المطالب العالية محققا

المدوَّنة · ٨,٠٣٤ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 120 of 161

اخر كتاب الاذكار - اول كتاب التفسير · ٣٧ - باب الاستعاذة (١)
مَنِ اسْتَعَاذَ بالله تعالى فِي الْيَوْمِ عَشْرَ مَرَّاتٍ مِنَ الشَّيْطَانِ، وَكَّلَ الله تعالى به ملكا يذود (٣) عنه الشيطان.
قَالَ: الشرك فيكم أخفى من دبيب النمل ... الحديث. (١٣٥) وقد سبق بطرقه في باب التحذير من (الرياء) (٤) في كتاب الرقائق (٥).
اخر كتاب الاذكار - اول كتاب التفسير · ٣٨ - باب فضل لا حول ولا قوة الا بالله
الهيثمي في المجمع (١٠/ ١٠٠)، رجال أحدهما ثقات، وقال البوصيري: رواه ابن أبي شيبة وعبد بن حميد وأبو يعلى وأحمد وابن أبي الدنيا وابن حبّان في صحيحه. تخريجه: أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه في كتاب الزهد (١٣/ ٥١٦)، بالإِسناد وال…
لَا حَوْلَ عَنْ مَعْصِيَةِ اللَّهِ، إلَّا بِعِصْمَةِ اللَّهِ، وَلَا قُوَّةَ عَلَى طَاعَةِ اللَّهِ، إلَّا بقوة الله (هكذا أخبرني جبريل) (٢) ﵊.
لا يفرح به، تالف جدًا، الفضل كذاب كما في ترجمته في لسان الميزان (٤/ ٥١٥، ٥١٦). ورواه موسى بن داوود عن المسعودي موصولًا عن القاسم، عن أبيه، عن ابن مسعود. = = رواه البزّار كما في زوائده للمصنف (٢/ ٤٠٦). حدّثنا عبد الله رجل…
٣٦ - كتاب بدء الخلق
إن الله تعالى خَلَقَ فِي الْجَنَّةِ رِيحًا بَعْدَ الرِّيح (بِسَبْعِ) (٣) سنين، من دونها باب مغلق، وإنما تأتيكم الريح مِنْ خَلَلِ (٤) ذَلِكَ الْبَابِ، وَلَوْ فُتح ذَلِكَ الْبَابُ لأذرَّت (٥) مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَر…
به.
به.
ما بين السماء الدنيا إلى الأرض مسيرة خمسمائة (سنة) (١)، وغلظ كل (منهما) (٢) مَسِيرَةُ خَمْسِمِائَةِ سَنَةٍ، وَمَا بَيْنَ كُلِّ سَمَاءٍ إِلَى الَّتِي تَلِيهَا (مَسِيرَةُ) (٣) خَمْسِمِائَةِ سَنَةٍ، إِلَى السَّمَاءِ السَّاب…
فيه أحمد كما في التهذيب (١٠/ ٤٧)، لم يكن من أصحاب الحديث كان مغفَّلًا جدًا. = = قال أبو حاتم: ليس بالمتين، يكتب حديثه. وقال أبو سعيد الحداد: مُحاضر لا يحسن أن يصدق، فكيف يحسن أن يكذب، كنا نوقفه على الخطأ في كتابه، فإذا ب…
النَّبِيُّ ﷺ في قوله ﴿وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ﴾ [الواقعة: ٣٤]: ارتفاعها لكما بين السماء والأرض مسيرة خمسمائة عام. أخرجه الترمذي، في أبواب صفة الجنة، باب ما جاء في صفة ثياب الجنة (٣/ ٨٦)، وفي التفسير، سورة الواقعة (٥/ ٧٤)، قا…
سعدًا الطائي ... فذكره. وهذا إسناد صحيح إلى سعد.
٣٦ - كتاب بدء الخلق · ١ - باب ما يصلح في ايام الاسبوع
يَوْمُ (غَرْسٍ) (٢) وَبِنَاءٍ، وَيَوْمُ الِاثْنَيْنِ يَوْمُ سَفَرٍ، وَيَوْمُ الثُّلَاثَاءِ يَوْمُ دَمٍ، وَيَوْمُ الْأَرْبِعَاءِ يَوْمُ أَخْذٍ وَلَا عَطَاءَ فِيهِ، وَيَوْمُ الخميس يوم دخول على السلطان، ويوم الجمعة يوم (تز…
١ - سلام بن سليمان ضعيف كما في ترجمته في التهذيب (٤/ ٢٤٩).
٢ - عطية العوفي ضعيف. وفي يوم الثلاثاء وهو يوم الدم حديث أخرجه العقيلي في الضعفاء (١/ ١٥٠) وأخرجه أبو دواد في الطب باب متى تستحب الحجامة (٤/ ٥: ٣٨٦٢). ومن طريقه البيهقي في الضحايا باب ما جاء في وقت الحجامة (٩/ ٣٤٠). من ط…
٣٦ - كتاب بدء الخلق · ٢ - باب خلق الارض (١)
(يُمْسِكُ) (٣) هَذِهِ الْأَرْضَ التي نحن عليها؟ قال: أمر الله تعالى، قَالَ: قُلْتُ: قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ أَمْرَ اللَّهِ ﷿ الَّذِي يُمْسِكُهَا، فَمَا أَمْرُ اللَّهِ ذَلِكَ؟ قَالَ: شَجَرَةٌ خَضْرَاءُ فِي يَدِ (مَلَكٍ مِنَ ا…
فيه المصنف في التقريب (١/ ٤٢١): صدوق يخطئ. فالحديث ضعيف مرفوعًا صحيح من كلام وهب بن منبه.
٣٦ - كتاب بدء الخلق · ٣ - باب (الارواح) (١)
عَبْدُ اللَّهِ ﵁: الْأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ (٢)، فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ، وما تناكر منها إختلف (٣). * موقوف صحيح.
الهيثمي (٨/ ٩٠): رجاله رجال الصحيح. وهو كما قال الهيثمي وإسناده صحيح وفي شيخ الطبراني كلام لا يضره إن شاء الله، وراجع لسان الميزان (٢/ ٢٧٦). وقد ورد الحديث عن جماعة من الصحابة مرفوعًا. أولًا: عن عائشة ﵂ بلفظ حديث الباب: …
٣٦ - كتاب بدء الخلق · ٤ - باب الملايكة ﵈
أُذِنَ لِي أَنْ أحدث عن (ملك) (٢) قد مرقت (٣) رجلاه (الْأَرْضِ) (٤) السَّابِعَةِ، وَالْعَرْشُ عَلَى مَنْكِبِهِ، يَقُولُ: سُبْحَانَكَ أين كنت وأين تكون. * صحيح.
إن الله أذن لي أن أحدث عن ديك قد مرقت رجلاه الأرض، وعنقه منثن تحت العرش، وهو يقول: ما أعظمك ربنا، فيرد عليه: ما يعلم ذلك من حلف بي كاذبًا. أخرجه الطبراني في الأوسط كما في السلسلة الصحيحة (١/ ٢٣١). حدّثنا محمد بن العباس ا…
٣٦ - كتاب بدء الخلق · ٥ - باب الجن
خَلَقَ اللَّهُ تعالى الجن ثلاثة أَصْنَافٍ، صِنْفٌ حَيَّاتٌ وَعَقَارِبُ، وَخَشَاشُ (١) الْأَرْضِ، وَصِنْفٌ كَالرِّيحِ فِي الْهَوَاءِ، وَصِنْفٌ عَلَيْهِمُ الْحِسَابُ وَالْعِقَابُ. وخلق الله ﷿ الإِنس ثلاثة أصناف، صنف كالبها…
موسى به.
رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: خلق الله تعالى الجن على ثلاثة (أثلاث) (٤)، ثلت لَهُمْ أَجْنِحَةٌ يَطِيرُونَ فِي الْهَوَاءِ، وَثُلُثٌ حَيَّاتٌ وكلاب، وثلث يحلون ويظعنون (٥).
جماعة:
وابن الجوزي الأصبهاني في الحجة (٢/ ٣٩١) و (١/ ٤٨٥) بأسانيدهم عنه.
١ - عبد الأعلي بن مسهر. أخرجه أبو نعيم في الحلية (٥/ ١٣٧). حدّثنا عبد الله بن جعفر قال: ثنا إسماعيل بن عبد الله، ثنا عبد الأعلى. وهذا إسناد صحيح إسماعيل، هو سمويه، الثقة المشهور، المترجم في السير (١٣/ ١٠).
٢ - عبد الله بن صالح كاتب الليث. أخرجه الطبراني في الكبير (٢٢/ ٢١٤) مختصرًا. وفي الشاميين (رقم ١٩٥٦). والحاكم (٢/ ٤٥٦) وصححه. كلاهما عن عبد الله بن صالح، عن معاوية بنحوه. فالحديث صحيح بهذه الطرق.
٣٦ - كتاب بدء الخلق · ٦ - باب الحجب التي دون الله تعالى
عظمة الله ﷿ (١).
أَبُو يَعْلَى: (٢) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الزِّمَّانِيُّ (٣)، ثنا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ (عبد الله) (٤) بن عمرو.
دُونَ اللَّهِ ﵎ سَبْعُونَ أَلْفَ حِجَابٍ مِنْ نُورٍ وَظُلْمَةٍ، وَمَا تَسْمَعُ نَفْسٌ شَيْئًا مِنْ حِسِّ تِلْكَ الحجب إلَّا زهقت نفسها.
١ - البخاري عند العقيلي في الضعفاء (٣/ ١٥٢). حدّثنا آدم، حدّثنا البخاري. ومن طريقه ابن الجوزي في الموضوعات (١/ ١١٦).
٢ - محمد بن المثنى، أخرجه ابن أبي عاصم عنه في السنة (٢/ ٣٦٧).
٣ - العباس العنبري، أخرجه بطريقين عنه الطبراني في الكبير (٦/ ١٤٨).
الصباح.
له: يا محمد لقد وقفت اليوم موقفًا لم يقفه ملك قبلي، ولا يقفه ملك بعدي، كان بيني وبين الجبار ﵎، سَبْعُونَ أَلْفَ حِجَابٍ مِنْ نُورٍ، الحجاب يعدل العرش والكرسي والسموات والأرض بكذا أو كذا عام ... الحديث. = = أخرجه أبو الشي…
(١١): اسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنْ شَرِّ شَيَاطِينِ الإِنس وَالْجِنِّ، فَقُلْتُ: بِأَبِي (أَنْتَ) (١٢) وَأُمِّي وللإِنس شَيَاطِينُ؟
لَا يَتَكَلَّمُ، حَتَّى طَالَ ذلك منه (فَأَتَنَفْتُ) (١٨) (١٩) الحديث،
مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ، فَلَمْ يُصَلِّ علىَّ (٣٢) ﷺ.
١ - يزيد بن هارون عند أحمد (٥/ ١٧٩)، وعند ابن أبي شيبة في مسنده وسيذكره المصنف.
٢ - وكيع عند أحمد (٥/ ١٧٩)، به. وابن أبي شيبة في المصنف في كتاب الصلوات باب: من كان يقول إذا دخلت المسجد فصل ركعتين (١/ ٣٤٠)، بذكر الأمر بالصلاة.
٣ - عمرو بن الهيثم وهاشم بن القاسم بذكر أي الأنبياء أول عند ابن سعد في الطبقات (١/ ٣٢، ٥٤).
٤ - أبو نعيم بذكر طرفه عند البخاري في التاريخ (٥/ ٤٤٧). =
المصنف، عنه في التقريب (٢/ ٤٢٥)، مجهول. الطريق السابع: عنه بسؤال أي العمل أفضل، وأي الرقاب أفضل، والسؤال عما إذا لم يفعلها والأمر بكف اللسان. أخرجه البخاري في العتق باب أي الرقاب أفضل (٥/ ١٤٨ فتح). وفي الأدب المفرد (٨٨٠:…
لأبي ذر فذكره. وعلة هذا الحديث الرجل غير المسمى. = = ثانيًا: عن أبي أمامة ﵁ بطول حديث الباب: أخرجه إسحاق كما في الحديث (رقم ٣٤٤٧)، وأحمد (٥/ ٢٦٥)، وابن أبي حاتم في التفسير (١/ ٢٩١)، والطبراني في الكبير (٨/ ٢٥٨). كلهم من …
جهد المقل. أخرجه الطبراني في الكبير (١٧/ ٤٨). وأبو نعيم في الحلية (٣/ ٣٥٧). من طريق حوثرة بن أشرس أخبرني سويد أبو حاتم، عن عبد الله بن عبيد بن عمير، عن أبيه، عن جده ﵁، به. وهذا إسناد ضعيف، سويد قال المصنف فيه في التقريب …
رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: يا أبا المنذر أتدري أي آية من كتاب الله معك أعظم؟ قال: قلت: الله ورسوله أعلم، قال: يا أبا المنذر أتدري أي آية من كتاب الله معك أعظم؟ قال: قلت: اللَّهُ لَا إِلَهَ إلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ، قال فض…
رسول الله ﷺ: أتدرون أي القرآن أعظم؟ قالوا: الله ورسوله أعلم، قَالَ: اللَّهُ لَا إِلَهَ إلَّا هُوَ الْحَيُّ القيوم إلى آخر الآية. أخرجه الخطيب في تاريخ بغداد (١/ ٣٤٥). قال أخبرنا أبو الحسن محمد بن إسماعيل إبراهيم الكلابي …
٣٦ - كتاب بدء الخلق · ١ - باب ادم وعدد الانبياء عليهم (الصلاة) (١) والسلام
(ثلاثمائة) (٥) وخمس عشرة جمًا غفيرًا.
ثلاثمائة وخمس عشرة جمًا غفيرًا.