السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

المدوَّنة · ٢٢,٥٠٢ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 104 of 451

فى كتابى. · باب ذكر خبر جامع لاعدادها
إن صَلَّيتَ الضُّحَى رَكعَتَينِ لَم تُكتَبْ مِنَ الغافِلينَ، وإِن صَلَّيتَها أربَعًا كُتِبتَ مِنَ المُحسِنينَ، وإِن صَلَّيتَها سِتًّا كُتِبتَ مِنَ القانِتينَ، وإِن صَلَّيتَها ثَمانيًا كُتِبتَ مِنَ الفائزينَ، وإِن صَلَّيت…٦ نسخ
فى كتابى. · باب من استحب تاخيرها حتى ترمض الفصال
في كِتابِ "الجامع".
إلا خَيرًا، غُفِرَ له خَطاياه وإِن كانَت أكثَرَ مِن زَبَدِ البحرِ" (¬٣).
مَرَّةً: وأُناسًا يُصَلّونَ (¬٢). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن زُهَيرِ بنِ حَربٍ وغَيرِه عن إسماعيلَ (¬٣).
صَلاةُ الأوّابينَ إذا رَمِضَتِ الفِصالُ" (¬٤). أخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ هِشامِ بنِ أبي عبدِ اللَّهِ الدَّستُوائىِّ عن القاسِمِ بنِ عَوفٍ الشَّيبانِىِّ (¬٥).٦ نسخ
مَن مَشَى إلَى صَلاةٍ مَكتوبَةٍ وهو مُتَطَهِّرٌ، فأجرُه كأجرِ الحاجِّ المُحرِمِ، ومَن مَشَى إلَى سُبحَةِ الضُّحَى لا يُنهِضُه إلّا إيّاه، فأجرُه كأجرِ المُعتَمِرِ، وصَلاةٌ على إثرِ صَلاةٍ لا لَغوَ بَينَهُما كِتابٌ في عِل…
سَبَّحَ سُبحَةَ الضُّحَى، وإِنِّى لأُسَبِّحُها. زادَ مَعمَرٌ في رِوايَتِه: وما أحدَثَ النّاسُ شَيئًا أحَبَّ إلَىَّ مِنها (¬٢). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن آدَمَ عن ابنِ أبي ذِئبٍ (¬٣). [وعِندِى واللهُ أعلَمُ أنَّ المر…٦ نسخ
كان يُصَلّيها أربَعًا، ويَزيدُ ما شاءَ (¬٦). وفِي كُلِّ ذَلِكَ دِلالَةٌ على صِحَّةِ ما ذَكَرنا مِنَ التّأويلِ.
فى كتابى. · باب الخبر الذى جاء في الصلاة التي تسمى صلاة الزوال
يُصَلِّى سُبحَةَ الضُّحَى قَطُّ، وإِنِّى لأُسَبِّحُها، وإِن كان رسولُ اللهِ ﷺ لَيَدَعُ العَمَلَ وهو يُحِبُّ أن يَعمَلَه خَشيَةَ أن يَعمَلَ به النّاسُ فيُفرَضَ عَلَيهِم (¬٢). لَفظُ حَديثِ يَحيَى. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" ع…٦ نسخ
يُمهِلُ إذا صَلَّى الفَجرَ حَتَّى إذا ارتَفَعَتِ الشَّمسُ فكانَ مِقدارُها مِنَ العَصرِ، قامَ فصَلَّى رَكعَتَينِ يَفصِلُ فيهِما (¬١) بالتَّسليمِ على المَلائكَةِ المُقَرَّبينَ والنَّبيّينَ ومَن تَبِعَهُم مِنَ المُؤمِنينَ و…٦ نسخ
فى كتابى. · باب ما جاء في صلاة التسبيح
بالنَّهارِ، وقَلَّما يُداوِمُ عَلَيها (¬٢). تَفَرَّدَ به عاصِمُ بنُ ضَمْرَةَ عن عليٍّ ﵁. وكانَ عبدُ الله بنُ المُبارَكِ يُضَعِّفُه فيَطعُنُ في رِوايَتِه هذا الحديثَ (¬٣)، واللهُ أعلَمُ.٤ نسخ
لِلعباسِ بنِ عبدِ المُطَّلِبِ: "يا عباسُ، يا عَمّاه، ألا أُعطيكَ؟ ألا أحبوكَ؟ ألا أُجيزُكَ (¬١)؟ ألا أفعَلُ لَكَ عَشْرَ خِصالٍ، إذا أنتَ فعَلتَ ذَلِكَ غَفَرَ اللهُ لَكَ ذَنبَكَ أوَّلَه وآخِرَه، قَديمَه وحَديثَه، عَمدَه و…٦ نسخ
صَغيرَه وكَبيرَه" قَبلَ قَولِه "سِرَّه وعَلانيَتَه" (¬١). وكأَنَّه سَقَطَ علىَّ أو على شَيخِى في الإِملاءِ.
يا عباسُ، يا عَمَّ رسولِ اللَّهِ، ألا أُهدِى لَكَ؟ ". فذَكَرَه بمَعناه مُرسَلًا (¬٢)، وكَذَلِكَ رَواه جَماعَةٌ مِنَ المَشهورينَ عن محمدِ بنِ رافِعٍ (¬٣).٤ نسخ
لِجَعفَرٍ. بهَذا الحديثِ. فذَكَرَ نَحوَه. ثُمَّ قال في السَّجدَةِ الثّانيَةِ مِنَ الرَّكعَةِ الأُولَى كما قال في حَديثِ مَهدِىِّ
فى كتابى. · باب صلاة الاستخارة
لَنا: "إذا هَمَّ أحَدُكُم بالأمرِ فليَركَعْ رَكعَتَينِ مِن غَيرِ الفَريضَةِ ثُمَّ ليَقُل (¬٢): اللَّهُمَّ إنِّي أستَخيرُكَ بعِلمِكَ، وأستَقدِرُكَ بقُدرَتِكَ، وأسألُكَ مِن فضلِكَ العَظيمِ؛ فإِنَّكَ تَعلَمُ ولا أعلمُ، وتَق…٤ نسخ
فى كتابى. · باب تحية المسجد
إذا دَخَلَ أحَدُكُمُ المَسجِدَ فليَركَعْ رَكعَتَينِ قبلَ أن يَجلِسَ" (¬١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى، ورَواه البخاريُّ عن عبدِ اللهِ بنِ يوسُفَ عن مالكٍ (¬٢).٦ نسخ
إذا دَخَلَ أحَدُكُمُ المَسجِدَ فلا يَجلِسْ حَتَّى يُصَلِّىَ رَكعَتَينِ" (¬٤). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن مَكِّىِّ بنِ إبراهيمَ (¬٥).
فى كتابى. · باب صلاة النافلة جماعة
وأبو بكرٍ بَعدَ ما اشتَدَّ النَّهارُ.
فكَبَّرَ وصَفَفْنا خَلفَه وصَلَّى لَنا رَكعَتَينِ (¬٢). أَخرَجَه البخاريُّ في "الصحيح" مِن حَديثِ يَعقوبَ بنِ إبراهيمَ عن أبيه أطوَلَ مِن هذا، وذَكَرَ فيه هذه الألفاظَ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن الزُّهرِىِّ (¬٣).٦ نسخ
أُمِّى: يا رسولَ اللَّهِ، خُوَيدِمُكَ ادعُ اللهَ له. فدَعا لِى (¬١) بكُلِّ خَيرٍ، فكانَ آخِرَ ما دَعا لِى: "اللَّهُمَّ أكثِرْ مالَه ووَلَدَه وبارِكْ له فيهِ" (¬٢). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن زُهَيرِ بنِ حَربٍ عن أبي النّ…٦ نسخ
ما دَلَّ على ذَلِكَ. ورُوّينا عن عُمَرَ
فى كتابى. · باب فرض الجماعة في غير الجمعة على الكفاية
فضلِ الجَماعَةِ والعُذرِ بتَركِها
ارجِعوا إلَى أهليكُم فأقيموا عِندَهُم، وعَلِّموهُم ومُروهُم، فإِذا حَضَرَتِ الصَّلاةُ فليُؤَذِّنْ لَكُم أحَدُكُم ولَيَؤُمَّكُم أكبَرُكُم" (¬٤). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ، ورَواه مسلمٌ عن أبي خَيثَمَةَ زُهَ…
فى كتابى. · باب ما جاء من التشديد في ترك الجماعة من غير عذر
السّائبُ: يَعنِى بالجَماعَةِ الجَماعَةَ في الصَّلاةِ (¬٢).
والَّذِى نَفسِى بيَدِهِ لَقَد هَمَمتُ أن آمُرَ بحَطَبٍ فيُحتطَبَ (¬٤)، ثُمَّ آمُرَ بالصَّلاةِ فيُؤَذَّنَ لها، ثُمَّ آمُرَ رجُلًا فيَؤُمَّ النّاسَ، ثُمَّ أُخالِفَ إلَى رِجالٍ فأُحَرِّقَ عَلَيهِم بُيوتَهُم، فوالَّذِى نَفسِ…٦ نسخ
٤٩٩٤ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ ومُحَمَّدُ بنُ موسَى بنِ الفَضلِ ومُحَمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ محمدِ بنِ مَحبورٍ أبو عبدِ الرَّحمَنِ الدَّهّانُ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ…
٤٩٩٥ - وأخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحُسَينِ القَطّانُ، حدثنا أحمدُ بنُ يوسُفَ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن هَمّامِ بنِ مُنَبِّهٍ قال: هذا ما حدثنا أبو هريرةَ قال: وقالَ رسولُ …٦ نسخ
لَقَد هَمَمتُ أن آمُرَ بالصَّلاةِ فتُقامَ، ثُمَّ آمُرَ بفِتيانٍ مَعَهُم حُزَمُ الحَطَبِ وأُحَرِّقَ على قَومٍ دورَهُم يَسمَعونَ النِّداءَ ثُمَّ لا يأتونَ الصَّلاةَ" (¬٥). أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ وكيعٍ عن جَعف…٦ نسخ
الرَّمادِىُّ،
أن آمُرَ فِتيانِى أن يَجمَعوا حُزَمًا مِن حَطَبٍ، ثُمَّ أنطَلِقَ فأُحَرِّقَ على قَومٍ بُيوتَهُم لا يَشهَدونَ الجُمُعَةَ" (¬١). كَذا قال: "الجُمُعَةَ". وكَذَلِكَ رُوِىَ عن أبي الأحوَصِ عن عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ. والَّذِى …٦ نسخ
لِقَومٍ يَتَخَلَّفونَ عن الجُمُعَةِ: "لَقَد هَمَمتُ أن آمُرَ رَجُلًا يُصَلِّى بالنّاسِ أو لِلنّاسِ، ثُمَّ يُحَرَّقَ على رِجالٍ يَتَخَلَّفونَ عن الجُمُعَةِ" (¬٢). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أحمدَ بنِ يونُسَ (¬٣).نسختان
ما ذَكَرَ جُمُعَةً ولا غَيرَها (¬٢).
أبو هريرةَ: أمّا هذا فقَد عَصَى أبا القاسِمِ ﷺ (¬٣).
٥٠٠١ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ وأبو بكرِ ابنُ سَلمانَ الفَقيهانِ قالا: حدثنا بشرُ بنُ موسَى، حدثنا الحُمَيدِىُّ، حدثنا سفيانُ، حدثنا عُمَرُ بنُ سعيدِ بنِ مَسروقٍ الثَّورِىُّ، عن أشعَث…نسختان
٥٠٠٢ - وأخبرَنا أبو سعيدٍ يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى الإِسفَرايينِىُّ، أخبرَنا أبو بَحرٍ البَربَهارِىُّ، حدثنا بشرُ بنُ موسَى، حدثنا الحُمَيدِىُّ، حدثنا سفيانُ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ حَرمَلَةَ الأسلَمِىُّ، عن سعيدِ …٦ نسخ
مَن سَمِعَ النِّداءَ فلَم يُجِبْ فلا صَلاةَ له إلا مِن عُذرٍ" (¬٢). وكَذَلِكَ رَواه هُشَيمُ بنُ بَشيرٍ، عن شُعبَةَ (¬٣)، ورَواه الجَماعَةُ عن شُعبَةَ (¬٤) مَوقوفًا على ابنِ عباسٍ (¬٥)، ورَواه مَغراءُ العَبدِىُّ عن عَدِىّ…٥ نسخ
عائشَةُ ﵂: مَن سَمِعَ النِّداءَ فلَم يُجِبْ فلَم يُرِدْ خَيرًا و (¬٣) لَم يُرَدْ بهِ (¬٤).
علىٌّ ﵁: لا صَلاةَ لجارِ المَسجِدِ إلَّا في المَسجِدِ.
مَن سَمِعَ النِّداءَ مِن جيرانِ المَسجِدِ وهو صَحيحٌ مِن غَيرِ عُذرٍ فلَم يُجِبْ فلا صَلاةَ لَه (¬٢). وقَد رُوِىَ مِن وجهٍ آخَرَ مَرفوعًا وهو ضَعيفٌ:
لا صَلاةَ لجارِ المَسجِدِ إلا في المسجِدِ" (¬٣).
فأجِبْ" (¬٤). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ إبراهيمَ وغَيرِهِ (¬١).
النِّداءَ فاخرُجْ" (¬٣). خالَفَه أبو عبدِ الرَّحيمِ فرَواه عن زَيدِ بنِ أبي أُنَيسَةَ عن عَدِىِّ بنِ ثابِتٍ عن عبدِ اللهِ بنِ مَعقِلٍ (¬٤).
ما أجدُ لَكَ رُخصَةً".
بنِ مُرَّةَ عن أبي رَزينٍ عن أبي هُرَيرَةَ (¬٣).
الشيخُ: والَّذِى يُؤَكِّدُ هذا التّأويلَ ما:
الشيخُ: واختَلَفوا في اسمِ ابنِ أُمِّ مَكتومٍ؛ فقيلَ: عبدُ اللَّهِ. وقيلَ: عمرٌو.
عبدُ اللَّهِ بنُ مَسعودٍ: مَن سَرَّه أن يَلقَى الله غَدًا مُسلِمًا فليُحافِظْ على هَؤُلاءِ الصَّلَواتِ حَيثُ يُنادَى بهِنَّ، فإِنَّ اللهَ شَرَعَ لِنَبيِّكُم ﷺ سُنَنَ الهُدَى، وإِنَّهُنَّ مِن سُنَنِ الهُدَى، ولَو أنَّكُم …٥ نسخ
بَينَنا وبَينَ المُنافِقينَ شُهودُ العِشاءِ والصُّبحِ، لا يَستطيعونَهُما". أو نَحوَ هَذا (¬٥).
فى كتابى. · باب ما جاء في فضل صلاة الجماعة
مِن هَمِّه بأَن يُحَرِّقَ على قَومٍ بُيوتَهُم أن يَكونَ (¬١) قالَه في قَومٍ تَخَلَّفوا عن صَلاةِ العِشاءِ لِنِفاقٍ (¬٢). واللَّهُ أعلَمُ.