العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
وعليه عمامة صفراء ورداء أصفر. اهـ حسن.
• ابن أبي حاتم في التفسير [٧٠٥] حدثنا أبي ثنا سهل بن عثمان ثنا ابن العذراء عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال: من لبس نعلا صفراء لم يزل في سرور مادام لابسها، وذلك قول الله (صفراء فاقع لونها تسر الناظرين) . الطبراني [١٠٦١٢] حدثنا موسى بن هارون ثنا سهل بن عثمان ثنا ابن العذراء عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس نحوه .
كانوا ربما صفروا لحاهم، ولم يكن مما يستهجن، ستأتي الآثار فيها قريبا إن شاء الله.
• أبو عروبة الحراني في المنتقى من طبقاته رواية أبي بكر ابن المقرئ [٤٠] حدثنا محمد بن بشار ثنا ابن أبي عدي ومعاذ قالا: ثنا ابن عون عن عمير بن إسحاق قال: سمعت أبا هريرة، وكان إذا تكلم هاهنا سمع ثمة وكان يلبس ثوبين مثل ثوبيك هذين. قال: وعلي ثوبان مصبوغان بطين. اهـ سند صحيح.
العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
مربوعا، وقد رأيته في حلة حمراء ما رأيت شيئا أحسن منه. اهـ
• ابن أبي شيبة [٣٧٠٦٨] حدثنا وكيع عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن عمرو بن ميمون قال: كنت أدع الصف الأول هيبة لعمر وكنت في الصف الثاني يوم أصيب فجاء فقال: الصلاة عباد الله، استووا، قال: فصلى بنا، فطعنه أبو لؤلؤة طعنتين أو ثلاثا، قال: وعلى عمر ثوب أصفر، قال: فجعله على صدره، ثم أهوى وهو يقول: (وكان أمر الله قدرا مقدورا) فقتل وطعن اثني عشر أو ثلاثة عشر، قال: وما الناس عليه، فاتكأ على خنجره فقتل نفسه. ورواه ابن بطة في الإبانة [١٥٦٧] حدثنا أبو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال: حدثنا محمد بن إسماعيل قال: حدثنا وكيع قال حدثنا الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن عمرو بن ميمون قال: رأيت عمر يوم أصيب وعليه ثوب أصفر فخر وهو يقول (وكان أمر الله قدرا مقدورا). اهـ هذا أولى، وإسناده صحيح.
• ابن أبي شيبة [٢٥٢٤٤] حدثنا ابن إدريس عن حصين عن عمر بن جاوان عن الأحنف بن قيس قال: جاء عثمان وعليه ملية له صفراء، قد قنع بها رأسه. ابن سعد [٢٩٣٥] أخبرنا هشيم بن بشير عن حصين عن عمرو بن جاوان عن الأحنف بن قيس قال: رأيت على عثمان بن عفان ملاءة صفراء. اهـ على رسم ابن حبان.
• ابن سعد [٢٩٣٦] أخبرنا خالد بن مخلد قال: أخبرنا إسحاق بن يحيى بن طلحة عن موسى بن طلحة قال: رأيت عثمان بن عفان وعليه ثوبان ممصران. اهـ ضعيف، الثياب المُمَصَّرة التي فيها شيء من صفرة وليس بالكثير، قاله أبو عبيد.
• ابن أبي شيبة [٢٥٢٤٦] حدثنا ابن إدريس عن الأعمش عن أبي ظبيان قال: رأيت على علي قميصا وإزارا أصفر. ابن أبي شيبة [٢٥٢٥٠] حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي ظبيان قال: رأيت على علي إزارا أصفر وخميصة. ابن سعد [٢٨٦٩] أخبرنا مالك بن إسماعيل النهدي قال: أخبرنا جعفر بن زياد عن الأعمش عن أبي ظبيان قال: خرج علينا علي في إزار أصفر وخميصة سوداء. الخميصة: شبه البرنكان. اهـ سند صحيح.
• الأنصاري [١٥] حدثنا التيمي عن أم خداش قالت: رأيت علياً ﵁ يضطجع في حلة حمراء. اهـ حسن، على رسم ابن حبان.
• ابن أبي شيبة [٢٥٣٨٧] حدثنا يزيد عن الجريري عن أبي طلحة قال: خرج طلحة بن عبيد الله وعليه ثوبان ممصران. اهـ ضعيف.
• ابن سعد [٦٢٨٥] أخبرنا يزيد بن هارون قال: حدثنا عاصم الأحول عن محمد بن سيرين أن أبا هريرة كان يلبس الثياب الممشقة. اهـ صحيح، مختصر، يأتي في الخضاب.
• ابن سعد [٩٥١١] أخبرنا الفضل بن دكين وعبيد الله بن موسى قالا: حدثنا إسرائيل عن عمران بن مسلم قال: رأيت على أنس بن مالك إزارا أصفر، ورأيته واضعا إحدى رجليه على الأخرى. اهـ حسن، تقدم.
• الحارث [المطالب العالية ٢٢٣٠] حدثنا داود بن رشيد ثنا أبو حيوة شريح بن يزيد الحضرمي عن عمران بن بشر الحضرمي قال: رأيت عبد الله بن بسر صاحب رسول الله ﷺ ﵁ وعليه عمامة صفراء ورداء أصفر. اهـ حسن.
• ابن أبي حاتم في التفسير [٧٠٥] حدثنا أبي ثنا سهل بن عثمان ثنا ابن العذراء عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال: من لبس نعلا صفراء لم يزل في سرور مادام لابسها، وذلك قول الله (صفراء فاقع لونها تسر الناظرين). الطبراني [١٠٦١٢] حدثنا موسى بن هارون ثنا سهل بن عثمان ثنا ابن العذراء عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس نحوه (¬١).
كانوا ربما صفروا لحاهم، ولم يكن مما يستهجن، ستأتي الآثار فيها قريبا إن شاء الله.
• أبو عروبة الحراني في المنتقى من طبقاته رواية أبي بكر ابن المقرئ [٤٠] حدثنا محمد بن بشار ثنا ابن أبي عدي ومعاذ قالا: ثنا ابن عون عن عمير بن إسحاق قال: سمعت أبا هريرة، وكان إذا تكلم هاهنا سمع ثمة وكان يلبس ثوبين مثل ثوبيك هذين. قال: وعلي ثوبان مصبوغان بطين. اهـ سند صحيح.