جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
السنن الكبري للبيهقي
السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · ٢٢,٥٠٢ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 235 of 451
كتاب الرهن · باب ذكر الخبر الذى ورد في خل الخمر
العَبْدِىِّ عن أُمِّه عن عائشةَ ﵂ أنَّها قالَت: لا بأسَ
كتاب الرهن · باب ما جاء في زيادات الرهن
وإِسنادُه مَجهولٌ.
الظَّهرُ يُركَبُ بنَفَقَتِه إذا كان مَرهونًا، ويُشرَبُ لَبَنُ النّاقَةِ إذا كانَت مَرهونَةً، وعَلَى الَّذِى يَشرَبُ ويَركَبُ النَّفَقَةُ" (¬٢).
٧ نسخ
إذا كانَتِ الدّابَّةُ مَرهونَةً، فعَلَى الَّذِى رَهَنَ عَلَفُها، ولَبَنُ الدَّرِّ يُشرَبُ، وعَلَى الَّذِى يَشرَبُ نَفَقَتُه، ويَركَبُ" (¬١).
٧ نسخ
الرَّهنُ مَحلوبٌ ومَركوبٌ". قال: فذَكَرتُ ذَلِكَ لِإبراهيمَ فقالَ: إنْ كانوا لَيَكرَهونَ أنْ يَستَمتِعوا مِنَ الرَّهنِ بشَئٍ (¬٢). وكَذَلِكَ رُوِىَ عن أبى عَوانَةَ عن الأعمَشِ مَرفوعًا:
٦ نسخ
الرَّهنُ مَركوبٌ ومَحلوبٌ". فذَكَرتُ ذَلِكَ لِإبراهيمَ فكَرِهَ أنْ يَنتَفِعَ بشَئٍ مِنه (¬٤). ورَواه الجَماعَةُ عن الأعمَشِ مَوقوفًا على أبي هريرة:
الشّافِعِىُّ: يُشبِهُ قَولُ أبى هويرةَ واللَّهُ أعلمُ، أنَّ مَن رَهَنَ ذاتَ دَرٍّ وظَهرٍ، لَم يُمنَعِ الرّاهِنُ دَرَّها وظَهرَها؛ لأنَّ له رَقَبتَها، فهِىَ مَحلوبَةٌ ومَركوبَةٌ كما كانَت قبلَ الرَّهنِ. قال: ومَنافِعُ الر…
الشّافِعِىُّ: غُنمُه زيادَتُه، وغُرمُه هَلاكُه ونَقصُه.
يُخالِفُه (¬٤).
في رَجُلٍ ارتَهَنَ جاريَةً، فأرضَعَت له، قال: فأرضَعَت له، يَغرَمُ لِصاحِبِ الجاريَةِ قيمَةَ [الرَّضاعِ اللَّبَنَ] (¬١) (¬٢).
يُنتَفَعُ مِنَ الرَّهنِ بشَئٍ (¬٣).
إذا رَهَنَه، فيَخرُجُ فيه ثَمَرَةٌ: فهو مِنَ الرَّهنِ (¬٥). هذا مُنقَطِعٌ، وكَذَلِكَ حَديثُ ابنِ سيرينَ.
(¬١). بابٌ: الرَّهنُ غَيرُ مَضمونٍ
في مَتنِه: "الرَّهنُ مِمَّن رَهَنَه، ولَه غُنمُه وعَلَيه غُرمُه" (¬٤). ورَواه إسماعيلُ بنُ عَيّاشٍ عن ابنِ أبى ذِئبٍ فوَصَلَه:
لا يَغلَقُ الرَّهنُ، لِصاحِبِه غُنمُه وعَلَيه غُرمُه" (¬٥). وروِىَ عن زيادِ بنِ سَعدٍ عن الزُّهرِىِّ مَوصولًا:
لا يَغلَقُ الرَّهنُ، له غُنمُه وعَلَيه غُرمُه" (¬١).
الشيخُ: قَد رَواه غَيرُه عن سُفيانَ عن زيادٍ مُرسَلًا وهو المَحفوظُ، ورَواه أبو عمرٍو الأوزاعِىُّ ويونُسُ بنُ يَزيدَ الأيلِىُّ عن الزُّهرِىِّ عن ابنِ المُسَيَّب مُرسَلًا، إلَّا أنَّهُما جَعَلا قَولَه: له غُنمُه وعَلَيه غ…
٦ نسخ
له (¬١): أرأيتَكَ قَولَكَ: لا يَغلَقُ الرَّهنُ. أهو الرَّجُلُ يقولُ: إنْ لَم آتِكَ بمالِكَ فهَذا الرَّهنُ لَكَ؟ قال: نَعَم. قال (¬١): وبَلَغَنِى عنه بَعدُ أنَّه قال: إنْ هَلَكَ لَم يَذهَبْ حَقُّ هذا، إنَّما هَلَكَ مِن رَ…
٦ نسخ
الشيخُ: وهو مُنقَطِعٌ بَينَ عمرِو بنِ دينارٍ وأبِى هُرَيرَةَ.
أبو الحَسَنِ الدّارَقُطنِىُّ: إسماعيلُ هذا يَضَعُ الحديثَ، وهَذا لا يَصِحُّ (¬٥). أخبرَنا بذَلِكَ عنه أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِىُّ وأبو بكرِ ابنُ الحارِثِ. والأصلُ في هذا البابِ حَديثٌ مُرسَلٌ وفيه مِنَ الوَهَنِ ما ف…
٤ نسخ
الشيخُ: وقَد رُوِىَ ذَلِكَ عن غَيرِه عن عَطاءٍ يَرفَعُه: "الرَّهنُ بما فيه":
النَّبِىُّ ﷺ: "الرَّهنُ بما فيه" (¬٤). ورَواه أيضًا بهَذا اللَّفظِ دونَ القِصَّةِ زَمْعَةُ بنُ صالِحٍ عن ابنِ طاوُسٍ عن أبيه مُرسَلًا (¬٥). وزَمْعَةُ غَيرُ قَوِىٍّ (¬٦). ثم ذَكَرَ الشّافِعِىُّ ﵀ أخذَه في هذه المَسألَةِ ب…
٤ نسخ
في الرَّجُلِ يَرتَهِنُ الرَّهنَ فيَضيعُ، قال: إنْ كان أقَلَّ مِمّا فيه رُدَّ (¬٤) عَلَيه تَمامُ حَقِّه، وإِنْ كان أكثَرَ فهو أمينٌ (¬٥). هذا لَيسَ بمَشهورٍ عن عُمَرَ. واختَلَفَتِ الرِّواياتُ فيه عن على بنِ أبى طالِبٍ، فر…
نسختان
في الرَّهنِ: يَتَرادَّانِ الزّيادَةَ] (¬١) والنُّقصانَ (¬٢). هذا مُنقَطِعٌ؛ الحَكَمُ ابنُ عُتَيبَةَ لَم يُدرِكْ عَليًّا. وقَد روِىَ عن الحَجّاجِ مِن وجهٍ آخَرَ ضَعيفٍ مَوصولًا:
نسختان
إذا كان الرَّهنُ أفضَلَ مِنَ القَرضِ أو كان القَرضُ أفضَلَ مِنَ الرَّهنِ ثُمَّ هَلَكَ، يَتَرادّانِ الفَضلَ.
يَحيَى: قُلتُ لِسُفيانَ يَعنِى الثَّورِىَّ في أحاديثِ عبدِ الأعلَى عن محمدِ ابنِ الحَنَفيَّةِ، فوَهَّنَها (¬٥).
ذَهَبَتِ الرُّهونُ بما فيها (¬١). بابُ ما رُوِىَ في غَلَقِ الرَّهنِ
لا يَغْلَقُ الرَّهنُ" (¬٢). فبِذَلِكَ يُمنَعُ صاحِبُ الرَّهنِ أنْ يَبتاعَ مِنَ الَّذِى رَهَنَه عِندَه حَتَّى يَبتاعَ مِن غَيرِهِ. هَكَذا وجَدتُه في كِتابِى، وصَوابُه فيما أظُنُّ: وذَلِكَ -يَعنِى غَلَقَ الرَّهنِ- أنْ يُمن…
٦ نسخ
لا يَغلَقُ الرَّهنُ" (¬١). هذا مُرسَلٌ.
٧ نسخ
لِلزُّهرِىِّ: يا أبا بكرٍ، قَولُه: "الرَّهنُ لا يَغلَقُ"؟ قال: يقولُ: إنْ لَم أفُكَّ إلَى كَذا وكَذا فهو لَكَ (¬٣).
كتاب التفليس · باب المشترى يفلس بالثمن
أيُّما رَجُلٍ أفلَسَ، فأدرَكَ الرَّجُل مالَه بعَينِه فهوَ أحَقُّ به" (¬١).
مَن أدرَكَ مالَه بعَينِه عِندَ رَجُلٍ -أو: إنسانٍ- قَد أفلَسَ فهوَ أحَقُّ به مِن غَيرِه" (¬٢).
. لَم يَشُكَّ (¬١). رَواه البخارىُّ ومُسلِمٌ جَميعًا في "الصحيح" عن أحمدَ بنِ يونُسَ (¬٢)، وأخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ هُشَيمٍ واللَّيثِ بنِ سَعدٍ وحَمّادِ بنِ زَيدٍ وسُفيانَ بنِ عُيَينَةَ وعَبدِ الوَهّابِ الثّ…
الشيخُ: وقَعَ في كِتابِى: عن يَحيَى بنِ سعيدٍ عن محمدِ بنِ أبى بكرِ بنِ عمرِو بنِ حَزمٍ. وهو غَلَطٌ.
أيُّما رَجُلٍ أدرَكَ سِلعَتَه بعَينِها عِندَ رَجُلٍ قَد أفلَسَ فهو أحَقُّ بها مِن غَيرِه". أخبرَناه أبو سَهلٍ محمدُ بنُ نَصرُويَه الكُشمِيهَنِىُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ خَنْبٍ، حدثنا أبو محمدٍ عُبَيدُ بنُ …
١١٣٥٧ - أخبرَناه علىُّ بنُ بِشْرانَ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ المِصرِىُّ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَزيدَ، حدثنا سعيدُ بنُ أبى مَريَمَ (ح) وأخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا عُبَيدُ بنُ شَريكٍ، حدث…
نسختان
١١٣٥٨ - أخبرَنا أبو نَصرٍ محمدُ بنُ علىِّ بنِ محمدٍ الفقيهُ الشّيرازِىُّ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ محمدٍ وعَبدُ اللهِ بنُ محمدٍ قالا: حدثنا ابنُ أبى عُمَرَ، حدثنا هِشامُ بنُ سُلَيمانَ،…
٤ نسخ
إذا أفلَسَ الرَّجُلُ فوَجَدَ الرَّجُلُ عِندَه سِلعَتَه فهو أحَقُّ بها" (¬١). رَواه مسلم في "الصحيح" عن حَجّاجِ ابنِ الشّاعِرِ عن أبى سلمةَ مَنصورِ بنِ سلمةَ الخُزاعِىِّ (¬٢).
٤ نسخ
إذا أفلَسَ الرَّجُلُ فوَجَدَ الرَّجُلُ عَينَ مَتاعِه فهو أحَقُّ به" (¬٤). لَفظُ حَديثِ يَحيَى. أخرَجَه مسلم في "الصحيح" مِن حَديثِ غُندَرٍ وعَبدِ الرَّحمَنِ بنِ مَهدِىٍّ عن شُعبَةَ (¬٥).
٦ نسخ
في مَتنِه: "فأدرَكَ رَجُلٌ مَتاعَه بعَينِه فهو أحَقُّ به مِنَ الغُرَماءِ". أخبرَناه أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ، حدثنا أبو محمدٍ يَحيَى بنُ مَنصورٍ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ أحمدَ بنِ حَنبَلٍ، حدثنا أبو خَيثَمَةَ، حدثنا م…
نسختان
كتاب التفليس · باب المشترى يموت مفلسا بالثمن
إذا أفلَسَ الرَّجُلُ ووَجَدَ البائعُ سِلعَتَه بعَينِها فهو أحَقُّ بها دونَ الغُرَماءِ" (¬٣).
محمدُ بنُ أبى حَرمَلَةَ أنَّه سَمِعَ سعيدَ بنَ المُسَيَّبِ يقولُ: أفلَسَ مَولًى لأُمِّ حَبيبَةَ زَوجِ النَّبِىِّ ﷺ، فاختُصِمَ فيه إلَى عثمانَ فقَضَى عثمانُ أنَّ مَن كان اقتَضَى مِن حَقِّه شَيئًا قبلَ أنْ يَتَبَيَّنَ إفلا…
٦ نسخ
أنَّ مَن أفلَسَ أو ماتَ فأدرَكَ رَجُلٌ مَتاعَه بعَينِه فهو أحَقُّ به، إلَّا أنْ يَدَعَ الرَّجُلُ وفاءً (¬٢). وكَذَلِكَ رَواه شَبابَةُ بنُ سَوّارٍ وعاصِمُ بنُ علىٍّ وغَيرُهُما عن ابنِ أبى ذِئبٍ وقالا: إلَّا أن يَترُكَ صاح…
٦ نسخ
الشيخُ: وقَد رَواه إسماعيلُ بنُ عَيّاشٍ عن الزُّبَيدِىِّ عن الزُّهرِىِّ مَوصولًا ولا يَصحُّ:
٧ نسخ
أيُّما رَجُلٍ باعَ سِلعَةً، فأدرَكَ سِلعَتَه بعَينِها عِندَ رَجُلٍ قَد أفلَسَ، ولَم يَقبِضْ (¬١) مِن ثَمَنِها شيئًا فهِىَ له، فإِن كان قَضاه مِن ثَمَنِها شَيئًا فما بَقِىَ فهو أُسوَةُ الغُرَماءِ". زادَ الرُّوذْبارِىُّ في…
٧ نسخ
عن الزُّهرِىِّ. فذَكَرَه بنَحوِه دونَ قِصَّةِ الهَلاكِ (¬٣).
فذَكَرَه بمَعنَى حَديثِ إسماعيلَ في المتنِ وخِلافِه في الإِسنادِ (¬٤). أخبرَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِىُّ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ عُمَرَ الحافظُ
نسختان
كتاب التفليس · باب الحجر على المفلس وبيع ماله في ديونه
وأخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ محمدِ ابنِ مَنصورٍ النَّوْقانِىُّ (¬٢) بها وأبو القاسِمِ الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ حَبيبٍ المُفَسِّرُ بنَيسابورَ قالا: حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الص…
نسختان
يَعنِى مالَه حَتَّى قامَ مُعاذٌ بغَيرِ شَئٍ (¬١). هَكَذا رَواه هِشامُ بنُ يوسُفَ الصَّنعانِىُّ عن مَعمَرٍ: وخالَفَه عبدُ الرَّزّاقِ في إسنادِه فرَواه كما:
في أن يُكَلِّمَ له غُرَماءَه، ففَعَلَ فلَم يَضَعُوا له شَيئًا، فلَو تُرِكَ لأحَدٍ بكَلامِ أحَدٍ لَتُرِكَ لِمُعاذٍ بكَلامِ رسولِ اللَّهِ ﷺ. قال: فدَعاه النَّبِىُّ ﷺ فلَم يَبرَحْ مِن أنْ باعَ مالَه وقَسَمَه بَينَ غُرَمائِه…
٧ نسخ
السابق
٢٣٥ / ٤٥١
التالي