العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

المدوَّنة · ٢,٢٠٩ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 32 of 45

تقدم في كتاب الحج من هذا الباب. · باب منه
الترمذي: هذا حديث حسن صحيح غريب. اهـ • عبد الرزاق [١٩٥٩٧] عن معمر عن أيوب عن عكرمة عن أبي هريرة سئل عن الشرب من في السقاء قال: ينهى عنه. قال فقال رجل لعكرمة: فمن الرصاصة يجعل في السقاء؟ قال: لا بأس به إنما يمص مثل الثد…نسختان
إذا شرب أحدكم فلا يتنفس في الإناء، وإذا بال أحدكم فلا يمسح ذكره بيمينه، وإذا تمسح أحدكم فلا يتمسح بيمينه. اهـ • البخاري [٥٦٣١] حدثنا أبو عاصم وأبو نعيم قالا حدثنا عزرة بن ثابت قال أخبرني ثمامة بن عبد الله قال: كان أنس …نسختان
يقول: هو أعظم للبركة. اهـ ورواه ابن المبارك وغيره عن ابن لهيعة عن عقيل بن خالد عن الزهري. صححه ابن حبان والحاكم والذهبي. • البيهقي [١٥٠٢٧] من طريق ابن وهب حدثني الليث عن جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة …نسختان
(يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والأبصار) . اهـ صحيح، أحسبه من هذا الباب. وقد تقدم في كتاب الصوم.
إذا كان جنح الليل أو أمسيتم فكفوا صبيانكم، فإن الشياطين تنتشر حينئذ، فإذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم، فأغلقوا الأبواب واذكروا اسم الله، فإن الشيطان لا يفتح بابا مغلقا، وأوكوا قربكم واذكروا اسم الله، وخمروا آنيتكم واذكروا ا…نسختان
قلت يا نبي الله إنا بأرض قوم أهل الكتاب، أفنأكل في آنيتهم وبأرض صيد، أصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم، وبكلبي المعلم، فما يصلح لي قال: أما ما ذكرت من أهل الكتاب فإن وجدتم غيرها فلا تأكلوا فيها، وإن لم تجدوا فاغسلوها وكلو…نسختان
إن الشيطان يستحل الطعام أن لا يذكر اسم الله عليه، وإنه جاء بهذه الجارية ليستحل بها فأخذت بيدها، فجاء بهذا الأعرابي ليستحل به فأخذت بيده، والذي نفسي بيده إن يده في يدي مع يدها. اهـ • أبو داود [٣٧٦٩] حدثنا مؤمل بن هشام ح…
فرأيته يتتبع الدباء من حوالي القصعة. قال: فلم أزل أحب الدباء من يومئذ. اهـ لم يأكل من موضع أحد، صلى الله عليه وسلم تسليما كثيرا. • ابن أبي شيبة [٢٤٩٤٨] حدثنا ابن فضيل عن يزيد عن مقسم عن ابن عباس قال: إذا وضعت القصعة، ف…نسختان
من نام وفي يده غمر ولم يغسله فأصابه شيء فلا يلومن إلا نفسه. اهـ صححه ابن حبان والحاكم. وذكر الغسل يرويه زهير بن معاوية، وغيره لا يقوله. • ابن أبي شيبة [٥٣٨] حدثنا ابن علية عن أيوب عن وهب بن كيسان عن جابر أن أبا بكر أكل…نسختان
رأيت ابن عمر يتوضأ من طعام قط، وكان يلعق أصابعه الثلاث، ثم يمسح يده بالتراب. اهـ صحيح. • أحمد [العلل ٣٦٥٤] حدثنا الوليد بن القاسم قال حدثنا عطاء أبو محمد قال: كنت بخراسان فطعمنا من طعام الأمير، قال: ومعي معقل بن يسار ي…نسختان
إنه لا يدري في أي طعامه البركة. اهـ صحيح رواه أحمد. • ابن أبي شيبة [٢٤٩٤١] حدثنا ابن عيينة قال: قلت لعبيد الله بن أبي يزيد: كنت تشهد طعام ابن عباس؟ قال: نعم، قلت: فأيش كنت تراه يصنع؟ قال: كنت أراه يلعق أصابعه الثلاث. ا…نسختان
تقدم في كتاب الحج من هذا الباب. · في الباب دلالة على ترك غسل اليدين بعد الطعام.
إذا قرب الطعام لا يمسحون أيديهم، حتى ينقوها باللعق. اهـ ابن عبد الملك يضعف.
لا آكل متكئا. اهـ • عبد الرزاق [١٩٥٥٣] عن معمر عن يزيد بن أبي زياد قال أخبرني من رأى ابن عباس يأكل متكئا. ابن أبي شيبة [٢٥٠٠٣] حدثنا وكيع عن سفيان عن يزيد بن أبي زياد قال: أخبرني من رأى ابن عباس يأكل متكئا. اهـ ضعيف.…نسختان
إذا وقعت لقمة أحدكم فليأخذها فليمط ما كان بها من أذى، وليأكلها ولا يدعها للشيطان، ولا يمسح يده بالمنديل حتى يلعق أصابعه فإنه لا يدري في أي طعامه البركة. اهـنسختان
ياتي في كتاب الجامع ابواب من هذا النحو اوعب ان شاء الله تعالى.
إن ذلك إذا ترك وهن الأضراس. اهـ سند صحيح. وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا.
كتاب اللباس والزينة والاستيذان عن رسول الله واصحابه
في قومك وقومه. فقرأت خمسين آية من سورة مريم، فقال عبد الله: كيف ترى؟ قال: قد أحسن. قال عبد الله: ما أقرأ شيئا إلا وهو يقرؤه. ثم التفت إلى خباب وعليه خاتم من ذهب فقال: ألم يأن لهذا الخاتم أن يلقى؟ قال: أما إنك لن تراه علي…
لا بأس به. اهـ ثابت بن زيد بن ثابت بن زيد بن أرقم ليس بالقوي. • عبد الرزاق [١٩٩٣٢] أخبرنا معمر عن أيوب عن نافع أن ابن عمر كان يحلي بناته الذهب ويكسو نساءه الإبريسم والسيه سر. اهـ صحيح، تقدم بشواهده في زكاة الحلي. وقال…نسختان
كتاب اللباس والزينة والاستيذان عن رسول الله واصحابه · باب من كرهه للنساء زهدا
قال: ويل للنساء من الأحمرين الذهب والمعصفر. اهـ • عبد الرزاق [١٩٩٣٥] عن معمر عن ابن طاووس عن أبيه قال سمعت أبا هريرة يقول لابنته: قولي يا أبي إن تحلني الذهب تخش علي حر اللهب. ابن سعد [٦٢٤٧] أخبرنا الفضل بن دكين قال: …نسختان
ادعه لي. فسمع النبي صلى الله عليه وسلم صوته فأخذ قباء فتلقاه به واستقبله بأزراره فقال: يا أبا المسور خبأت هذا لك، يا أبا المسور خبأت هذا لك. وكان في خلقه شدة. اهـ • ابن أبي شيبة [٢٥٦٩٤] حدثنا أبو نعيم عن قرة بن خالد عن…نسختان
قال: أفتحلي به مصحفا؟ قال: قلت: لا، قال: فلعلك تجعلها أخراصا فإنها تكره. اهـ سند صحيح.
كتاب اللباس والزينة والاستيذان عن رسول الله واصحابه · باب الرخصة في شد الاسنان بالذهب
الترمذي: حديث حسن غريب . وصححه ابن حبان. • حرب [٢/ ٨٤٠] حدثنا أحمد بن عبده بن موسى الضبي قال: أخبرنا أبو القاسم ابن أبي الزناد قال: حدثنا واقد بن عبد الله بن أبي ياسر التميمي قال: أخبرني من رأى عثمان بن عفان قد شد أسن…نسختان
من رأى على عبد الله خاتما من حديد. اهـ شيوخ إبراهيم هم أصحاب عبد الله، إن كان هذا مما تلقاه عنهم.
تختم خاتما من ذهب في يده اليمنى على خنصره حتى رجع إلى البيت فرماه فما لبسه ثم تختم خاتما من ورق فجعله في يساره وأن أبا بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب وحسنا وحسينا رضي الله عنهم كانوا يتختمون في يسارهم. قال جع…نسختان
البخاري [٥٨٧٤] حدثنا أبو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن أنس قال: صنع النبي صلى الله عليه وسلم خاتما قال: إنا اتخذنا خاتما، ونقشنا فيه نقشا، فلا ينقش عليه أحد. قال: فإني لأرى بريقه في خنصره. اهـ رواه …نسختان
إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة، يقال لهم: أحيوا ما خلقتم. ثم قال: إن البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملائكة. اهـ رواه البخاري ومسلم. لا أُبعد أن تكون عائشة رفعت الوسادة بارزة كالصور المعلقة، فإذا جاء رسول الله من …نسختان
كتاب اللباس والزينة والاستيذان عن رسول الله واصحابه · باب منه
قَتَل عقيل رضي الله عنه يوم مؤتة رجلا من المشركين فأخذ خاتمه وجارية كانت معه فأتى بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذ الخاتم فجعله في إصبعه ثم قال: لولا هذا التمثال قال: فنفل عقيلا خاتمه وجاريته. اهـ ضعيف جدا. • عبد ا…نسختان
كتاب اللباس والزينة والاستيذان عن رسول الله واصحابه · باب ما جاء في التصاليب
لم يكن يترك في بيته شيئا فيه تصليب إلا نقضه. قال فحدثتني ذفرة قالت: بينما أنا أطوف بالبيت ذات ليلة، قال أبو بشر: يعني مع عائشة إذ فطن لها، فقالت: أعطني ثوبا، فأعطيتها قالت: فيه تصليب؟ قلت: نعم، فأبت أن تلبسه. اهـ موقوف أ…نسختان
إذا شيع جيشا فبلغ عقبة الوداع قال: أستودع الله دينكم وأماناتكم وخواتيم أعمالكم. قال: فرأى رجلا ذات يوم قد رقع بردة له بقطعة قال: فاستقبل مطلع الشمس وقال هكذا ومد يديه ومد عفان يديه وقال: تطالعت عليكم الدنيا ثلاث مرات أي …
كتاب اللباس والزينة والاستيذان عن رسول الله واصحابه · باب الجرس
ابن أبي شيبة [٢٥٤٤٦] حدثنا حفص عن ليث عن مجاهد قال: أدخلت على عائشة صبية عليها جلاجل، فقالت: ما لي أراك منفرة الملائكة؟ أخرجوها عني. اهـ ليث بن أبي سليم ضعيف.نسختان
أن نشرب في آنية الذهب والفضة، وأن نأكل فيها، وعن لبس الحرير والديباج، وأن نجلس عليه. اهـ • مسلم [٥٥٣٠] حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا خالد بن عبد الله عن عبد الملك عن عبد الله مولى أسماء بنت أبي بكر وكان خال ولد عطاء قال: أ…نسختان
لا تلبسوا الحرير، فإنه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الآخرة. الطحاوي [٦٧٠٩] حدثنا أبو بكرة قال: ثنا أبو داود قال: ثنا شعبة قال: أخبرني أبو ذبيان قال: سمعت ابن الزبير يخطب يقول: يا أيها الناس، لا تلبسوا نساءكم الحرير، ف…نسختان
عن التختم بالذهب وعن لباس القَسي وعن القراءة في الركوع والسجود وعن لباس المعصفر اهـ المعصفر المصبوغ من الثياب بالعُصفر وهو نبات معرب اسمه. وقال مسلم [٥٥٥٧] حدثنا داود بن رشيد حدثنا عمر بن أيوب الموصلي حدثنا إبراهيم …نسختان
من ثنية فالتفت إلي وعلي ريطة مضرجة بالعصفر، فقال: ما هذه الريطة عليك! فعرفت ما كره فأتيت أهلي وهم يسجرون تنورا لهم فقذفتها فيه ثم أتيته من الغد. فقال: يا عبد الله ما فعلت الريطة؟ فأخبرته، فقال: ألا كسوتها بعض أهلك، فإنه …نسختان
تقدم في كتاب الحج ما يدل على جوازه للنساء.
لأهله: لا تلبسوا ثياب الطيب، وتلبسوا الثياب المعصفرة من غير الطيب. اهـ صحيح.
وعليه عمامة صفراء ورداء أصفر. اهـ حسن. • ابن أبي حاتم في التفسير [٧٠٥] حدثنا أبي ثنا سهل بن عثمان ثنا ابن العذراء عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال: من لبس نعلا صفراء لم يزل في سرور مادام لابسها، وذلك قول الله (صفرا…نسختان
إذا اعتم سدل عمامته بين كتفيه قال نافع وكان ابن عمر يسدل عمامته بين كتفيه قال عبيد الله ورأيت القاسم وسالما يفعلان ذلك. اهـ قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب، ورجح أحمد وقفه، يأتي قريبا عن ابن عمر. • البيهقي [٦١٤٠] من طري…نسختان
تقدم في كتاب الحج ما يدل على جوازه للنساء. · باب منه
لما أسن وحمل اللحم اتخذ عمودا في مصلاه يعتمد عليه. اهـ صححه الحاكم والذهبي. ورواه أبو علي القشري في تاريخ الرقة، وفيه: فقلنا له بعد أن سلمنا عليه: ما دعاك إلى العصا؟ قال: حدثتني أم قيس بنت محصن. فذكره. • ابن أبي شيبة [٢…نسختان
فنكس قال فنظرت إليه وهو قائم محلول أزرار قميصه قد اغرورقت عيناه وانتفخت أوداجه فقال: أو دون ذاك أو فوق ذاك أو قريبا من ذاك أو شبيها بذاك. اهـ ورواه الدارمي وصححه الحاكم وغيره. • ابن أبي شيبة [٢٥٢٩٦] حدثنا يحيى بن سعيد …نسختان
أبو عيسى: هذا حديث منكر وعبد الله بن بسر بصري هو ضعيف عند أهل الحديث ضعفه يحيى بن سعيد وغيره، وبطح يعني واسعة. اهـنسختان
من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة. فقال أبو بكر: إن أحد شقي ثوبي يسترخي إلا أن أتعاهد ذلك منه. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنك لست تصنع ذلك خيلاء. قال موسى: فقلت لسالم: أذكر عبد الله من جر إزاره قال: …نسختان
في حديث شريك يرفعه قال: من لبس ثوب شهرة ألبسه الله يوم القيامة ثوبا مثله. زاد عن أبي عوانة: ثم تلهب فيه النار. اهـ وقال عبد الرزاق [١٩٩٧٩] عن معمر عن ليث عن رجل عن ابن عمر قال: من لبس ثوب شهرة في الدنيا ألبسه الله ذلا…نسختان
رخص لهن في الذيل شبرا، فكن يأتيننا فنذرع لهن بالقصب ذراعا. اهـ رواه أحمد وأبو داود، والعمي يضعف. • ابن أبي شيبة [٢٥٣٩٢] حدثنا يزيد بن هارون قال حدثنا إسماعيل بن أبي خالد عن يونس بن أبي خالد قال: كان يؤمر أن تجعل المرأة…نسختان
تقدم في كتاب الحج ما يدل على جوازه للنساء. · باب في الازار
يأتزر تحت سرته وتبدو سرته، ورأيت عمر يأتزر فوق سرته. اهـ كأنه حديث عكرمة، تقدم في الإسبال. • ابن أبي شيبة [٢٥٣٤٩] حدثنا يحيى بن سعيد عن محمد بن أبي يحيى قال: حدثني أبو العلاء قال: رأيت عليا يأتزر فوق السرة. ابن سعد [٢…نسختان
فسأله عن الصلاة في الثوب الواحد فقال: أوكلكم يجد ثوبين. ثم سأل رجل عمر فقال: إذا وسع الله فأوسعوا، جمع رجل عليه ثيابه، صلى رجل في إزار ورداء، في إزار وقميص، في إزار وقباء، في سراويل ورداء، في سراويل وقميص، في سراويل وقبا…
حنبل بن إسحاق [٧٨] حدثنا خلف بن الوليد حدثنا مروان بن معاوية عن محمد بن أبي زكريا عن عمار بن أبي عمار قال: مر علي عليه السلام على قوم يلعبون بالشطرنج، فوقف عليهم فقال: أما والله لغير هذا خلقتم، أما والله لغير هذا خلقتم…نسختان
أمرتني عائشة فطليتها بالنُّورَةُ ثم طليتها بالحناء على إثرها ما بين فرقها إلى قدمها في الحمام من حصن كان بها قالت فقلت لها ألم تكوني تنهي النساء! فقالت: إني سقيمة وأنا أنهى الآن ألا تدخل امرأة الحمام إلا من سقم. اهـ محمد…نسختان
معمر: وكان الزهري ينكر الدباغ، ويقول: يستمتع به على كل حال. اهـ رواه البخاري ومسلم. • أبو داود [٤١٢٨] حدثنا أحمد بن صالح حدثنا ابن وهب أخبرني عمرو يعني ابن الحارث عن كثير بن فرقد عن عبد الله بن مالك بن حذافة حدثه عن أم…نسختان
تقدم في كتاب الحج ما يدل على جوازه للنساء. · باب منه
وروى عبد الله بن دينار أنه سمع ابن عمر يكره أن يدهن في مدهن من عظام الفيل لأنه ميتة. هكذا ذكره في الجديد، ورواه في القديم كما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أبو الوليد الفقيه حدثنا مؤمل بن الحسن حدثنا الحسن بن محمد ال…نسختان
عبد الرزاق وسمعت أنا إبراهيم وغيره يذكر عن أبي الزبير عن جابر. وقال ابن أبي شيبة [٢٥٧٥٤] حدثنا أبو خالد الأحمر عن حجاج عن أبي الزبير عن جابر قال: لا بأس بجلود النمور إذا دبغت. الطحاوي في المشكل [٢٧٤٤] حدثنا محمد بن خ…نسختان
عمر: بلى. قال الرجل: ألم يقل الله (لقد كان لكم في رسول الله أسوة) فتركها عمر. اهـ وقال عبد الرزاق [١٤٩٤] عن أيوب عن ابن سيرين قال: هم عمر أن ينهى عن ثياب حبرة لصبغ البول، ثم قال: نهينا عن التعمق. ورواه إبراهيم الحرب…نسختان