إِنَّ مَعَ الدَّجَّالِ إِذَا خَرَجَ مَاءً وَنَارًا فَأَمَّا الذى يَرَى النَّاسُ أَنَّهَا النَّارُ فَمَاءٌ بَارِدٌ وَأَمَّا الَّذِى يَرَى النَّاسُ أَنَّهُ مَاءٌ بَارِدٌ فَنَارٌ تَحْرقُ فَمَنْ أَدْرَكَ منكم فَلْيَقَعْ في الذى يَرَى أَنَّهَا نَارٌ؛ فإِنَّهُ عذبٌ باردٌ" (٢). ش، خ عن حذيفة. ٢٦١٧/ ٧١٠٦ - "إِنَّ مَعَ كُلِّ جَرَس شَيْطَانًا" (٣). د عن عمر. ٢٦١٨/ ٧١٠٧ - "إِنَّ مُغَيِّرَ الْخُلُقِ كَمُغَيِّر الْخَلقِ؛ إِنَّكَ لا تستطيعُ أَن تُغَيِّرَ خُلُقَهُ حَتَّى تُغَيِّرَ خَلْقهُ" (٤). العسكرى في الأَمثال والديلمى عن أَبى هريرة، ورجاله ثقاتٌ، إِلا أَنَّهُ من رواية إِسماعيل بن عياش عن محمدِ بن عمرو، وإِسماعيلُ ضَعِيفٌ في غَيْرِ الشاميين. ٢٦١٩/ ٧١٠٨ - "إِنَّ مَفَاتِيحَ الرِّزْقِ مُتَوَجِّهَةٌ نَحْوَ الْعَرشِ، فَيُنْزِلُ اللَّه تَعَالَى عَلَى النَّاسِ أَرزاقَهُمْ عَلَى قَدْر نَفَقَاتِهِمْ، فَمَنْ كَثَّرَ كُثِّرَ له، وَمَنْ قَلَّلَ قُلِّلَ له". قط، في الأَفراد وابن النجار عن أَنس (ورواه من حديث أَنس أيضًا التيمى في التَّرغيب بلفظ: إِنَّ مفاتيحَ أَرزاق العبادِ بإزاءِ العرشِ يَبْعَثُ إِذنه إِلى عبادِهِ، على قدر نفقتهم مَنْ قَلِّل قُلِّلَ لَهُ، وَمَنْ كَثَّرَ كُثِّرَ لَهُ) (٥).