السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

المدوَّنة · ٢٢,٥٠٢ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 236 of 451

كتاب التفليس · باب الحجر على المفلس وبيع ماله في ديونه
حَتَّى باعَ فيه غُنَيمَةً لَه (¬٣). هذا مُرسَلٌ.
بنِ دُلافٍ (¬٢)، عن أبيه، أنَّ رَجُلًا مِن جُهَينَةَ كان يَشتَرِى الرَّواحِلَ، فيُغالِى بها، ثُمَّ يُسرعُ السَّيرَ فيَسبِقُ الحاجَّ فأفلَسَ، فرُفِعَ أمرُه إلَى عُمَرَ بنِ الخطابِ فقالَ: أمّا بَعدُ، أيُّها النّاسُ، فإِنَّ…٧ نسخ
كتاب التفليس · باب حلول الدين على الميت
نبِّئتُ عن عُمَرَ بنِ الخطابِ بمِثلِ ذَلِكَ، وقالَ: نَقسِمُ مالَه بَينَهُم بالحِصَصِ (¬١).
نَفسُ المُؤمِنِ مُعَلَّقَةٌ بدَيِنه حَتَّى يُقضَى عنه" (¬٢).
اللَّهُ تَعالَى: ﴿وَإِنْ كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ﴾ [البقرة: ٢٨٠].٧ نسخ
خُذوا ما وجَدتُم، ولَيسَ لَكُم إلَّا ذَلِكَ" (¬١). رَواه مسلم في "الصحيح" عن قُتَيبَةَ عن اللَّيثِ (¬٢).
غُرَماءَه على أنْ خَلَعَ لَهُم مالَه (¬٣).٦ نسخ
كتاب التفليس · باب ما جاء في بيع الحر المفلس في دينه
مِن مالِه فدَفَعَه إلَى غُرَمائِه، فاقتَسَموه بَينَهُم، فأصابَهُم خَمسَةُ أسباعِ حُقوقِهِم، قالو ا: يا رسولَ اللَّهِ، بعْه لَنا. قال رسولُ اللَّهِ ﷺ: "خَلُّوا عنه؛ فلَيسَ لكُم عَلَيه سَبيلٌ" (¬١). تَفَرَّدَ ببَعضِ ألفاظِ…٧ نسخ
أخبرَنِى عمرُو بنُ دينارٍ، عن أبى سعيدٍ الخُدرِىِّ، أنَّ النَّبِىَّ ﷺ باعَ حُرًّا أفلَسَ [في دَينِهِ] (¬٢). رَواه غَيرُه عن حَجّاجِ بنِ محمدٍ بالشَّكِّ في إسنادِهِ:نسختان
عن أبى سعيدٍ أو أبى سَعدٍ، أنَّ النَّبِىَّ ﷺ باعَ حُرًّا أفلَسَ (¬١).
أنْ يُباعَ. هذا مُنقَطِعٌ.٧ نسخ
ولَن أدَعَه. قُلتُ: ولِمَ سَمّاكَ؟ قال: قَدِمتُ المَدينَةَ فأخبَرتُهُم أنَّ مالِى يَقدَمُ، فبايَعونِى فاستَهلَكتُ أموالَهُم، فأتَوا بىَ النَّبِىَّ ﷺ، قالَ: "أنتَ سُرَّقٌ". وباعَى بأربَعَةِ أبعِرَةٍ، قال الغُرَماءُ لِلَّذ…نسختان
كتاب التفليس · باب العهدة ورجوع المشترى بالدرك (¬٢)
إنْ كان ثابِتًا، وبِاللَّهِ التَّوفيقُ.
دُيونٌ على رِجالٍ، ما عَلِمنا حُرًّا بِيعَ في دَينٍ. أخبرَناه أبو بكرٍ محمدُ بنُ محمدٍ، أخبرَنا أبو الحُسَينِ الفَسَوِىُّ، حدثنا أبو علىٍّ اللُّؤلُؤِىُّ، حدثنا أبو داودَ. فذَكَرَه (¬١).
الرَّجُل أحَقُّ بعَينِ مالِه إذا وجَدَه، ويَتَّبعُ البَيعُ (¬٣) مَن باعَه" (¬٤). رَواه أبو داودَ عن عمرِو بنِ عَونٍ بمَعناه (¬٥).
كتاب التفليس · باب حبس من عليه الدين اذا لم يظهر ماله، وما على الغنى المطل
إذا ضاعَ لأحَدِكُم مَتاعٌ أو سُرِقَ له مَتاعٌ فوَجَدَه في يَدِ رَجُلٍ بعَينِه فهو أحَقُّ به، ويَرجِعُ المُشتَرِى على البائعِ بالثَّمَنِ" (¬١).٧ نسخ
سفيانُ: يَعنِى "عِرضَه" أنْ يَقولَ: ظَلَمَنِى حَقِّى "وعُقوبَتَه": يُسجَنُ (¬٢). فُلانُ بنُ فُلانٍ هذا هو محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ مَيمونِ بنِ مُسَيكَةَ.٤ نسخ
لَىُّ الواجِدِ يُحِلُّ عِرضَه وعقوبَتَه" (¬١).
ابنُ المُبارَكِ: "يُحِلُّ عِرضَه". يُغَلَّظُ له، "وعُقوبَتَه": يُحبَسُ لَه (¬٢).
إنَّ مِنَ الظُّلمِ مَطلَ الغَنِيِّ، وإذا أُتبِعَ أحَدُكُم على مَلِيٍّ فليتبَعْ" (¬٣). رَواه مسلم في "الصحيح" عن محمدِ ابنِ رافِع عن عبدِ الرَّزّاقِ، وأخرَجَه البخارىُّ مِن وجهٍ آخَرَ عن مَعمَرٍ (¬٤).نسختان
كتاب التفليس · باب ما جاء في التقاضى
لَأُوتَيَنَّ مَالًا وَوَلَدًا (٧٧)﴾ [مريم: ٧٧] (¬٢). رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن إسحاقَ عن وهبِ بنِ جَريرٍ، وأخرَجَه مسلمٌ مِن أوجُهٍ عن الأعمَشِ (¬٣).٧ نسخ
اشتَروه وأعطوه؛ فإِنَّ خَيرَكُم أحسَنُكُم قَضاءً" (¬١). أخرَجاه في "الصحيح" مِن حَديثِ شُعبَةَ (¬٢).٧ نسخ
كتاب التفليس · باب ما جاء في الملازمة
يا عُمَرُ، أنا وهو كُّنَا إلَى غَيرِ هذا مِنكَ أحوَجَ، أنْ تأمُرَنِي بحُسنِ الأداءِ، وتأمُرَه بحُسنِ التِّباعَةِ، اذهَبْ به يا عُمَرُ فاقضِه حَقَّه، وزِدْه عِشرينَ صاعًا مِن تَمرٍ مَكانَ ما رُعتَه". وذَكَرَ الحديثَ في إس…نسختان
اللَّيثُ. فذَكَرَه (¬٣).٥ نسخ
لِي: "يا أخا بَنِي تَميمٍ، ما تُريدُ أنْ تَفعَلَ بأسيرِكَ؟ " (¬١).
ما فعَلَ أسيرُكَ يا أخا بَنِي العنَبَرِ؟ " (¬٤).
مَن طَلَبَ أخاه فليَطلُبْه٥ نسخ
كتاب التفليس · باب استحلاف من ذكر عسرة
مُستَوفٍ حَقَّه، أو تارِكٍ بَعضَه" (¬١).
مَن آسَى (¬٣) مُعسِرًا، أو وضَعَ عنه نَجّاه الله مِن كُرَبِ يَومِ القيامَةِ" (¬٤). لَفظُ حَديثِ أحمدَ بنِ صالِحِ. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي الطّاهِرِ (¬٥).٧ نسخ
كتاب التفليس · باب حبسه اذا اتهم وتخليته متى علمت عسرته وحلف عليها
حَبَسَ رَجُلًا في تُهمَةٍ ساعَةً مِن نَهارٍ، ثُمَّ خَلَّى عَنه (¬٤).
القاسِمِ السَّقَطِيُّ
كتاب التفليس · باب من باع سلعة بدين ثم طلب منه كفيلا
حَتَّى يَتَبَيَّنَ لِلِإمامِ، فما حَبَسَ بعدَ ذَلِكَ فهو جَورٌ.
شُرَيحٌ: قَد أقرَرتَ بالبَيعِ، فبَيِّنَتُكَ على شَرطِكَ (¬١)؟.
كتاب الحجر · باب الحجر على الصبى حتى يبلغ ويونس منه الرشد
الله ﷿: ﴿وَابْتَلُوا الْيَتَامَى حَتَّى إِذَا بَلَغُوا النِّكَاحَ فَإِنْ آنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْدًا فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ﴾ [النساء: ٦].
فقَد ذَهَبَ عنه اليُتمُ. وذَكَرَ الحديثَ (¬٢). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن القَعنَبِىِّ (¬٣).٧ نسخ
المَقبُرِىِّ، عن يَزيدَ بنِ هُرمُزَ قال: كَتَبَ نَجدَةُ
كتاب الحجر · باب البلوغ بالسن
ليَزيدَ: اكتُبْ إلَيه: وكَتَبتَ تَسألُنِي عن اليَتيمِ: مَتَى يَنقَطِعُ عنه اسمُ اليُتمِ (¬١)؛ وإِنَّه لا يَنقَطِعُ عنه اسمُ اليُتمِ حَتَّى يَبلُغَ ويُؤنَسَ مِنه الرُّشدُ (¬٢). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن ابنِ أبي عُمَرَ (…نسختان
قَيسًا. فذَكَرَه (¬٤). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ إبراهيمَ (¬٥).
يَومَ أُحُدٍ في القِتالِ وأنا ابنُ أربَعَ عَشْرَةَ سنةً فلَم يُجِزنِي، فلَمّا كان يَومُ الخَندَقِ وأنا ابنُ خَمسَ عَشْرَةَ فأجازَنِي، فقَدِمتُ على عُمَرَ بنِ عبدِ العَزير -وعُمَرُ يَومَئذٍ خَليفةٌ- فحدثته بهَذا الحديثِ ف…٧ نسخ
نافِعٌ: فقَدِمتُ على عُمَرَ ابنِ عبدِ العَزيزِ. فذَكَرَه إلا أنَّه قال: ومَن كان دونَ ذَلِكَ فاجعَلوه في العيالِ (¬١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ نُمَيرٍ، وأخرَجَه البخارىُّ مِن وجهَينِ آخَرَينِ …
ابنُ صاعِدٍ: في هذا الحديثِ حَرفٌ غَريبٌ، وهو قَولُه: ولَم يَرَنِي بَلَغتُ (¬٤).
يَومَ أُحُدٍ وأنا ابنُ أربَعَ عَشْرَةَ سنةً فاستَصغَرَنِي، ثُمّ عُرِضتُ عَلَيه عامَ الخَندَقِ وأنا ابنُ خَمسَ عَشْرَةَ فأجازَنِي (¬١). رَواه مسلم في "الصحيح" عن أبي بكرٍ عبدِ اللهِ بنِ أبي شَيبَةَ (¬٢). وكَذَلِكَ قالَه ع…٧ نسخ
١١٤١١ - وأخبرَنا أبو عبدِ الله الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ ابنُ إبراهيمَ، حدثنا أحمدُ بنُ سلَمةَ، حدثنا محمدُ بنُ المُثَنَّى ومُحَمَّدُ بنُ بَشّارٍ قالا: حدثنا عبدُ الوَهّابِ الثَّقَفِيُّ، حدثنا عُبَيدُ اللهِ، عن نافِعٍ…٧ نسخ
١١٤١٢ - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ الله بنُ يَحيَى السُّكَّرِىُّ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدثنا أبو مُعاويَةَ، عن أبي مَعشَرٍ، عن نافِعِ، عن ابنِ عُمَرَ قال: عُرِضتُ على النَّ…٧ نسخ
١١٤١٣ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو عمرِو ابنُ السَّمّاكِ، حدثنا حَنبَلُ بنُ إسحاقَ بنِ حَنبَلٍ، حدثنا إبراهيمُ بنُ المُنذِرِ الحِزامِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ فُلَيحٍ، عن موسَى بنِ عُقبَ…٧ نسخ
١١٤١٤ - وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ الله بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حَدَّثنِي حَسّانُ بنُ عبدِ اللهِ، عن ابن لَهيعَةَ، حدثنا أبو الأسوَدِ، عن عُروة قال: هذا ذِكرُ مَعْ…
التي قاتَلَ فيها، فذَكَرَه بمِثلِ رِوايَةِ حَنبَلٍ (¬٢).
المَدينَةَ، وأُحُدٌ بَعدَها بسَنَةٍ، والخَنَدَقُ سنةَ أربَعٍ، وبَنَى المُصطَلِقِ سنةَ خَمسٍ، وخَيبَرُ سنةَ دسِتٍّ، والحُدَيبيَةُ في سنةِ خَيبَر، والفَتحُ سنةَ ثَمانٍ، وقُرَيظَةُ في سنةِ الخَندَقِ (¬٣).٧ نسخ
كتاب الحجر · باب البلوغ بالاحتلام
١١٤١٩ - وأمّا الَّذِي رَواه محمدُ بنُ القاسِمِ الطّايْكانِيُّ عن أبي المُقاتِلِ السَّمَرقَندِىِّ، عن عَوفٍ، عن خِلاسٍ، عن أبي هريرةَ مَرفوعًا: "رُفِعَ القَلَمُ عن ثَلاثَةٍ؛ عن الغلامِ حَتَّى يَحتَلِمَ، فإِنْ لَم يَحتَلِم…نسختان
١١٤٢٠ - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ الله بنُ يوسُفَ الأصبهانِي، أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ الأعرابِىِّ، حدثنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ الصَبّاحِ الزَّعفَرانِيُّ، حدثنا عاصِمُ بنُ علىٍّ، حدثنا أبي، عن خالِدٍ الحَذّاءِ، عن أبي الضُّح…٧ نسخ