السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

المدوَّنة · ٢٢,٥٠٢ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 250 of 451

كتاب الوقف · باب اتخاذ المسجد والسقايات وغيرها
نَظَرَ في وُجوه القَومِ يَومَ جَيشِ العُسرَةِ فقالَ: "مَن يُجَهِّزُ هَؤُلاءِ؟ غَفَرَ اللَّهُ له". فجَهَّزتُهُم حَتَّى ما يَفقِدونَ خِطامًا ولا عِقالًا؟ قالوا: نَعَم. قال: اللَّهُمَّ اشهَدْ، اللَّهُمَّ اشهَدْ، اللَّهُمَّ …٧ نسخ
مَن يَشتَرِى بُقعَةَ آلِ فُلانٍ بخَيرٍ له مِنها في الجَنَّةِ؟ " فاشتَرَيتُها مِن مالِى - أو قال: مِن صُلبِ مالِى - فزِدتُها في المَسجِدِ؟ فأنتُمُ اليَومَ تَمنَعونَنِى أن أُصَلِّى فيها. قالوا: اللَّهُمَّ نَعَم. وذَكَرَ ال…٧ نسخ
أُبَيٌّ: إنَّ اللهَ ﷿ أمَرَ عبدَه ونَبيِّه داودَ ﵇ أن يَبنِى له بَيتًا، قال: أىْ رَبِّ، وأينَ هذا البَيتُ؟ قال: حَيثُ تَرَى المَلَكَ شاهِرًا سَيفَه. فرآه على الصَّخْرَةِ، وإِذا ما هُناكَ يَومَئذٍ أندَرٌ لِغُلامٍ مِن بَنى…٧ نسخ
أجرأُ عليَّ مِنكَ.
كتاب الهبات · باب التحريض على الهبة والهدية صلة بين الناس
يا نِساءَ المُسلِماتِ، لا تَحقِرَنَّ جَارَةٌ لِجارَتِها ولَو فِرْسِنَ شاةٍ" (¬١). رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن عاصِمِ بنِ عليٍّ، وأخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن سعيدٍ (¬٢).٤ نسخ
لَو أُهدِى إِلَيَّ ذِراعٌ لَقَبِلتُ، ولَو دُعيتُ إلَى كُراعٍ لأجَبتُ" (¬٤).
فذَكَرَه (¬١). أخرَجَه البخاريُّ مِن حَديثِ شُعبَةَ (¬٢).
مِن ألبانِها فيَسقيناه (¬٤). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبدِ العَزيزِ بنِ عبدِ اللهِ عن ابنِ أبى حازِمٍ، ورَواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى (¬٥).٣ نسخ
(¬١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن إبراهيمَ بنِ موسَى عن عبدَةَ، ورَواه مسلمٌ عن أبى كُرَيبٍ عن عبدَةَ (¬٢).
إنَّ زاهِرًا باديَتُنا، ونَحنُ حاضِرُوه". وذَكَرَ الحديثَ (¬٣).٣ نسخ
لَو أُهدِى إلَيَّ كُراعٌ لَقَبِلتُ، ولَو دُعيتُ إلَى ذِراعٍ (¬٤) لأجَبتُ". وكانَ يأمُرُنا بالهَديَّةِ صِلَةً بَينَ النّاسِ وقالَ: "لَو قَد أسلَمَ النّاسُ قد تَهادَوْا مِن غَيرِ جوعٍ" (¬٥).نسختان
كتاب الهبات · باب شرط القبض في الهبة
بالتَّخفيفِ، فإِنَّه مِنَ المُحاباةِ (¬٢).
أنَّها قالَت: إنَّ أبا بكرٍ الصِّدِّيقَ نَحَلَها جِدادَ عِشرينَ وَسْقًا مِن مالٍ بالغابَةِ (¬١)، فلَمّا حَضَرَته الوَفاةُ قال: واللَّهِ يا بُنَيَّةُ ما مِنَ النّاسِ أحَدٌ أحَبَّ إلَيَّ غِنًى بَعْدِى مِنكِ، ولا أعَزَّ علي…٧ نسخ
بذَلِكَ.
أرضًا يُقالُ لَها: ثَمرُدُ، وكانَت عِندَه لَم تَقبِضْها.
يُمسِكونَها، فإِن ماتَ ابنُ أحَدِهِم قال: مالِى بيَدِى لَم أُعطِه أحَدًا. وإِن ماتَ هو قال: قَد كُنتُ أعطَيتُه إيَّاه. مَن نَحَلَ نِحلَةً لَم يَحُزْها الَّذِى نُحِلَها حَتَّى تَكونَ إن ماتَ لِوارِثِه، فهِى باطِلٌ (¬١).٧ نسخ
الرَّحمَنِ بنِ عبدٍ القارِيَّ، عن عُمَرَ بنِ الخطابِ بذَلِكَ.
عُمَرُ بنُ الخطابِ: الأنحالُ ميراثٌ ما لَم تُقبَضْ (¬٢). ورُوِّينا عن عثمانَ وابنِ عُمَرَ وابنِ عباسٍ أنَّهُم قالوا: لا تَجوزُ صَدَقَةٌ حَتَّى تُقبَضَ. وعن مُعاذِ بنِ جَبَلٍ وشُرَيحٍ أنَهُما كانا لا يُجيزانِها حَتَّى تُق…٥ نسخ
ما بالُ أقوامٍ يَنحَلونَ أولادَهُم نِحلَةً، فإِذا ماتَ أحَدُهُم قال: مالِى في يَدِى. وإِذا ماتَ هو قال: قَد كُنتُ نَحَلتُه ولَدِى. لا نِحلَةّ إلَّا نِحلَةٌ يَحوزُها الوَلَدُ دونَ الوالِدِ، فإِن ماتَ وَرِثَه (¬٣).٥ نسخ
فشُكِى ذَلِكَ إلَى عثمانَ، فرأى أن الوالِدَ يَحوزُ لِوَلَدِه إذا كانوا صِغارًا (¬٤).
كتاب الهبات · باب ما جاء في هبة المشاع
رسولُ اللهِ ﷺ: هو لَكَ يا عبدَ اللَّهِ، فاصنَعْ به ما شِئتَ" (¬١). رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن عبدِ اللهِ بنِ محمدٍ عن ابنِ عُيَينَةَ (¬٢).٧ نسخ
١٢٠٨٠ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ عليٍّ الوَرّاقُ، حَدَّثَنَا ثابِتُ بنُ محمدٍ العابِدُ، حَدَّثَنَا مِسعَرُ بنُ كِدامٍ، عن مُحارِبِ بنِ دِثارٍ، ع…نسختان
١٢٠٨١ - أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ ابنُ جَعفَرٍ، حَدَّثَنَا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حَدَّثَنَا شُعبَةُ، عن مُحارِبِ بنِ دِثارٍ قال: سَمِعتُ جابِرَ بنَ عبدِ اللَّهِ يقو…نسختان
أمَرَ رَجُلًا يَثبُتُ عِندَه لا يُريبُه (¬٢) أحَدٌ مِنَ النَّاسِ حَتَّى يُجاوِزَه (¬٣). ورَوَى مسلمٌ البَطينُ أن حُسَينَ بنَ عليٍّ ورِثَ مَواريثَ، فتَصَدَّقَ بها قبلَ أن تُقسَمَ فأُجيزَت (¬٤).٤ نسخ
أبو بُردَةَ: إن سَرَّكَ يَجوزُ لَكَ فاقبِضْه؛ فإِنَّ عُمَرَ بنَ الخطابِ قَضَى في الأنحالِ (¬٥) أن ما قُبِضَ مِنه فهو جائزٌ، وما لَم يُقبَضْ فهو ميراثٌ. قال: فدَعَوتُ يَزيدَ٦ نسخ
كتاب الهبات · باب العمرى (¬٢)
أَيُّما رَجُلٍ أعمِرَ عُمرَى له ولِعَقِبِه فإِنَّها لِلَّذِى أُعطِيَها لا تَرجِعُ إلَى الَّذِى أَعطاها؛ لأنَّه أعطَى عَطاءً وقَعَت فيه المَواريثُ". وفِى رِوايَةِ الشَّافِعِىِّ: "فإِنَّه لِلَّذِى يُعطاها". والباقِى سَواءٌ…٧ نسخ
الشيخُ: ورِوايَةُ الجَماعَةِ عن اللَّيثِ كما مَضَى.
قال: "أيُّما رَجُلٍ أُعمِرَ عُمرَى له ولِعَقِبِه، قال: قَد أعطَيتُكَها وعَقِبَكَ ما بَقِى مِنكُم أحَدٌ. فإِنَّها لِمَن أُعطِيَها، وِإنَّها لا تَرجِعُ إلَى صاحِبِها مِن أجلِ أَنَّه أعطَى عَطاءً وقَعَت فيه المَواريثُ". لَف…٧ نسخ
أن يَقولَ: هِى لَكَ ولِعَقِبِكَ. فأمّا إذا قال: هِى لَكَ ما عِشتَ. فإِنَّها تَرجِعُ إلَى صاحِبِها (¬٤).٧ نسخ
مَعمَرٌ: وكانَ الزُّهرِيُّ يُفتِى بهِ (¬١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ إبراهيمَ (¬٢).
١٢٠٩٠ - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عليِّ بنِ دُحَيمٍ الشَّيبانِيُّ بالكوفَةِ، حَدَّثَنَا أحمدُ بنُ حازِمٍ، أخبرَنا عُبَيدُ اللهِ يَعنِى ابنَ موسَي، أخبرَنا ابنُ أبى ذِئبٍ (ح) وأخب…٤ نسخ
١٢٠٩١ - أخبرَنا أبُو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حَدَّثَنَا إبراهيمُ بنُ مُنقِذٍ المِصرِىُّ، حَدَّثَنَا عبدُ اللهِ بنُ يَزيدَ المُقرِئُ، حَدَّثَنَا سعيدُ…٤ نسخ
مَن أُعمِرَ عُمرَى فهِى له ولِعَقِبِه، يَرِثُها مَن يَرِثُه مِن عَقِبِه" (¬٣).
مُطلَقًا:
العُمرَى لِمَن وُهِبَت له". وفِى رِوايَةِ شَيبانَ: قَضى في العُمرَى أَنَّها لِمَن وُهِبَت لَه (¬٢). رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن أبى نُعَيمٍ عن شَيبانَ، وأخرَجَه مسلمٌ مِن وجهَينِ عن هِشامٍ الدَّستُوائيِّ (¬٣). وبِمَعن…
مِن حَديثِ شُعبَةَ، وأخرَجَه البخارىُّ مِن حَديثِ هَمّامٍ (¬٣). ورَواه أبو الزُّبَيرِ عن جابِرٍ كما:
أمسِكوا عَلَيكُم أموالَكُم ولا تُفسِدوها؛ فإِنَّه مَن أعمَرَ عُمرَى فهى (¬٤) لِلَّذِى أُعمِرَها حَيًّا ومَيِّتًا ولِعَقِبِه" (¬٥). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى (¬٦).٧ نسخ
أمسِكوا عَلَيكُم أموالَكُم ولا تُعطوها أحَدًا، فمَن أُعمِرَ شَيئًا فهو له" (¬١). أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبى بكرٍ وغَيرِه عن وكيعٍ عن سُفيانَ (¬٢).٦ نسخ
أمسِكوا أموالَكُم لا تُعمِروها؛ فإِنَّه مَن أُعمِرَ شَيئًا حَياتَه فإِنَّه لِوَرَثَتِه إذا مَاتَ" (¬٣). أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" عن عبدِ الوارِثِ بنِ عبدِ الصَّمَدِ بنِ عبدِ الوارِثِ عن أبيه عن جَدِّهِ (¬٤). وكَذَلِكَ ر…٧ نسخ
عبدُ المَلِكِ: صَدَقَ جابِرٌ. فأمضَى ذَلِكَ طارِقٌ، فإِنَّ ذَلِكَ الحائطَ لِبَنِى المُعمَرِ حَتَّى اليَومِ (¬٢). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ مَنصورٍ ومُحَمَّدِ بنِ رافِعٍ (¬٣).٧ نسخ
(¬٥). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ إبراهيمَ (¬٦).
ذاكَ (¬١) أبْعدُ لَكَ" (¬٢). رَواه أبو داودَ في "السنن" عن عثمانَ بنِ أبى شَيبَةَ نَحوَ رِوايَةِ ابنِه عنه (¬٣). ولَيسَ بالقَوِيِّ (¬٤). وقَد رَواه ابنُ عُيَينَةَ بخِلافِ ذَلِكَ، وهو مَذكورٌ في هذا البابِ (¬٥).٧ نسخ
١٢١٠٢ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ مِن أصلِ كِتابِه، حَدَّثَنَا العباسُ بنُ محمدٍ الدُّورِيُّ، حَدَّثَنَا أبو عُمَرَ الحَوضِيُّ، حَدَّثَنَا هَمّامٌ، حَدَّثَنَا قَتادَةُ قال: …٦ نسخ
١٢١٠٣ - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حَدَّثَنَا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حَدَّثَنَا أبو داودَ، حَدَّثَنَا شُعبَةُ، عن قَتادَةَ، عن النَّضرِ بنِ أنَسٍ، عن بَشيرِ بنِ نَهيكٍ، عن أبى هريرةَ، عن ا…
جَعَلَ العُمرَى لِلوارِثِ (¬٣). تابَعَه ابنُ أبى نَجيحٍ عن طاوُسٍ (¬٤).
العُمرَى جائزَةٌ" (¬١).
ابنُ عُمَرَ: هِى له حَياتَه ومَوتَه. فقالَ: إنِّى تَصَدَّقتُ عَلَيه بها. فقالَ: ذاكَ أبْعدُ لَكَ مِنها (¬٢).٧ نسخ
الشيخُ: وهَذا يَدُل على أنَّ الَّذِى رُوِى عن ابنِ عُمَرَ فيما:
توُفّيَتِ ابنَةُ زَيدٍ قَبَضَ عبدُ اللَّهِ ابنُ عُمَرَ المَسكَنَ ورأى أنَّه لَه (¬١). ورَدَ (¬٢) في العاريَّةِ دونَ العُمرَى، واللهُ أعلمُ.٧ نسخ
مَن أُعمِرَ شَيئَا حَياتَه، فهو لِوَرَثَتِه إذا ماتَ" (¬٣).