جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

المدوَّنة · ٢,٧٢٩ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 6 of 55

خط في كتاب البخلاء عن علي ﵁. · خ عن خباب.
له فذكره. ٢٣٧٠/ ٦٨٥٩ - "إِنَّ لَك مَا احْتَسَبْتَ". هـ عن أُبىِّ بن كعب. ٢٣٧١/ ٦٨٦٠ - "إِنَّ لَكُمْ في كل جُمُعَة حَجَّة وَعُمْرَةً فالحجَّةُ الهَجِيرُ للجُمُعَةِ، والعُمْرةُ انتظارُ، العصرِ بَعْدَ الجُمُعةِ (٤) ". عد، ق…
النَّبِىّ ﷺ: لكنَّكَ عِنْدَ اللَّهِ لَسْتَ بكاسِدٍ، بَلْ أَنْتَ غَالٍ" (١). ٢٣٧٩/ ٦٨٦٨ - ("إِنَّ لِكُل شَئ شَرَفًا تُبَاهِى بِهِ، وإنَّ بهَاءِ أُمَّتِى، وَشَرَفَها القُرآنُ". حل عن عائشة) (٢). ٢٣٨٠/ ٦٨٦٩ - "إِنَّ لِكُلِّ…
إِنَّ لكلِّ نبىٍّ دَعْوَةً تَعَجَّلَهَا في الدُّنْيا، وَإِنِّى اختبأتُ دَعْوَتِى شَفَاعَةٌ لأُمَّتِى يَوْمَ القيامَةِ للمُذْنِبينَ المُتَلَطِّخِينَ". الخطيب عن ابن مسعود. ٢٤١٣/ ٦٩٠٢ - "إِنَّ لكلِّ نَبِىٍّ حَوْضًا وَإِنَّ…
عد: تَفَرَّد به عمرو بن فايد، وله مناكير. ٢٤٥٩/ ٦٩٤٨ - "إِنَّ للَّهِ سيفًا لا يَسُلُّهُ على عبادِه حتى يَسُلُّوهُ على أَنْفُسِهِمْ، فإِذَا سلُّوه على أَنْفُسِهم لم يغْمد عنهم إِلى يوم القيامةِ". ك، في تاريخه عن أبى هريرة…
إِنَّ للَّهِ ﷿ في كل ليلة من رمضان سِتَّمائِة ألفِ عتيقٍ من النارِ، فإِذا كانَ آخِرُ ليلةٍ أعْتَقَ اللَّه بَعَدَدِ من مَضَى". هب عن الحسن مُرسلًا. ٢٤٨٥/ ٦٩٧٤ - "إِنَّ للَّه عُتقاءَ في كل يوم وليلة، عَبِيدٌ وَإِمَاءٌ، يُع…
إِنَّ للَّه ﷿ ملائكةً مُوَكَّلينَ بأَنْصاب الحَرَمِ مُنْذُ خَلَقَ اللَّه الدُّنيا إِلى أَن تقومَ الساعةُ، يدعونَ لِمَنْ حَجَّ من مِصْرِهِ ماشِيًا". الديلمى وابن لال في مكارم الأَخلاقِ عن جابر ﵁. ٢٤٩٤/ ٦٩٨٣ - "إِنَّ للَّه…
إِنَّ لبيوتِكُمْ عُمَّارًا فَحَرِّجُوا عَلَيْهِمْ ثَلاثًا، فإِنْ بَدَا لكم بعد ذلك مِنْهُنَّ شئٌ فاقْتُلُوهُ". ت، من حديث أَبى سعيد الخدرى، وَرَوَاِهُ، م، مِثْلَهُ (٣) ". ٢٥٢٣/ ٧٠١٢ - "إِنَّ لِلشَّهِيدِ عندَ اللَّه سَبْع…
إِنَّ للمساجد أَوْتَادًا، والملائكةُ جُلَسَاؤُهُمْ، فَإِنْ غَابُوا افْتقَدُوُهم، وَإِنْ مَرِضُوا عَادُوهُمْ وَإِنْ كَانُوا في حاجةٍ أعانوهم، جلَيِسُ المسجد على ثلاث خِصَال: أَخٌ يُسْتَفَادُ، أَو كلمةٌ مُحْكَمَةٌ، أوْ رَح…
إِنَّ بعيرًا من إِبلِ الصَّدقةَ نَدَّ فطلبوه، فلمَّا أَعياهم أَن يأخذوه رماه رجُلٌ بسهم فأَصاب مقتله، فسأَلوا عن أَكلِهَ فَأَمَرَهمْ بأَكله، وقال: إِنَّ لها أَوَابدَ كأَوَابِدِ الوحْشِ؛ فَإِذَا خَشِيتم مِنْهَا شَعثًا فَا…
إِنَّ لِى عَلَى قُرَيْش حَقًا، وإِن لِقُرَيْشٍ عَلَيْكُمْ حَقًا ما حَكَمُوا فَعَدَلُوا، وَأتُمِنُوا فَأَدَّوْا وَاسْتُرْحِمُوا فَرَحِمُوا". حم عن أَبى هريرة ﵁. ٢٥٩١/ ٧٠٨٠ - "إِنَّ مَاعِزًا الْبَكَّائِى أَسْلَمَ آخِر (٢) …
إِنَّ مَعَ الدَّجَّالِ إِذَا خَرَجَ مَاءً وَنَارًا فَأَمَّا الذى يَرَى النَّاسُ أَنَّهَا النَّارُ فَمَاءٌ بَارِدٌ وَأَمَّا الَّذِى يَرَى النَّاسُ أَنَّهُ مَاءٌ بَارِدٌ فَنَارٌ تَحْرقُ فَمَنْ أَدْرَكَ منكم فَلْيَقَعْ في ا…
إِنَّ من البيان لَسِحْرًا، وَإِنَّ من الشِّعْرِ لحِكَمًا، وَإِنَّ مِنْ طَلَبِ العلم لَجَهْلًا، وإِنَّ من الْقَوْلِ عِيَالًا (٤) ".
إِنَّ مِنَ السَّرَفِ أَن تَأكُلَ كل ما اشْتَهَيْتَ". هـ، ع (حل، هب) (٣) عن أَنس ﵁. ٢٦٥١/ ٧١٤٠ - "إِنَّ من السَّعَادَةِ الزَّوْجةَ الصَّالِحة والمسكنَ الصالِحَ، والمَرْكَبَ الصَّالِحَ، وإِنَّ من الشَّقَاءِ الزَّوجَةَ السُ…
إِنَّ مِنْ أَخوفِ مَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِى. طُولَ الأَمَلِ، واتباعَ الْهَوَى، فإنَّ طُولَ الأَمَلِ يُنْسِى الآخِرَةَ واتباعَ الهَوَى يَصُدُّ عَنْ الحقِّ، وإِنَّ الدنيا مُدْبَرَة، والآخرة مُقبَلَةٌ ولِكُلِّ واحِدَةِ مِن…
لا ولن أُبرِئ أَحدًا بعدك). ٢٧٠٦/ ٧١٩٥ - "إِنَّ من أَطيبِ ما أَكل الرجلُ من كَسْبه، وَوَلَدُهُ من كَسْبِه (٣) ". د، ك عن عائِشةَ. ٢٧٠٧/ ٧١٩٦ - "إِنَّ من أَعْتَى النَّاسِ على اللَّه ثلَاثَةً، رَجُلٌ قَتَلَ غيرَ قاتله، أَو…
المزنى في الأَطراف: وذلك وهم منه. ٢٧١٨/ ٧٢٠٧ - "إِنَّ مِنْ أَفضلِ الصِّيامَ صيَامَ أَخى داودَ، كان يصومُ يومًا ويُفْطرُ يَوْمًا (٥) ".
البغوى: ولا أَعلمُ له غيرَه، وروى، هـ، صدرَه. ٢٧٣١/ ٧٢٢٠ - "إِنَّ من أُمَّتِى من يَشْفَعُ لِلْفئِامِ (٢) ومنهم مَنْ يَشْفَعُ لِلْقَبِيلَةِ، ومنهم من يَشْفَعُ لِلْعُصْبةِ، ومنهم من يَشْفَعُ للرجلِ، حَتَّى يدخُلُوا الجنَّة…
كذبتَ، لست ربنَّا، ولكن اللَّه ربُّنا، عليه توكلنا، وإِليه أَنَبْنَا، ونعوذُ باللَّه منك، فلا سبيلَ له عليه". حم، والخطيب عن رجل من الصحابة. ٢٧٤٣/ ٧٢٣٢ - "إِنَّ من برِّ الرَّجُل بأَبيه أن يَبرَّ أَهلَ وُدِّ أَبيه". ابن ع…
الحديث) (١). ٢٧٦٣/ ٧٢٥٢ - "إِنَّ منْ شرَار النَّاسِ رجلٌ فاجرٌ، جرئٌ، يقرأُ كتابَ اللَّه لا يرعَوِى إِلى شئٍ مِنْه (٢) ". الديلمى عن أبى سعيد. ٢٧٦٤/ ٧٢٥٣ - "إِنَّ من شقاءِ المرْءِ في الدنيا ثلاثةً، سوءُ المرأَةِ، وسوءُ ا…
إِنَّ من عبادِ اللَّه ﷿ لأُناسًا ما هم بأَنْبِياءَ ولا شهداءَ، يغبِطُهم الأَنبياءُ والشهداءُ يومَ القيامةِ بمكانِهم من اللَّه تعالى، قومٌ يتحابُّونَ بروحِ اللَّه من غيرِ أَرحامٍ بينَهم، ولا أَموالٍ يتعاطَوْنَها بينَهم، و…
إِنَّ من موجباتِ اللَّه ﷿ على العبْدِ ثلاثًا، إِذا رأَى حقًا من حقوق اللَّه لم يؤَخِّرْه إِلى أَيامٍ لا يُدْرِكُهَا، وأَنْ يَعْمَلَ الْعَمَلَ الصالحَ في العلانيةِ عَلَى قِوامٍ من عَمَلِهِ في السَّريرَةِ، وهو يَجْمَعُ ما …
أَيوب: ما أَدرى ما يقولان غير أَن اللَّه -تعالى- يَعْلَمُ أَنى كنتُ أمُر بالرجلين يتراغمان فَيذكران اللَّه فأرجعُ بَيْتى فَاكَفِّرُ عنهما أَن يُذْكرَ اللَّه إِلا في حق، وكانَ يَخْرُجُ لحاجِتِهِ، فإِذا قَضَى
إِنَّ هذا الطَّاعونَ رِجْزٌ نَزَلَ على من كان قبلكَم، فَإِذا سمعتم به في أَرض فلا تدخلوها وإِذا كان وأَنتم بها فلا تخرُجوا منْها". سمويه عن أُسامة بن زيد ٢٨٥٣/ ٧٣٤٢ - "إِنَّ هذا الوجعَ بَقِيَّةُ عذاب عُذِّب به من كان قبل…
إن هذا الأَمرَ إلى اللَّه، فمن يسَّرَهُ للهدى تَيَسَّرَ ومن يُسّرَ للضلالةِ كان فيها".
إِنَّ هذا يومٌ رُخِّصَ لكُمْ إِذا أَنْتُمُ رميتم الجمرةَ أَن تُحلُّوا من كل ما حُرِمْتُم منه إِلا النساءَ، فإِذا أَمسيتم قَبْلَ أَن تطوفوا بهذا البيت صِرْتُمْ حُرُما كَهَيْئَتِكُم قبل أَن تَرْموا الجمرةَ حتى تَطُوفُوا به…
إِنَّ هذا المالَ خَضِرَةٌ حُلْوةٌ، فمن يأخذُهُ بحقِّه يبارُك له فيه". حم، طب، هب عن معاوية. ٢٩١٣/ ٧٤٠٢ - "إِنَّ هذا العَلم دينٌ، فلينظرْ أَحدُكم مِمَّن يأْخُذُ دينه". عد، ك في تاريخه عن أنس (٤). ٢٩١٤/ ٧٤٠٣ - "إِنَّ هذا ذ…
إِنَّ هذهِ القبورَ ممُتَلِئةٌ عَلَى أَهْلِهَا ظُلْمَةً، وإِنَّ اللَّه يُنَوِّرُهَا لَهُمْ بصلاتى عَلَيْهِمْ". حم عن أَنس، م عن أَبى هريرة ﵁.
إِنَّ هذِهِ الصلاةَ يعنى -العصرَ- فُرِضَتْ على من كان قبلكم فَضَيَّعُوها، فَمَنْ حافظَ منكم اليومَ عَلَيها كانَ له أَجْرُهُ مَرَّتيْنِ، وَلَا صلاةَ بعدَها حتى يَطلُعَ الشَّاهِدُ. والشَّاهدُ النَّجْمُ" (١). م، ن، ع، وابن …
إِنَّ يمينَ اللَّه مَلأَى، لا تُغِيضُها (٣) نَفَقَةٌ، سَحَّاءُ، اللَّيلَ والنَّهارَ. أَرَأَيْتُم ما أَنفقَ منذ خَلَقَ السموات والأرضَ، فإِنَّه لم يُغِضْ ما في يمينه، وعرشُه على الماءِ، وبيده الأُخرى الْقَبْضُ، يرفعُ ويخف…
فيه نَقْشًا، فلا يَنْقُشَنَّ أحَدٌ على نقشنا".
إِنَّا معاشِرَ الأنبياءِ يضاعَفُ لنا البلاءُ كما يُضاعَفُ لنا الأَجْرُ، إِنَّ كانَ النبىُّ من الأَنبياءِ ليبتلى بالقمْلِ حتى يقتُلَهُ، وإِن كان النبىُّ من الأنبياءِ لَيُبْتَلَى بالْفَقْرِ حتَّى يأخُذَ العباءَة فَيَجُوبُه…
غيرَ كثير. إِلا أَنِّى أُحِبُّ اللَّه ورسوله. خ، م من حديث أنس بن مالك (٤).
إِنَّكُمْ سَتَلقَونَ بَعْدِى أثرةً (٣)، فاصبروا حتى تلقونِى غدًا عَلى الحَوْضِ". ش، حم، خ، م، ت، ن عن أنس عن أَسْيد بن حضير، ط، خ عن أَنس، حم عن البراء، الرويانى، ط، ق عن أبى أيوب، حم، ض عن أبى قتادة، ابن عساكر عن زيد بن…
لأصحاب الكيل والميزان فذكره. ٣٠٤٧/ ٧٥٣٦ - "إِنَّكم يا معشر الأنصار، لا تهاجروا إِلى أَحد ولكن الناس يهاجرون إِليكم، والذى نفس محمد بيده لا يحب رجلٌ الأنصار حتَّى يَلقَى اللَّه إِلا لقى اللَّه تعالى وهو يحبُّه، ولا يُبْغِ…
ذلك. ٣٠٥٤/ ٧٥٤٣ - "إِنَّكم تختصمون إِلَّى، وَلَعَلَّ بعضكم ألْحَنُ بِحُجَّتِهِ من بعض، فمن قضيتُ له بشئٍ من حقِّ أخيه فإِنَّما أقْطع له قطعةً من النَّارِ، فلا يأخذْها". خ، م عن (٣) أُم سلمة. ٣٠٥٥/ ٧٥٤٤ - "إِنَّكم تَغْفَل…
فذكره. ٣٠٧٨/ ٧٥٦٧ - "إِنَّكم قد أخذتم في شُعْبَتَيْن بَعيدَى الْغَوْرِ فيهما هَلَكَ أهْلُ الكتابِ من قبلكم هذا كتابُ من الرحمنِ الرحيمِ، فيه تسميةُ أهْلِ النَّارِ بأَسمائهم وأَسماءِ آبائهم وقبائلهم وعشائرهم، مُجْملٌ على …
إِنَّمَا يَزْهَدُ الرَّجُلُ فِى عِلم مَا لَمْ يعْلَمْ، وَلَهُ الانْتِفَاعُ بِمَا قَدْ عَلِمَ" (٣). طب عن جابر. ٣١٠٧/ ٧٥٩٦ - "إِنَّمَا الأَسْوَدُ لبَطْنِهِ وَفَرْجِهِ". الطبرانى من حديث أُمَّ أَيْمن (٤). ٣١٠٨/ ٧٥٩٧ - "إنَ…
فذكره. (وروى الشطر الأول منه - د من حديث ابن عمر (١). ٣١١٤/ ٧٦٠٣ - "إِنَّمَا أخَافُ عَلَيكمْ شَهَوَاتِ (٢) الغِّى في بُطُونكُمْ وَفُرُوجِكُمْ وَمُضِلَّات الهَوَى". طس عن أَبى برزة الأَسلمى. ٣١١٥/ ٧٦٠٤ - "إِنَّمَا أَخَافُ…
له عبد الرحمنُ بنُ عوفٍ: هذا الذى تنهى عنه؟ قال: فذكره. ٣١٤١/ ٧٦٣٠ - "إِنِّى (٤) لَمْ أنْهَ عن البكاءِ، إِنَّمَا نُهِيتُ عن النَّوْحِ. عن صوتين أحمقين فاجرين. صوتٍ عند نغمةِ لهوٍ ولعبٍ ومزامير شيطانٍ، وصوت عند مصيبة، خمِ…
جبير: ولم يقسم: إِنما وذكره، وفى رواية له قال جبير: ولم يقسم النبىُّ ﷺ لبنى عبد شمس، ولا لبنى نوفل شيئًا) (١). ٣١٧٠/ ٧٦٥٩ - "إِنَّمَا يرحمُ اللَّه من عبادِه الرحماءَ (٢) ". طب، ض عن جرير. ٣١٧١/ ٧٦٦٠ - "إِنَّمَا جُعِلَ ال…
فذكرَه. ٣١٩٨/ ٧٦٨٧ - "إِنَّمَا تُنْصَرُ هَذِه الأُمَّةُ بِضَعِيفِها بِدَعْوَتِهم وَصَلَاتِهم وإِخْلَاصِهِم". ن عن مُصْعَب بن سعد عن أَبيه (١). ٣١٩٩/ ٧٦٨٨ - "إِنَّمَا يُغْسَلُ بولُ الجارية وينضَح بولُ الغلام (٢) ". حم، د،…
ذَلك. ٣٢١٤/ ٧٧٠٣ - "إِنَّما مَثَلُ الجَليسِ الصَّالِح وجَلِيسِ السُّوءِ كَحَامِلِ المسْكِ وَنَافِخِ الكِيرِ فَحَامِلُ المِسْكِ إِمَّا أن يُحْذِيَك، وَإمَّا أن تَبْتَاعَ مِنْهُ؛ وَإمَّا أن تَجِدَ مِنْه ريحًا طَيبة، ونَافِ…
فذكره. ٣٢٢٧/ ٧٧١٦ - "إِنَّمَا سُمِّى الخَضِرُ خَضِرًا: لأَنَّه جَلَس عَلَى فَرْوَة بيضاءَ فإذَا هِى تَهْتَزُّ تَحْتَه خضراءَ (٤) ".
إِنَّمَا المَرْءُ بَخَلِيلِهِ فَليَنْظُرْ امْرُؤٌ مَنْ يُخالُّ (٢) ". الحارث، حل عن أبى هريرة. ٣٢٦٥/ ٧٧٥٤ - "إِنَّمَا فَاطِمَة (٣) شَجْنَةٌ مِنّى يَبْسُطُنِى مَا يبْسطُهَا، ويَقْبضُنِى مَا يَقْبِضْهَا". ك، طب عن المسور. …
مُعَاذ: ولا أدَرى في أى القبْضتيْن أكُونُ؟ ، وفى سنده البراءُ بن عبد اللَّه الغَنَوى ضعيف عن الحسن ولم يدرك معاذا).
إِنَّمَا الطَيرَةُ ما أَمضاك أَوْ ردَّك".
إِنَّما يدخُلُ الجنَّةَ من يَرْجُوهَا، وإِنَّمَا يجنبُ النَّارَ من يخافُها، وإِنَّما يرحَمُ اللَّهُ من يَرْحَمُ".
إِنَّمَا الخَالُ وَالِدٌ" (٥).
إِنَّمَا مثلُ أهْلِ بيتى فيكم كمثَل سفينة نوحٍ من ركبها نجَا، ومن تخلَّف عنها هلك". ابن جرير عن أبى ذر (٥).
سعد: عَلَىَّ كبشٌ، وقال فلان: علىَّ كذا أو كذا من دِرَّة). حم، ن، ع وابن سعد والرويانى طب، ض عن عبد اللَّه ابن بريدة عن أَبيه. ٣٣٤٥/ ٧٨٣٤ - "إِنَّه لا يَدْخُلُ الجنَّة إِلَّا نَفْسٌ مُسْلِمَةُ، وأَيَّامُ منًى أَيامُ أَكْ…