الجامع الكامل في الحديث الصحيح الشامل المرتب على أبواب الفقه

المدوَّنة · ٣,٨٢٢ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 73 of 77

٦٢ - كتاب اللباس والزينة · ٤ - باب ما جاء في فص خاتم النبي ﷺ-
من ورق، وكان فصه حبشيًّا. صحيح: رواه مسلم في اللباس والزينة (٢٠٩٤: ٦١) عن يحيى بن أيوب، ثنا عبد اللَّه بن وهب المصري، أخبرني يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، حدثني أنس بن مالك، فذكره. وقوله: "وكان فصه حبشيا" وفي الحديث السابق …نسختان
٦٢ - كتاب اللباس والزينة · ٥ - باب لبس الخاتم في اليد اليمنى
محمد بن إسماعيل: حديث محمد بن إسحاق، عن الصلت بن عبد اللَّه بن نوفل حديث حسن". قلت: وهو كذلك من أجل الصلت بن عبد اللَّه فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في الثقات، ونقل المزي عن الزبير بن بكار أنه قال: "وكان فقيها عابدًا"…
٦٢ - كتاب اللباس والزينة · ٧ - باب التختم في الخنصر من اليد اليسرى
خاتما قال: "إنا اتخذنا خاتما، ونقشنا فيه نقشا، فلا ينقش عليه أحد". قال: فإني لأرى بريقه في خنصره. صحيح: رواه البخاريّ في اللباس (٥٨٧٤) عن أبي معمر (هو عبد اللَّه بن عمرو)، ثنا عبد الوارث، ثنا عبد العزيز بن صهيب، عن أنس، …نسختان
٦٢ - كتاب اللباس والزينة · ٩ - باب ما جاء في اتخاذ الخاتم من حديد
أن أتختم في إصبعي هذه أو هذه، قال: فأومأ إلى الوسطى والتي تليها. صحيح: رواه مسلم في اللباس والزينة (٢٠٧٨: ٦٥) عن يحيى بن يحيى (هو النيسابوري)، أنا أبو الأحوص، عن عاصم بن كليب، عن أبي بردة، قال: قال علي، فذكره. هذا النهي …
٦٢ - كتاب اللباس والزينة · ١٠ - باب اتخاذ الخاتم من فضة وكراهية اتخاذه من حديد
له: "ما لي أجد منك ريح الأصنام" فطرحه، ثم جاء وعليه خاتم من حديد، فقال: "ما لي أرى عليك حلية أهل النار" فطرحه، فقال: يا رسول اللَّه، من أي شيء أتخذه؟ قال: "اتخذه من ورق، ولا تتمه مثقالا". وفي رواية: ثم جاء وعليه خاتم من …نسختان
٦٢ - كتاب اللباس والزينة · ١١ - باب جعل فص الخاتم في باطن الكف
ولأنه أصون لفصه وأسلم له، وأبعد من الزهو والإعجاب. قاله النووي.
٦٢ - كتاب اللباس والزينة · ١ - باب ما جاء من الوعيد للمصورين
نهى عن ثمن الدم، وثمن الكلب، وكسب البغي، ولعن آكل الربا، وموكله، والواشمة، والمستوشمة، والمصور. صحيح: رواه البخاريّ في اللباس (٥٩٦٢) عن محمد بن المثنى، قال: حدثني غندر، حدّثنا شعبة، عن عون بن أبي جحيفة، عن أبيه، فذكره.نسختان
٦٢ - كتاب اللباس والزينة · ٢ - باب ان الملايكة لا تدخل بيتا فيه صور
لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا تصاوير". متفق عليه: رواه البخاريّ في اللباس (٥٩٤٩)، ومسلم في اللباس والزينة (٢١٠٦) كلاهما من طريق الزهري، عن عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن عتبة، عن ابن عباس، عن أبي طلحة، فذكره. • عن زيد…نسختان
٦٢ - كتاب اللباس والزينة · ٤ - باب جواز التصاوير اذا كانت رقما في ثوب
عبيد اللَّه: ألم تسمعه حين قال: "إلا رقما في ثوب" متفق عليه: رواه البخاريّ في اللباس (٥٩٥٨)، ومسلم في اللباس (٢١٠٦: ٨٦) كلاهما عن قتيبة بن سعيد، حدّثنا الليث، عن بكير، عن بسر بن سعيد، عن زيد بن خالد، عن أبي طلحة، فذكره. …نسختان
٦٢ - كتاب اللباس والزينة · ٧ - باب كراهية اتخاذ الستور المزخرفة
ما قد علمت، فقال سهل: ألم يقل رسول اللَّه ﷺ: "إلا ما كان رقما في ثوب"، قال: بلى، ولكنه أطيب لنفسي. صحيح: رواه مالك في الاستئذان (٧) عن أبي النضر، عن عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن عتبة بن مسعود، فذكره. ومن طريقه رواه الترم…نسختان
٦٢ - كتاب اللباس والزينة · ٨ - باب جواز اللعبة بالمجسمات والصور
غداة عاشوراء إلى قرى الأنصار: "من أصبح مفطرًا فليتم بقية يومه، ومن أصبح صائما فليصم"، قالت: فكنا نصومه بعد، ونصوم صبياننا، ونجعل لهم اللعبة من العهن، فإذا بكى أحدهم على الطعام أعطيناه ذاك حتى يكون عند الإفطار. متفق عليه:…نسختان
٦٣ - كتاب الزهد والرقاق · ٣ - باب الغنى غنى النفس
ثابت: فبلغني أنه ما ترك إلا بضعة وعشرين درهما من نفيقة كانت عنده. حسن: رواه ابن ماجه (٤١٠٤)، والطبراني في الكبير (٦/ ٢٧٩)، وأبو نعيم في الحلية (١/ ١٩٧) كلهم من طريق الحسن بن أبي الربيع، حدّثنا عبد الرزاق، حدّثنا جعفر بن …نسختان
٦٣ - كتاب الزهد والرقاق · ٤ - باب من احب لقاء الله احب الله لقاءه
يا أبا ذر، أترى كثرة المال هو الغنى"؟ قلت: نعم يا رسول اللَّه، قال: "فترى قلّة المال هو الفقر"؟ قلت: نعم يا رسول اللَّه، قال: "إنما الغنى غنى القلب، والفقر فقر القلب". ثم سألني عن رجل من قريش، فقال: "هل تعرف فلانا"؟ قلت:…
٦٣ - كتاب الزهد والرقاق · ٧ - باب ما قدم الانسان من ماله فهو له، وما اخره فهو لورثته
أيكم مال وارثه أحب إليه من ماله؟ " قالوا: يا رسول اللَّه، ما منا أحد إلا ماله أحب إليه، قال: "فإن ماله ما قدّم، ومال وارثه ما أخّر". صحيح: رواه البخاريّ في الرقاق (٦٤٤٢) عن عمر بن حفص، حدثني أبي، حدّثنا الأعمش، حدثني إبر…
٦٣ - كتاب الزهد والرقاق · ٩ - باب ما جاء في حقارة الدنيا
قال: "يقول العبد: مالي مالي، إنما له من ماله ثلاث: ما أكل فأفنى، أو لبس فأبلى، أو أعطى فاقتنى، وما سوى ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس". صحيح: رواه مسلم في الزهد والرقائق (٢٩٥٩) من طرق عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي …نسختان
٦٣ - كتاب الزهد والرقاق · ١٠ - باب فضل العبد التقي الغني الخفي
إن اللَّه يحب العبد التقي الغني الخفي".
٦٣ - كتاب الزهد والرقاق · ١١ - باب فضل البكاء من خشية الله
لا يلج النار أحد بكى من خشية اللَّه ﷿ حتى يعود اللبن في الضرع، ولا يجتمع غبار في سبيل اللَّه ودخان جهنم في منخري امرئ أبدًا". صحيح: رواه أحمد (١٠٥٦٠) -واللفظ له- عن يزيد (هو ابن هارون) وأبي عبد الرحمن المقري - والترمذي (…
٦٣ - كتاب الزهد والرقاق · ١٣ - باب ما جاء في ذكر الموت
أكثروا ذكر هاذم اللذات" يعني الموت.
٦٣ - كتاب الزهد والرقاق · ١٤ - باب ما جاء في خصال الخير
لا تكثروا الضحكَ فإن كثرة الضحك تُميت القلبَ". حسن: رواه ابن ماجه (٤١٩٣) -واللفظ له-، والبخاري في الأدب المفرد (٢٥٣) كلاهما من طريق أبي بكر الحنفي (واسمه عبد الكبير بن عبد المجيد البصري)، حدّثنا عبد الحميد بن جعفر، عن إب…نسختان
٦٣ - كتاب الزهد والرقاق · ١٥ - باب حديث ابي اليسر وجابر بن عبد الله في الزهد والرقاق
شيئًا؟ قال: نعم، سمعته يقول: "إنك لن تدع شيئًا للَّه، إلا بدّلك اللَّه به ما هو خير لك منه". صحيح: رواه وكيع بن الجراح في الزهد (٣٥٦) -وعنه أحمد (٢٣٠٧٤)، وهنّاد بن السري في الزهد (٩٣٨) - عن سليمان بن المغيرة، عن حميد بن …
٦٣ - كتاب الزهد والرقاق · ١٦ - باب فضل الضعفاء والمساكين
إن من أمّتي مَن لو جاء أحدكم فسأله دينارًا لم يعطه، ولو سأله درهمًا لم يعطه، ولو سأله فلسًا لم يعطه، ولو سأل اللَّه الجنة لأعطاه إياها، ذو طِمرَين لا يُؤْبه له، لو أقسم على اللَّه لأبرّه". رواه الطبراني في الأوسط (٥٠٤٨) …نسختان
٦٣ - كتاب الزهد والرقاق · ١٧ - باب التزود في الدنيا بالاعمال الصالحة لتنفع في الاخرة
اللَّه تعالى: ﴿وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى﴾ [البقرة: ١٩٧] • عن جرير بن عبد اللَّه البجلي عن النبي ﷺ قال: "من يتزوّد في الدنيا ينفَعْه في الآخرة". حسن: رواه الطبراني في المعجم الكبير (٢/ ٣٤٥ - ٣٤٦) ع…نسختان
٦٣ - كتاب الزهد والرقاق · ١٨ - باب فضل التوكل على الله
اللَّه تعالى: ﴿وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ﴾ [الطلاق: ٣] • عن عمر بن الخطاب قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "لو أنكم توكّلون على اللَّه حق توكله، لرزقكم كما يرزق الطير، تغدو خماصًا وتروح بطانًا". صحيح: رواه …نسختان
بعض الحكماء: التوكل على ثلاث درجات: - أولها: ترك الشكاية. والثانية: الرضى. والثالثة: المحبة. فترك الشكاية درجة الصبر، والرضىنسختان
٦٣ - كتاب الزهد والرقاق · ١٩ - باب من طال عمره وحسن عمله
ألا أخبركم بخياركم؟ خياركم أطولكم أعمارًا، وأحسنكم أعمالًا". صحيح: رواه عبد بن حميد (١٠٨٦)، والبزار - كشف الأستار (٣٥٨٥)، وأبو بكر الشافعي في الغيلانيات (٣٤٦)، وصحّحه الحاكم (١/ ٣٣٩٩) كلهم من طرف عن محمد بن المنكدر، عن ج…نسختان
٦٣ - كتاب الزهد والرقاق · ٢٠ - باب ما جاء في اعمار امة محمد ﷺ-
عمر أمتي من ستين سنة إلى سبعين سنة". وقال: "هذا حديث حسن غريب من حديث أبي صالح، عن أبي هريرة، وقد روي من غير وجه عن أبي هريرة".نسختان
٦٣ - كتاب الزهد والرقاق · ٢٢ - باب على المسلم ان ينظر في الدين الى من فوقه، وفي الدنيا الى من اسفل منه
إذا نظر أحدُكم إلى من فُضل عليه في المال والخَلْق فلينظر إلى من هو أسفل منه ممّن فُضل عليه". متفق عليه: رواه البخاريّ في الرقاق (٦٤٩٠)، ومسلم في الزهد (٨: ٢٩٦٣) كلاهما من طريقنسختان
٦٣ - كتاب الزهد والرقاق · ٢٤ - باب لن ينجو احد بعمله ولا يدخل الجنة
لا، ولا أنا، إلا أن يتغمدني اللَّه بفضل ورحمة، فسدّدوا وقاربوا، ولا يتمنينّ أحدكم الموت، إما محسنًا فلعله أن يزداد
٦٣ - كتاب الزهد والرقاق · ٢٥ - باب التحذير من محقرات الذنوب
أبو عبد اللَّه (وهو البخاري): يعني بذلك المهلكات. صحيح: رواه البخاريّ في الرقاق (٦٤٩٢) عن أبي الوليد، حدّثنا مهدي، عن غيلان، عن أنس، فذكره.نسختان
٦٣ - كتاب الزهد والرقاق · ٢٩ - باب فيمن صبر على العيش الشديد
تجتمع ملائكة الليل وملائكة النهار في صلاة العصر وصلاة الصبح، فتصعد ملائكة النهار في صلاة العصر، وتبقى فيكم ملائكة الليل، وتصعد ملائكة الليل في صلاة الصبح، وتبقى فيكم ملائكة النهار، ويقولون: أتيناهم وهم يصلّون، وتركنا هم …نسختان
٦٣ - كتاب الزهد والرقاق · ٣٠ - باب ان امر المومن كله خير
عجبًا لأمر المؤمن! إن أمره كله خير، وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن، إن أصابته سراء شكر فكان خيرا له، وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرًا له". صحيح: رواه مسلم في الزهد والرقائق (٢٩٩٩) من طرق عن سليمان بن المغيرة، عن ثابت، عن عبد الر…
٦٣ - كتاب الزهد والرقاق · ٢ - باب كيف كان عيش النبي ﷺ-
اللهم اجعل رزق آل محمد قوتًا". وفي رواية: "كفافا". متفق عليه: رواه البخاريّ في الرقاق (٤٨٣٦)، ومسلم في الزهد والرقائق (١٠٥٥: ١٨ - ٢٠) كلاهما من طرق عن عمارة بن القعقعاع، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة، فذكره. والرواية الثانية…نسختان
٦٣ - كتاب الزهد والرقاق · ٥ - باب عيش الصحابة
لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرًا". متفق عليه: رواه البخاريّ في الرقاق (٦٤٨٦) عن سليمان بن حرب، حدّثنا شعبة، عن موسى ابن أنس، عن أنس، فذكره. ورواه البخاريّ في التفسير (٤٦٢١)، ومسلم في الفضائل (٢٣٥٩) كلاهما من…نسختان
٦٣ - كتاب الزهد والرقاق · ٢ - باب الترهيب من فتنة المال
فذكره. وإسناده صحيح، وإسحاق بن سويد هو ابن هبيرة العدوي البصري، وثّقه الأئمة، منهم أحمد، وابن معين، والنسائي، وابن سعد وغيرهم.نسختان
٦٣ - كتاب الزهد والرقاق · ٣ - باب ان الدنيا سجن المومن وجنة الكافر
ألا إن الدينار والدرهم أهلكا من كان قبلكم، وهما مهلكاكم". صحيح: رواه ابن حبان (٦٩٤)، والطبراني في المعجم الأوسط - مجمع البحرين (٤٩٢١) كلاهما من طرق عن الأعمش، عن أبي وائل، عن أبي موسى، فذكره. وإسناده صحيح. وأما ما روي عن…نسختان
٦٣ - كتاب الزهد والرقاق · ٤ - باب ما جاء في طول امل الانسان
خطا مربعا، وخط خطا في الوسط خارجا منه، وخط خططا صغارا إلى هذا الذي في الوسط من جانبه الذي في الوسط، وقال: "هذا الإنسان، وهذا أجله محيط به أو قد أحاط به، وهذا الذي هو خارج أمله، وهذه الخطط الصغار الأعراض، فإن أخطأه هذا نه…نسختان
٦٣ - كتاب الزهد والرقاق · ٦ - باب التحذير من زهرة الدنيا والتنافس فيها
إذا شيع جيشا، فبلغ عقبة الوداع، قال: "أستودع اللَّه دينكم وأمانتكم وخواتيم أعمالكم"، فرأى رجلا ذات يوم قد رقع بردة له بقطعة فرو، قال: فاستقبل مطلع الشمس وقال بيده -وصف حماد ببطن الكفين ومد بيده-: "تطالعت عليكم الدنيا، تط…نسختان
٦٣ - كتاب الزهد والرقاق · ٧ - باب ان متاع الدنيا خضرة حلوة
فأعطاني، ثم سألته فأعطاني، ثم سألته فأعطاني، ثم قال: "إن هذا المال خضرة حلوة، فمن أخذه بطيب نفس بورك له فيه، ومن أخذه بإشراف نفس لم يبارك له فيه، وكان كالذي يأكل ولا يشبع، واليد العليا خير من اليد السفلى". متفق عليه: روا…نسختان
٦٣ - كتاب الزهد والرقاق · ٨ - باب من كانت الدنيا همه فرق الله عليه امره
إن اللَّه تعالى يقول: يا ابن آدم تفرغ لعبادتي أملأ صدرك غنى وأسد فقرك، وإلا تفعل ملأت يديك شغلا ولم أسد فقرك". حسن: رواه الترمذيّ (٢٤٦٦)، وابن ماجه (٤١٠٧)، وصحّحه ابن حبان (٣٩٣)، والحاكم (٢/ ٤٤٣) كلهم من طريق عمران بن زا…
٦٣ - كتاب الزهد والرقاق · ٩ - باب لا يبقى مع الانسان بعد الموت الا عمله
له أحدهم: أنا معك ما دمت حيا، فإذا مت فلست مني ولا أنا منك، فذلك ماله. وقال الآخر: أنا معك، فإذا بلغت إلى قبرك فلست مني ولستنسختان
٦٣ - كتاب الزهد والرقاق · ١٠ - باب لا يملا جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله على من تاب
يقرأ في الصلاة: "لو أن لابن آدم واديا من ذهب، لابتغى إليه ثانيا، ولو أعطي ثانيا، لابتغى إليه ثالثا، ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب، ويتوب اللَّه على من تاب". فهو ضعيف. رواه البزار - كشف الأستار (٣٦٣٤)، والروياني في مسند…نسختان
٦٣ - كتاب الزهد والرقاق · ١١ - باب في ذم من كان عبدا للدنيا
تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة، إن أعطي رضي، وإن لم يعط لم يرض". صحيح: رواه البخاريّ في الرقاق (٦٤٣٥) عن يحيى بن يوسف، أخبرنا أبو بكر، عن أبي حصين، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، فذكره.نسختان
٦٣ - كتاب الزهد والرقاق · ١٣ - باب مثل الدنيا لاربعة نفر
ما ذئبان جائعان أرسلا في غنم بأفسد لها من حرص المرء على المال والشرَف لدينه". صحيح: رواه الترمذيّ (٢٣٧٦) وأحمد (١٥٧٨٤)، وصحّحه ابن حبان (٣٢٢٨) كلهم من طرق عن زكريا بن أبي زائدة، عن محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة، عن …نسختان
٦٣ - كتاب الزهد والرقاق · ١٤ - باب الترهيب من اختيار الرهبانية وترك الدنيا
لا طلاق قبل نكاح، ولا عتق لمن لا يملك، ولا صمت يوم إلى الليل، ولا وصال في صيام، ولا رضاع بعد فطام، ولا يتم بعد حلم، ولا رهبانية فينا". وفيه سعيد بن المرزبان البقال ضعيف جدًّا، ومن طريقه أخرجه ابن حبان في المجروحين (٣٨٤)،…نسختان
٦٣ - كتاب الزهد والرقاق · ٢ - باب كراهية الاسراف والمبالغة في بناء البيت
سفيان: فذكرته لبعض أهله قال: واللَّهِ لقد بنى، قال سفيان: قلت: فلعله قال قبل أن يبني.
٦٣ - كتاب الزهد والرقاق · ٤ - باب الترغيب في الرضا بالكفاف
الترمذيّ: "حسن صحيح". وقال الحاكم: "صحيح على شرط مسلم". قلت: إسناده حسن من أجل أبي هانئ -وهو حميد بن هانئ الخولاني-، فإنه حسن الحديث.
٦٣ - كتاب الزهد والرقاق · ٥ - باب كراهية التنعم في المباحات
له حين بعثه إلى اليمن: "إياك والتنعم؛ فإن عباد اللَّه ليسوا بالمتنعمين". حسن: رواه أحمد (٢٢١٠٥)، والطبراني في مسند الشاميين (١٣٩٥)، وأبو نعيم في الحلية (٥/ ١٥٥) -والسياق له- كلهم من طريق بقية بن الوليد، حدّثنا السري بن ي…نسختان
٦٣ - كتاب الزهد والرقاق · ٦ - باب الاقتصاد في العبادة والامور كلها
إن الدين يسر، ولن يُشَادّ الدينَ أحدٌ إلا غلبه، فسددوا وقاربوا، وأبشروا، واستعينوا بالغدوة والروحة وشيء من الدلجة" صحيح: رواه البخاريّ في الإيمان (٣٩) عن عبد السلام بن مُطهّر، قال: حدّثنا عمر بن علي، عن معن بن محمد الغفا…نسختان
لابنه عبد اللَّه: العلم أفضل من العمل، والحسنة بين السيئتين، وخير الأمور أوسطها، وشرّ السير الحقحقة. قال أبو عبيد: قوله: "الحسنة بين السيئتين" أي أن الغلو في العمل سيئة، والتقصير عنه سيئة، والحسنة بينهما وهو القصد. والحق…
٦٤ - كتاب الاعتصام بالقران والسنة · ١ - باب وجوب التمسك بالكتاب والسنة
الصبح ذات يوم، ثم أقبل علينا، فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون، ووجلت منها القلوب، فقال قائل: يا رسول اللَّه، كأن هذه موعظة مودع، فماذا تعهد إلينا؟ فقال: "أوصيكم بتقوى اللَّه، والسمع والطاعة، وإن عبدًا حبشيًّا، فإنه م…نسختان