المسند المصنف المعلل

المدوَّنة · ٨,٤٣٥ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 84 of 169

- كتاب الحدود والديات
صحيفة مربوطة: إن أشد الناس على الله عداء القاتل غير قاتله، والضارب غير ضاربه، ومن جحد نعمة مواليه، فقد برئ مما أنزل الله على محمد ﷺ». أخرجه أَبو يَعلى (٣٣٠) قال: حدثنا عُبيد الله، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: حدثنا محم…
أن يفعل برجل أراد قتله، فقال: اقتلوه، ثم حرقوه. أخرجه أحمد (٧١٣) قال: حدثنا أَبو أحمد، قال: حدثنا شَريك، عن عمران بن ظبيان، عن أبي تحيى، فذكره (¬١).
برجل قد سرق، فأمر بقطعه، ثم بكى، فقيل: يا رسول الله، لم تبكي؟ فقال: وكيف لا أبكي وأمتي تقطع بين أظهركم؟ قالوا: يا رسول الله، أفلا عفوت عنه؟ قال: ذاك سلطان سوء، الذي يعفو عن الحدود، ولكن تعافوا بينكم». أخرجه أَبو يَعلى (٣…
له: دعها حتى تلد، أو تضع، ثم اجلدها» (¬٣). - وفي رواية: «أرسلني رسول الله ﷺ إلى أمة له سوداء زنت، لأجلدها الحد، قال: فوجدتها في دمائها، فأتيت النبي ﷺ فأخبرته بذلك، فقال لي: إذا تعالت من نفاسها فاجلدها خمسين، وقال أَبو ال…
التِّرمِذي: هذا حديثٌ صحيحٌ، والسدي اسمه: إسماعيل بن عبد الرَّحمَن، وهو من التابعين، قد سمع من أَنس بن مالك، ورأى حسين بن علي بن أبي طالب.
الولد للفراش، وللعاهر الحَجَر». وجلدهما خمسين خمسين. أخرجه أحمد (٨٢٠) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة، قال: أخبرنا الحجاج، عن الحسن بن سعد، عن أبيه، فذكره (¬١). - فوائد: - قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ حَجاج بن أَرطاة، ا…
في الخمر وأَبو بكر أربعين، وكملها عمر ثمانين، وكل سنة» (¬١). أخرجه عبد الرزاق (١٣٥٤٥) عن عثمان بن مطر، عن سعيد بن أبي عَروبَة. و «ابن أبي شيبة» (٢٨٩٩٨) قال: حدثنا ابن عُلَية، عن ابن أبي عَروبَة. و «أحمد» (٦٢٤) قال: حدثنا…
مئة، ونفاه سنة، ومحا سهمه من المسلمين، ولم يُقِدْه به» (¬١). لم يقل إبراهيم بن عبد الله بن حنين: «عن أبيه» (¬٢).
في المكاتب: يورث بقدر ما أدى، ويجلد الحد بقدر ما أدى، ويعتق بقدر ما أدى، وتكون ديته بقدر ما أدى. وقال زيد بن ثابت: هو عبد ما بقي عليه درهم. «موقوف».
قال: ⦗٣٥٠⦘ «يودى المكاتب بقدر ما أدى» (¬١). أخرجه أحمد (٧٢٣) و ١/ ١٠٤ (٨١٨) قال: حدثنا عفان. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٥٠٠٣) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك، قال: حدثنا أَبو هشام. كلاهما (عفان بن مسلم، وأَبو ه…
حماد بن سلمة.
أَبو زُرعَة الرازي: أَبو المُعتَمِر، عن علي ﵁، مرسل. «المراسيل» لابن أبي حاتم (٩٦٣).
- كتاب الاقضية
برسالة، فقلت: يا رسول الله، تبعثني، وأنا غلام ⦗٣٥٦⦘ حديث السن، فأسأل عن القضاء، ولا أدري ما أجيب؟ قال: ما بد من ذلك، أن أذهب بها أنا، أو أنت، قال: فقلت: وإن كان ولا بد أذهب أنا، فقال: انطلق فاقرأها على الناس، فإن الله ت…
٩٦٥٤ - عن حارثة بن مضرب، عن علي، قال: «بعثني رسول الله ﷺ إلى اليمن، فقلت: يا رسول الله، إنك تبعثني إلى قوم هم أسن مني، لأقضي بينهم، قال: اذهب، فإن الله تعالى، سيثبت لسانك، ويهدي قلبك» (¬١). أخرجه أحمد (٦٦٦) و ١/ ١٥٦ (١٣٤…
٩٦٥٥ - عن عَمرو بن حبشي، عن علي، قال: «بعثني رسول الله ﷺ إلى اليمن، فقلت: يا رسول الله، تبعثني إلى قوم شيوخ، ذوي أسنان، وإني أخشى أن لا أصيب؟ قال: إن الله سيثبت لسانك، ويهدي قلبك» (¬١). أخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٨٣٦٨…
٩٦٥٦ - عَمَّن سمع عليا يقول: «لما بعثني رسول الله ﷺ إلى اليمن، فقلت: تبعثني وأنا رجل حديث السن، وليس لي علم بكثير من القضاء؟ قال: فضرب صدري رسول الله ﷺ وقال: اذهب، فإن الله، ﷿، سيثبت لسانك، ويهدي قلبك». ⦗٣٥٨⦘ قال: فما أ…
البزار: هذا الحديث رواه شعبة، عن عَمرو بن مُرَّة، عن أبي البَختَري، قال: حدثني من سمع عليا يقول: وأَبو البَختَري، فلا يصح سماعه من علي ولكن ذكرنا من حديثه لنبين أنه قد روى عن علي، وأنه لم يسمع من علي. «مسنده» (٩١٢). - وق…
- كتاب الاطعمة والاشربة
عن الخز: عن ركوب عليها، وعن جلوس عليها، وعن جلود النمور: عن ركوب عليها، وعن جلوس عليها، وعن الغنائم أن تباع حتى تخمس، وعن حبالى سبايا العدو أن يوطأن، وعن الحمر الأهلية، وعن أكل ذي ناب من السباع، وأكل ذي مخلب من الطير، وع…
من أكل من هذه البقلة الخبيثة، فلا يقربن مسجدنا، يعني الثوم»، «مُرسَل». • وأخرجه التِّرمِذي (١٨٠٩) قال: حدثنا هَنَّاد، قال: حدثنا وكيع، عن أبيه، عن أبي إسحاق، عن شريك بن حنبل، عن علي، قال: أنه كره أكل الثوم إلا مطبوخا. «م…
إلى اليمن، فأمرني أن أنهى عن الدُّبَّاء، والحنتم، والمزفت، والمقير». أخرجه أَبو يَعلى (٥٢٩) قال: حدثنا وهب بن بقية الواسطي، قال: حدثنا خالد، عن مسلم، يعني الأعور، عن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، فذكره.
- كتاب اللباس والزينة
٩٦٦٣ - عن عاصم بن ضمرة، عن علي، قال: قال لي النبي ﷺ: « لا تبرز فخذك، ولا تنظر إلى فخذ حي، ولا ميت» (¬١). - في رواية أبي داود (٤٠١٥): «لا تكشف فخذك». أخرجه ابن ماجة (١٤٦٠) قال: حدثنا بشر بن آدم، قال: حدثنا روح بن عبادة. و…
٩٦٦٤ - عن أبي مطر؛ أنه رأى عليا أتى غلاما حدثا، فاشترى منه قميصا بثلاثة دراهم، ولبسه إلى ما بين الرسغين إلى الكعبين، يقول، ولبسه: الحمد لله الذي رزقني من الرياش، ما أتجمل به في الناس، وأواري به عورتي، فقيل: هذا شيء ترويه…
٩٦٦٥ - عن علي بن ربيعة، عن علي بن أبي طالب، ﵁، قال: «مر النبي ﷺ على قوم فيهم رجل متخلق بخلوق، فنظر إليهم، وسلم عليهم، وأعرض عن الرجل، فقال الرجل: أعرضت عني؟ قال: بين عينيك جمرة». أخرجه البخاري في «الأدب المفرد» (١٠٢٠) قا…
حتى رأيت الغضب في وجهه، فقال: إني لم أعطكها لتلبسها، قال: فأمرني فأطرتها بين نسائي» (¬١). - وفي رواية: «أهديت لرسول الله ﷺ حلة سيراء، فبعث بها إلي فلبستها، فعرفت الغضب في وجهه، فقال: إني لم أبعث بها إليك لتلبسها، إنما بع…
قال: «نهاني عن الدُّبَّاء، والحنتم، وحلقة الذهب، ولبس الحرير، والقسي، والميثرة الحمراء». زاد فيه: «عن صعصعة بن صوحان» (¬١). - قال لنا أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: وحديث مروان، وعبد الواحد أولى بالصواب من حديث إسرائيل. …
حريرا بشماله، وذهبا بيمينه، ثم رفع بهما يديه، فقال: إن هذين حرام على ذكور أمتي، حل لإناثهم» (¬١). - وفي رواية: «إن نبي الله ﷺ أخذ حريرا فجعله في يمينه، وأخذ ذهبا فجعله في شماله، ثم قال: إن هذين حرام على ذكور أمتي» (¬٢). …
عن خاتم الذهب، وعن القسي، وعن المياثر الحمر» (¬١). أخرجه ابن أبي شيبة (٢٤٢٣٤) و ٨/ ٣٠٥ (٢٥٧٥٠) قال: حدثنا أَبو الأحوص. و «أحمد» (٧٢٢) و ١/ ١٠٤ (٨١٦) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا شعبة. وفي ١/ ١٢٧ (١٠٤٩) قال: حدثنا وكيع، عن…
أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: والذي قبله أشبه بالصواب. يعني حديث أبي إسحاق، عن هُبيرة بن يَرِيم السابق.
عاصم: أنا الذي اشتبه علي أيتهما عنى)، ونهاني عن الميثرة، والقسية».
أن أضع الخاتم في الوسطى» (¬٤). - فوائد: - قال الدارقُطني: هو حديثٌ يرويه عاصم بن كليب، عن أبي بردة. حدث به عنه شعبة، وسفيان الثوري، وابن إدريس، وأَبو الأحوص، وأَبو عَوانة، وبشر بن مفضل، وعلي بن عاصم. وقال سفيان بن عُيينة…
الدارقُطني: أسنده وكيع، عن هشام الدَّستوائي، عن قتادة، عن ابن المُسَيب، عن علي. وخالفه أصحاب هشام، فرووه عن هشام، مرسلا، وهو أصوب. «العلل» (٣٧٣).
- كتاب الصيد والذبايح
أن ننزي حمارا على فرس». ليس فيه: «علي بن علقمة» (¬١). - فوائد: - ذكر المِزِّي أن أبا داود رواه في «الجهاد»، عن محمد بن المثنى، عن عبد الرَّحمَن بن مهدي، عن سفيان الثوري، عن أبي المغيرة الثقفي، وهو عثمان بن المغيرة، عن سا…
- كتاب الاضاحي
أن نستشرف العين والأذن، وأن لا نضحي بعوراء، ولا مقابلة، ولا مدابرة، ولا شرقاء، ولا خرقاء». قال زهير: قلت لأبي إسحاق: أذكر عضباء؟ قال: لا، قلت: ما المقابلة؟ قال: يقطع طرف الأذن، قلت: ما المدابرة؟ قال: يقطع مؤخر الأذن، قلت…
أن نستشرف العين والأذن فصاعدا». أخرجه عبد الله بن أحمد (١١٠٦) قال: حدثني محمد بن بكار مولى بني هاشم، قال: حدثنا أَبو وكيع، الجراح بن مليح، عن أبي إسحاق الهمداني، عن هُبيرة بن يَرِيم، فذكره (¬١).
لفاطمة: قومي فاشهدي أُضحِيَتك، أما إن لك بأول قطرة تقطر من دمها مغفرة لكل ذنب سلف، أما إنه يؤتى بها يوم القيامة، بلحومها ودمائها سبعين ضعفا، حتى توضع في ميزانك. قال: فقال أَبو سعيد الخُدْري, ﵁: أي رسول الله، أهذه لآل محم…
أن أضحي عنه» (¬٢). أخرجه أحمد (٨٤٣) قال: حدثنا أسود بن عامر. و «أَبو داود» (٢٧٩٠) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة. و «التِّرمِذي» (١٤٩٥) قال: حدثنا محمد بن عُبيد المحاربي الكوفي. و «عبد الله بن أحمد» ١/ ١٤٩ (١٢٧٩) قال: حدثن…
الدارقُطني: هو حديثٌ يرويه علي بن زيد بن جدعان، واختُلِف عنه؛ فرواه عبد الوارث بن سعيد، عن علي بن زيد، عن النابغة بن مخارق بن سليم، عن أبيه، عن علي. وخالفه حماد بن سلمة، فرواه عن علي بن زيد، عن ربيعة بن النابغة، عن أبيه،…
- كتاب العقيقة
التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ، وإسناده ليس بمتصل، وأَبو جعفر، محمد بن علي بن الحسين، لم يدرك علي بن أبي طالب.
- كتاب الطب والمرض
يقول: ما من مسلم يعود مسلما غدوة، إلا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسي، وإن عاده عشية، إلا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يصبح، وكان له خريف في الجنة» (¬٢). أخرجه أحمد (٧٠٢) قال: حدثنا عَبيدة بن حُميد. و «التِّرمِذي» (٩٦٩) قا…
لا يمنعنا ما في أنفسنا أن نحدثك ما سمعنا؛ «أنه من عاد مريضا، نهارا، صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسي، وإن عاده ليلا، صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يصبح». أَخرجه عبد الرزاق (٦٧٦٧) عن مَعمَر، عن أَبَان، عن رجل، فذكره.
التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ.
وأنا شاك، وأنا أقول: اللهم إن كان أجلي قد حضر فأرحني، وإن كان متأخرا فارفعني، وإن كان بلاء فصبرني، فضرب بيده صدري، وقال: اللهم عافه واشفه، فما اشتكيت وجعي ذلك بعد» (¬١). أخرجه ابن أبي شيبة (٢٤٠٣٧ و ٣٠١١٣) قال: حدثنا وكيع…
الدارقُطني: يرويه الحسن بن عمارة، عن المنهال بن عَمرو، عن أَبي عُبيدة، عن عبد الله، ولم يُتَابَع عليه. ورواه مطرف، وحمزة الزيات، عن المنهال بن عَمرو، عن ابن الحنفية، مرسلا، وهو أصح. «العلل» (٨٩٨).
- كتاب الادب
من سره النسأ في الأجل، والزيادة في الرزق، فليتق الله، وليصل رحمه»، «مُرسَل».
لعلي» (¬٢). - وفي رواية: «عن ابن الحنفية، قال: كانت رخصة لعلي, ﵁، قال: يا رسول الله، إن ولد لي بعدك، أسميه باسمك، وأكنيه بكنيتك؟ قال: نعم» (¬٣). «مُرسَل»، لم يقل: «عن علي» (¬٤).
إِن السقط ليراغم ربه إِذا أَدخل أَبويه النار، فيقال: أَيها السقط المراغم ربه، أَدخل أَبويك الجنة، فيجرهما بسرره حتى يدخلهما الجنة» (¬١). - وفي رواية: «إِن السقط ليراغم ربه، إِن أَدخل أَبويه النار، حتى يقال له: أَيها السق…
إذا عطس أحدكم فليقل: الحمد لله على كل حال، وليقل له: يرحمكم الله، وليقل هو: يهديكم الله ويصلح بالكم». فقلت له: عن أَبي أَيوب؟ قال: علي (¬١). ⦗٤٣٣⦘ - وفي رواية: «إذا عطس أحدكم فليقل: الحمد لله، وليرد عليه من حوله: يرحمك …
للمسلم على المسلم من المعروف ست: يسلم عليه إذا لقيه، ويشمته إذا عطس، ويعوده إذا مرض، ويجيبه إذا دعاه، ويشهده إذا توفي، ويحب له ما يحب لنفسه، وينصح له بالغيب» (¬١). - وفي رواية: «للمسلم على المسلم ست بالمعروف: يسلم عليه إ…
وقد تكلم بعضهم في الحارث الأعور.
يجزئ عن الجماعة إذا مرت, أن يسلم أحدهم، ويجزئ عن القعود أن يرد أحدهم» (¬١). أخرجه أَبو داود (٥٢١٠) قال: حدثنا الحسن بن علي، قال: حدثنا عبد الملك بن إبراهيم الجدي. و «أَبو يَعلى» (٤٤١) قال: حدثنا عبد الأعلى بن حماد النَّر…