النَّبِيُّ ﷺ في قوله ﴿وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ﴾ [الواقعة: ٣٤]: ارتفاعها لكما بين السماء والأرض مسيرة خمسمائة عام. أخرجه الترمذي، في أبواب صفة الجنة، باب ما جاء في صفة ثياب الجنة (٣/ ٨٦)، وفي التفسير، سورة الواقعة (٥/ ٧٤)، قال: حسن غريب. وأخرجه أحمد (٣/ ٧٥). والطبري في تفسيره (٢٧٥/ ١٨٥)، وأبو الشيخ في العظمة (/ ١٣٦: ٢٧٤، ٥٩٥)، وابن حبّان (١٦/ ٤١٩). وعزاه في الكنز (١٤/ ٤٨١) إلى النسائي. أخرجوه من حديث عمرو بن الحارث، عن دراج أبي السمح، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد ﵁ به، مرفوعًا. وهذا إسنادٌ ضعيف؛ درَّاج عن أبي السمح ضعيف كما في التقريب (١/ ٢٣٥)، لكن يصلح في الشواهد. وله أسانيد أخرى، انظر تخريجها في تعليق العلامة شعيب الأرناؤوط على الإحسان. ٢ - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ﵄، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: لو أن رصاصةً مثل هذه -وأشار إلى مثل جمجمة-، أُرسلت من السماء إلى الأرض، وهي مسيرة خمسمائة سنة، لبلغت الأرض قبل الليل .. الحديث. أخرجه أحمد (٢/ ١٩٧)، وفي الزهد (/٢٦). والترمذي في أبواب صفة جهنم (٤/ ٩) وقال: حسن صحيح. والحاكم (٢/ ٤٣٨)، وقال: صحيح الإسناد، ووافقه الذهبي. = = والبيهقي في البعث (/٢٩٦). والبغوي في شرح السنّة (١٥/ ٢٤٨)، وقال: حديث حسن. كلهم عن سعيد بن يزيد الإِسكندراني، عن أبي السمح، عن عيسى بن هلال الصدفي، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ﵄ به، مرفوعًا. وهذا إسناد صحيح. وقد ورد بنحو حديث الباب موقوفًا على ابن مسعود ﵁، وهو إخبار عن مغيَّب لا مجال للرأي فيه، فله حكم الرفع. قال: ما بين السماء والأرض مسيرة خمسمائة عام. أخرجه الطبراني في الكبير (٩/ ٢٢٨)، حدّثنا زكريا بن يحيى الساجي، ثنا هدبة بن خالد، حدّثنا حماد بن مسلمة، عن عاصم، عن المسيب بن رافع، عن وائل بن ربيعة، عن ابن مسعود ﵁ به. وهذا إسناد حسن؛ وائل وثقه العجلي وابن حبّان، وانظر تاريخ الثقات (/٤٦٤)، والثقات (٥/ ٤٩٥). وورد بلفظ حديث الباب. عن عاصم عن زر، وأبي وائل عن ابن مسعود، به. أخرجه ابن خزيمة في التوحيد (/١٥٠)، والطبري (٢٨/ ١٥٣). وأبو الشيخ في العظمة (رقم ٥٦٧، ٢٨١، ٢٥٠). والطبراني في الكبير (٩/ ٢٢٨). والبيهقي في الأسماء (٢/ ١٤٥). وهذا إسناد حسن، للخلاف المعروف في عاصم. فهذا الشطر صحيح لغيره بمجموع هذه الشواهد، والله أعلم. ٣٤٣١ - أخبرنا (١) حكَّام (٢) بْنُ سَلْمٍ (٣) الرَّازِيُّ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، عَنِ الرَّبِيعِ (بْنِ) (٤) أنس ﵁، قال: السموات أولها موج مكفوف، والثانية من صخرة، وَالثَّالِثَةُ مِنْ حَدِيدٍ، وَالرَّابِعَةُ مِنْ نُحَاسٍ، وَالْخَامِسَةُ مِنْ فِضَّةٍ، وَالسَّادِسَةُ مِنْ ذَهَبٍ، وَالسَّابِعَةُ مِنْ ياقوت. ٣٤٣١ - الحكم عليه: هذا أثرٌ مقطوع، إسناده ضعيف، لضعف أبي جعفر الرازي، وعجيب من البوصيري ﵀ فيقول: رواه إسحاق مرسلًا، وقد تبيَّن أنه مقطوع. كما في الإِتحاف (٢/ ١٦٣ أ) وقال: ورجاله ثقات. تخريجه: أخرجه الطبري في تفسيره حدّثنا ابن حميد، ثنا حكام به (٢٧/ ١٥٣)، في تفسير سورة الطلاق الآية الأخيرة منها. وأخرجه أبو الشيخ في العظمة (/٢٧٤: ٥٦٤)، حدّثنا إبراهيم، حدّثنا جعفر بن محمد بن عمران، ثنا حكَّام عن الربيع. قلت: فلعل هناك سقط أسقطه الطابع أو الناسخ.