جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
السنن الكبري للبيهقي
السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · ٢٢,٥٠٢ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 229 of 451
كتاب البيوع · باب النهي عن تلقى السلع
مِن حَديثِ مالكٍ وغَيرِه عن نافِعٍ (¬١).
أن يُتَلَقَّى الرُّكبانُ "ولا يَبيعُ حاضِرٌ لِبادٍ". قال: قُلتُ لابنِ عباسٍ: ما قَولُه: "لا يَبيعُ حاضِرٌ لِبادٍ"؟ قال: لا يَكونُ له سِمسارًا (¬٢). رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ وغَيرِه، وأخرَجَه مسلمٌ مِن حَد…
٦ نسخ
لا تَلَقَّوُا الرُّكبانَ لِلبَيعِ". وذَكَرَ باقِى الحَديثِ (¬٤). أخرَجاه في "الصحيح" مِن حَديثِ مالكٍ كما مَضَى (¬٥).
الشّافِعِىُّ: وقَد سَمِعتُ في هذا الحَديثِ: "فمَن تَلَقّاها فصاحِبُ السِّلعَةِ بالخيارِ بعدَ أن يَقدَمَ السّوقَ". وبِهَذا نأخُذُ إن كان ثابِتًا، وفِى هذا دَليلٌ على أن الرَّجُلَ إذا تَلَقَّى السِّلعَةَ فاشتَراها فالبَيعُ…
٦ نسخ
لا تَلَقَّوُا الجَلَبَ (¬٣)، فمَن تَلَقّاه فاشتَرَى مِنه شَيئًا فصاحِبُه بالخيارِ إذا جاءَ السّوقَ". وفِى رِوايَةِ الأوزاعِىِّ: "إذا أتَى السّوقَ بالخيارِ" (¬١).
٤ نسخ
فإِذا أتَى سَيِّدُه السّوقَ فهو بالخيارِ" (¬٣). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن ابنِ أبى عُمَرَ (¬٤).
١١٠٢٢ - وأخبرَنا أبو علىٍّ الحُسَينُ بنُ محمدٍ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا الحُسَينُ بنُ الحَسَنِ بنِ أيّوبَ الطّوسِىُّ، أخبرَنا أبو حاتِمٍ الرّازِىُّ، حدثنا أبو تَوبَةَ، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ عَمْرٍو (¬٥)، عن أيّوبَ ال…
١١٠٢٣ - وأخبرَنا أبو علىِّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا الرَّبيعُ بنُ نافِعٍ أبو تَوبَةَ. فذَكَرَه بمِثلِه، إلَّا أنَّه زادَ: "فإِن تَلَقّاه مُتَلَقِّى مُشتَرِى فاشتَراه" (¬١).
أن نَبيعَه حَتَّى نَبلُغَ به سوقَ الطَّعامِ (¬٣). وفِى هذا دَلالَةٌ على صِحَّةِ الابتياعِ مِنَ الرُّكبانِ، وإِنَّما مُنِعوا مِن بَيعِه بعدَ القَبضِ حَتَّى يَنقُلوه إلَى سوقِ الطعامِ؛ لِئَلا يُغلوا هُناكَ على مَن يُقَدِّر…
٧ نسخ
كتاب البيوع · باب ما ورد في غبن المسترسل (¬٢)
طاهِرٍ الفَقيهُ وأبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ نافِعٍ،…
نسختان
الشيخُ: وقَد رُوِى مَعناه عن يَعيشَ بنِ هِشامٍ القَرْقَسانِىُّ عن مالكٍ، واختُلِفَ عَلَيه في إسنادِه، وهو أضعَفُ مِن هذا:
غَبنُ المُستَرسِلِ رِبًا".
غَبنُ المُستَرسِلِ رِبًا".
غَبنُ المُستَرسِلِ رِبًا" (¬١). بابٌ: كُلُّ قَرضٍ جَرَّ مَنفَعَةً فهو رِبًا
لِى: إنَّكَ في أرضٍ الرِّبا فيها فاشٍ، وِإنَّ مِن أبوابِ الرِّبا أن أحَدَكُم يُقرِضُ القَرضَ إلَى أجلٍ، فإِذا بَلَغَ أتاه به وبِسَلَّةٍ فيها هَديَّةٌ، فاتَّقِ تِلكَ السَّلَّةَ وما فيها (¬٣). رَواه البخارىُّ في "الصحيح" ع…
٤ نسخ
لِى: ألا تَجِئُ إلَى البَيتِ حَتَّى أُطعِمَكَ سَويقًا وتَمرًا؟ فذَهَبْنا فأطعَمَنا سَويقًا وتَمرًا، ثُمَّ قال: إنَّكَ بأرضٍ الرِّبا فيها فاشٍ، فإِذا كان لَكَ على رَجُلٍ دَينٌ، فأهدَى إلَيكَ حَبَلَةً (¬١) مِن عَلَفٍ أو شَ…
٤ نسخ
لأُبَىِّ ابنِ كَعبٍ: يا أبا المُنذِرِ، إنِّى أُريدُ الجِهادَ، فآتِى العِراقَ فأُقرِضُ؟ قال: إنَّكَ بأرضٍ الرِّبا فيها كَثيرٌ فاشٍ، فإِذا أقرَضتَ رَجُلًا فأهدَى إلَيكَ هَديَّةً، فخُذْ قَرضَكَ واردُدْ إليه هَديَّتَه (¬٥).
٤ نسخ
أُبَىٌّ: لِمَ رَدَدتَ علىَّ هَديَّتِى وقَد عَلِمتَ أنِّى مِن أطيَبِ أهلِ المَدينَةِ ثَمَرَةً؟ خُذْ عَنِّى ما تَرُدُّ علىَّ هَديَّتِى. وكانَ عُمَرُ ﵁ أسلَفَه عَشَرَةَ آلافِ دِرهَمٍ (¬١). هذا مُنقَطِعٌ.
٤ نسخ
في رَجُلٍ كان له على رَجُلٍ عِشرونَ دِرهَمًا، فجَعَلَ يُهدِى إلَيه، وجَعَلَ كُلَّما أهدَى إلَيه هَديَّةً باعَها، حَتَّى بَلَغَ ثَمَنُها ثَلاثَةَ عَشَرَ دِرهَمًا، فقالَ ابنُ عباسٍ: لا تأخُذْ مِنه إلَّا سَبعَةَ دَراهِمَ (¬…
٤ نسخ
١١٠٣٥ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عمرِو ابنُ مَطَرٍ، حدثنا يَحيَى بنُ محمدٍ، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ مُعاذٍ، حدثنا أبى، حدثنا شُعبَةُ، عن عَمّارٍ الدُّهنِىِّ، عن سالِمِ بنِ أبى الجَعدِ قال: كان لَن…
٤ نسخ
١١٠٣٦ - أخبرَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِىُّ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ الكارِزِىُّ، أخبرَنا علىُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، حدثنا أبو عُبَيدٍ، حدثنا هُشَيمٌ، أخبرَنا يونُسُ وخالِدٌ، عن ابنِ سيرينَ، عن عبدِ اللهِ يَعنِى ابنَ مَس…
٤ نسخ
أنَّه قال: كُلُّ قَرضٍ جَرَّ مَنفَعَةً فهو وجهٌ مِن وُجوهِ الرِّبا. مَوقوفٌ.
خَميرُويه،
إذا أَقرِضَ أحَدُكُم قَرضًا فأَهدَى إلَيه طَبقًا فلا يَقبَلْه، أو حَمَلَه على دابَّةٍ فلا يَركَبّها، إلأ أن يَكونَ بَينَه وبَينَه قَبلَ ذَلِكَ" (¬١). كَذا قالَ.
٤ نسخ
هِشامٌ في هذا الحَديثِ: يَحيَى بنُ أبى إسحاقَ الهُنائِىُّ. ولا أُراه إلَّا وهِمَ، وهَذا حَديثُ يَحيَى بنِ يَزيدَ الهُنائِىِّ عن أنَسٍ (¬٤). ورَواه شُعبَةُ ومُحَمَّدُ بنُ دينارٍ فوَقَفاه (¬٥). بابٌ: لا خَيرَ أن يُسلِفَه س…
٦ نسخ
مَن أسلَفَ سَلَفًا فلا يَشرِطْ إلَّا قَضاءَه (¬١). وَقَد رَفَعَه بَعضُ الضُّعَفاءِ عن نافِعٍ ولَيسَ بشَيْءٍ (¬٢).
عبدُ اللهِ: السَّلَفُ على ثَلاثَةِ وُجوهٍ؛ سَلَفٌ تُريدُ به وجهَ اللهِ فلَكَ وجهُ اللَّهِ، وسَلَفٌ تُريدُ به وجهَ صاحِبِكَ فلَكَ وجهُ صاحِبِكَ، وسَلَفٌ تُسلِفُه لِتأخُذَ خَبيثًا بطَيِّبٍ فذَلِكَ الرِّبا. قال: فكَيفَ تأمُ…
٧ نسخ
كتاب البيوع · باب الرجل يقضيه خيرا منه بلا شرط طيبة به نفسه
عبدُ اللَّهِ: ما أصابَ مِنه فهو رِبًا (¬١). ابنُ سيرينَ عن عبدِ اللهِ مُنقَطِعٌ (¬٢).
اشتَرُوه فأَعطُوه إيّاه؛ فإِنَّ خَيرَكُم أحسَنُكُم قَضاءً" (¬٣). رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن أبى الوَليدِ، وأخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ غُندَرٍ عن شُعبَةَ (¬٤).
٥ نسخ
شَطرَ وسْقٍ فأعطاه إيّاه، فجاءَ الرَّجُلُ يَتَقاضاه، فأعطاه وسْقًا وقالَ: "نِصفٌ لَكَ قَضاءٌ، ونِصفٌ لَكَ نائلٌ (¬١) مِن عِندِى" (¬٢).
٥ نسخ
١١٠٤٥ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بن وهبٍ، أخبرَنِى مُعاويَةُ بنُ صالِحٍ، عن سعيدِ بنِ هانِئٍ، عن العِرباضِ …
٥ نسخ
١١٠٤٦ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بن عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا الباغَندِىُّ، حدثنا خَلادُ بنُ يَحيَى وثابِتٌ يَعنِى ابنَ محمدٍ الزّاهِدَ وعُبَيدُ اللَّهِ بنُ موسَى قالوا: حدثنا مِسعَر…
٤ نسخ
أعطِه وَقيَّةَ ذَهَب وزِدْه". فأعطانِى وَقيَّةً وزادَنِى قيراطًا (¬١)، فقُلتُ: لا يُفارِقُنِى هذا القيراطُ؛ شَئٌ زادَنِى رسولُ اللهِ ﷺ. فجَعَلتُه في كيسٍ، فلَم يَزَلْ عِندِى حَتَّى أخَذَه أهلُ الشّامِ يَومَ الحَرَّةِ (¬٢…
٥ نسخ
الرَّجُلُ: يا أبا عبدِ الرَّحمَنِ هذه خَيرٌ مِن
كتاب البيوع · باب ما جاء في السفاتج (¬٢)
عبدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ: قَد عَلِمتُ ذَلِكَ ولَكِنَّ نَفسِى بذَلِكَ طَيِّبَةٌ (¬١).
خَمسينَ وسْقًا تَمرًا بخَيبَرَ وعِشرينَ شَعيرًا. قالَت: فجاءَنِى عاصِمُ بنُ عَدِىٍّ فقالَ لِى: هَل لَكِ أن أوتيَكِ مالَكِ بخَيبَرَ هاهنا بالمَدينَةِ، فأقبِضَه مِنكِ بكَيلِه بخَيبَرَ؟ فقالَت: لا حَتَّى أسألَ عن ذَلِكَ. قا…
٧ نسخ
كتاب البيوع · باب قرض الحيوان غير الجوارى
فلَم أذكُرْه لِضَعفِهِ.
لا يَرَى بالسُّفتَجاتِ بأسًا إذا كان على وجهِ المَعروفِ (¬١).
بأسَ إذا أخَذوا بوَزنِ دَراهِمِهِم (¬٢). وروِى في ذَلِكَ أيضًا عن علىٍّ ﵁ (¬٣)، فإِن صَحَّ ذَلِكَ عنه وعن ابنِ عباسٍ ﵄، فإِنَّما أرادا واللهُ أعلمُ إذا كان ذَلِكَ بغَيرِ شَرطٍ، واللهُ أعلَمُ.
٦ نسخ
عُمَرَ قالا:
إنَّ خيارَكُم أحسَنُكُم قَضاءً" (¬٢). رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن أبى نُعَيمٍ، وأخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن سُفيانَ (¬٣).
خيارُكُم محاسِنُكُم (¬٥) قَضاءً" (¬٦). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبى كُرَيبٍ (¬٧).
محمدُ بنُ
كتاب البيوع · باب ما جاء في فضل الاقراض
أن أُعطِى الرَّجُلَ بَكرَه، وابتَغَيتُ في الإبِلِ فلَم أجِدْ فيها إلَّا جَمَلًا رَباعِيًا (¬١)، فذَكَرتُ ذَلِكَ لِلنَّبِىِّ ﷺ فقالَ: "أعطِه إيّاه؛ فإنَّ خيارَ عِبادِ اللَّهِ أحسَنُهُم قَضاءً" (¬٢). أخرَجَه مسلم في "الصحي…
٧ نسخ
أحَبُّ إلَىَّ مِن أن أتَصَدَّقَ بهِما؛ لأنِّى أُقرِضُهُما فيَرجِعانِ إلَىَّ فأتَصَدَّقُ بهِما، فيَكونُ لِى أجرُهُما مَرَّتَينِ (¬٤). ورُوِّينا عن ابنِ عباسٍ أنَّه قال: لأن أُقرِضَ مَرَّتَينِ أحَبُّ إلَىَّ مِن أن أُعطيَه …
٧ نسخ
البخارىُّ: ولَيسَ بالقَوِىِّ (¬٨). ورَواه الحَكَمُ وأبو إسحاقَ وإِسرائيلُ وغَيرُهُم عن سُلَيمِ (¬١) بنِ أُذُنانِ، عن [عَلقَمَةَ، عن عبدِ اللهِ ابنِ مَسعودٍ مِن قَولِه (¬٣)، ورَواه دَلهَمُ بنُ صالِحٍ عن حُمَيدِ بنِ عبدِ ا…
نسختان
كتاب البيوع · باب ما جاء في جواز الاستقراض وحسن النية في قضايه
الإمامُ أحمدُ: وجَدتُه في المُسنَدِ مَرفوعًا فهِبتُه فقُلتُ: رَفَعَه.
١١٠٥٩ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ وهبٍ، أخبرَنا سُلَيمانُ بنُ بلالٍ، حَدَّثَنِى ثَورُ بن…
٣ نسخ
١١٠٦٠ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو محمدٍ عبدُ العَزيزِ ابنُ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ سَهلٍ الدَّبّاسُ بمَكَّةَ، حدثنا محمدُ بنُ عليِّ بنِ زَيدٍ، حدثنا أحمدُ بنُ شَبيبٍ، حدثنا أبى، عن يونُسَ، عن ابنِ شِهابٍ،…
مَنِ ادّانَ دَينًا يَنوِى قَضاءَه كان مَعَه عَونٌ مِنَ اللهِ على ذَلِكَ". فأنا ألتَمِسُ ذَلِكَ العَونَ (¬٥). وبِمَعناه رَواه إسحاقُ الحَنظَلِىُّ عن جَريرٍ (¬١)، وبِمَعناه رَواه زائدَةُ عن مَنصورٍ (¬٢).
٤ نسخ
السابق
٢٢٩ / ٤٥١
التالي