السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

المدوَّنة · ٢٢,٥٠٢ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 408 of 451

كتاب الضحايا · باب ما حرم على بني اسراييل ثم ورد عليه النسخ بشريعة نبينا محمد ﷺ-
كان يَكرَهُ أكلَ سَبْعٍ مِنَ الشّاةِ. فذَكَرَ الحديثَ.
الشّافِعِيُّ: الحَوايا: ما حَوَى (¬١) الطَّعامَ والشَّرابَ في البَطنِ (¬٢).
الشّافِعِيُّ ﵀: فقيلَ واللَّهُ أعلمُ: أوزارُهُم وما مُنِعوا بما أحدَثوا قبلَ ما شُرعَ مِن دينِ محمدٍ ﷺ (¬١).
الشّافِعِيُّ ﵀: فلَم يَبقَ خَلقٌ يَعقِلُ مُنذُ بَعَثَ اللهُ ﷿ محمدًا ﷺ مِن جِنٍّ ولا إنسٍ بَلَغَته دَعوَتُه إلَّا قامَت عَلَيه حُجَّةُ اللهِ باتِّباعِ دينِه، ولَزِمَ كُلَّ امرِئٍ مِنهُم تَحريمُ ما حَرَّمَ اللهُ على لِسان…٦ نسخ
نَعَم" (¬٢). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ (¬٣).٧ نسخ
الشّافِعِيُّ: وأحَلَّ اللهُ ﷿ طَعامَ أهلِ الكِتابِ، فكانَ ذَلِكَ عِندَ أهلِ التَّفسيرِ ذَبائحَهُم لَم يَستَثنِ مِنها شَيئًا، فلا يَجوزُ أن تَحِلَّ ذَبيحَةُ كِتابِيٍّ وفِي الذَّبيحَةِ حَرامٌ على كُلِّ مُسلِمٍ مِمّا كان حُ…٧ نسخ
سُلَيمانُ هو ابنُ
كتاب الضحايا · باب ما حرم المشركون على انفسهم
يَتَبَسَّمُ (¬١).
الشّافِعِيُّ ﵀: حَرَّمَ المُشرِكونَ على أنفُسِهِم مِن أموالِهِم أشياءَ أبانَ اللهُ ﷿ أنَّها لَيسَت حَرامًا بتَحريمِهِم، وذَلِكَ مِثلُ البَحيرَةِ والسّائبَةِ والوَصيلَةِ والحامِ (¬٥)، كانوا يُنزِلونَها في الإِبِلِ والغَنَ…نسختان
البخاريُّ: ورَواه ابنُ الهادِ (¬١).
الشّافِعِيُّ ﵀: ويُقالُ: نَزَلَ فيهِم ﴿قُلْ هَلُمَّ شُهَدَاءَكُمُ الَّذِينَ يَشْهَدُونَ أَنَّ اللَّهَ حَرَّمَ هَذَا فَإِنْ شَهِدُوا فَلَا تَشْهَدْ مَعَهُمْ﴾ [الأنعام: ١٥٠] فرَدَّ إليهم (¬٢) ما أخرَجوا، وأعلَمَهُم أنَّه ل…٧ نسخ
كتاب الضحايا · باب استعمال اواني المشركين والاكل من طعامهم
فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنّا بأرضِ قَومٍ أهلِ كِتابٍ، نأكُلُ في آنيَتِهِم، وأرضِ صَيدٍ، أصيدُ بقَوسِى، وأصيدُ بكَلبِي المُعَلَّمِ، وبِكَلبِي الَّذِى لَيسَ بمُعَلَّمٍ، أخبِرنِي ما الَّذِي يَحِلُّ لَنا مِن ذَلِكَ؟ قال: "أم…٤ نسخ
كُلُّ ما رَدَّ عَلَيكَ قَوسُكَ وذَكَرتَ اسمَ اللهِ فكُلْ، وإِن وجَدتَ عن آنيَةِ أهلِ الكِتابِ غِنًى فلا تأكُلْ، وإِن لَم تَجِدْ عَنها غِنًى فارحَضوها (¬٢) بالماءِ رَحضًا شَديدًا ثُمَّ كُلوا فيها" (¬٣). وفِي هذا دِلالَةٌ …٥ نسخ
فنُصيبُ مِن آنيَةِ المُشرِكينَ وأسقيَتِهِم، فنَستَمتِعُ بها، ولا يَعيبُ (¬٤) ذَلِكَ عَلَيهِم (¬٥).
ما زالَتِ الأُكلَةُ التى أكَلتُ مِنَ الشّاةِ تُعادُّنِي (¬٢)، حَتَّى كان هذا أوانَ قَطعَت أبهَرِى (¬٣) ".
(¬٥). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى
كتاب الضحايا · باب ما جاء في اكل الطين
يونُسُ (¬٤). قَد رُوِىَ في تَحريمِه أحاديثُ لا يَصِحُّ شئٌ مِنها.
مَنِ انهَمَكَ في أكلِ الطّينِ فقَد أعانَ على نَفسِه" (¬١). عبدُ اللهِ بنُ مَروانَ هذا مَجهولٌ (¬٢). ورُوِىَ مَعناه بإِسنادٍ آخَرَ مَجهولٍ.
الشيخُ: وهَذا لَو صَحَّ لَم يَدُل على التَّحريمِ، وإِنَّما دَلَّ على كَراهيَةِ الإِكثارِ مِنه، والإكثارُ مِنه ومِن غَيرِه حَتَّى يُضِرَّ ببَدَنِه مَمنوعٌ، واللَّهُ أعلَمُ.نسختان
قال: وذُكِرَ
كتاب الضحايا · باب ما لم يذكر تحريمه ولا كان في معنى ما ذكر تحريمه مما يوكل او يشرب
قالَه لَحَمَلتُه على الرّأسِ والعَينِ والسَّمعِ والطّاعَةِ (¬١).
مالكٌ: وهو أيضًا مِن بابِ السَّفَهِ.٣ نسخ
إنَّ اللَّهَ ﷿ أحَلَّ حَلالًا وحَرَّمَ حَرامًا؛ فما أحَلَّ فهو حَلالٌ، وما حَرَّمَ فهو حَرامٌ، وما سَكَتَ عنه فهو عَفوٌ" (¬٣).
الحَلالُ ما أحَلَّ اللهُ في كِتابِه، والحَرامُ ما حَرَّمَ الله في كِتابِه، وما سَكَتَ عنه فهو [مِنْ عَفْوِه] (¬١) ". ورُوِّينا ذَلِكَ فيما مَضَى مِن وجهٍ آخَرَ عن سَلمانَ مَرفوعًا (¬٢)، ورُوِيَ في ذَلِكَ عن ابنِ عباسٍ (¬…٥ نسخ
١٩٧٥٦ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أنبأنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عليٍّ الشَّيبانِيُّ، حدثنا أحمدُ بنُ حازِمٍ الغِفارِيُّ، حدثنا أبو نُعَيمٍ، حدثنا عاصِمُ بنُ رَجاءِ بنِ حَيوَةَ، عن أبيه، عن أبي الدَّرداءِ رَفَعَ الحد…٤ نسخ
١٩٧٥٧ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبّارِ، حدثنا حَفصُ ابنُ غياثٍ، عن داودَ هو ابنُ أبي هِندٍ، عن مَكحولٍ، عن أبي ثَعلَبَةَ…٥ نسخ
رسولُ اللهِ ﷺ. فذَكَرَه بمَعناه (¬٢). تَمَّ بحمِد اللَّهِ ومَنِّه الجزءُ التاسعَ عشرَ ويتلوه الجزءُ العشرون وأولُه: كتابُ السبقِ والرمىِ
كتاب السبق والرمى · باب التحريض على الرمى
اللهُ جلَّ ثناؤُه فيما نَدَبَ به أهلَ دينِه: ﴿وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ﴾ [الأنفال: ٦٠]. فزَعَمَ أهلُ العِلمِ بالتَّفسيرِ أن …٤ نسخ
﴿وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ﴾ [الأنفال: ٦٠] ألَّا إن القوَّةَ الرَّمىُ، ألَا إنَّ القوَّةَ الرَّمىُ، ألا إن القوَّةَ الرَّمىُ" (¬٢). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن هارونَ بنِ مَعروفٍ (¬١).نسختان
سَتُفتَحُ لَكُم أرَضونَ، ويَكفيكُمُ اللهُ المُؤْنَةَ، فلا يَعجِزْ أحَدُكُم أنْ يَلهوَ بأسهُمِه" (¬٢). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن هارونَ بنِ مَعروفٍ عن ابنِ وهبٍ (¬٣).٦ نسخ
الحارِثُ: فقُلتُ لابنِ شُماسَةَ: وما ذاكَ؟ قال: إنَّه قال: "مَن عَلِمَ الرَّمىَ ثمّ (¬١) تَرَكَه فلَيسَ مِنّا -أو- قَد عَصَى" (¬٢). أخبَرَناه أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو الوَليدِ، حدثنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدث…٧ نسخ
إنَّ اللَّهَ ﷿ يُدخِلُ بالسَّهمِ الواحِدِ ثَلاثَةَ نَفَرٍ الجَنَّةَ؛ صانِعَه الَّذِى احتَسَبَ في صَنعَتِه الخَيرَ، ومُنبِّلَه، والرّامِىَ، ارموا واركَبوا، وأنْ تَرموا أحَبُّ إلَيَّ مِن أن تَركَبوا، ولَيسَ مِنَ اللَّهوِ إ…٧ نسخ
إنَّ اللَّهَ ﷿ لَيُدخِلُ الثَّلَاثةَ بالشهمِ الواحِدِ الجَنَّةَ؛ صانِعَه يَحتَسِبُ بصَنعَتِه الخَيرَ، والرّامِىَ به، والمُمدَّ به" (¬٢).
غَيرُه: عبدُ اللهِ بنُ زَيدٍ.٣ نسخ
بهَذِه ورِماحِ القَنا، يُمَكِّنُ اللهُ لَكُم بها في البِلادِ، ويَنصُرُكُم على عَدوِّكُم" (¬١). تَفَرَّدَ به محمدُ بنُ طَلحَةَ، وفيه انقِطاعٌ؛ عبدُ الرَّحمَنِ بنُ عُوَيمٍ لَيسَت له صُحبَةٌ (¬٢). وقيلَ في هذا الإِسنادِ كما…٧ نسخ
١٩٧٦٦ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو محمدِ ابنُ أبي حامِدٍ المُقرِئُ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ سُلَيمانَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ المُنذِرِ الحِزامِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ طَلحَةَ، حدثن…٧ نسخ
١٩٧٦٧ - حدثنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ ﵀، أنبأنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا الأشعَثُ بنُ سعيدٍ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ بُسرٍ، عن أبي راشِدٍ الحُبرانِيِّ، عن عليٍّ ﵁ قال: عَمَّمَنِى…٤ نسخ
﵁ ونَحنُ مَعَ عُتبَةَ بنِ فرقَدٍ بأذْربيجانَ: أمّا بَعدُ فأتَزِروا وانتَعِلوا وارتَدُوا وألقُوا الخِفافَ والسَّراويلاتِ، وعَلَيكُم بلِباسِ أبيكُم إسماعيلَ، وإيّاكُم والتَّنَعُّمَ وزِيَّ العَجَمِ، وعَلَيكُم بالشَّمسِ فإِن…
الحَرّانِيُّ،
وجَبَت مَحَبَّتِي على مَن سَعَى بَينَ الغَرَضَينِ بقَوسِى لا بقَوسِ كِسرَى" (¬١).
كُلُّ شَئ لَيسَ مِن ذِكرِ اللهِ فهو سَهوٌ ولَهوٌ إلَّا أربَعًا، مَشىَ الرَّجُلِ بَينَ الغَرَضَينِ، وتأديبَه فرَسَه، وتَعَلُّمَه السِّباحَةَ، ومُلاعَبَتَه أهلَه" (¬٢). تابَعَه إسحاقُ بنُ إبراهيمَ الحَنظَلِيُّ عن محمدِ بنِ…٧ نسخ
نَعَم، حَقُّ الوَلَدِ على الوالِدِ أن يُعَلِّمَه الكِتابَةَ والسِّباحَةَ والرَّمىَ وأن يوَرِّثَه طَيِّبًا" (¬١). هَذا حَديثٌ ضَعيفٌ؛ عيسَى بنُ إبراهيمَ الهاشِمِيُّ هذا مِن شُيوخِ بَقيَّةَ مُنكَرُ الحديثِ، ضَعَّفَه يَحيَى…٧ نسخ
سفيانُ: وزادَ فيه مُجالِدٌ عن الشَّعبِيِّ عن عُروةَ البارِقِيِّ: "الأجرُ والمَغنَمُ" (¬٣).
مِن حَديثِ سُفيانَ عن شَبيبٍ كما مَضَى (¬٢).
ما أُنزِلَ عليَّ فيها شَئٌ إلا هذه الآيَةُ الجامِعَةُ الفاذَّةُ: ﴿فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ (٧) وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ﴾ (¬٤) [الزلزلة: ٧، ٨]. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن…٧ نسخ
مَنِ احتَبَسَ فرَسًا في سَبيلِ اللهِ إيمانًا للَّهِ (¬٢)، وتَصديقًا بمَوعودِه كان شِبَعُه وريُّه وبَولُه ورَوثُه حَسَناتٍ في ميزانِه يَومَ القيامَةِ". وفي رِوايَةِ ابنِ وهبٍ: "إيمانًا باللَّهِ وتَصديقَ مَوعودِ اللهِ" (¬٣…
لا سَبَقَ إلَّا في خُفٍّ أو حافِرٍ أو نَصلٍ" (¬٢).
لا سَبَقَ إلّا في خُفٍّ أو نَصلٍ أو حافِرٍ".
١٩٧٧٩ - وأخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أنبانا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أنبأنا الشّافِعِيُّ، أنبأنا ابنُ أبي فُدَيكٍ، عن ابنِ أبي ذئبٍ، عن نافِعِ بنِ أبي نافِعٍ، عن أبي هريرةَ،…نسختان
١٩٧٨٠ - قال: وأخبرَنا ابنُ أبي فُدَيكٍ، عن ابنِ أبي ذِئبٍ، عن عَبَّادِ بنِ أبي صالِحٍ، عن أبي هريرةَ، أن النَّبِيَّ ﷺ قال: "لا سَبقَ إلَّا في حافِرٍ أو خُفٍّ" (¬١). قال البخاريُّ في "التاريخ": قال لِي عبدُ الرَّحمَنِ بنُ…٦ نسخ