء في كتابه من هذا الوجه. وأخو إسماعيل هو: عبد الحميد. …نسخة واحدة
  13. لها: «أَتَرُدِّين عليه ما أَخَذتِ منه؟» قالت: نعم. وكان تزوَّجها على حديقةِ نخلٍ، فقال ثابت: أَيطيبُ ذلك يا رسولَ الله؟ قال: «نعم». قال: ولم يجعل لها نفقة ولا س…نسخة واحدة
  14. يَذكرُ ذلك له، فجَعَلها واحدةً. / (ق ٢٠٢) هذا إسناد قوي، رجاله ثقات. وهو ظاهر الدلالة لمذهب الجمهور في نفوذ الطَّلاق في زمن الحيض، والله أعلم بالصواب. طر…نسخة واحدة
  15. نعم». وهذا الإسناد رجاله ثقات، إلا أنَّه قد رواه البخاري في «الصحيح» ، عن سليمان بن حرب، عن شعبة. ومسلم من حديث غُندَر عنه، بدون هذه الزيادة. وكذلك رواه حجّ…نسخة واحدة
  16. مُرْهُ فَليُرَاجِعْهَا، فإذا طَهُرَت، فَليُطَلِّقها في طُهْرِها». قال: قلت له: هل اعْتَدَدتَ بالتي طلَّقتَها وهي حائضٌ؟ قال: فمَالي لا أَعتدُّ بها، وإنْ كنتُ ق…نسخة واحدة
  17. طَلَّق حفصةَ ثم رَاجَعَها. ورواه أبو داود ، والنسائي ، وابن ماجه ، وابن حبان في «صحيحه» من طرق، عن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، عن صالح -وهو: ابن صالح بن ح…نسخة واحدة
  18. أنْ يختارَ منهنَّ أربعًا، كما روى ذلك الإمام أحمد ، والترمذي ، وابن ماجه من حديث معمر، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه. وقد علَّل هذا الحديثَ البخاريُّ ،نسخة واحدة
  19. البخاري في «التاريخ» : ليس هذا بثابت عن عمرَ. يعني: أن الصحيح: ما رواه يحيى بن سعيد القطَّان، عن عُبيدة الضَّبي، عن إبراهيم والشَّعبي: أنَّ ابنَ هُبيرة كَتَب…نسخة واحدة
  20. أنَّ عمرَ أجاز طلاقَ المكرهِ، وهو رأي أهل العراق ، وقد روي عن عمرَ خلافُهُ . ويُروى عن عليٍّ ، وابن عباس ،نسخة واحدة
  21. عمرُ: ارجع إلى أهلك، فليس هذا بطلاق. أثر فيمن طلَّق امرأته طلقة أو طلقتين، فتزوَّجت بزوج غيره، فطلَّقها، ثم راجعها الأوَّل، هل تعود إليه بالثلاث، أو بما بقي لها…نسخة واحدة
  22. قال: هي على ما بَقِيَ من الطلاق. هذا إسناد صحيح. ورواه شعبة، عن الحكم، عن ابن أبي ليلى، عن أُبيِّ بن كعب، مثله .نسخة واحدة
  23. لأنَّ الزَّوجَ الثاني إذا كان يَهدِمُ الثلاثَ فلئن يَهدِمَ ما دونها بطريق الأولى والأحرى ، والله أعلم. أثر آخر في أن الكناية لا تقع إلا بالنِّيَّةنسخة واحدة
  24. امرأتُه: شَبِّهني. فقال: كأنكِ ظَبيةٌ، كأنكِ حَمَامَةٌ. فقالت: لا أرضى حتى تقولَ: خَلِيَّةٌ، طالِقٌ. فقال ذلك. فقال عمرُ: خذ بيدها، فهي امرأتُكَ. ثم قال أبو عب…نسخة واحدة
  25. آلَى من نسائِهِ شهرًا، فلمَّا مَضَت تسعٌ وعشرون نَزَل إليهنَّ. رواه البخاري ، ومسلم من طرق، عن يحيى بن سعيد -وهو: الأنصاري-، به. وسيأتي في تفسير سورة التحر…نسخة واحدة
  26. قال: مازِلتُ أسمعُ حديثَ عمرَ أنَّه خَرَج ذاتَ ليلةٍ يَطوفُ بالمدينةِ، وكان يَفعلُ ذلك كثيرًا، إذ مَرَّ بامرأةٍ من نساءِ العربِ مُغلِقَةً بابَهَا، وهي تقول: تَ…نسخة واحدة
  27. في المتلاعِنَين: يُفرَّق بينهما، ولا يَجتمعانِ أبدًا . وهذا منقطع. ويُروى مثلُه عن عليٍّ، وابن مسعود . وفيه حديث مرفوع عن ابن عمرَ . وهو قول جمهور العلما…نسخة واحدة
  28. الولدُ للفِرَاشِ». ثم قال: وهذا حديث / (ق ٢٠٥) صحيح، وعبيد الله بن أبي يزيد رجل رَضِىٌّ، معروف، ثقة، وأبوه لم يرو عنه غيره، ولم نَسمع أحدًا يقول فيه شيئًا. …نسخة واحدة
  29. كانت حاملاً من زوجها الأوَّل، فلمَّا مات حَشَّ وَلَدُها في بطنِهِا، فلمَّا مسَّها الزَّوجُ الآخرُ تحرَّك وَلَدُها. فأَلحَقَ الولدَ بالأوَّلِ. قوله: حَشَّ، يعني…نسخة واحدة
  30. أَهلي أَمَةً رُوميَّة، فوَلَدتْ لي غلامًا أسودَ مثلي، فسَمَّيتُهُ: عبد الله، وآخرَ سمَّيته: عبيد الله، ثم طَبِنَ لها غلامٌ روميٌّ، يقال له: يُحنَّس،نسخة واحدة
  31. ثلاثةٌ يَلعَنُهُمُ اللهُ: رجلٌ رَغِبَ عن والديه، وآخرٌ سَعَى في تفريقٍ بين رجلٍ وامرأتِهِ ليَخلُفَ عليها، ورجلٌ يَسعى بالأحاديثِ بين المؤمنين لِيَتَعادَوا». في…نسخة واحدة
  32. لرجالٍ من بني مُرَّة: إنْ شئتُم أنْ تَرجعوا إلى نَسَبكمٍ، فارجِعُوا إليه. قلت: قد ذَكَر ابن إسحاق كيف انتزح عوف بن لؤي من مكة، وكيف أقام في بني غطفان، وتزوَّج …نسخة واحدة
  33. ما بالُ رجالٍ يطئون ولائدَهم، ثم يعتزلونهن ، لا تأتيني وليدةٌ يَعترِفُ سيِّدها أنَّه قد ألَمَّ بها إلا أَلحقتُهُ وَلَدَها، فاعزِلوا بعدُ، أو اترُكُوا. هذا إسن…نسخة واحدة
  34. بنحوه.نسخة واحدة
  35. عمرُ: عَجِزَتِ النساءُ أن يَلِدنَ مثلَ معاذٍ، لولا معاذٌ هَلَكَ عمرُ. / (ق ٢٠٧) حديث في الأيماننسخة واحدة
  36. نهى عنها، ولا تَكلَّمتُ بها ذاكرًا ولا آثرًا . ورواه البخاري ، ومسلم من حديث يونس. ومسلم من حديث عُقيل، ومعمر. ورواه أبو داود ، عن أحمد ، عن عبد الرزاق…نسخة واحدة
  37. مَن حَلَفَ بغيرِ اللهِ فقد أَشرَكَ». إسناده على شرط الصحيحين . أثر فيمن حَلَف على يمين فرأى غيرَها خيرًا منها فليتحلَّل يمينه، وإن كان قد أكَّدهانسخة واحدة
  38. وفيه انقطاع ، والله أعلم. أثر في النهي عن الحلف بالأمانةنسخة واحدة
  39. مَن حَلَفَ بالأَمانةِ؛ فليس منَّا». رواه أبو داود . أثر في الاستبراءنسخة واحدة
  40. الأوزاعي: إذا اشترى الرَّجلُ الجاريةَ من السَّبي وهي حاملٌ؛ فقد روي عن عمرَ بن الخطاب أنَّه قال: لا تُوطأُ حاملٌ حتى تَضَعَ. رواه الترمذي في السِّير ، عن علي …نسخة واحدة
  41. في باب العِدَدنسخة واحدة
  42. أنَّ عمرَ وعليًّا قالا: إذا أَغلَقَ بابًا، أو أَرخَى سِتْرًا؛ فلها الصَّداقُ كاملاً، وعليها العِدَّةُ. وعن سعيد بن المسيّب، عن عمرَ، مثله .نسخة واحدة
  43. البيهقي : ورواه يونس، عن الزهري، عن سعيد، عن عمرَ، وزاد: فإذا تَزوَّجت، فقَدِمَ زوجُها المفقودُ قبل أن يَدخلَ بها زوجُها الآخرُ؛ فهو أحقُّ بها، وإنْ دخل بها زو…نسخة واحدة
  44. لولا أنَّ عمرَ خيَّر المفقودَ بين امرأتِهِ أو الصَّداقِ؛ لَرَأيتُ أنَّه أحقُّ بها إذا جاءَ. وهذه آثار صحيحة عن عمرَ. وقد بَسَطتُ الكلامَ في مسألة المفقود في أح…نسخة واحدة
  45. corpus line:172749نسخة واحدة
  46. وجَعَلَهما يجتمعان.نسخة واحدة
  47. تصير دَينًا في ذمَّة الزَّوج، ولا تسقط بالمضيِّنسخة واحدة
  48. بأن يُنفِقُوا، أو يُطلِّقوا، وإنْ طَلَّقوا بَعَثوا بنفقةِ ماحَبَسُوا. إسناد جيد.نسخة واحدة
  49. صفوان: أَمَا واللهِ ما نَرغَبُ عنهم، ولكن نَستأثرُ عليهم. يعني: بالطَّيب . طريق أخرىنسخة واحدة
  50. صفوان بن أميَّة طعامًا،نسخة واحدة