جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
السنن الكبري للبيهقي
السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · ٢٢,٥٠٢ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 448 of 451
باب كتابة العبيد كتابة واحدة · باب ما جاء فى المكاتب يصيب حدا او ميراثا او يقتل
أمَرَ بشِرائها. يَعنِى أنَّها بَقِيت على حُكمِ الرِّقِّ حَتَّى أمَرَ بشِرائها. وكَذَلِكَ رَواه جَماعَةٌ عن هِشامٍ الدَّستُوائىِّ (¬٢).
يَحيَى: وكانَ علىٌّ ومَرْوانُ يَقولانِ ذَلِكَ (¬١). ورَواه حَجَّاجٌ الصَّوّافُ ومُعاويَةُ بنُ سَلَّامٍ وأبانُ بنُ يَزيدَ عن يَحيَى بنِ أبى كَثيرٍ مَرفوعًا (¬٢). ورَواه علىُّ بنُ المُبارَكِ عن يَحيَى مَرفوعًا، وزادَ فيه ع…
٤ نسخ
٢١٦٨٤ - أخبَرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أنبأنا أحمدُ بنُ سَلمانَ بنِ الحَسَنِ الفقيهُ، حدثنا الحَسَنُ بنُ مُكرَمٍ، حدثنا عثمانُ بنُ عُمَرَ، حدثنا علىُّ بنُ المُبارَكِ، عن يَحيَى بنِ أبى كَثيرٍ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ …
٤ نسخ
٢١٦٨٥ - أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ إبراهيمَ، أنبأنا أبو نَصرٍ العِراقِىُّ، حدثنا سفيانُ بنُ محمدٍ الجَوهَرِىُّ، حدثنا علىُّ بنُ الحَسَنِ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ الوَليدِ، حدثنا سفيانُ، عن طارِقِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ قال: …
المُكاتَبُ يَرِثُ بقَدرِ ما أدَّى (¬٢).
عبدُ اللَّهِ: إذا أدَّى المُكاتَبُ قيمَةَ رَقَبَتِه فهو غَريمٌ (¬٣).
عبدُ اللَّهِ: إذا أدَّى المُكاتَبُ ثُلُثًا أو رُبُعًا فهو غَريمٌ (¬٤). بابُ الحَديثِ الَّذِى رُوِىَ فى الاحتِجابِ عن المُكاتَبِ إذا كان عِندَه ما يُؤَدِّى
٤ نسخ
إذا كان لإِحداكُنَّ مُكاتَبٌ وكانَ عِندَه ما يُؤَدِّى فلتَحتَجِبْ مِنه" (¬١).
أبو العباسِ ابنُ سُرَيجٍ فى مَعناه: هذا ليُحَرِّكَه احتِجابُهُنَّ عنه على تَعجيلِ الأداءِ والمَصيرِ إلَى الحُرّيَّةِ، ولا يَترُكَ ذَلِكَ مِن أجلِ دُخولِه عَلَيهِنَّ.
٥ نسخ
شِهابٍ، أن أُمَّ
باب كتابة العبيد كتابة واحدة · باب من لم يكره لاحد ان ياخذ من مكاتبه صدقات الناس فريضة ونافلة
لا يأكُلُ الصَّدَقَةَ، وأكَلَ مِن صَدَقَةٍ تُصُدِّقَ بها على بَريرَةَ وقالَ: "هِىَ لَنا هَديَّةٌ وعَلَيها صَدَقَةٌ" (¬٤).
والبُرمَةُ على النّارِ، فدَعا بطَعامٍ،
باب كتابة العبيد كتابة واحدة · باب من كره اخذها فابراه من مال الكتابة بقدرها
إنَّما الوَلاءُ لِمَن أعتَقَ" (¬١). رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ بنِ يوسُفَ وغَيرِه عن مالكٍ، ورَواه مسلمٌ عن أبى الطاهِرِ عن ابنِ وهبٍ (¬٢).
٧ نسخ
قالا: حدثنا وكيعٌ، حدثنا جَعفَرُ بنُ بُرقانَ، عن مَيمونِ بنِ مِهرانَ قال: كاتَبَ ابنُ عُمَرَ غُلامًا له، فجاءَ بنَجمِه حينَ حَلَّ، فقالَ: مِن أينَ هَذا؟ قال: كُنتُ أسألُ وأعمَلُ. فقالَ: تُريدُ أن تُطعِمَنِى أوساخَ النّاس…
٥ نسخ
ابنُ جُرَيجٍ: ورَفَعَه لِى (¬١).
وأخبرَنا أبو نَصرِ ابنُ قَتادَةَ، أنبأنا أبو مَنصورٍ العباسُ بنُ الفَضلِ النَّضرُوِىُّ، حدثنا أحمدُ بنُ نَجدَةَ، حدثنا سعيدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا أبو عَوانَةَ، كُلُّهُم عن عبدِ الأعلَى، عن أبى عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِىِّ،…
خَليلَكَ عَليًّا -رضى اللَّه عنه- يقولُ: ﴿وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ﴾ هو (¬١) الرُّبُعُ (¬٢).
عِكرِمَةُ: وكانَ أوَّلَ نَجمٍ أُدِّىَ فى الإسلامِ (¬٣).
٧ نسخ
٢١٧٠٠ - أخبرَنا أبو بكرٍ الأَردَستانِىُّ، أنبأنا أبو نَصرٍ العِراقِىُّ، حدثنا سفيانُ بنُ محمدٍ الجَوهَرِىُّ، حدثنا علىُّ بنُ الحَسَنِ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ الوَليدِ، حدثنا سفيانُ، عن عبدِ المَلِكِ بنِ أبى بَشيرٍ، حَدَّ…
٤ نسخ
٢١٧٠١ - أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أنبأنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أنبأنا الشّافِعِىُّ، أنبأنا الثِّقَةُ، عن أيّوبَ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو الوَليدِ، حدثنا جَعف…
٦ نسخ
يُعجِبُهُم أن يَدَعَ الرَّجُلُ لِمُكاتَبِه طائفَةً مِن مُكاتَبَتِهِ (¬٤). ٢١٧٠٨ - وعن ابنِ المُبارَكِ، عن ابنِ أبى نَجيحٍ، عن مُجاهِدٍ فى قَولِه:
باب كتابة العبيد كتابة واحدة · باب موت المكاتب
يَترُكُ له (¬١) طائفَةً مِنَ المُكاتَبَةِ (¬٢).
يَموتُ ولَه ولَدٌ أحرارٌ، ويَدَعُ أكثَرَ مِمّا بَقِىَ عَلَيه مِن كِتابَتِه؟ قال: يُقضَى عنه ما بَقِىَ مِن كِتابَتِه، وما كان من فضلٍ فلِبَنيه. فقُلتُ: أبَلَغَكَ هذا عن أحَدٍ؟ قال: زَعَموا أن علىَّ بنَ أبى طالِبٍ كان يَقض…
٥ نسخ
فى المُكاتَبِ: يَعتِقُ مِنه بقَدرِ ما أدَّى. ولا أدرِى أيَثبُتُ عنه أم لا، وإِنَّما نَقولُ بقَولِ زَيدٍ فيهِ (¬١).
٥ نسخ
علىُّ بنُ أبى طالِبٍ -رضى اللَّه عنه-: يَعتِقُ بقَدرِ ما أدَّى (¬٢).
زَيدُ بنُ ثابِتٍ -رضى اللَّه عنه- يقولُ: المُكاتَبُ عبدٌ ما بَقِىَ عَلَيه دِرهَمٌ، لا يَرِثُ ولا يورَثُ. وكانَ علىٌّ -رضى اللَّه عنه- يقولُ: إذا ماتَ المُكاتَبُ وتَرَكَ مالًا قُسِّمَ ما تَرَكَ على ما أدَّى وعَلَى ما بَقِ…
٤ نسخ
إذا ماتَ المُكاتَبُ وقَد أدَّى طائفَةً مِن كِتابَتِه وتَرَكَ مالًا هو أفضَلُ مِن مُكاتَبَتِه. قال: مالُه وما تَرَكَ مِن شَئٍ فهو لِسَيِّدِه، لَيسَ لِوَرَثَتِه مِن مالِه شَئٌ (¬١).
٧ نسخ
ولِمُكاتَبِه ولَدٌ مِن وليدَةٍ له، وكانَ قَد أدَّى مِن كِتابَتِه خَمسَةَ عَشَرَ ألفًا، فماتَ فقَبَضَ مالَه كُلَّه، ولَم يَجعَلْ لِوَلَدِه شَيئًا، واستَرَقَّ ولَدَه وقَبَضَ مالَه.
٧ نسخ
عُمَرُ بنُ الخَطّاب -رضى اللَّه عنه-: إذا ماتَ المُكاتَبُ وتَرَكَ مالًا فهو لِمَواليه، ولَيسَ لِوَرَثَتِه شَئٌ (¬٢).
باب كتابة العبيد كتابة واحدة · باب افلاس المكاتب
هو عبدٌ ما بَقِىَ عَلَيه دِرهَمٌ (¬١).
الشّافِعِىُّ ﵀: وبِهَذا نأخُذُ، فإِذا ماتَ المُكاتَبُ وعَلَيه دَينٌ بُدِئَ بديونِ النّاسِ؛ لأنَّه ماتَ رَقيقًا وبَطَلَتِ الكِتابَةُ ولا دَينَ لِلسّيِّدِ عَلَيه، وما بَقِىَ مالٌ لِلسّيِّدِ (¬٤).
٦ نسخ
إدريسَ،
باب كتابة بعض عبد
يُبدأُ بالدَّيْنِ (¬١).
الشيخُ ﵀: وقَد رُوِىَ عن شُرَيحٍ أنَّه قال: يُبدأُ بالدَّيْنِ:
٦ نسخ
يَموتُ وعَلَيه دَينٌ قال: يُبدأُ بدَينِهِ (¬٣).
لأحَدٍ أن يُكاتِبَ دونَ أصحابِه، فإِن فعَلَ رَدَّ ما قَبَضَ فاقتَسَموه، والعَبدُ بَينَهُم.
٧ نسخ
لا يَجوزُ كِتابَتُه. قال: وكانَ عَطاءٌ يقولُ: عَلَيه نَفاذُ عِتقِه قَدرَ الَّذِى عَتَقَ (¬١).
٧ نسخ
أن يُكاتِبَ أحَدُهُما إلا بإِذنِ شَريكِه، فإِن فعَلَ قاسَمَه (¬٢). بابُ مَن قال: لِلمُكاتَبِ أن يُسافِرَ
٢١٧٢٤ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أنبأنا أبو الوَليدِ، حدثنا أبو العباسِ ابنُ سُرَيجٍ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ عبدِ الوَهّابِ الحَجَبِىُّ، عن عبدِ الواحِدِ بنِ زيادٍ، عن أبى الجَهمِ صَبي…
٧ نسخ
٢١٧٢٥ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أنبأنا أبو الوَليدِ، حدثنا جَعفَرُ بنُ أحمدَ، حدثنا جُبَارَةُ، عن قَيسِ بنِ الرَّبيعِ، عن صَبيحٍ قال: كاتَبتُ على عَشَرَةِ آلافٍ، وشُرِطَ علىَّ ألَّا أخرُجَ، فخاصَمَنِى إلَى شُر…
إن شاءَ. ورُوِّيناه عن الشَّعبِىِّ. بابٌ: المُكاتَبُ بَينَ قَومٍ لا يَكونُ لأحَدِهِم أن يأخُذَ مِنه شَيئًا دونَ صاحِبِهِ
الشّافِعِىُّ ﵀: وبِهَذا نأخُذُ، فلا يَكونُ لأحَدِ الشُّرَكاءِ فى
٧ نسخ
باب كتابة بعض عبد · باب ولد المكاتب من جاريته، وولد المكاتبة من زوجها
أن يأخُذَ مِنَ المُكاتَبِ شَيئًا دونَ صاحِبِهِ (¬١).
سفيانُ، عن أيّوبَ السَّختيانِىِّ، عن ابنِ سيرينَ، عن شُرَيحٍ أنَّه سُئلَ عن بَيعِ ولَدِ المُكاتَبَةِ. فقالَ: ولَدُها مِنها؛ إن أُعَتِقَت (¬٤) عَتَقَ، وإِن رَقَّت رَقَّ (¬٥).
نسختان
٢١٧٣٠ - قال: وحَدَّثَنا سفيانُ عن المُغيرَةِ عن إبراهيمَ قال: يُباعُ ولَدُها لِلعِتقِ، تَستَعينُ به الأُمُّ فى مُكاتبَتِها. وقَولُ شُرَيحٍ أحَبُّ إلَى سُفيانَ (¬٦).
٢١٧٣١ - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ وأبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أنبأنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أنبأنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى محمدُ بنُ عمرٍو، عن ابنِ جُ…
٤ نسخ
٢١٧٣٢ - قال ابنُ جُرَيجٍ: وأخبَرَنِى ابنُ أبى مُلَيكَةَ أن أُمَّه كوتِبَت ثُمَّ ولَدَت ولَدَينِ، ثُمَّ ماتَت، فسألتُ عَنها عبدَ اللَّهِ بنَ الزُّبَيرِ، فقالَ: إن أقاما بكِتابَةِ أُمِّهِما فذَلِكَ لَهُما، فإِن قَضَياها عَ…
٢١٧٣٣ - قال ابنُ جُرَيجٍ: وقالَ عَطاءُ بنُ أبى رَباحٍ: إن كاتَبَ ولا ولَدَ له، ثُمَّ وُلِدَ له مِن سُرِّيَّةٍ له فماتَ أبوهُم لَم يوضَعْ عَنهُم شَئٌ، وكانوا على كِتابَةِ أبيهِم إن شاءوا، وإِن أحَبّوا مُحيَت كِتابَةُ أبيه…
العباسِ الأصَمُّ،
باب كتابة بعض عبد · باب تعجيل الكتابة
أنَسُ بنُ سيرينَ، عن أبيه قال: كاتبَنِى أنَسُ بنُ مالكٍ على عِشرينَ ألفَ دِرهَمٍ، فكُنتُ فيمَن فتَحَ تُستَرَ، فاشتَرَيتُ رِثَّةً (¬٣) فرَبِحتُ فيها، فأتَيتُ أنَسَ بنَ مالكٍ بكِتابَتِه فأبَى أنْ يَقبَلَها مِنِّى إلا نُجوم…
٥ نسخ
السابق
٤٤٨ / ٤٥١
التالي