السنن الكبرى للبيهقي (ط الهندية)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٥٠١٥- أَخبَرنا أَبو القَاسِمِ عَبدُ الرَّحمَنِ بن عُبَيدِ اللهِ بن عَبدِ اللهِ الحُرْفِيُّ الحَرْبِيُّ، فِي مَسْجِدِ الحَرْبِيَّةِ بِبَغْدَادَ، أَخبَرنا أَبو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بن عَبدِ اللهِ الشَّافِعِيُّ، حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بن الحَسَنِ، حَدَّثنا أَبو نُعَيْمٍ، حَدَّثنا أَبو العُمَيْسِ قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بن الأَقْمَرِ يَذْكُرُ، عَن أَبِي الأَحْوَصِ، قَالَ: قَالَ عَبدُ اللهِ بن مَسْعُودٍ: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَلْقَى اللهَ غَدًا مُسْلِمًا فَلْيُحَافِظْ عَلَى هَؤُلاَءِ الصَّلَوَاتِ حَيْثُ يُنَادَى بِهِنَّ، فَإِنَّ اللهَ شَرَعَ لِنَبِيِّكُمْ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ سُنَنَ الهُدَى، وَإِنَّهُنَّ مِنْ سُنَنِ الهُدَى، وَلَوْ أَنَّكُمْ صَلَّيْتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ كَمَا يُصَلِّي هَذَا المُتَخَلِّفُ فِي بَيْتِهِ لَتَرَكْتُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ، وَلَوْ تَرَكْتُمْ سَنَةَ نَبِيِّكُمْ لَضَلَلْتُمْ، وَمَا مِنْ رَجُلٍ يَتَطَهَّرُ فَيُحْسِنُ الطُّهُورَ، ثُمَّ يَعْمَدُ إِلَى مَسْجِدٍ مِنْ هَذِهِ المَسَاجِدِ إِلاَّ كَتَبَ اللهُ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا حَسَنَةً، وَرَفَعَهُ بِهَا دَرَجَةً، وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا سَيِّئَةً، وَلَقَدْ رَأَيْتُنَا وَمَا يَتَخَلَّفُ عَنْهَا إِلاَّ مُنَافِقٌ مَعْلُومٌ نِفَاقُهُ، وَلَقَدْ كَانَ الرَّجُلُ يُؤْتَى بِهِ يُهَادَى بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ حَتَّى يُقَامَ فِي الصَّفِّ.
رَواه مُسلم في «الصحيح» ، عَن أَبِي بَكْرِ بن أَبِي شَيْبَةَ، عَن أَبِي نُعَيْمٍ الفَضْلِ بن دُكَيْنٍ.
السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٥٠١٥- أَخبَرنا أَبو القَاسِمِ عَبدُ الرَّحمَنِ بن عُبَيدِ اللهِ بن عَبدِ اللهِ الحُرْفِيُّ الحَرْبِيُّ، فِي مَسْجِدِ الحَرْبِيَّةِ بِبَغْدَادَ، أَخبَرنا أَبو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بن عَبدِ اللهِ الشَّافِعِيُّ، حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بن الحَسَنِ، حَدَّثنا أَبو نُعَيْمٍ، حَدَّثنا أَبو العُمَيْسِ قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بن الأَقْمَرِ يَذْكُرُ، عَن أَبِي الأَحْوَصِ، قَالَ: قَالَ عَبدُ اللهِ بن مَسْعُودٍ: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَلْقَى اللهَ غَدًا مُسْلِمًا فَلْيُحَافِظْ عَلَى هَؤُلاَءِ الصَّلَوَاتِ حَيْثُ يُنَادَى بِهِنَّ، فَإِنَّ اللهَ شَرَعَ لِنَبِيِّكُمْ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ سُنَنَ الهُدَى، وَإِنَّهُنَّ مِنْ سُنَنِ الهُدَى، وَلَوْ أَنَّكُمْ صَلَّيْتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ كَمَا يُصَلِّي هَذَا المُتَخَلِّفُ فِي بَيْتِهِ لَتَرَكْتُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ، وَلَوْ تَرَكْتُمْ سَنَةَ نَبِيِّكُمْ لَضَلَلْتُمْ، وَمَا مِنْ رَجُلٍ يَتَطَهَّرُ فَيُحْسِنُ الطُّهُورَ، ثُمَّ يَعْمَدُ إِلَى مَسْجِدٍ مِنْ هَذِهِ المَسَاجِدِ إِلاَّ كَتَبَ اللهُ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا حَسَنَةً، وَرَفَعَهُ بِهَا دَرَجَةً، وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا سَيِّئَةً، وَلَقَدْ رَأَيْتُنَا وَمَا يَتَخَلَّفُ عَنْهَا إِلاَّ مُنَافِقٌ مَعْلُومٌ نِفَاقُهُ، وَلَقَدْ كَانَ الرَّجُلُ يُؤْتَى بِهِ يُهَادَى بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ حَتَّى يُقَامَ فِي الصَّفِّ.
رَواه مُسلم في «الصحيح» ، عَن أَبِي بَكْرِ بن أَبِي شَيْبَةَ، عَن أَبِي نُعَيْمٍ الفَضْلِ بن دُكَيْنٍ. ٣/٥٨
السنن الكبرى للبيهقي ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
عبدُ اللَّهِ بنُ
مَسعودٍ: مَن سَرَّه أن يَلقَى الله غَدًا مُسلِمًا فليُحافِظْ على هَؤُلاءِ الصَّلَواتِ حَيثُ يُنادَى بهِنَّ، فإِنَّ اللهَ شَرَعَ لِنَبيِّكُم - صلى الله عليه وسلم - سُنَنَ الهُدَى، وإِنَّهُنَّ مِن سُنَنِ الهُدَى، ولَو أنَّكُم صَلَّيتُم في بُيوتِكُم كما يُصَلِّى هذا المُتَخَلِّفُ في بَيتِه لَتَرَكتُم سُنَّةَ نَبيِّكُم، ولَو تَرَكتُم سُنَّةَ نَبيِّكُم لَضلَلتُم، وما مِن رَجُلٍ يَتَطَهَّرُ فيُحسِنُ الطُّهورَ، ثُمَّ يَعمِدُ إلَى مَسجِدٍ مِن هذه المساجِدِ، إلَّا كَتَبَ اللهُ له بكُلِّ خُطوَةٍ يَخطوها حَسَنَةً، ورَفَعَه (١) بها دَرَجَةً، وحَطَّ عنه بها سَيِّئَةً، ولَقَد رأَيتُنا وما يَتَخَلَّفُ عَنها إلَّا مُنافِقٌ مَعلومٌ نِفاقُه، ولَقَد كان الرَّجُلُ يُؤتَى به يُهادَى (٢) بَينَ الرَّجُلَينِ حَتَّى يُقامَ في الصَّفِّ (٣) . رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ عن أبي نُعَيمٍ الفَضلِ بنِ دُكَينٍ (٤) .
السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
عبدُ اللَّهِ بنُ
مَسعودٍ: مَن سَرَّه أن يَلقَى الله غَدًا مُسلِمًا فليُحافِظْ على هَؤُلاءِ الصَّلَواتِ حَيثُ يُنادَى بهِنَّ، فإِنَّ اللهَ شَرَعَ لِنَبيِّكُم ﷺ سُنَنَ الهُدَى، وإِنَّهُنَّ مِن سُنَنِ الهُدَى، ولَو أنَّكُم صَلَّيتُم في بُيوتِكُم كما يُصَلِّى هذا المُتَخَلِّفُ في بَيتِه لَتَرَكتُم سُنَّةَ نَبيِّكُم، ولَو تَرَكتُم سُنَّةَ نَبيِّكُم لَضلَلتُم، وما مِن رَجُلٍ يَتَطَهَّرُ فيُحسِنُ الطُّهورَ، ثُمَّ يَعمِدُ إلَى مَسجِدٍ مِن هذه المساجِدِ، إلَّا كَتَبَ اللهُ له بكُلِّ خُطوَةٍ يَخطوها حَسَنَةً، ورَفَعَه (¬١) بها دَرَجَةً، وحَطَّ عنه بها سَيِّئَةً، ولَقَد رأَيتُنا وما يَتَخَلَّفُ عَنها إلَّا مُنافِقٌ مَعلومٌ نِفاقُه، ولَقَد كان الرَّجُلُ يُؤتَى به يُهادَى (¬٢) بَينَ الرَّجُلَينِ حَتَّى يُقامَ في الصَّفِّ (¬٣). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ عن أبي نُعَيمٍ الفَضلِ بنِ دُكَينٍ (¬٤).
السنن الكبرى - البيهقي - ط العلمية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٤٩٥٢ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْحُرْفِيُّ الْحَرْبِيُّ، فِي مَسْجِدِ الْحَرْبِيَّةِ بِبَغْدَادَ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشَّافِعِيُّ، حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا أَبُو الْعُمَيْسِ قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ الْأَقْمَرِ يَذْكُرُ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ: " مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَلْقَى اللهَ غَدًا مُسْلِمًا فَلْيُحَافِظْ عَلَى هَؤُلَاءِ الصَّلَوَاتِ حَيْثُ يُنَادَى بِهِنَّ، فَإِنَّ اللهَ شَرَعَ لِنَبِيِّكُمْ ﷺ سُنَنَ الْهُدَى، وَإِنَّهُنَّ مِنْ سُنَنِ الْهُدَى، وَلَوْ أَنَّكُمْ صَلَّيْتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ كَمَا يُصَلِّي هَذَا الْمُتَخَلِّفُ فِي بَيْتِهِ لَتَرَكْتُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ، وَلَوْ تَرَكْتُمْ سَنَةَ نَبِيِّكُمْ لَضَلَلْتُمْ، وَمَا مِنْ رَجُلٍ يَتَطَهَّرُ فَيُحْسِنُ الطُّهُورَ، ثُمَّ يَعْمَدُ إِلَى مَسْجِدٍ مِنْ هَذِهِ الْمَسَاجِدِ إِلَّا كَتَبَ اللهُ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا حَسَنَةً، وَرَفَعَهُ بِهَا دَرَجَةً، وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا سَيِّئَةً، وَلَقَدْ رَأَيْتُنَا وَمَا يَتَخَلَّفُ عَنْهَا إِلَّا مُنَافِقٌ مَعْلُومٌ نِفَاقُهُ، وَلَقَدْ كَانَ الرَّجُلُ يُؤْتَى بِهِ يُهَادَى بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ حَتَّى يُقَامَ فِي الصَّفِّ ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ الْفَضْلِ بْنِ دُكَيْنٍ
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.