جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
السنن الكبري للبيهقي
السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · ٢٢,٥٠٢ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 407 of 451
كتاب الضحايا · باب ما جاء فيمن مر بحايط انسان او ماشيته
في الحديثِ الأوَّلِ: "ليُصَوِّتْ: يا راعِىَ الإبِلِ. ثَلاثًا". ليَكونَ طَلَبُ القِرَى قَبلُ (¬١).
تُنادِى: يا صاحِبَ الإبِلِ. ثَلاثًا، فإِن أجابَكَ وإِلَّا فاحْلُبْ، ثُمَّ دَعْ لِلَّبَنِ دَواعيَه (¬٢) ". زادَ فيه غَيرُه: "واحْلُبْ ثُمَّ صَرِّ وبَقِّ لِلَّبَنِ دَواعيَه" (¬٣).
نسختان
أن يأكُلَ ولا يَحمِلَ، ويَشرَبَ ولا يَحمِلَ" (¬٣). هذا إسنادٌ مَجهولٌ لا تَقومُ بمِثلِه الحُجَّةُ. والحَجّاجُ بنُ أرطاةَ غَيرُ مُحتَجٍّ بهِ (¬٤).
٤ نسخ
كُلْ ولا تَحمِلْ، واشرَبْ ولا تَحمِلْ" (¬٥). ورَواه شَريكٌ القاضِي عن الحَجّاجِ فخالَفَ في إسنادِه مَن مَضَى.
العباسِ محمدُ بنُ
كتاب الضحايا · باب ما يحل للمضطر من مال الغير
يأكُلُ حَتَّى يَشبَعَ إذا كان جائعًا، ويَشرَبُ حَتَّى يَروَى" (¬١).
ما عَلَّمتَه إذ كان جاهِلًا، ولا أطعَمتَه إذ كان ساغِبًا (¬٢) ". فأمَرَ لِى بنِصفِ وَسْقٍ مِن شَعيرٍ (¬٣).
٧ نسخ
لا تَرمِ، وكُلْ مِمّا يَقَعُ، أشبَعَكَ اللهُ ورَوَّاكَ" (¬١).
٧ نسخ
أنَّ غُلامًا مِن بَنِى غِفارٍ يَرمِى نَخلَهُم، قال: "خُذوه فأتونِي به". فإِذا هو رافِعُ بنُ عمرٍو أخو الحَكَمِ بنِ عمرٍو. فذَكَرَ مَعناه (¬٢)، وهَذا مُنقَطِعٌ. وروِىَ ذَلِكَ بإِسنادٍ آخَرَ عن رافِعِ بنِ عمرٍو الغِفارِيِّ…
٦ نسخ
اللَّهُمَّ أشبِعْ بَطنَه" (¬١). رَواه أبو داودَ في "السنن" عن أبي بكرٍ وعُثمانَ ابنَى أبى شَيبَةَ عن مُعتَمِرٍ بمَعناه (¬٢).
٧ نسخ
خُذْه". وأمَرَ صاحِبَ الحائطِ فأخَذَ الآخَرَ، وخَلَّى سَبيلِى (¬٤). وهَذِه الأخبارُ إن ثَبَتَت كانَت دالَّةً مَعَ غَيرِها على جَوازِ الأكلِ مِن مالِ الغَيرِ عِندَ الضَّرورَةِ، ثُمَّ وُجوبُ البَدَلِ فمُستَفادٌ مِنَ الدَّل…
٧ نسخ
١٩٦٩٨ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أنبأنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِي، حدثنا أبو الوَليدِ، حدثنا أبو الأشهَبِ، عن أبي نَضرَةَ، عن أبي سعيدٍ قال: كُنّا مَعَ النَّبِ…
٧ نسخ
١٩٦٩٩ - حدَّثَنا أبو سَعدٍ الزّاهِدُ إملاءً، أنبأنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ إسماعيلَ السَّرَّاجُ، أنبأنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِي، حدثنا محمدُ بنُ كَثيرٍ، أنبأنا سفيانُ الثَّورِىُّ، عن مَنصورِ بنِ المُعتَمِ…
لَيسَ المُؤمِنُ الَّذِى يَشبَعُ وجارُه جائعٌ إلَى جَنبِه" (¬٤). لَفظُ حَديثِ أبى أحمدَ.
عُمَرُ: تَمنَعونَ ابنَ السَّبيلِ ما يُخلِفُ اللهُ في ضُروعِ المَواشِي باللَّيلِ والنَّهارِ؟! ثُمَّ قال: ابنُ السَّبيلِ أحَقُّ بالماءِ مِنَ التّانِئِ عَلَيهِ (¬١).
٧ نسخ
كتاب الضحايا · باب ما يحل من الادوية النجسة بالضرورة
وهِشامِ بنِ حَسّانَ، عن الحَسَنِ، أن رَجُلًا أتَى أهلَ ماءٍ فاستَسقاهُم فلَم يَسقوه حَتَّى ماتَ عَطَشًا، فأغرَمَهُم عُمَرُ ابنُ الخطابِ ﵁ ديَتَه (¬١).
إسماعيلُ: وكانَ الحَسَنُ يقولُ: إن أبَوا أن يُطعِموه وخَشِىَ على نَفسِه قاتَلَهُم.
أن نَبِيَّ الله ﷺ أمَرَ العُرَنيّينَ أن يَشرَبوا ألبانَ الإِبِلِ وأبوالَها (¬٢).
فقالوا: إنّا قَدِ اجتَوَينا
كتاب الضحايا · باب النهى عن التداوي بالمسكر
قَتادَةُ: فحَدَّثَنِى محمدُ بنُ سيرينَ أن ذَلِكَ قبلَ أن تَنزِلَ الحُدودُ (¬٢). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي سلمةَ، ورَواه مسلمٌ عن هُدبَةَ بنِ خالِدٍ عن هَمّامٍ (¬٣).
٥ نسخ
الشيخُ: لَيسَ هذا بالقَوِيِّ.
إنَّها لَيسَت بدَواء ولَكِنَّها داءٌ" (¬١). أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ غُندَرٍ عن شُعبَةَ، وقالَ: إنَّ طارِقَ بنَ سوَيدٍ سألَ (¬٢).
٣ نسخ
إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ﴾ [البقرة: ٣٠] قالوا: رَبَّنا نَحنُ أطوَعُ لَكَ مِن بَنِى آدَمَ. قال اللهُ لِلمَلائكَةِ: هَلُمّوا مَلَكَينِ مِنَ المَلائكَةِ حَتَّى نُهبِطَهُما إلَى الأرضِ فنَنظُرَ كَيفَ تَعمَلونَ. قال…
٣ نسخ
عثمانُ بنُ عَفّانَ ﵁: إيّاكُم والخَمرَ، فإِنَّها مِفتاحُ كُل شَرٍّ. أُتِيَ رَجُلٌ فقيلَ له: إمّا أن تَحرِقَ هذا الكِتابَ، وإمّا أن تَقتُلَ هذا الصَّبِيَّ، وإِمّا أن تَقَعَ على هذه المَرأةِ، وإِمّا أن تَشرَبَ هذا الكأسَ، …
٣ نسخ
إنَّ اللَّهَ لَم يَجعَلْ شِفاءَكُم فيما حَرَّمَ عَلَيكُم" (¬٣). ورَواه خالِدٌ الواسِطِيُّ عن الشَّيبانِيِّ عن حَسّانَ أن أُمَّ سلمةَ قالَت: دَخَلَ عليَّ رسولُ اللهِ ﷺ. فذَكَرَ مَعناه (¬٤).
٣ نسخ
فوَجَدَ فيه الصُّفرَ -يَعنِي الماءَ الأصفَرَ- فأَتى
كتاب الضحايا · باب النهى عن التداوى بما يكون حراما في غير حال الضرورة
عبدُ اللهِ: إنَّ اللَّهَ لَم يَجعَلْ شِفاءَكُم فيما حَرَّمَ عَلَيكُم (¬١).
إنَّ اللَّهَ ﷿ أنزَلَ الدّاءَ والدَّواءَ، وجَعَلَ لِكُلِّ داءٍ دَواءً، فتداوَوا، ولا تَداوَوا بحَرامٍ" (¬٢).
عن الدَّواءِ الخَبيثِ (¬٣). وهَذانِ الحَديثانِ إن صَحّا فمَحمولانِ على النَّهىِ عن التَّداوِى بالمُسكِرِ أو على التَّداوِى بكُلِّ حَرامٍ في غَيرِ حالِ الضَّرورَةِ؛ ليَكونَ جَمَعا بَينَهُما وبَينَ حَديثِ العُرَنيّينَ، وال…
٦ نسخ
كتاب الضحايا · باب اكل الجبن
أنَّه سَمِعَ نافِعًا يقولُ: كان ابنُ عُمَرَ إذا دَعا طَبيبًا يُعالِجُ بَعضَ أهلِه اشتَرَطَ عَلَيه ألَّا يُداوِىَ بشَئٍ مِمَّا حَرَّمَ اللهُ ﷿ (¬١).
بجُبنَةٍ في تَبوكَ فدَعا بسِكّينٍ فسَمَّى وقَطَعَ (¬٢).
١٩٧١٧ - وأخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أنبأنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ الطَّيالِسِيُّ، حدثنا شَريكٌ، عن جابِرٍ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ ﵄، أن رسولَ اللهِ ﷺ لَمّا فتَحَ مَكَّ…
٧ نسخ
١٩٧١٨ - أخبرَنا أبو نَصرِ ابنُ قَتادَةَ، أنبأنا أبو عمرِو ابنُ مَطَرٍ وأبو الحَسَنِ السَرّاجُ قالا: أنبأنا محمدُ بنُ يَحيَى بنِ سُلَيمانَ المَروَزِيُّ، حدثنا عاصِمُ بنُ عليٍّ، حدثنا شُعبَةُ، عن أبي إسحاقَ قال: سَمِعتُ قَ…
٦ نسخ
قال: إذا أرَدتَ أن تأكُلَ الجُبنَ فضَعِ الشَّفرَةَ فيه واذكُرِ اسمَ اللهِ وكُلْ (¬٤). ورُوِىَ في ذَلِكَ مِن وجهٍ آخَرَ عن عليٍّ ﵁، ورُوِىَ عن سَلمانَ الفارِسِيِّ (¬٥).
نسختان
الحَسَنِ
كتاب الضحايا · باب ما يحل من الجبن وما لا يحل
عائشَةُ ﵂: إن لَم تأكُليه فأعطينيه آكُلُ (¬١).
٧ نسخ
في الجُبنِ: كُلوا واذكُروا اسمَ اللهِ (¬٢).
الشيخُ: هو إبراهيمُ العُقَيلِيُّ، وعَمُّه ثَورُ بنُ قُدامَةَ، رَواه الثَّورِيُّ عَنه.
عبدُ اللَّهِ بنُ الوَليدِ،
ألَّا تأكُلوا مِنَ الجُبنِ إلَّا ما صَنَعَ أهلُ الكِتابِ (¬١).
عبدُ اللهِ هو ابنُ مَسعودٍ ﵁: كُلوا من الجُبنِ ما صَنَعَ المُسلِمونَ وأهلُ الكِتابِ (¬٢).
مِثلَ هذا عن عبدِ اللهِ بنِ عباسٍ وأنَسِ بنِ مالكٍ (¬٤). وهَذا لأنَّ السِّخالَ (¬١) تُذبَحُ فتُؤخَذُ مِنها الإنفَحَةُ (¬٢) التى بها يُصلَحُ الجُبنُ، فإِذا كانَت مِن ذَبائحِ المَجوسِ وأهلِ الأوثانِ لَم يَحِلَّ، وهَكَذا إذ…
نسختان
وابنِ عُمَرَ وغَيرِهِما، وبَعضُهُم يَسألُ عنه احتياطًا. وروّينا عن أبي مَسعودٍ الأنصارِيِّ أنَّه قال: لَأن أخِرَّ مِن هذا القَصرِ أحَبُّ إلَيَّ مِن أن آكُلَ جُبنًا لا أسألُ عَنه. وعن الحَسَنِ البَصرِيِّ قال: كان أصحابُ م…
٦ نسخ
محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ
كتاب الضحايا · باب ما جاء في الكبد والطحال
وبَعدَ ذَلِكَ لا نَسألُ عنه. وكانَ أنَسٌ لا يأكُلُ إلَّا ما صَنَعَ المُسلِمونَ وأهلُ الكِتابِ. اْبانُ بنُ أبي عَيّاشٍ مَتروكٌ (¬١).
غَيرِي: مَرَرتُ على دَجاجَةٍ مَيْتَةٍ فوَطِئتُ عَلَيها فخَرَجَت مِنِ استِها بَيضَة، آكُلُها؟ قال: لا. قال: يا أبا عبدِ الرَّحمَنِ مَرَرتُ على دَجاجَةٍ مَيْتَةٍ فوَطِئتُ عَلَيها فخَرَجَت مِنِ استِها بَيضَةٌ ففَرَّختُها فأ…
٧ نسخ
كتاب الضحايا · باب ما يكره من الشاة اذا ذبحت
مَيتَتانِ ودَمانِ، فأمّا المَيتَتانِ فالجَرادُ والحيتانُ، وأمّا الدَّمانِ فالطحالُ والكَبِدُ" (¬١). كَذَلِكَ رَواه عبدُ الرَّحمَنِ وأخَواه عن أبيهِم، ورَواه غَيرُهُم مَوقوفًا على ابنِ عُمَرَ وهو الصحيح.
٧ نسخ
عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن زَيدِ بنِ ثابِتٍ قال: إنِّي لآكُلُ الطِّحالَ وما بي إلَيه حاجَةٌ إلَّا ليَعلَمَ أهلِي أنَّه لا بأسَ بهِ (¬٢).
نسختان
قال: إنَّما حُرِّمَ الدَّمُ المَسفوحُ (¬٣).
أن إبراهيمَ بنَ أبي اللَّيثِ حَدَّثَهُم، حدثنا الأشجَعِيُّ، عن سُفيانَ، عن الأوزاعِيِّ، عن واصِلِ بنِ أبي جَميلٍ، عن مُجاهِدٍ قال: كان
نسختان
السابق
٤٠٧ / ٤٥١
التالي