السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

المدوَّنة · ٢٢,٥٠٢ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 441 of 451

كتاب الدعوى والبينات · باب اخذ الرجل حقه ممن يمنعه اياه
٢١٣٤٢ - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أنبأنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا أبو كامِلٍ أن يَزيدَ بنَ زُرَيعٍ حَدَّثَهُم قال: حدثنا حُمَيدٌ الطَّويلُ، عن يوسُفَ بنِ ماهَكَ المَكِّىِّ قال: كُنتُ أكتُبُ لِفُلان…٤ نسخ
٢١٣٤٣ - وأخبرَنا أبو الحُسَينِ علىُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ بِشْرانَ ببَغدادَ، أنبأنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عمرٍو الرزازُ، حدثنا عباسُ بنُ محمدٍ، حدثنا طَلقُ بنُ غَنّامٍ النَّخَعِىُّ، أنبأنا شَريكٌ وقَيسٌ، عن أبى…٤ نسخ
٢١٣٤٤ - ورَواه أيّوبُ بنُ سُوَيدٍ -وهو ضَعيفٌ (¬١) - عن ابنِ شَوذَبٍ عن أبى التَّيّاحِ عن أنَسٍ مَرفوعًا. أخبَرَناه أبو بكرٍ محمدُ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ العَطّارُ الحِيرِىُّ، أنبأنا أبو سعيدٍ الرّازِىُّ، حدثنا أحمدُ…
كتاب العتق · باب فضل اعتاق النسمة وفك الرقبة
أيُّما أمرئٍ مُسلِمٍ أعتَقَ امرأً مُسلِمًا استَنقَذَه اللَّهُ بكُلِّ عُضوٍ مِنه عُضوًا منه (¬١) مِنَ النّارِ". قال سعيدُ ابنُ مَرجانَةَ: سَمِعتُ الحديثَ فانطَلَقتُ به إلَى علىِّ بنِ الحُسَينِ، فعَمَدَ إلَى عبدٍ قَد أعطاه…٥ نسخ
مَن أعتَقَ رَقَبَةً مُؤمِنَةً (¬١) أعتَقَ اللَّهُ بكُلٍّ عُضوٍ مِنه عُضوًا مِنه مِنَ النّارِ حَتَّى يُعتِقَ فرجَه بفَرجِه" (¬٢). رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن قُتَيبَةَ عن اللَّيثِ (¬٣).٧ نسخ
مَن أعتَقَ رَقَبَةً أعتَقَ اللَّهُ بكُلِّ عُضوٍ مِنها عُضوًا مِن أعضائِه مِنَ النّارِ، حَتَّى فرجَه بفَرجِه" (¬٤). رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن داودَ بنِ رُشَيدٍ، ورَواه البخارىُّ عن محمدِ بنِ عبدِ الرَّحيمِ عن داودَ بنِ ر…٦ نسخ
أيُّما رَجُلٍ مُسلِمٍ أعتَقَ رَجُلًا مُسلِمًا كان فِكاكَه مِنَ النّارِ، يُجزَى بكُلِّ عَظمٍ مِن عِظامِه عَظمًا مِن عِظامِه، وأيُّما رَجُلٍ مُسلِمٍ أعتَقَ امرأتَينِ مُسلِمَتَينِ كانَتا فِكاكَه مِنَ النّارِ؛ يُجزَى بكُلِّ …٧ نسخ
مَن أعتَقَ رَقَبَةً مُؤمِنَةً أعتَقَ اللَّهُ بكُلِّ عُضوٍ مِنها عُضوًا مِنه مِنَ النّارِ، ومَن رَمَى بسَهمٍ فى سَبيلِ اللَّهِ فبَلَغَ العَدوَّ وأصابَ كان له كَعِدلِ رَقَبَةٍ، ومَن شابَ شَيبَةً فى سَبيلِ اللَّهِ كانَت له …٧ نسخ
مَن رَمَى بسَهمٍ فى سَبيلِ اللَّهِ فهو له دَرَجَةٌ فى الجَنَّةِ، ومَن شابَ شَيبَةَ فى الإِسلامِ كانَت له نورًا يَومَ القيامَةِ، وأيُّما رَجُلٍ مُسلِمٍ أعتَقَ رَجُلًا مُسلِمًا فإنَّ اللَّهَ جاعِلٌ وِقاءَ كُلِّ عَظمٍ مِن ع…٧ نسخ
٢١٣٥١ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا علىُّ بنُ حَمشاذَ العَدلُ، حدثنا إبراهيمُ بنُ الحُسَينِ بنِ دِيزيلَ، حدثنا آدَمُ بنُ أبى إياسٍ العَسقَلانِىُّ وعَبدُ اللَّهِ بنُ الزُّبَيرِ الحُمَيدِىُّ وإِبراهيمُ بنُ بَشّ…نسختان
٢١٣٥٢ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفقيهُ، أنبأنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ عُمَرَ بنِ حَفصٍ الزّاهِدُ، حدثنا السَّرِىُّ بنُ خُزَيمَةَ، حدثنا أبو نُعَيمٍ (ح) وأخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أنبأنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُس…٧ نسخ
حاتِمٍ
كتاب العتق · باب فضل العتق فى الصحة
تَدَعُ النّاسَ مِنَ الشَّرِّ؛ فإنَّها صَدَقَةٌ تَصَّدَّقُ بها على نَفسِكَ" (¬٢). رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ موسَى (¬٣).
مَثَلُ الَّذِى يُعتِقُ عِندَ المَوتِ مَثَلُ الَّذِى يُهدِى بعدَما يَشبَعُ" (¬٦).٧ نسخ
كتاب العتق · باب من اعتق من مملوكه شقصا
الشيخُ ﵀: ويَحتَمِلُ أن يَكونَ هذا فيمَن أعتَقَ شِقصًا له مِن غُلامٍ مُشتَرَكٍ بَينَه وبَينَ غَيرِه، ويَحتَمِلُ غَيرَه.
هو حُرٌّ كُلُّه؛ لَيسَ للَّهِ شَريكٌ" (¬٣). وهَذا فيما وضَعْنا البابَ له أظهَرُ، واللَّهُ أعلَمُ.
عُمَرُ -رضى اللَّه عنه-: عَتَقَ كُلُّه. لَيسَ فيه ألِفٌ.
النَّبِىُّ ﷺ: "تَعتِقُ فى عِتقِكَ، وتَرِقُّ فى رِقِّكَ". قال: فكانَ يَخدُمُ سَيِّدَه حَتَّى ماتَ (¬٢). تَفَرَّدَ به عُمَرُ بنُ حَوشَبٍ، وإِسماعيلُ هو ابنُ أُمَيَّةَ بنِ عمرِو بنِ سعيدِ بنِ العاصِ، وعَمرُو بنُ سعيدٍ لَيسَ…٧ نسخ
يُعتِقُ الرَّجُلُ مِن عبدِه ما شاءَ؛ إن شاءَ ثُلُثًا، وإِن شاءَ رُبُعًا، وإِن شاءَ خُمُسًا، لَيسَ بَينَه وبَينَ اللَّهِ ضَغْطَةٌ (¬١) ". وقالَ فى مَوضِعٍ آخَرَ: "سَقطَةٌ" (¬٢). قال الأُستاذُ أبو الوَليدِ: قال أصحابُنا: ه…٧ نسخ
إذا كان لِرَجُلٍ عبدٌ فأعتَقَ نِصفَه لَم يَعتِق مِنه إلا ما عَتَقَ (¬٥). هذا مُنقَطِعٌ.
كتاب العتق · باب من اعتق شركا له فى عبد وهو موسر
مَن أعتَقَ شِركًا له فى عبدٍ، وكانَ له مالٌ يَبلُغُ ثَمَنَ العَبدِ، قُوِّمَ عَلَيه قيمَةَ العَدْلِ (¬١) وأُعطِى شُرَكاؤُه حِصَصَهُم، وعَتَقَ عَلَيه العَبدُ، وإِلَّا فقَد عَتَقَ مِنه ما عَتَقَ"؟ قال: نَعَم (¬٢). رَواه الب…
يقولُ: "أيُّما مَملوكٍ كان بَينَ شُرَكاءَ فأعَتَقَ أحَدُهُم نَصيبَه فإنَّه يُقامُ فى مالِ الَّذِى أعتَقَ قيمَةَ عَدْلٍ، فيَعتِقُ إن بَلَغَ ذَلِكَ مالُه" (¬١). رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن قُتَيبَةَ وغَيرِه عن اللَّيثِ، واس…٤ نسخ
البخارىُّ: ورَواه إسماعيلُ بنُ أُمَيَّةَ (¬٥).٤ نسخ
مَن أعتَقَ شركا له فى عبدٍ أُقيمَ عَلَيه قيمَةَ العَدلِ، فأُعْطِىَ شُركاؤُه حِصَصَهُم، وعَتَقَ عَلَيه العَبدُ" (¬١). رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن هارونَ بنِ سعيدٍ عن ابنِ وهبٍ (¬٢).نسختان
عن أبى الأشعَثِ (¬٤).٤ نسخ
البخارىُّ: ورَواه ابنُ أبى ذِئبٍ. وأخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن ابنِ أبى ذِئبٍ (¬١).
سفيانُ: كان عمرٌو يَشُكُّ فيه هَكَذا. أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حَدَّثَنِى علىُّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ سَختُويَه، حدثنا بشرُ بنُ موسَى، حدثنا الحُمَيدِىُّ، حدثنا سفيانُ، حدثنا عمرُو بنُ دينارٍ. فذَكَرَه (¬١). رَواه ا…
مَن أعتَقَ عبدًا بَينَه وبَينَ آخَرَ قوِّمَ عَلَيه فى مالِه قيمَةَ عَدلٍ، لا وَكسَ ولا شَطَطَ، وعَتَقَ عَلَيه فى مالِه إن كان موسِرًا". رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن ابنِ أبى عُمَرَ (¬٣).٤ نسخ
مَن أعتَقَ شِركًا له فى عبدٍ عَتَقَ ما بَقِىَ فى مالِه إذا كان له مالٌ يَبلُغُ ثَمَنَ العَبدِ" (¬٤). رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن عبدِ بنِ حُمَيدٍ عن عبدِ الرَّزّاقِ (¬١).نسختان
يَضمَنُ" (¬٣). أخرَجَه مسلمٌ فى "الصحيح" مِن حَديثِ غُندَرٍ عن شُعبَةَ هَكَذا نَحوَ رِوايَةِ يَزيدَ، ومِن حَديثِ مُعاذِ بنِ مُعاذٍ نَحوَ رِوايَةِ الطَّيالِسِىِّ، زادَ: "فهو حُرٌّ مِن مالِه" (¬٤).٤ نسخ
مَن أعتَقَ نَصيبًا له فى مَملوكٍ عَتَقَ مِن مالِه إن كان له مالٌ" (¬٥). لَم يَذكُرْ فى إسنادِه بَعضُ الرّواةِ عن هِشامٍ النَّضرَ بنَ أنَسٍ، وذَكَرَه بَعضُهُم:٤ نسخ
مَن أعتَقَ سَهمًا فى مَملوكٍ فعِتقُه عَلَيه فى مالِه إن كان له مالٌ، لَيسَ للَّهِ شَريكٌ" (¬١).
أبو أحمدَ: قَولُه: "لَيسَ على العَبدِ شَئٌ" لا يَرويه غَيرُ أبى مُعَيدٍ -وهو حَفصُ بن غَيلانَ- عن سُلَيمانَ بنِ موسَى (¬٢).
مِن وجهٍ آخَرَ عن القاسِمِ عن أبيه عن جَدِّه عبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ (¬٥)، وهو ضَعيفٌ.
فأعتَقَ أحَدُهُما نَصيبَه، فرَكِبَ شَريكُه إلَى عُمَرَ -رضى اللَّه عنه-، فكَتَبَ أنْ يُقَوَّمَ أغلَى القيمَةِ (¬١).٧ نسخ
فى العَبدِ يَكونُ بَينَ الرَّجُلَينِ فيُعتِقُ أحَدُهُما نَصيبَه قالا: يَضمَنُ ثَمَنَه لِصاحِبِه بقيمَةِ عَدلٍ يَومَ أعتَقَه (¬٢). بابُ مَن قال: يَكونُ حُرًّا يَومَ تَكَلَّمَ بالعِتقِنسختان
أيّوبُ: لا أدرِى أشَئٌ قالَه نافِعٌ أو هو فى الحَديثِ (¬٣).
البخارىُّ فى رِوايَتِه: "فهوَ عَتيقٌ" (¬١).
مَن أعتَقَ شِركًا له فى مَملوكٍ فقَد عَتَقَ كُلُّه" (¬٢). رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ (¬٣).
٢١٣٨٢ - ورَواه غَيرُه عن بشرٍ: "مَن أعتَقَ شِركًا فى عبدٍ فقَد عَتَقَ كُلُّه، إن كان لِلَّذِى أعْتَقَ نَصيبَه مِنَ المالِ ما يبلُغُ ثَمَنَه، نُقِيمُه (¬٤) عَلَيه قيمَةَ العَدلِ، فَنَدْفعُ (¬٥) إلَى شُرَكائه أنصِباءَهُم و…نسختان
٢١٣٨٣ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ الشَّيبانِىُّ إملاءً، حدثنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ السَّعدِىُّ، أنبأنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أنبأنا ابنُ أبى ذِئبٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُ…٦ نسخ
٢١٣٨٤ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ سَلمانَ الفقيهُ، حدثنا الحَسَنُ بنُ مُكرَمٍ، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أنبأنا يَحيَى بنُ سعيدٍ (ح) قال: وأخبَرَنى أبو أحمدَ الحافظُ واللَّفظُ له، أنبأنا ع…
٢١٣٨٥ - وأخبرَنا أبو نَصرِ ابنُ قَتادَةَ، أنبأنا أبو الفَضلِ ابنُ خَميرُويَه، أنبأنا أحمدُ بنُ نَجدَةَ، حدثنا سعيدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا هُشَيمٌ، أنبأنا يَحيَى بنُ سعيدٍ، [عن نافعٍ] (¬١)، عن ابنِ عُمَرَ، أنَّ رسولَ اللَّهِ…نسختان
مَن أعتَقَ شِركًا فى مَملوكٍ فقَد وجَبَ عَلَيه أن يُعتِقَ ما بَقِى، إن كان له مِنَ المالِ قَدرُ ثَمَنِه يُقامُ قيمَةَ عَدلٍ، فيُعطَى شُرَكاؤُه حِصَصَهُم، ويُخَلَّى سَبيلُ المُعتَقِ" (¬٣). رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن م…٧ نسخ
مَن أعتَقَ مِن عبدٍ شِركًا فعَلَيه أن يُعتِقَ ما بَقِىَ" (¬٥). وفِى سائرِ الرِّواياتِ التى قَدَّمنا ذِكرَها ما دَلَّ على هذا القَولِ، وفيها ما دَلَّ على القَولِ الأوَّلِ، وكأنَّهُم لَم يُراعُوا هذا وإِنَّما راعَوا حُصولَ…٦ نسخ
مَن أعتَقَ شِركًا فى مَملوكٍ له فقَد ضَمِنَ عِتقَه، يُقَوَّمُ العَبدُ ثُمَّ يَعتِقُ" (¬١).
عُمَرُ: أعتِقوا أنتُم ويَكونُ عبدُ الرَّحمَنِ على نَصيبِه حَتَّى يَرغَبَ فى مِثلِ ما رَغِبتُم منه (¬٢) أو يأخُذَ نَصيبَه (¬٣). يَحتَمِلُ أن يُريدَ به نَصيبَه مِنَ القيمَةِ، وقَد رُوِّينا عن عُمَرَ -رضى اللَّه عنه- ما دَل…٦ نسخ
كتاب العتق · باب من اعتق شركا له فى عبد وهو معسر
حَديثٌ مُرسَلٌ.
له: رافِعٌ أبو البَهِىِّ (¬١). هذا يَدُلُّ إن صَحَّ على أنَّه لَم يَعتِقْ باللَّفظِ، ويَحتَمِلُ أنَّهُم كانوا مُعسِرينَ، والحَديثُ مُنقَطِعٌ، ورُوِّينا عن إسماعيلَ بنِ أُمَيَّةَ بنِ (¬٢) عمرِو بنِ سعيدِ بنِ العاصِ عن أبي…٧ نسخ
الشيخُ ﵀: أمّا حَديثُ أيّوبَ فقَد ذَكَرناه فيما مَضَى (¬٢).