المطالب العالية محققا

المدوَّنة · ٨,٠٣٤ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 115 of 161

٣٤ - كتاب الزهد والرقايق · ٦ - باب فضل الورع والتقوى
إن الجاهل لا يكشف إلَّا عَنْ سَوْءَةٍ، وَإِنْ كَانَ [حَصِيفًا] (٢) (٣) ظَرِيفًا عِنْدَ النَّاسِ، وَإِنَّ الْعَاقِلَ لَا يَكْشِفُ إلَّا عَنْ فَضْلٍ، وَإِنْ كَانَ عَيِيًّا (٤) مَهِينًا عِنْدَ النَّاسِ". هَذِهِ الْأَحَادِيث…
السيوطي في اللآلئ المصنوعة (١/ ١٢٧): موضوع، آفته ميسرة. وذكره الشوكاني في الفوائد المجموعة (ص ٤٩٦)، ثم قال: رواه الحارث في مسنده عن أبي الدرداء، وهو موضوع، وآفته: ميسرة بن عبد ربه.
ألا إن أوليائي منكم المتقون، إياكم أن يجيء الناس بالأعمال، وتجيئون بالأثفال تحملونها على ظهوركم". أخرجه ابن أبي شيبة بسند ضعيف، وقد ذكره هنا في المطالب، وهو الحديث الماضي برقم (٣١٤٧). وبهذا الشاهد، وبما ذكر في تخريجه، ير…
٣٤ - كتاب الزهد والرقايق · ٧ - باب فضل الخوف من الله -تعالى- والبكاء من خشيته
مَنْ هَمَّ بحسنة كتبها الله تعالى لَهُ حَسَنَةً (٣)، فَإِنْ عَمِلَهَا كُتبت لَهُ عَشْرُ حَسَنَاتٍ، وَمَنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ، لَمْ تُكتب عَلَيْهِ حتى يعملها، فإن عملها، كُتبت له سَيِّئَةٌ (٤)، وَإِنْ تَرَكَهَا كُتبت لَهُ …
من هَمَّ بحسنة فلم يعملها.، كُتبت له حسنة، فإن عملها، كُتبت له عشرًا، ومن هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا، لَمْ يُكتب عَلَيْهِ شيء، فإن عملها، كُتبت له سيئة واحدة". ومن هذه الطريق، أخرجه البزّار كما في الكشف (٤/ ٨٦)…
لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ، لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا، وَلَخَرَجْتُمْ تَجْأَرُونَ لَا تَدْرُونَ، تَنْجُونَ أَوْ لا تنجون". ٣٣١٥ - [١] الحكم عليه: هذا الحديث بهذا الإسناد ضعيف، فيه علتان: ١ - جهالة …
إني أرى ما لا ترون، وأسمع ما لا تسمعون، أطَّت السماء وحق لها أن تئط، ما فيها موضع أربع أصابع إلا ومَلك واضع جبهته ساجدًا لله، لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ، لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا وَلَبَكَيْتُمْ كثيرًا، وما تلذذتم بالنساء…
العراقي: أخرجه الطبراني، والبيهقيُّ من حديث العباس بسند ضعيف. (المغني مع الإحياء ٤/ ١٦٣). =
البزّار: لا نعلمه بهذا اللفظ مرفوعًا إلَّا عن العباس، ولا له عن العباس إلَّا بهذا الإِسناد. وأخرجه الطبراني: كما في الإصابة (١٣/ ٢٨١)، ومن طريقه أخرجه أبو نُعيم في معرفة الصحابة -خ- (٢/ ٣٨٧ أ)، وأخرجه البيهقي في الشعب (١…
(٥): "وَالَّذِي نَفْسُ محمَّد بِيَدِهِ، لَوْ تَعْلَمُونَ مِنَ الْأَمْرِ مَا أَعْلَمُ، لَمَشَيْتُمْ إِلَى الصعيد فحثيتم على رؤوسكم التراب".
رواه أبو يعلى الموصلي.
إسحاق، به وذكر أوله. ولفظه: "لا تنسوا العظيمين: الجنة والنار". وأخرجه الدولابي في الكنى (٢/ ١٦٤) من طريق أيوب بن سالم قال: حدّثنا أبو يزيد أيوب بن شَبيب الصنعاني، به بلفظ قريب. ويشهد له ما يلي:
١ - حديث أَبِي الدَّرْدَاءِ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: " لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ، لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا، ولخرجتم إلى الصُعُدات تجأرون إلى الله، لا تدرون، تنجون أو لا تنجون". أخرجه الع…
٢ - حديث أنس ﵁ مرفوعًا: "والذي نفس محمَّد بيده، لو رأيتم ما رأيت، لضحكتم قليلًا ولبكيتم كثيرًا". قالوا: وما رأيت يا رسول الله؟ قال: "رأيت الجنة والنار". أخرجه الإمام مسلم (١/ ٣٢٠). وبهذين الشاهدين يرتقي طريق الباب إلى ال…
٣٤ - كتاب الزهد والرقايق · ٨ - باب القصاص في القيامة
فِتْيَةٌ مِنْهُمْ: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، بَيْنَا نَحْنُ جُلُوسٌ، إِذْ مرَّت عَجُوزٌ مِنْ عَجَائِزِ رُهْبَانِهِمْ عَلَى رَأْسِهَا قُلَّة مِنْ مَاءٍ، فمرَّت بِفَتًى مِنْهُمْ (٣) فَجَعَلَ إِحْدَى يَدَيْهِ بَيْنَ كَتِفَ…
(١) ﷺ: "لولا مخافة القِصاص، لأوجعتكِ بِهَذَا السِّوَاكِ".
٢ - عبد الرحمن بن محمَّد بن جُدْعان، وهو مستور.
٣ - جدة ابن جُدْعان، وهي لا تعرف. وذكره المنذري في الترغيب (٣/ ٢١٧)، ثم قال: رواه أحمد بأسانيد، أحدها جيد. وذكره الهيثمي في المجمع (١٠/ ٣٥٣)، ثم قال: روى هذا كله أبو يعلى، والطبراني بنحوه .. وإسناده جيد. وقال العراقي: أخ…
٣٥ - كتاب الاذكار والدعوات · ١ - باب الصلاة على النبي ﷺ-
الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن إسحاق، إلَّا عبد الكريم الخزاز. وقال البيهقي: هكذا وجدته موقوفًا. وأخرجه أبو أحمد الحاكم في شعار أصحاب الحديث (ص ١٣٧)، والشجري في الأمالي (١/ ٢٢٢، ٢٣٥)، من طريق الحارث عن علي: فذكره بنحوه. …
الذهبي في الضعفاء: منكر الحديث. وأشار إلى هذه الرواية البيهقي في الشعب (٢/ ٢١٦)، فقال: ورويناه من وجه آخر عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مالك، مرفوعًا. ٤ - حديث عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْر ﵁ مرفوعًا: أخرجه ال…
السخاوي في القول البديع (ص ٢١٩): أخرجه إسحاق، والحارث في مسنديهما، وأبو جعفر بن البَخْتَري في الرابع عشر من حديثه. وأخرجه الحارث في مسنده وهي الطريق القادم برقم (٢)، قال: حدّثنا عُبيد الله بن محمَّد، ثنا حماد به، ولفظ: "…
الحافظ: فيه لين. (التقريب ص ٤٤٧). وذكره السخاوي في القول البديع (ص ٢١٣)، ثم قال: أخرجه ابن السُّنِّي بسند =
فذكره.
٣٣٢٣ - [١] وقال إِسْحَاقُ: قُلْتُ لِأَبِي أُسَامَةَ: أَحَدَّثَكُمْ [سَعِيدُ بْنُ سَعِيدٍ] (١) أَبُو الصَّبَّاح، ثنا سَعِيدُ بْنُ عُمير بْنِ عُقْبَةَ (٢)، عَنْ عَمِّهِ أَبِي بُردة بْنِ نِيار ﵁ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قال: …
٢ - حديث عامر بن ربيعة: أخرجه البزّار، كما في الكشف (٤/ ٤٦)، من طريق عَاصِمِ بْنِ عُبيد اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "من صلَّى عليّ، من تلقاء نفسه…
٣ - حديث أبي هريرة: أخرجه الإمام مسلم (١/ ٣٠٦)، ولفظه: أن رسول الله ﷺ قال: "من صلَّى عليّ واحدة صلى الله عليه عشرًا". وبهذه الشواهد يرتقي حديث الباب إلى الحسن لغيره.
من صلَّى عليّ من أمتي صلاة مخلصًا من قلبه، صلّى الله عليه بها عشر صلوات، ورفعه بها عشر درجات، وَكَتَبَ لَهُ بِهَا عَشْرَ حَسَنَاتٍ، وَمَحَا عَنْهُ عشر سيئات". وقد تقدم تخريجه مفصلًا، وبه يرتقي إلى الحسن لغيره، والله المو…
لَا تَجْعَلُونِي كَقِدْحِ الرَّاكِبِ، إِنَّ الرَّاكِبَ (١) إِذَا عَلَّقَ مَعَالِيقَهُ، أَخَذَ قِدْحَهُ فَمَلَأَهُ مِنَ الْمَاءِ، فَإِنْ كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ فِي الْوُضُوءِ تَوَضَّأَ، وَإِنْ كَانَتْ (٢) لَهُ حَاجَةٌ فِي ا…
السخاوي: وسنده مرسل أو معضل، فإن كان يعقوب أخذه عن غير موسى، تقوَّت به رواية موسى، والعلم عند الله تعالى. ٣٣٢٥ - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ، ثنا [مُحَمَّدُ] (١) بْنُ مُنيب عَنِ ال…
رجلًا يقول: اللهم إني أسألك بأن لك الحمد لا إله إلَّا أنت وحدك، لا شريك لك، المنان، بديع السموات =
إِنَّ اللَّهَ ﵎ أَعْطَانِي مَلَكًا مِنَ الْمَلَائِكَةِ يَقُومُ عَلَى قَبْرِي إِذَا أنا مِتّ، فلا يُصَلِّي عبد عَلَيَّ (٢) صَلَاةٌ إلَّا قَالَ: يَا محمَّد، فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ يُصَلِّي عَلَيْكَ، يُسَمِّيهِ بِاسْمِهِ وَاس…
= = لي ذلك المَلَك: يا محمَّد، إن فلان بن فلان صلّى عليك الساعة". وذكره السخاوي في القول البديع (ص ٢٢٩)، ثم قال: أخرجه الديلمي، وفي سنده ضعف. قلت: بكر بن خداش هو أبو صالح، ذكره ابن حبّان في الثقات (٨/ ١٤٨)، وقال: ربما خا…
من صلّى عليّ، صلّي الله عليه عشرا بها مَلَك موكل بها حتى يبلغنيها". وذكره ابن القيم في جلاء الأفهام (ص ١٦٦)، ثم قال: رواه الطبراني في الكبير من رواية مكحول عنه يعني عن أبي أمامة وقد قيل إنه لم يسمع منه إنما رآه رؤية، وال…
الحافظ لين الحديث. (التقريب ص ٦٨٤).
لأنّ لفظه لا يدرك بعقل.
إن لله في الأرض ملائكة سياحين، يبلغوني من أمتي السلام". وإسناده صحيح.
صلوا في بيوتكم، لا تتخذوها قبورًا، ولا تتخذوا بيتي عيدًا، صلُّوا عليَّ وسلِّموا، فإن صلاتكم وسلامكم يبلغني أينما كنتم". وإسناده ضعيف، فيه عبد الله بن نافع، هو المدني، قال الحافظ: ضعيف. (التقريب ص ٣٢٦). وأخرجه الطبراني في…
ابن القيم في جلاء الأفهام (ص ٢٦) -بعد أن ساق طريق الباب من رواية إسماعيل القاضي-: وهذا الحديث يحتمل أن يكون في مسند أنس، وأن يكون في مسند عمر، وجعله في مسند عمر أظهر لوجهين: أحدهما، أن سياقه يدل على أن أنسًا لم يحضر القص…
الحافظ: صدوق سىء الحفظ، رمي بالإرجاء (التقريب ص ٣٥٠)، فالإسناد = = لأجله ضعيف.
فيه البزّار: صالح، وبقية رجاله رجال الصحيح. وذكره البوصيري في الإتحاف -خ- (٣/ ٢١ ب) مختصر، ونسبه لأبي بكر بن أبي شيبة، والبزار: وسكت عنه.
١ - حديث أبي هريرة: أخرجه أبو يعلى (١٠/ ٣٢٨) من طريق محمَّد بْنِ عَمرو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أبي هريرة ﵁ قال: فذكره بنحوه، مع تقديم وتأخير. وإسناده حسن، وقد ذكره الحافظ هنا في المطالب، وهو الحديث القادم برقم (٣٣٢٩).
٢ - حديث مالك بن الحُويرث: أخرجه ابن حبّان: كما في الإحسان (١/ ٣١٥)، وفي الثقات (٧/ ٤٦١)، والطبراني في الكبير (١٩/ ٢٩١) من طريق عمران بن أبان، حدّثنا مالك بن الحسن بن مالك بن الحُويرث عن أبيه، عن جده قال: فذكره بنحوه، مع…
٣ - حديث كعب بن عُجْرَة: أخرجه الفسوي في المعرفة والتاريخ (١/ ٣١٩)، ومن طريقه البيهقي في الشعب (٢/ ٢١٥)، وأخرجه إسماعيل القاضي في فضل الصلاة (ص ٣٢)، والطبراني في الكبير (١٩/ ١٤٤)، والحاكم (٤/ ١٥٣)، والأصبهاني في الترغيب …
٤ - حديث جابر بن عبد الله: أخرجه البخاريُّ في الأدب المفرد (ص١٤٠) من طريق عصام بْنُ زَيْدٍ عَنْ محمَّد بْنِ المُنْكدِر، عَنْ جَابِرِ بْنِ عبد الله، فذكره بنحوه، مع تقديم وتأخير. وذكره السخاوي في القول البديع (ص ٢٠٩)، ثم …
٥ - حديث عمار: أخرجه البزّار: كما في الكشف (٤/ ٤٧) من طريق سلمة بن عُبيد الله الرُّهاوي ثنا، عثمان بن أَبِي عُبيدة بْنِ محمَّد بْنِ عَمَّارِ بْنِ ياسر عن أبيه، عن جده، عن عمار بن ياسر قال: فذكره بنحوه، مع تقديم وتأخير. ق…
٦ - حديث عبد الله بن عباس: أخرجه الطبراني في الكبير (١١/ ٨٢) من = = طريق يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابن عباس قال: فذكره بنحوه، مع تقديم وتأخير. وذكره الهيثمي في المجمع (١٠/ ١٦٥)، ثم قال: رواه الطبران…
٧ - حديث جابر بن سَمُرَة: أخرجه البزّار: كما في الكشف (٤/ ٤٨) قال: حدّثنا محمَّد بن جُوان بن شعبة، والطبراني في الكبير (٢/ ٢٤٣)، ومن طريقه الشجري في الأمالي (١/ ٢٨٨) من طريق مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبيد بْنِ …
٨ - حديث عبد الله بن الحارث بن جَزْء: أخرجه البزّار: كما في الكشف = = (٤/ ٤٨) من طريق عبد الله بن لَهيعة، ثنا عبد الله بن يزيد الحضرمي عن مسلم بن يزيد الصّدَفي، عن عبد الله بن الحارث بن جَزْء، فذكره بمعناه. وذكره الهيثمي…
الحافظ: ضعيف (التقريب ص ٤٠١). وبهذه الشواهد يرتقي لفظ الباب إلى الحسن لغيره، والله الموفق. ٣٣٢٩ - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا حَفْصُ بْنُ غِياث عَنْ محمَّد بْنِ عَ…
قال لي جبريل: رغم أنف عبد أدرك أبويه أو أحدهما لم يدخله الجنة، قلت: آمين، ثم قال: رغم أنف عبد دخل عليه رمضان لم يُغفر له، فقلت: آمين، ثم قال: رغم أنف امرئ ذُكرت عنده فلم يُصَلِّ عليك، فقلت: آمين". وذكره الهيثمي في المجمع…