السنن الكبري للبيهقي

رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلاثَةٍ : عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ ، وَعَنِ الْغُلامِ حَتَّى يَحْتَلِمَ ، وَعَنِ الْمَجْنُونِ حَتَّى يُفِيقَ "

١١٤٢٠- أَخبَرنا أَبو مُحَمَّدٍ عَبدُ اللهِ بن يُوسُفَ الأَصْبَهَانِيُّ، أَخبَرنا أَبو سَعِيدِ بن الأَعْرَابِيِّ، حَدَّثنا الحَسَنُ بن مُحَمَّدِ بن الصَّبَّاحِ الزَّعْفَرَانِيُّ، حَدَّثنا عَاصِمُ بن عَلِيٍّ، حَدَّثنا أَبِي، عَن خَالِدٍ الحَذَّاءِ، عَن أَبِي الضُّحَى، عَن عَلِيِّ بن أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: رُفِعَ القَلَمُ عَن ثَلاَثَةٍ: عَن النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ، وَعَنِ الغُلاَمِ حَتَّى يَحْتَلِمَ، وَعَنِ المَجْنُونِ حَتَّى يُفِيقَ. وَرُوِّينَاه مِنْ حَدِيثِ وُهَيْبٍ عَن خَالِدٍ الحَذَّاءِ. وَمِنْ حَدِيثِ أَبِي ظَبْيَانَ، عَن ابْنِ عَبَّاسٍ عَن عَلِيٍّ مَرْفُوعًا وَمَوْقُوفًا. وَمِنْ حَدِيثِ أَبِي ظَبْيَانَ عَن عَلِيٍّ مَرْفُوعًا.

١١٤٢٠- أَخبَرنا أَبو مُحَمَّدٍ عَبدُ اللهِ بن يُوسُفَ الأَصْبَهَانِيُّ، أَخبَرنا أَبو سَعِيدِ بن الأَعْرَابِيِّ، حَدَّثنا الحَسَنُ بن مُحَمَّدِ بن الصَّبَّاحِ الزَّعْفَرَانِيُّ، حَدَّثنا عَاصِمُ بن عَلِيٍّ، حَدَّثنا أَبِي، عَن خَالِدٍ الحَذَّاءِ، عَن أَبِي الضُّحَى، عَن عَلِيِّ بن أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: رُفِعَ القَلَمُ عَن ثَلاَثَةٍ: عَن النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ، وَعَنِ الغُلاَمِ حَتَّى يَحْتَلِمَ، وَعَنِ المَجْنُونِ حَتَّى يُفِيقَ. وَرُوِّينَاه مِنْ حَدِيثِ وُهَيْبٍ عَن خَالِدٍ الحَذَّاءِ. وَمِنْ حَدِيثِ أَبِي ظَبْيَانَ، عَن ابْنِ عَبَّاسٍ عَن عَلِيٍّ مَرْفُوعًا وَمَوْقُوفًا. وَمِنْ حَدِيثِ أَبِي ظَبْيَانَ عَن عَلِيٍّ مَرْفُوعًا.٦/٥٧

١١٤٢٠ - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ الله بنُ يوسُفَ الأصبهانِي، أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ الأعرابِىِّ، حدثنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ الصَبّاحِ الزَّعفَرانِيُّ، حدثنا عاصِمُ بنُ علىٍّ، حدثنا أبي، عن خالِدٍ الحَذّاءِ، عن أبي الضُّحَى، عن عليِّ بن ِ أبي طالِبٍ قال: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم " رُفِعَ القَلَمُ عن ثَلاثَة، عن النّائمِ حَتَّى يَستَيقِظَ، وعن الغُلامِ حَتَّى يَحتَلِمَ، وعن المَجنونِ حَتَّى يُفيقَ" (١) . وروّيناه مِن حَديثِ وُهَيبٍ عن خالِدٍ الحَذّاءِ (٢) ، ومِن حَديثِ أبي ظَبيانَ عن ابنِ عباسٍ عن علي مَرفوعًا ومَوقوفًا، ومِن حَديثِ أبي ظَبيانَ عن عليٍّ مَرفوعًا (٣) .

١١٣٠٨ - أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ، أنبأ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ الزَّعْفَرَانِيُّ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا أَبِي، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "§رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ: عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ، وَعَنِ الْغُلَامِ حَتَّى يَحْتَلِمَ، وَعَنِ الْمَجْنُونِ حَتَّى يُفِيقَ" وَرُوِّينَاه مِنْ حَدِيثِ وُهَيْبٍ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ. وَمِنْ حَدِيثِ أَبِي ظَبْيَانَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنْ عَلِيٍّ مَرْفُوعًا وَمَوْقُوفًا. وَمِنْ حَدِيثِ أَبِي ظَبْيَانَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مَرْفُوعًا

١١٤٢٠ - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ الله بنُ يوسُفَ الأصبهانِي، أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ الأعرابِىِّ، حدثنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ الصَبّاحِ الزَّعفَرانِيُّ، حدثنا عاصِمُ بنُ علىٍّ، حدثنا أبي، عن خالِدٍ الحَذّاءِ، عن أبي الضُّحَى، عن عليِّ بنِ أبي طالِبٍ قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ: "رُفِعَ القَلَمُ عن ثَلاثَة؛ عن النّائمِ حَتَّى يَستَيقِظَ، وعن الغُلامِ حَتَّى يَحتَلِمَ، وعن المَجنونِ حَتَّى يُفيقَ" (¬١). وروّيناه مِن حَديثِ وُهَيبٍ عن خالِدٍ الحَذّاءِ (¬٢)، ومِن حَديثِ أبي ظَبيانَ عن ابنِ عباسٍ عن علي مَرفوعًا ومَوقوفًا، ومِن حَديثِ أبي ظَبيانَ عن عليٍّ مَرفوعًا (¬٣).

١١٣٠٨ - أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ، أنبأ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ الزَّعْفَرَانِيُّ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا أَبِي، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ: عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ، وَعَنِ الْغُلَامِ حَتَّى يَحْتَلِمَ، وَعَنِ الْمَجْنُونِ حَتَّى يُفِيقَ " وَرُوِّينَاه مِنْ حَدِيثِ وُهَيْبٍ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ. وَمِنْ حَدِيثِ أَبِي ظَبْيَانَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵁ عَنْ عَلِيٍّ مَرْفُوعًا وَمَوْقُوفًا. وَمِنْ حَدِيثِ أَبِي ظَبْيَانَ عَنْ عَلِيٍّ ﵁ مَرْفُوعًا