رسول الله ﷺ: أتدرون أي القرآن أعظم؟ قالوا: الله ورسوله أعلم، قَالَ: اللَّهُ لَا إِلَهَ إلَّا هُوَ الْحَيُّ القيوم إلى آخر الآية. أخرجه الخطيب في تاريخ بغداد (١/ ٣٤٥). قال أخبرنا أبو الحسن محمد بن إسماعيل إبراهيم الكلابي الزاهد، قال: أنبأنا أبو بكر محمد بن أحمد بن أبي صالح البغدادى ببلخ، قال أنبأنا أبو شعيب عبد الله بن الحسن بن أحمد الحراني، قال: أنبأنا خلف بن هشام قال: نبأنا حزام بن أبي حزم، = قال سمعت الحسن يقول: سمعت أنس به. وهذا سند ضعيف جدًا محمد بن أبي صالح واه قاله الخطيب في تاريخه. ٤ - عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ﵁ أَنَّ النبي ﷺ قال: أعظم آية في القرآن اللَّهُ لَا إِلَهَ إلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ. أخرجه الجورقاني في الأباطيل (رقم ٧١٢)، وابن مردويه كما في تفسير ابن كثير (١/ ٣٠٧) بإسناديهما عن عيسى بن موسى غنجار، عن عبد الله بن كيسان أخبرنا يحيى بن عقيل، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عن ابن مسعود ﵁. وفيه قصة عن عمر ﵁. وهذا سند ضعيف فيه علتان: ١ - عيسى بن موسى مدلس قد عنعن. ٢ - عبد الله بن كيسان ضعيف كما في التهذيب (٥/ ٣٧١). وقد ثبت موقوفًا عند الطبراني في الكبير عنه ﵁ (٩/ ١٤٢). قال الهيثمي في المجمع (٦/ ٣٢٦)، رجاله رجال الصحيح. ٥ - عن أيفع الكلابي وسيأتيك في شواهد حديث (رقم ٣٤٧٦)، وهو حديث ضعيف. ٦ - عن ابن عباس ﵄ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: أعظم سورة في القرآن البقرة، وأعظم آية فيها آية الكرسي. أخرجه الجورقاني في الأباطيل (رقم ٧١١). نا عبيد الله بن محمد البيهقي، نا محمد بن الحسين بن محمد الحربي الدامغاني، نا عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي، ثنا محمد بن مخلد بن حفص العطار، ثنا الفضل بن يعقوب، ثنا يحيى بن السكن، ثنا شعبة عن أبي إسحاق، عن السبتي، عن ابن عباس ﵄ به. = = وهذا إسناد ضعيف يحيى بن السكن البصري ضعيف، كما في اللسان (٦/ ٣١٨، ١/ ١٥). سادسًا: في بيان شواهد أن البخيل من ذكر عنده ﷺ ولم يصل عليه: ١ - عن الحسين بن علي ﵄ بلفظ الحديث. أخرجه الترمذي (٥/ ٢١١)، في الدعوات (رقم ٣٦١٤)، وقال: حسن غريب صحيح. والنسائي في عمل اليوم والليلة (/ ٣٦ أرقام ٥٥، ٥٧). وفي فضائل القرآن (رقم ١٢٥). وأحمد (١/ ٢٠١). وأبو يعلى (٦/ ١٧٩). والجهضمي في فضل الصلاة (/ ٣٩: ٣١، ٣٢، ٣٣، ٣٥). وابن السني (/ ١٥: ٣٨٣). وابن أبي عاصم في الآحاد المثاني (١/ ٣١١). وابن حبّان (٣/ ١٩٠). والطبراني في الكبير (٣/ ١٢٧)، والحاكم (١/ ٥٤٩)، وقال: صحيح الإِسناد، ووافقه الذهبي، والبيهقي في الشعب (٢/ ٢١٣)، وأبو بكر الشافعي في الغيلانيات (رقم ٧٧). بأسانيدهم عن عُمارة بن غزية الأنصاري قال سمعت عبد الله بن علي بن حسين يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ ﵁، به. وفي إسناده اختلاف لا مجال هنا لبسطه، فراجع فضل الصلاة وشعب الإيمان وعمل اليوم والليلة فقد أوردوا فيها طرق الحديث. وراجع علل الدارقطني (٣/ ١٠٢)، والنكت الظراف (٣/ ٦٦). = = قال: المصنف في الفتح (١١/ ١٦٨)، ولا يقصر عن درجة الحسن. قلت: هو كما قال أي بشواهده فعبد الله لم يوثقه إلَّا ابن حبّان كما في التهذيب (٥/ ٢٨٤). ٢ - عن الحسن البصري ﵀ رفعه: بحسب امرئ من البخل أن أذكر عنده فلا يصلي علي. أخرجه الجهضمي في فضل الصلاة (/٤٣: ٣٨)، حدّثنا سليمان بن حرب، قال ثنا جرير بن حازم، قال: سمعت الحسن يقول فذكره. وهذا مرسل صحيح الإِسناد. فظهر هنا قول الحافظ ﵀ إذا أضفنا إليه حديث عوف بن مالك. هذا ما استطعته -على حسب جهدي الذي لا يذكر- في جمع شواهد الحديث. وترى هنا أن جل أطرافه ثابته عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.