جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

المدوَّنة · ٢,٧٢٩ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 7 of 55

خط في كتاب البخلاء عن علي ﵁. · خ عن خباب.
إِنَّهُ أُوحىَ إِلىَّ: أَنَّكُمْ تُفْتَنُونَ في القبور (٣) ". ن عن عائشة. ٣٣٦٥/ ٧٨٥٤ - "إِنَّهُ لَيغْضَبُ عَلى أن لَا أجدَ ما أُعْطيه؛ مَنْ سَألَ منكم وَلَهُ أُوقيَّةٌ أَو عدْلُها فَقَدْ سَأَلَ الْحَافًا (٤) ". ن والبغوى…
سمعَ اللَّه لمن حمده، فيْستوى قائمًا حتَّى يأَخذَ كلُّ عظمٍ مأخذه ويقيِم صُلْبَه، ثُمَّ يُكبِّرُ فيسْجُدُ فيُمكِّنُ جبْهَتَه من الأَرْضِ حتَّى تطمئنَّ مفاصِلُه وتسْتَرْخى، ثُم يُكبِّرُ فيرْفعُ رأُسه فيْستَوى قاعدًا على م…
إِنَّهُ سَيُلحِدُ في الحرَم رجلٌ من قُرَيْشِ لَوْ تُوزَنُ ذُنُوبُهِ بِذُنوبِ الثَّقَلَيْن لرجحتْ (٥) ".
إِنَّهَا ستكُونُ فِتْنَةٌ وَفُرْقَةٌ، فإِذا كان كذلك فَاكسِرْ سَيْفَكَ، وَاتَّخذْ سيفًا من خشب". طب عن أَهبانَ بن صيفى ﵁ (٣). ٣٤٤٨/ ٧٩٣٧ - "إِنَّها سَتَكُونُ بعْدِى فِتَنٌ أَو أُمُورٌ، خَيْرُ النَّاسِ فيها الْغَنِىُّ الْ…
به صَدَقَ وَمَنْ حكَمَ به عَدَلَ وَمَنْ عَمِلَ به أُجِرَ به أُجِرَ وَمَنْ دَعا إِلَيْهِ هُدى إِلى صراط مُسْتَقِيمٍ". ت ومحمد بن نصر في الصلاة. وابن الأَنبارى في المصاحف. هب عن على، محمد بن نصر. طب عن معاذ. ٣٤٥٥/ ٧٩٤٤ - "…
إِنَّها ستخُرجُ رايات مِنَ، المشرِقِ لبنى العبَّاس، أَوَّلُها مَثْبُورٌ، وَآخِرُها مثبورٌ، (لا تنصروهم، لا ينصرهم اللَّه مَنْ مشى تحْتَ راية مِنْ راياتهم أَدخله اللَّه تعالى يَوْمَ القيِامةِ جهنَّم، أَلا إِنَّهُمْ شرارُ …
إِنِّى أُعْطِى قَوْمًا أَخَافُ ظَلَعَهُمْ وَجَزَعَهُمْ، وَأَكِلُ قومًا إِلى ما جعلَ اللَّه في قلوبهم من الْخَيْرِ والغِنى منهم عمرو بن تَغْلِب". خ، في عن عمرو بن تغلب. ٣٥١٢/ ٨٠٠١ - "إِنى أعطى رجالًا أَتأَلَّفُهُم، أَما ت…
علىٌّ: فشققتُ مِنْها ثلاثةَ أَخْمرَةٍ، خمارًا لفاطمة بنت أُسَيْد، وَخِمارًا لفاطمةَ زَوْجَتِهِ، وخمارًا لفاطمة بنتِ حمزَة" (٢). ط، خ، م عن على. ٣٥٧٢/ ٨٠٦١ - "إِنِّى لأَعْرفُ أَقوامًا يكونون في آخرِ الزمان قد اختلطَ الإِي…
إِنِّى أَكْرَه زبْدَ المُشْرِكين".
إِنِّى لا أُصافِحكُنَّ ولكن آخُذُ عليْكُنَّ ما أَخَذَ اللَّه عليْكُنَّ".
بعض نسائه: يا رسول اللَّه أَرِقتَ البارحة قال: إِنِّى وجدت وذكره، ورجاله موثقون) (٤).
أَحَدُهُمَا لِصَاحبه: اضْرِبْ لهُ مَثَلًا فَقَالَ: اسْمَعْ سَمِعَتْ أُذُنُكَ واعْقِلْ عَقَلَ قَلبُكَ. إِنَّمَا مَثَلُكَ وَمَثَلُ أُمَّتِكَ، كمَثَلِ مَلِك اتَّخَذَ دَارًا، ثُمَّ بَنى فِيهَا بَيْتًا، ثُمَّ جَعَلَ فِيهَا ما…
إِنِّى كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ زيَارَةِ الْقُبُورِ، ثُمَّ بَدَا لِى أَنَّهَا تُرِقُّ الْقَلْبَ وَتُدْمِعُ الْعَيْنَ وتُذَكِّر الآخِرَةَ فَزورُوهَا وَلا تَقُولُوا هُجْرًا). "م من حديث بريدة، الشافعى عن مالك عن ربيعة بن أ…
إِنِّى لأَعْلَمُ كلِمَةً لَا يَقُولُهَا عَبْدٌ حقًّا مِنْ قَلبِهِ فَيَمْوُتُ عَلَى ذَلِكَ إِلَّا حَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَى النَّارِ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ". "حب، ك عن عثمان عن عمر" (٣). ٣٧٤٧/ ٨٢٣٦ - "إِنِّى أَكرَهُ مَو…
ذلك. وروى الشافعى عن مالك مثله ورواه البخارى عن الشعبى القعنبى عن مالك) (٢). ٣٧٦٢/ ٨٢٥١ - "إِنِّى رَأَيْت الْبَارِحَة عجَبًا، رَأَيْت رَجُلًا مِنْ أُمَّتِى قَد احْتوَشَتْه مَلَائِكَةٌ، فَجَاءَه وضُوءُه فَاسْتَنْقَذه مِن …
فمسح الْغبَارَ عَن وُجُوهِهِما بِثَوبِهِ وقال: إِنِّى جَعَلت وذكرَه (١). ٣٧٦٩/ ٨٢٥٨ - "أَرَى رُؤيَاكُمْ قَدْ تَوَاطَأَتْ في الْعَشْر الأَوَاخِرِ فَمَنْ كَانَ مُتَحَرِّيًا فَليَتَحَرَّهَا فِى الْعَشْر الأَوَاخِر يعِنى ليْ…
خَفْقَ نِعَالِكُمْ فَأَشْفَقَتُ أَنْ يَقَعَ فِى نَفَسِى شَئٌ مِن الْكبْر". "الديلمى عن أَبى أُمامة". ٣٧٨٩/ ٨٢٧٨ - "إِنِّى إِنَّمَا زَوَّجْتُ مَوْلَاى زيْدَ بنَ حَارثَةَ زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْش، وَزَوَّجْتُ الْمِقْدَادَ ضُب…
الأَذَانَ فَأَجِبْ وَلَوْ حَبْوًا) (٤).
إِنْ كُنْتَ تُحِبُّنِى فَاتَّخذْ لْلبَلَاء تِجْفَافًا، فَوَالذى نَفْسِى بيَدِه للْبَلَاءُ أسْرعُ إِلَى مَنْ يُحِبُّنِى منَ المَاءِ الجَارِى مِنْ قُلَّةِ الجَبَلَ إِلَى حَضِيضِ الأَرْضِ، اللَّهُمَّ فَمَنْ أَحَبَّنِى فَارْ…
إِنْ سَرَّكُمْ أَنْ تُزَكُّوا صَلَاتَكُمْ فَقَدِّمُوا خيَارَكمْ". الخطيب عن أَبى هريرة. ٣٨٩٢/ ٨٣٨١ - "إِنْ سَرَّكمْ أنْ تُقْبَلَ صَلَاتُكُمْ فَليَؤمَّكُمْ خِيارُكُمْ" (٣) ابن عساكر عن أبى أُمامة.
إِنْ بِعْتَ منْ أَخيكَ تَمْرًا فَأَصَابهُ جَائحَةٌ فَلَا يَحلُّ لَكَ أَنْ تَأْخُذَ منْهُ شَيْئًا، بم تَأْخُذُ مَالَ أَخيكَ بغَيْرِ حَقٍّ" (٤). حم، خ، د، هـ عن جابر.
إِنْ كنت ألْمَمْتِ بِذَنْب فَاسْتَغْفرِىِ اللَّهَ وتُوبِى إِلَيْه فَإِنَّ التَّوْبَةَ مِنْ الذَّنْبِ النَّدَمُ والاسْتِغْفَارُ" (٢). هب عن عائشة رضى اللَّه عنها. ٣٩٠٩/ ٨٣٩٨ - "إِنْ كُنْتَ لَابُدَّ فَاعلًا فَمَرَّةً وَاحد…
لَهُ: قَطَعْت عُنُق صَاحبك لَوْ سَمِعَهَا مَا أَفْلَحَ بَعَدَهَا فَإِنَّهَا بَلَايَا" (٤). ط، خ، م من حديث أبى بكرة.
له النبى ﷺ: إِن وجدته، وذكره وهو بعض من حديث طويل. الميتاء بكسر الميم: الطريق المسلوك الذى يأتيه النَّاس. ٣٩٤٨/ ٨٤٣٧ - "إِنْ كَانَ شَىْءٌ مِنَ الدَّاءِ يُعْدِى فَهُوَ هَذَا: يَعْنِى الجذامَ" (٣). عد و قال: منكر عن ابن عم…
فذكره. . . ٣٩٧٤/ ٨٤٦٣ - "أَنْ تُمْسى وتُصْبِحَ وَلِسَانُكَ رَطب منْ ذكْرِ اللَّه ﷿" (٥).
خ وهو الصحيح، طب عن قيس بن أبى حازم عن خالد بن الوليد رضى اللَّه عنه (ورواه ن بلفظ أَنا برئٌ من كل مسلم مع مشرك) (٥).
دَعْهُ فَلَوْ وَزَنْتَهُ بأُمَّتِهِ لَوَزَنَهَا". ابن سعد عن خالد بن معدان مرسلا. ٤٠١٨/ ٨٥٠٧ - "أَنَا دَعْوَةُ أَبِى إبْرَاهيمَ، وَبِشَارَة أَخِى عيسَى ابن مَرْيَمَ، وَلَمَّا وُلْدتُ خرَجَ منْ أُمِّى نُورٌ أَضَاءَ مَا بَ…
أنا سَيِّدُ ولد آدم يوم القيامة ولا فخر، وبيدى لواء الحمد ولا فَخرَ، وما من نبىٍّ يومئذٍ؛ آدمُ فمن سواه إِلَّا تحتَ لوائِى، وأَنا أَوَّلُ من تنشقُ عنه الأَرضُ ولا فخر، وأَنَا أَوَّل شافعٍ وأَوَّلُ مشفَّعٍ ولا فخرَ" (٢). …
أنا أَولى بكل مؤمنٍ من نفسه، فمن ترك دَيْنًا أو ضَيعَةً فإِلىَّ، ومن تركَ مالًا فلورثته (٣) وأنا مولى من لا مولى له؛ أَرث ماله وأفُكُّ عانيه، والخالُ مولى من لا مولى له، يرث ماله، ويعقِلُ عنه".
بعد العشرين ومائة موت سريعٌ وقتلٌ ذريع ففيه هلاكهم ويَلى عليهم رجلٌ من ولد العباس" (٣).
أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الحوْض، وَإِن بُعْدَ مَا بَيْنَ طَرَفَيْه كَمَا بَيْنَ صنعاءَ وأَيْلَةَ كَأَنَّ الأَبَاريقَ فيه النُّجُوم" (٤). طب عن جابر بن سمرة ﵁.
للنقباءِ فذكره. ٤١٤٢/ ٨٦٣١ - "أَنتم في خير تقرءُون كتابَ اللَّهِ وفيكم رسول اللَّهِ، وسيأَتى على النَّاس زمانٌ من عمل منهم عشر ما أُمِرَ به نجا". عد، وابن النجَّار عن أَبى هريرة. ٤١٤٣/ ٨٦٣٢ - "أَنتم اليومَ على بيِّنة من …
أَهّلُ النَّار كُلُّ جَعْظَرىٍّ جَوَّاظٍ مستكبرٍ، وأَهْلُ الجنَّةِ الضعَفَاءُ الْمُغَلَّبُون" (٣). ابن قانع، ك عن سراقة بن مالك ﵁.
أَهْلُ الذَّمَّةِ لَهُمْ (ما) (٥) أَسْلَمُوا عَلَيْه مِنْ أَمْوَالِهم وَعَبيدِهم ودَيَارهِم وَأَرْضِهم وَمَواشيهم، ليس عَلَيْهم فيه إِلا صَدَقَةٌ. ق عن بريدة. ٤٢/ ٨٦٧٦ - "أَهْلُ بَيْتِى والأَنْصار كَرشى وعَيْبَتى فاقْبَل…
أَوثقُ عرى الإِيمان: الموالاة في اللَّهِ، والمعاداة في اللَّهِ، والحبُّ في اللَّهِ، والبُغْضُ في اللَّهِ (٤) ". طب عن ابن عباس ﵁. ١٢/ ٨٧٠٢ - "أَوثَقُ عُرَى الإِسلام أَن تُحِبَّ في اللَّهِ وأَن تَبْغَض في اللَّهِ". ابن أَ…
في المغنى: مجهول. ٤٠/ ٨٧٣٠ - "أوْسِعُوا مسجدَكمْ تَملأُوه". طب عن كعب بن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن أَبيه عن جده (٣).
أُوصى الرجلَ بأُمِّه، أُوصى الرَّجلَ بأُمِّه، أُوصى الرَّجُلَ بأُمِّه، أُوصى الرَّجلَ بأَبيه، أُوصى الرَّجلَ بمولاه الَّذى يليه، وإِن كان عليه منه أَذًى يؤُذيه". حم، هـ، طب، والبغوى، والباوردى، وابن قانع، ك، ق، ض عن أَبى…
أُوصِيكَ بتقوى اللَّهِ، وإِذا كنتَ في مجلس فَقُمت منه فسمِعْتهم يقولون ما يُعجبُك فَأْتِه، وإِذا سمعتهم يقولون ما تَكْرَهُ فلا تَأْتِه". الطيالسى من حديث حرملة بن إِياس العنبرى (٢). ٥٦/ ٨٧٤٦ - "أُوصيك بتقوى اللَّهِ أَينم…
الحديث "الصفحتان" جانبًا المجرى، "والْمَسْرُبة" مجرى الحدث، يقال: سرب الماءَ إِذا سال وجرى (١). ٩٩/ ٨٧٨٩ - "أَولى الناس بى يومَ القيامةِ أَكثرهُم على صلاة (٢) ". ت عن ابن مسعود. ١٠٠/ ٨٧٩٠ - "أُولئك العصاة، أُولئك العصاة …
إِنَّ أُمَّتِى في الأُمَمِ كالشَّعْرَةِ البيضاءِ في الثَّوْر الأَسْوَدِ". خ عن أَبى هريرة ﵁. ١٤١/ ٨٨٣١ - "أَوَّلُ ما يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ يَوْمَ القيامةِ في الدِّماءِ". ش، حم، خ، م، د، ن عن الأَعمش عن أَبى وائل، عن اب…
ربى بعد عبادة الأَوثان شربُ الخمر وملاحاة الرِّجال (٢) ". طب عن أَبى الدرداءِ، طب، حل عن معاذ بن جبل، ق، ش عن أُم سلمة. ١٥٤/ ٨٨٤٤ - "أَوَّلُ من يَشْفَعُ يوم القيامةِ الأنبياءُ، ثُمَّ الْعُلَمَاءُ، ثُمَّ الشُّهدَاءُ" (٣).…
ألا أُبَشِّرك يا عَمِّ أنَّ من ذريِّتِك الأَصفياءَ، ومن عترتك الخُلَفَاءَ، ومنك المهدىَّ في آخر الزَّمان: به يَنْشُرُ اللَّهُ الْهُدى، وبه يُطفِئُ نيران الضلَالاتِ، إِنَّ اللَّه فتح بنا هذا الأمْرَ وبذرِّيِّتِك يُخْتَمُ"…
أَلا أُخْبرُكُمْ بشئٍ يَذْهَبُ به وَغَرُ الصَّدْر؟ صيام ثلاثةَ عشر وأَربعة عشر، وخمسة عشر". الطبرانى من حديث على ويروى: وَحَرُ الصدر، وَغَرُ الصَّدر: غَيظه. ٢٤٩/ ٨٩٣٩ - "أَلا أُخبركم عن الأَجود؟ الأجودُ اللَّهُ، الأَجودُ…
ذلك: إِنَّ الأَحاقيق شقوق في الأرض". رواه الطبرانى من حديث جرير بن عبد اللَّه (١). ٢٩٣/ ٨٩٨٣ - "أَلا أُخبركم بخير الناس رجلًا؟ رجلٌ أخذ بِعِنان فرسه في سبيل اللَّه ينتظر أن يغير أو يُغار عليه، أَلا أُخبركم بخير الناس بعد…
أَلا أدُلُّكُمْ عَلَى صَدَقَةٍ يُحِبّهَا اللَّهُ ورَسُولهُ؟ إِصْلَاحُ ذَاتِ البَيْنِ إِذَا تَفَاسَدُوا (١) ". أبو سعد السَّمَّان في مَشْيَخته عَنْ أَنَس. ٣٣٥/ ٩٠٢٥ - "أَلا أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا يَمْحُو اللَّهُ بهِ الخطَا…
لمعاذ فذكره. ٣٥١/ ٩٠٤١ - "أَلا أُعلمُكَ كلمات تقولها إِذا أَويتَ إِلى فراشِكَ فإِن متَّ من ليلتِكَ متَّ على الفطرة وإِن أَصبحت أَصبحت وقد أَصبت خيرًا؟ تقول: اللهمَّ أسلمتُ نفْسِى إِليك، ووجهتُ وجهى إِليك، وفوَّضت أمرى إِ…
أَلَا إِنَّهُ لَمْ يَبْقَ مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا مثْلُ الذُّبَاب تمورُ في جَوْفِها؛ فَاللَّهَ اللَّهَ في إِخْوَانِكُمْ مِنْ أَهْلِ القُبُورِ، فَإِنَّ أعْمَالَكُمْ تُعْرَضُ عليْهِم (٤) ". ك عن النعمان بن بشير. ٤١٩/ ٩١٠٩ -…
بِهِ صَدَقَ، وَمَنْ عَمِلَ بِهِ أُجِرَ، وَمَنْ حَكَمَ بهِ عَدَلَ، وَمَنْ دَعَا إِلَيْهِ هُدِى إِلَى صِرَاطٍ مُستَقِيم". ش، ت وَضعّفه عن عَلِىٍّ.
اللَّه تَعَالَى: ﴿وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ﴾ وسيد شرار الخلق يُبَايعُون كُلَّ مُضْطَرٍّ أَلَا إِنَّ بَيعَ المضْطرينَ حَرَامٌ، أَلَا إِنَّ بَيع المضْطَرِّين حَرَامٌ، المُسْلِمُ أخُو المُسْلِم لَا يَ…
المزِّى: ورواه عبد اللَّه بن المسيب بن عبد اللَّه بن المنيب بن أَبى أُمَامةَ عن أبيه عن محمود بن لبيد عن أبى أُمامةَ. . . ٤٧٩/ ٩١٦٩ - "أَلَا ترْضَى يَا بِلَالُ أن المؤَذِّنِين أَطوَلُ النَّاسِ أعْنَاقًا يَوْمُ القيامة". …