يجزئ عن الجماعة إذا مرت, أن يسلم أحدهم، ويجزئ عن القعود أن يرد أحدهم» (¬١). أخرجه أَبو داود (٥٢١٠) قال: حدثنا الحسن بن علي، قال: حدثنا عبد الملك بن إبراهيم الجدي. و «أَبو يَعلى» (٤٤١) قال: حدثنا عبد الأعلى بن حماد النَّرْسي، قال: حدثنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي. ⦗٤٤٠⦘ كلاهما (عبد الملك، ويعقوب) عن سعيد بن خالد الخُزاعي، قال: حدثني عبد الله بن الفضل، قال: حدثنا عُبيد الله بن أبي رافع، فذكره (¬٢). - في رواية أبي داود: «عن علي بن أبي طالب، قال أَبو داود: رفعه الحسن بن علي». - فوائد: - قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال البخاري: سعيد بن خالد، الخُزاعي، المدني، سمع عبد الله بن الفضل، روى عنه عبد الملك الجدي، فيه نظر. «التاريخ الكبير» ٣/ ٤٦٩. - قال ابن عَدي، وهذا الذي ذكره البخاري إنما يشير إلى حديث واحد، يرويه عنه عبد الملك الجدي، وهو يعرف به، ولا يعرف له غيره. «الكامل» ٤/ ٤٣٢. - وقال الدارقُطني: هو حديثٌ يرويه عبد الملك بن إبراهيم الجدي، عن سعيد بن خالد الخُزاعي، عن عبد الله بن الفضل الهاشمي، عن عُبيد الله بن أبي رافع، عن علي. حدث به عن الجدي جماعة، منهم: الحسن بن علي الحُلْواني، وغيره. وحدث به أحمد بن منصور زاج، عن الجدي، فزاد في الإسناد عبد الرَّحمَن الأعرج قبل عُبيد الله بن أبي رافع. وما أراه حفظه، والصواب قول من لم يذكر الأعرج فيه، والحديث غير ثابت. تفرد به سعيد بن خالد المدني، عن عبد الله بن الفضل، وليس بالقوي، يعني سعيد بن خالد. «العلل» (٤١٣).