كتاب الأربعين في إرشاد السائرين إلى منازل المتقين أو الأربعين الطائية

المدوَّنة · ٦٦ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 2 of 2

ولذ بكتاب الله والسنن التي ... اتت عن رسول الله تنجو وتربح
١٧- وَتَخَشَّعْ عِنْدَ الْقُبُورِ
١٨- وَاسْتَشِرْ فِي أَمْرِكَ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ اللَّهَ، فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ: ﴿إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ﴾ . أَخْبَرَنَا الخطيب أَبُو زكريا، إجازة، قَالَ: أنشدنا أَبُو العلاء المع…
النَّاسُ تَبَعٌ لِقُرَيْشٍ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ " هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ، عَالٍ، مُتَّفَقٌ عَلَى صِحَّتِهِ، أَوْرَدَهُ مُسْلِمٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ. وَأَوْرَدَهُ الْبُخَارِيُّ بِط…
لَهُ: " يَا أَبَا ذَرٍّ إِذَا طَبَخْتَ فَأَكْثِرِ الْمَرَقَةَ، وَتَعَاهَدْ جِيرَانَكَ ". هَذَا حَدِيثٌ حَسَن، عَالٍ. أَوْرَدَهُ مُسْلِمٌ، عَنْ أَبِي كَامِلٍ الْفُضَيْلِ، وَإِسْحَاقَ بْنِ رَاهَوَيْهِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِي…
إِنَّ اللَّهَ ﷿ لا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنَ الْعُلَمَاءِ، وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعَالِمَ بِعِلْمِهِ، فَإِذَا لَمْ يَبْقَ فِي الأَرْضِ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُءُوسًا جُهَّالا، فَسُئِلُوا فَأَفْت…
الشَِّعبي: التعزير من سوط إِلَى ثلاثين. وَقَالَ الشَّافِعِيّ ﵁: لا يبلغ بعقوبته أربعين، تقصيرا عَنْ مساواة عقوبات اللَّه ﷿ فِي حدوده. وتأول بعض أصحاب الشَّافِعِيّ قوله فِي جواز الزيادة عَلَى الجلدات العشر إِلَى مَا دون ا…
إنما قدم الجهاد والحج فِي هَذَا الْحَدِيث لأن فيهما إتعاب البدن وإنفاق المال، وغيرهما من العبادات إما أن يكون بالبدن أَوْ بالمال. وفيه: دليل عَلَى فضل العزلة، وهي مستحبة عند فساد الزمان، وتغير الإخوان، ووقوع الفتن، وتراك…
ابن السماك: يَا داود سجنت نفسك قبل أن تسجن، وحاسبت نفسك قبل أن تحاسب، وعذبتها قبل أن تعذب، فاليوم ترى ثواب مَا كنت ترجو وله كنت تنصب وتعمل.
بعضهم: من فارس من رامهرمز. لم يشهد بدرا ولا أحدا، لأنه كَانَ فِي أوقاتهما عبدا، فأول غزوة غزاها، الخندق سنة خمس من الهجرة. عمر عمرا طويلا، ومات فِي أول خلافة عُثْمَان ﵄ بالمدائن، وفي بعض الروايات أَنَّهُ مات فِي أول خلاف…
عَبْد اللَّهِ بْن حَبِيب الأنطاكي: كتب يُوسُف بْن أسباط إِلَى حذيفة المرعشي " أما بعد، فإني أوصيك بتقوى اللَّه ﷿، والعمل بما علمك اللَّه تَعَالَى، والمراقبة حيث يراك اللَّه ﷿، والاستعداد لما ليس لأحد فِيهِ حيلة، ولا ينتف…
قبل أن تطلع الشمس فِي الْحَدِيث: دلالة عَلَى أن الوقوف بعرفة ركن من أركان الحج، ومن فاته فِي وقته فقد فاته الحج، ووقته إذا زالت الشمس من يوم عرفة إِلَى أن يطلع الفجر من يوم النحر.
ذا النون يَقُول: بينا أنا أسير فِي بعض سياحتي وإذا بصوت حزين كئيب موجع القلب، أسمع الصوت ولا أرى الشخص، وَهُوَ يَقُول: " سبحان مفني الدهور، سبحان مخرب الدور، سبحان باعث من فِي القبور، سبحان مميت القلوب ". فاتبعت الصوت فإ…
حاكيا عَنْ ربه ﷿: " يَا ابن آدم صل فِي أول نهارك أربع ركعات أكفك آخره ". والمراد بِذَلِكَ ركعتا سنة الفجر وركعتا الفرض، ويحتمل أن يكون المراد بِهِ صلاة الضحى. وورد فِي الآثار: أصلحوا سرائركم تصلح علانيتكم، واعملوا لآخرتك…
لها: هَذِهِ اللقمة بتلك اللقمة. أنشدنا العالم مُحَمَّد بْن أَبِي بَكْر بْن مَنْصُور، لبعضهم: دع الدهر يجري بأقداره ... ويقضي عجائب أوطاره ونم نومة عَنْ ولاة الأمور ... وثق بالزمان وأدواره فإنك ترحم من قد حسدت ... وتعجب م…
﵇: " إنا ذكرنا اسم اللَّه تَعَالَى، ثُمَّ قعد من أكل ولم يسم اللَّه تَعَالَى فأكل معه الشيطان ". وعن عائشة ﵂ قالت: إذا أكل أحدكم فنسي أن يذكر اسم اللَّه تَعَالَى عَلَى طعامه فليقل: بسم اللَّه عَلَى أوله وآخره. وأعلم أن ا…
الشبلي ﵀ ينشد فِي مجلسه: وكنت بلا وجد أموت في الهوى ... فهام علي القلب بالخفقان فلما أراني الوجد أنك حاضري ... شهدتك موجودًا بكل مكان فخاطبت موجودًا بغير تكلم ... ولا حظت معلومًا بغير عيان وأنشدنا شَيْخ القضاة أَبُو علي،…