جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

المدوَّنة · ٢,٧٢٩ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 5 of 55

خط في كتاب البخلاء عن علي ﵁.
إِنَّ الرَّجُلَ لَيقومُ فِي الصَّلاةِ فَيدْعُو الدَّعْوَةَ فَيغْفَرُ لَهُ، وَمَنْ (٥) وَرَاءَه من النَّاسِ". طب عن أبي أُمامة. ١٠٤١/ ٥٥٣٠ - "إِنَّ الرَّجُلَ لَيُدْرِكُ بِحُسْنِ، خُلُقِه دَرَجَةَ الْقَائِم باللَّيلِ الظَّ…
إِن الرزق ليَطلب الْعَبد أَكثر مِمَّا يطلبه أَجلُه". حل عنه. ١٠٨٢/ ٥٥٧١ - "إِنَّ الرزق لا تَنقصُه الْمَعْصِيَةُ، وَلَا تَزِيده الْحَسَنَة، وَتَرْك الدعَاءِ مَعصِيَةٌ".
بَلَى، أَيُّ يَوْم هَذا؟ أَلَيسَ يَوْمَ
إنَّ السَّعِيدَ لَمَنْ جُنِّبَ الْفِتَنَ، إِنَّ السَّعيدَ لَمَنْ جُنِّبَ الْفتَنَ، إِنَّ السَّعِيدَ لَمَنْ جُنِّبَ الْفِتَنَ، وَلَمَنْ ابْتُلِى فَصَبَرَ، فواهًا ثُمَّ وَاهًا". د، ونعيم بن حماد في الفتن، طب، حل عن المقداد…
إِنَّ الصَّدَقَةَ لَا تَحِلُّ لَنَا، وَإِنَّ مَوْلَى الْقَوْمِ مِنْهُم". ت حسن صحيح، ن، ك، ق عن أَبي رافع (١). ١١٨٥/ ٥٦٧٤ - "إِنَّ الصَّدَقَةَ لا تَحِلُّ لي، وَلَا لأَهْلِ بيتِى، لَعَن الله مَنْ ادَّعَى إِلى غَيرِ أَبِيه…
إِنَّ الْعَبْدَ المؤْمِنَ إِذَا قَامَ فِي الصَّلاة وُضِعَتْ ذُنُوبُه عَلَى رَأسه فَتَفَرّقُ عَنْهُ كَمَا تَفَرّقُ عُذُوق الْنَّخْلَةِ يَمِينًا وَشمَالًا (٥) ".
إِنَّ الْعَرَبَ إِذَا اتَّبعَتْ أَذْنَابَ الْبَقَرِ صَبَّ اللهُ عَلَيْهِم الْمَذَلَّةَ، وَسَلَّطَ عَلَيْهم وَلَدَ فَارِسَ فَيَدْعُوا (٤) فلا يُسْتَجابُ لَهُم". تمام عن مساور بن شهاب بن مسرور عن أَبيه عن جده مسرور عن جده …
إِنَّ الْغَضَبَ مِنَ الشَّيْطَانِ، وَإِنَّ الْشَّيْطَانَ خُلِقَ مِنَ النَّارِ، وَإِنَّمَا تُطفَأُ النَّارُ بِالْمَاءِ، فَإِذَا غَضِبَ أحَدُكُمْ فَلْيَتَوضأ (٤). حم، د، وابن أَبى الدنيا في ذم الغضب، طب عن عروة بن محمد بن …
اللهِ، وَمَا (٦) الفُسَّاقُ؟
ق: إِسناده ليس بِقوى) (٣). ١٢٩٩/ ٥٧٨٨ - "إِنَّ الْقُلُوب بَيْنَ إِصْبَعَيْن مِنْ أَصَابِعِ اللهِ يُقَلِّبُها (٤) ". حم، ت حسن، ك، أَنس. ١٣٠٠/ ٥٧٨٩ - "إِنَّ القومَ زعموا (٥) أَنكم قد هلكتم هَزْلًا وجوعًا فارْمُلوا إِذا دخ…
إِنَّ الَّذى وذكره، وَرِجَالُهُ رجال الصحيح (٣) ". في الصغير وليس في الكبير ٢٠٨٩ - "إن الذى تُوَرِّث (٤) المالَ غيْرَ أهلِه عليْها نِصْفُ عذاب الأمَّة". عب عن ثوبان ﵁.
إِنَّ الَّذى أمْشَاهُمْ عَلَى أرْجُلِهِمْ في الدُّنْيا قَادِرٌ أَنْ يُمْشِيَهمُ عَلَى وُجُوهِهِم يَوْمَ الْقِيَامَة". حم، وعبد بن حميد، خ، م، ن، حب، ك عن أَنس ﵁. ١٣٢٦/ ٥٨١٥ - "إِنَّ الَّذى حَرَّمَ شُرْبَها حَرَّم بيْعَها…
إِنَّ الْمُؤْمِنَ لا يَنْجُسُ (٤) ". ش، حم، م، د، ن، حب عن حذيفةَ، ش، حم، خ، م، د، ت، ن، هـ عن أَبى هريرة، ن عن ابن مسعود، طب عن أَبى موسى.
خط في كتاب البخلاء عن علي ﵁. · خ عن خباب.
فقال: إِن المصلى يناجى ربه فلينظر بما يناجيه ولا يجهر بعضكم على بعض بالقرآن). ١٤٢٥/ ٥٩١٤ - "إِنَّ الْمُصَلِّىَ ليَقْرَعُ بَابَ اْلمَلِكِ، وَإِنَّهُ مَنْ يُدِمْ قَرْعَ اْلَباب يُوشِك أَنْ يُفْتَحَ لَهُ". الديلمى عن عمر. ١…
النائحة: واعَضُدَاهُ، وامانعاهُ، واناصِرَاهُ، واكاسِيَاهُ. جُبذَ الْمَيِّتُ فقيلَ له: أَناصرُها أَنتَ؟ أَكاسيهَا أنتَ؟ أَعاضدُها أَنتَ (٢)؟ ". حم، ك عن أَبى موسى. ١٤٧٥/ ٥٩٦٤ - "إِنَّ الْمَيِّتَ لَيَعْلُمُ من يُغَسِّلُهُ،…
إِنَّ النُّهْبَةَ لا تَحِلُّ (٢) ". هـ والطحاوى حب والبغوى، والباوردى، وابن قانع، طب، ك، ض عن ثعلبة بن الحَكم الليثى، حم عن رجل من بنى ليث ﵁. ١٥٠٥/ ٥٩٩٤ - "إِنَّ النفسَ المخلوقَةَ لكائِنَةٌ (٣) ". طب عن عبادة بن الصامت. …
إِنَّ الوُضُوءَ لا يَجبُ إِلا على من نامَ مُضطجعًا، فإِنَّه إِذا اضطجعَ استرختْ مفاصِلُه (٤). ت عن ابن عباس ﵁. ١٥١٨/ ٦٠٠٧ - "إِنَّ الوَلاءَ لَيْسَ بِمُتَحَوِّلٍ ولا مُنْتَقِل (٥) ". طب، وابن عساكر عن سليمان بن على بن عبد…
فَسأَلُوهُ: هَلْ لَهُ مِنْ مَخْرجَ؟ قال: فذكره. ١٥٤٩/ ٦٠٣٨ - "إِنَّ أبَاكُمْ آدم كَانَ طُوالًا كالنَّخْلَةِ السَّمُوقِ، سِتِّينَ ذِراعًا، كَثِير
البغوى: لا أعلمُ روى غيره، وقال ابن السكن: ليس ذا يُروى إِلا من هذا الوجه، ولا يُعْرَفُ لأَنسٍ غيرُه.
إِنَّ أَحبَّ الخلائقِ إِلى اللَّهِ ﷿، شابٌّ حَدَثُ السنِّ في صورة حَسَنَةٍ، جعل شبابَهُ وجمالَه للَّهِ، وفى طاعة اللَّهِ، ذلك الذى يباهِى به الرحمنُ ملاِئِكَتَهَ.
إِنَّ أحَدَكُمْ ليُسْألُ يوْمَ القيامَةِ حتى يكونَ فيما يُسألُ عنه أن يُقَالَ:
رسول اللَّه ﷺ: إِنَّ وذكره) (٢). ١٦٥٥/ ٦١٤٤ - "إِنَّ أَخاكَ مَحْبُوسٌ بدَينِهِ فَاقْضِ عَنْه".
المنذر والهيثمى، ورجالهما رجال الصحيح. ١٧٠٠/ ٦١٨٩ - ("إِنَّ أسرع الدعاءِ إِجابةً دعوةُ غَائِبٍ لِغَائِبٍ (٤) ". هب، وضعَّفه عن ابن عمرو). ١٧٠١/ ٦١٩٠ - "إِنَّ اسمَ اللَّهِ الأَعْظَمَ الَّذى إِذَا دُعِى به أَجَابَ فِى ثَلَ…
إِنَّ أَعْمَال العباد تُعرَضُ يومَ الاثنين، ويوم الخميس". ط، حم، د، عن أُسامةَ بن زيد (٣). ١٧٤٤/ ٦٢٣٣ - "إِنَّ أَعمال العبادِ ترفَعُ يوم الاثنينِ والخميسِ، فأُحبُّ أَلَّا يُرفع عملى إِلَّا وأَنَا صائِمٌ". حب، عنه. ١٧٤٥/ …
إِنَّ أَفضَل عبادِ اللَّهِ يوم القيامةِ الحمَّادُونَ (٥) ".
إِنَّ اكبر الْكَبائِر الإِشراكُ باللَّه وعُقُوقُ الوالدين ومنْعُ فَضْل الْمَاءِ، ومنعُ الْفَحل". بز عن بُريدة (٤). ١٧٨٠/ ٦٢٦٩ - ("إِنَّ أَكبر الكبائر عند اللَّه يوم القيامة، إِشراكٌ باللَّهِ، وقتلُ النَّفسِ المؤْمنة بغَي…
أُمَّةَ مِن بنِى إِسرائيل فُقِدت، وإِنّى أَخَافُ أن تَكُونَ هِى فأكْفِئُوها، فَكَفأنَاهَا، "وفى رواية: "وَإِنَّا لجياع". ورواه غير أحمد، والبيهقى الطبرانى في الكبير، وأَبو يعلى والبزار، ورجال الجميع (٢)، رجالُ الصحيح).
إنَّ إِمرأةً مِن بَنِى إِسرائيل اتّخَذَت خاتَمًا مِن ذَهَب وَحَشَتهُ مِسكًا، هُوَ أَطْيَبُ الطِّيب". ق عن أَبى سعيد. ١٨٠٤/ ٦٢٩٣ - "إنَّ أَمرَ هذِه الأُمَّةِ لَا يزَال مُقَارِبًا (٢) حتَّى يتَكلَّمُوا فِى الْوِلْدان والْق…
إِنَّ أهلَ النَّار يعظُمُونَ في النَّار حتَّى يصِيرَ ما بينَ شَحمة أُذن أحدِهِم إِلى عاتِقِه مسِيرةَ سبعمائةِ عامٍ، وغلِظَ جلدِ أحدِهِم أربعِينَ ذِراعًا، وضِرسُهُ أعَظّمُ مِن جبلِ أحدٍ". طب عن ابن عمر (٣). ١٨٢٩/ ٦٣١٨ - "…
الْعبدُ: اللَّهُم أنت ربِّى وأَنا عبدُك، ظلمتُ نفسِى واعترفت بذنبِى، ولا يغفِرُ الذُّنُوب إِلا أَنت، أَى ربِّ فاغفر لى". طب عن أَبى مالك الأشعرى. ١٨٥٤/ ٦٣٤٣ - "إِنَّ أولَى النَّاسِ باللَّه مَن بدأهُم بالسَّلام (٣) ". د، …
إِنَّ أَوَّلَ مَا يُرْفَعُ مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ الْحَيَاءُ والأمَانَةُ فَسَلُوهُما اللَّهَ ﷿". الخرائطى في مكارم الأَخلاق، هب عن أَبى هريرة. ١٨٧٤/ ٦٣٦٣ - "إِنَّ أَوَّلَ مَا يُرْفَعُ مِنَ النَّاسِ الأَمَانَةُ، وآخر مَا ي…
إِنَّ بُدَلاءَ أُمَّتِى لَمْ يدخُلُوا الجنَّةِ بِكثْرةٍ صَوْمٍ ولَا صَلَاةٍ، ولَكِن دخولُهَا بِرحْمةِ اللَّهِ، وسلامةِ الصُّدورِ، وسخاوةِ الأَنْفس، والرَّحْمةِ لِجَميع المُسْلِمينَ". الحكيم، وابن أبى الدنيا في كتاب السخا…
لىِ: أُبشِّركَ يا مَحَمَّدُ بما أَعْطَاكَ اللَّهُ ﷿ منْ أُمَّتكَ، ومَا أَعْطَى أُمَّتَكَ منكَ، مَنْ صَلَّى عليكَ منْهُمْ صلاةً صلى اللَّهُ عليه، ومن سَلَّمَ عليكَ سلَّمَ اللَّه عليه". ابن عساكر عن عبد الرحمن بن عوف. ١٩٦٠…
إِنَّ دُونَ جِسْرِ جَهَنَّمَ طَريقًا ذا دَحْضٍ، ومزَلَّة، وإِنَّا أَنْ نأْتِى علَيْه، وفي أَحْمالنَا اضْطِمارٌ (٢) أَحْرى أَن نَنْجُوَ مِنْ أَنْ نأْتى عليه ونحْنُ مواقيرُ (٣) ". حم، ك عن أَبى ذر.
إِنَّ حَوْضِى ما بيْنَ أَيْلَةَ وصنْعاءَ عَرْضُهُ كَطُولهِ يَصُبُّ فيه ميزابان مِنَ الْجَنَّةِ، أَحَدُهُما مِنْ وَرِقٍ، والآخرُ منْ ذَهَبٍ، وَهُوَ أَبْيَضُ منَ الَّلبن وأَحلى مِنَ الْعَسَلِ، وأَبْرَدُ منَ الثَّلْج، وأَلْ…
عجوز فقال: "من أَنت؟ " قالت جثامة المزنية، قال: بل أَنت حسانة المزنية، كيف حالكم؟ كيف كنتم بعد ذا؟ " قالت بخير، فلما خرجت قلت: تقبل هذا الإِقبال على هذه؟ قال إِنها كانت تأَتينا أَيام خديجة وإِن حسن العهد من الإِيمان" قال…
إِنَّ خَيْرَ إِبلٍ ثلاثةٌ: زَكَّاهَا أَهْلُهَا ببعيرٍ، واسْتَنْفَقُوا بَعيرًا، وأَنْطَوْا (٤) السائِلَ بعيرًا أَدَّوْا حقَّهَا". الخرائطى في مكارم الأَخلاق، هب عن عمر ﵁. ٢٠٣٢/ ٦٥٢١ - "إِنَّ خيرًا لَكَ أَن لا تأخذَ من الن…
منْ خَشْيَتِكَ، فَغَفَرَ له". حم، خ، م، ن، هـ عن حذيفة، وأَبى مسعود عَقَبَةَ بن عمرو البدْرىِّ معًا، خ، م، ن، هـ عن أَبى هريرة (الرويانى) طب، ض عن سلمان، الحكيم، طب عن بهز عن أَبيه عن جده الحكيم عن أَبى بكر طب عن ابن مسع…
إِنَّ رَجُلًا فِى الْجَاهليةِ جَعَلَ يَتَبَخْتَرُ وعَلَيْهِ حُلَّةٌ قَدْ لَبِسَهَا فَأَمَرَ اللَّهُ الأرْضَ فَأَخَذَتْهُ فَهُوَ يَتَجَلجَلُ فِيهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامةِ". كر (عن أبى هريرة) (٢). ٢٠٩٩/ ٦٥٨٨ - "إِنَّ رُو…
إِنَّ سليمانَ بنَ داودَ لَمَّا بَنَى بَيْتَ الْمَقْدِسِ سألَ اللَّهَ ﷿ خلالًا ثلاثةً، سأَل اللَّهَ حُكْمًا يُصَادِف حُكْمَهُ فَأُوتِيَهُ، وسأَلَ اللَّهُ مُلْكًا لَا يَنْبَغِى لأحَد من بعدِهِ فَأُوتِيَهُ، وَسَأَلَ اللَّهَ…
إِنَّ صاحبَ السُّلطَانِ على بَاب عَنَت إِلَّا مَنْ عَصَمَ اللَّهُ ﷿" (٦).
إِنَّ صَدَقَةَ الْمُسْلِم تَزِيدُ في الْعُمْرِ، وَتَمْنَعُ مِيتَةَ السُّوءِ، ويُذْهِبُ اللَّه بهَا الْكِبْرَ وَالْفَخْرَ". طب عن كثير بن عبد اللَّهِ عن أبيه عن جده. ٢١٤٨/ ٦٦٣٧ - "إِنَّ صَدَقَةَ الْفِطرِ حَقّ وَاجبٌ على ك…
رَبُّهُ: أعَلِمَ عَبْدِى أنَّ لَهُ ربًا يَغْفِرُ الذَّنْبَ ويأْخُذُ بهِ؟ قد غفرتُ لِعَبْدِى، فَليَعْمَلْ مَا شَاءَ (٤) ".
إِنَّ عِفْريتًا من الجنِّ تَفَلَّتَ علىَّ البَارِحَةُ ليقْطَعَ علىَّ الصَّلَاةَ، فأَمكننى اللَّهُ منه فَذَعَتُّهُ (٣) وأَردتْ أن أَرْبِطَهُ إِلى سارية من سوارِى المسجدِ، حتَّى تُصْبِحُوا وَتَنْظُروا إِليه كُلُّكُم، فذكرْ…
قط: وَهُوَ الْمَحْفُوظُ. ٢٢٠٩/ ٦٦٩٨ - "إِنَّ عِنْدَ اللَّهِ رجالًا مَكْتُوبين بِأسْمَائِهِمْ، وأسماءِ آبائِهم؛ قال أبو بكر: أخْبِرْنا بِهِم يا رَسُولَ اللَّهِ، قالَ: أَمَا إِنَّكَ مِنْهم، وَعُمَرُ مِنْهُم، وعثمانُ منهم".…
إِنَّ فاطِمَةَ حَصَّنَتْ فَرْجَهَا وإِن اللَّهَ أدْخَلَهَا بإِحصان فرْجِهَا، وذرِّيَّتَهَا الْجَنَّة".
إِنَّ فِى الجَنَّةِ لَغُرفًا يَرَى مَنْ في ظَاهِرَهَا مَنْ في باطِنِها، ويَرَى مَنْ
وكتبه محمد مرتضى) (٣).
إِنَّ فِى جَهنَّمَ وَاديًا تَستَعِيذُ مِنْهُ كُلِّ يَوم سَبْعِينَ مَرَّةً، أعَدَّهُ اللَّهُ لِلقُرَّاءِ المُرَائِينَ بِأعْمَالِهِمْ، وإِنَّ أبغَضَ الخَلقَ إِلى اللَّهِ عَالِمُ السُّلطانِ". عد عن أبى هريرة. ٢٢٨٥/ ٦٧٧٤ - "…
إِنَّ في المسجد لبُقْعَةً لَو يعلَمُ الناسُ ما صَلَّوا فبها أَن نُطَيَّر لهم قُرعَة". طس عن عائشة (٧). ٢٣٠٣/ ٦٧٩٢ - "إِنَّ في حِكْمَةِ آلِ داودَ عبرةً ينبغى للعاقِل اللبيبِ أَنْ لا يشغلَ نَفْسَهُ إِلا في أَربع ساعاتٍ، سَ…