الجامع الكامل في الحديث الصحيح الشامل المرتب على أبواب الفقه

المدوَّنة · ٣,٩٠٢ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 15 of 79

٩ - كتاب الصلاة · ٨ - باب رد السلام بالاشارة في الصلاة
هكذا، وبَسَطَ كفَّه. وبسط جعفر بن عون كفَّه، وجعل بطنه أسفل، وجعل ظهره إلى فوق. رواه أبو داود (٩٢٧) عن الحسين بن عيسى الخراساني الدامغاني، حدثنا جعفر بن عون، حدثنا هشام بن سعد فذكر مثله. ورواه الترمذي (٣٦٨) عن محمود…
٩ - كتاب الصلاة · ٩ - باب الاشارة في الصلاة
به في غير هذا المكان من أجل العطاس. وفي الباب عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، عن أبيه قال: عطس شاب من الأنصار خلف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو في الصلاة فقال: الحمد لله حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه حتى يرضى ربُّ…نسختان
٩ - كتاب الصلاة · ١٢ - باب ما جاء في النفخ في الصلاة
شعبةُ: وأحسبه قال في السجود نحو ذلك. وجعل يبكي في سجوده وينفخُ ويقول: "رب لم تعِدْني هذا، وأنا استغفرك، لم تعِدْني هذا وأنا فيهم" . وفي رواية: ثم نفخ في آخر سجوده فقال: "أف أف" ثم قال: "ربِّ ألم تعِدْني أن لا تعذِّب…نسختان
٩ - كتاب الصلاة · في الباب ايضا عن ابي هريرة وفيه عبد المنعم بن بشير منكر الحديث.
لغلام لنا أسود: "يا رباح! ترِّبْ وجهك" . ويقال اسمه زاذان كما في التقريب، ومن طريقه رواه الطبراني في "الكبير" (٢٣/ ٣٩٤) وحيث لم يوجد من تابعه فهو "لين الحديث" وأما ميمون أبو حمزة فقد تابعه عند ابن حبان داود بن أب…نسختان
٩ - كتاب الصلاة · ١٣ - باب دفع الجن وخنقه في الصلاة
إنَّ عِفريتا من الجنِّ تفلَّتَ عليَّ البارحةَ - أو كلمة نحوها - ليقطعَ عليَّ صَلاتي. فأمكنني الله منه فأخذتُه فأردتُ أن أرْبُطَه على ساريةٍ من سواري المسجد حتى تنظروا إليه كُلُّكم. فذكرْتُ دعوةَ أخي سليمان: {رَبِّ اغْفِ…نسختان
٩ - كتاب الصلاة · ١٤ - باب جواز لعن الشيطان في اثناء الصلاة والتعوذ منه
إنّ عدوَّ الله إبليسَ جاء بشهاب من نار ليجعله في وجْهِي، فقلتُ: أعوذ بالله منك. ثلاث مرات، ثم قلت: أَلْعنك بلعنة الله التامة، فلم يستَأْخِرْ ثلاث مرات، ثم أردتُ أَخْذَه. والله! لولا دعوةُ أخينا سليمان لأصبح مُوثقًا يلعبُ…
٩ - كتاب الصلاة · ٣ - باب ما جاء في قيام النبي - صلى الله عليه وسلم - باية من القران ليلة
الترمذي: "هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه" . قوله: "حسن" فيه تقصير، والصواب أنه صحيح.
٩ - كتاب الصلاة · ٤ - باب ما يستحب من الذكر عند القيام للتهجد
من تعارَّ من الليل فقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمدُ، وهو على كل شيء قدير، الحمد لله، وسبحان الله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله، ثم قال: اللهم! اغفر لي، أو دعا، استُجيب…
٩ - كتاب الصلاة · ٥ - باب قراءة العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران لمن قام لصلاة التهجد
ابن عدي: هو عندي صدوق إلا أنه يقع في حديثه إفرادات. وكذلك في الإسناد أزهر بن سعيد الحرازي حمصي "صدوق" كما قال الحافظ في التقريب. وصححه ابن حبان (٢٦٠٢) فرواه من طريق ابن وهب، عن معاوية بن صالح به، مثله. ورواه الإما…نسختان
٩ - كتاب الصلاة · ٦ - باب ما جاء في الحث على قيام الليل
من حافظ على هؤلاء الصلوات المكتوبات لم يكتب من الغافلين، ومن قرأ في ليلة مائة آية لم يكتب من الغافلين، أو كتب من القانتين" . صحيح: رواه ابن خزيمة (١١٤٢) ، والحاكم (١/ ٣٠٨) كلاهما من طريق أبي حمزة السكري، عن الأعمش، ع…نسختان
٩ - كتاب الصلاة · وفي الباب احاديث اخرى ستاتي في فضايل القران.
من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين، ومن قام بمائة آية كُتِب من القانتين، ومن قام بألف آية كتب من المقنْطِرين" . حسن: رواه أبو داود (١٣٩٨) عن أحمد بن صالح، حدثنا ابن وهب، أخبرنا عمرو، أن أبا سَويَّة حدَّثه أنه سمع اب…نسختان
٩ - كتاب الصلاة · ٧ - باب ذم ترك قيام الليل
ما من ذَكَرٍ ولا أُنثى إلا وعلى رأسه جرير معقودٌ ثلاثَ عُقَدٍ حين يرقُد، فإن استيقظَ فذكر اللهَ انحلتْ عقدةٌ، فإذا قام فتوضأَ انحلتْ عقدةٌ، فإذا قام إلى الصلاة انْحَلَّتْ عُقَدُه كلُّها ". صحيح: رواه الإمام أحمد (١٤٣٨٧…نسختان
٩ - كتاب الصلاة · ٨ - باب جامع صلاة النبي - صلى الله عليه وسلم - في الليل
فقالت: ألستَ تقرأ: {يَاأَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ (١) } ؟ قلت: بلى، قالت: فإن الله عز وجل افترض القيام في أوّل هذه السّورة، فقام نبي الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه حولًا، وأمسك الله خاتمتها اثني عشر شهرًا [في السماء] ، ح…
٩ - كتاب الصلاة · ٩ - باب التزين لقيام الليل
فيه: كان يصلِّي ثمان ركعات، لا يجلس فيهن إلا عند الثامنة، فيجلس، فيذكر الله عز وجل، ثم يدعو، ثم يُسلم تسليمًا يسمعنا، ثم يُصلي ركعتين وهو جالس بعد ما يُسلم، ثم يصلي ركعة. فتلك إحدى عشرة ركعة. والذي في صحيح مسلم: لا يُسل…نسختان
٩ - كتاب الصلاة · ١٠ - باب قيام النبي - صلى الله عليه وسلم - في اوقات مختلفة من الليل
النووي: "هنا الديك باتفاق العلماء، قالوا: سمي بذلك لكثرة صياحه" . انتهى. وقال الحافظ: "الصرخة - الصيحة الشديدة، وجرت العادة أن الديك يصيح عند نصف الليل غالبًا قاله محمد بن ناصر" . قال ابن التين: "وهو موافق لقول ابن …
٩ - كتاب الصلاة · ١٢ - باب من نام اول الليل واحيى اخره
فذكره. وأخرجه أيضًا في عمل اليوم والليلة (٣٠٧) وفي السنن الكبرى (١٠٠٦٦) عن محمد بن عبد الله بن عبد الحكيم، عن شُعيب، قال: حدثنا الليث، قال: حدثني خالد، عن ابن أبي هلال، عن الأعرج، قال: أخبرني حُميد بن عبد الرحمن، به…نسختان
٩ - كتاب الصلاة · ١٣ - باب ما جاء في الصلاة والدعاء في اخر الليل
إن الله يُمهِلُ حتى إذا ذهب ثلثُ الليل الأولُ نزل إلى السماء الدنيا فيقول: هل من مستغفر، هل من تائب، هل من سائل، هل من داع، حتى ينفجر الفجرُ" . ورواه شعبة عن أبي إسحاق بهذا الإسناد، غير أن حديث منصور أتم وأكثر. انتهى بم…
٩ - كتاب الصلاة · ١٤ - باب ما جاء في فضل الصلاة في جوف الليل
جوف الليل الغابر - أو نصف الليل - وقليل فاعلُه" .
٩ - كتاب الصلاة · ١٥ - باب في الليل ساعة مستجاب فيها الدعاء
إنّ في اللّيل لساعةً، لا يوافقها رجلٌ مسلم يسأل الله خيرًا من أمر الدّنيا والآخرة إلَّا أعطاه إيّاه، وذلك كلّ ليلة" .
٩ - كتاب الصلاة · ١٦ - باب رفع الصوت بالقراءة في صلاة الليل
الحافظ في التقريب: صدوق، تغيّر حفظه لما قدم بغداد، وكان فقيهًا" . ووجدنا له طريقا آخر أخرجه ابن خزيمة (١١٥٧) ومن طريقه ابن حبان (٢٥٨١) من حديث الليث بن سعد، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال عن مخرمة بن سليمان أن…نسختان
٩ - كتاب الصلاة · ١٨ - باب ما جاء من الاعتدال في رفع الصوت في صلاة الليل
الجاهر بالقرآن كالجاهر بالصدقة، والمُسِرُّ بالقرآن كالمْسِرِّ بالصدقة" . صحيح: رواه أبو داود (١٣٣٣) ، والترمذي (٢٩١٩) كلاهما من حديث إسماعيل بن عياش، عن بَحير بن سعد، عن خالد بن معدان، عن كثير بن مرة الحضرمي، عن عقبة…
٩ - كتاب الصلاة · ١٩ - باب ما جاء في استحباب السواك لمن قام لصلاة التهجد
الشعبي: إذا قرأتَ القرآن فاقرأ قراءةً تُسمِع أذنيك، وتُفقِّهُ قلبَكَ، فإن الأذنَ عَدْلٌ بين اللسانِ والقلبِ ". وفي الباب عن أبي هريرة أن عبد الله بن حُذافة السهمي قام يُصَلِّي، فجهر بصلاته، ف قال النبي - صلى الله عليه و…
٩ - كتاب الصلاة · ٢٠ - باب افتتاح صلاة الليل بركعتين خفيفتين
إذا قام أحدكم من الليل فليفتتح صلاتَه بركعتين خفيفتين" . رواه مسلم في صلاة المسافرين (٧٦٨) عن أبي بكر بن أبي شيبة، حَدَّثَنَا أبو أسامة، عن هشام، عن محمد، عن أبي هريرة، قال (فذكره) . وكذلك رواه الترمذيّ في "الشمائل…
٩ - كتاب الصلاة · ٢١ - باب افضل الصلاة طول القنوت
قال: "أفضل الصّلاة طول القنوت" . صحيح: رواه مسلم في صلاة المسافرين (٧٥٦) من حديث أبي الزُّبير، عن جابر فذكره. ورواه من طريق أبي سفيان عن جابر قال: سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم أي الصّلاة أفضل؟ فقال: "طول الق…
٩ - كتاب الصلاة · ٢٣ - باب فيمن يخفف صلاة الليل لاجل غيره، ويطيل لنفسه
فقالت: كان يُصلِّي ثلاث عشرة ركعة يُصَلِّي ثمان ركعات، ثمّ يوتر، ثمّ يُصلِّي ركعتين وهو جالس، فإذا أراد أن يركع قام فركع، ثمّ يُصَلِّي ركعتين بين النداء والإقامة من صلاة الصبح. صحيح: رواه مسلم في صلاة المسافرين (٧٣٨/ …
٩ - كتاب الصلاة · ٢٥ - باب صلاة الليل مثنى مثنى والوتر ركعة من اخر الليل
ابن رجب: هم أكثر من خمس عشرة نفسًا. فتح الباري له (٦/ ١٩٢) . وقال أيضًا: وأعله الإمام أحمد وغيره بأنه رُوي عن ابن عمر أنه كان يُصَلِّي بالنهار أربعًا، فلو كان عنده نص عن النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - لم يخالفه. ولكن…
٩ - كتاب الصلاة · ٢٦ - باب ما جاء من صلاة النبي - صلى الله عليه وسلم - النافلة قاعدا
كان يُصَلِّي جالسًا، فيقرأ وهو جالس، فإذا بقي من قراءتِه قدرُ ما يكون ثلاثين أو أربعين آية، قام فقرأ وهو قائم، ثمّ ركع وسجد، ثمّ صنع في الركعة الثانية مثل ذلك. ورواه البخاريّ (١١١٩) عن عبد الله بن يوسف، ومسلم (٧٣١/ ١…
٩ - كتاب الصلاة · ٢٩ - باب ما جاء ان اجر صلاة القاعد على النصف من صلاة القايم
البخاريّ: نائما عندي مضطجعًا هاهنا. وفي رواية: "فإن لم تستطع فعلى جَنْب" . قوله: "إنَّ صلَّى قائمًا فهو أفضل" محمول على صلاة التطوع، لأن أداء الفرائض قاعدًا مع القدرة على القيام لا يجوز. وقوله: "فإن لم تستطع فعلى …نسختان
٩ - كتاب الصلاة · ٣٠ - باب التربع في الصلاة اذا صلى جالسا
النسائيّ: "لا أعلم أحدًا روى هذا الحديث غير أبي داود وهو ثقة، ولا أحسب هذا الحديث إِلَّا خطأ والله تعالى أعلم" . انتهى. ورواه أيضًا في "السنن الكبرى" (١٣٦٣) من الطريق نفسه وقيد فيه حُميد بأنه "الطّويل" . وقال: "…نسختان
٩ - كتاب الصلاة · ٣١ - باب ذكر من نوى قيام الليل فغلبه النوم
فقد خالفه معاوية بن عمرو فرواه عن زائدة من قول أبي الدّرداء، أخرجه الحاكم. ورواه أيضًا عبد الرزّاق (٤٢٢٨) عن سفيان عن عبدة بإسناده عن أبي ذرّ أو أبي الدّرداء موقوفًا. وهذا الموقوف رواه أيضًا النسائيّ وابن خزيمة.نسختان
٩ - كتاب الصلاة · ٣٢ - باب ترك القيام للمريض
ما من امرئ تكون له صلاة بليلٍ يَغلِبُه عليها نومٌ إِلَّا كتب الله له أجر صلاتِه، وكان نومُه عليه صدقةً" . حسن: رواه مالك في صلاة الليل (١) عن محمد بن المنكدر، عن سعيد بن جبير، عن رجل عنده رضًا، أنه أخبره أن عائشة أخبر…نسختان
٩ - كتاب الصلاة · ٣٤ - باب ما جاء في احياء معظم الليلة او كلها احيانا
أجل" فذكر الحديث وفيه: "سألت ربي عَزَّ وَجَلَّ أن لا يُهلكنا بما أهلك به الأمم قبلنا، فأعطانيها. وسألت ربي عَزَّ وَجَلَّ أن لا يُظهر علينا عدوًّا من غيرنا، فأعطانيها. وسألت ربي أن لا يلبسنا شيعًا فمنعنيها" . ورواه أيض…نسختان
٩ - كتاب الصلاة · ٣٦ - باب من نعس في صلاته فليرقد حتى يذهب عنه النوم
إذا قام أحدكم من الليل فاستعجم القرآن على لسانه فلم يدر ما يقول: فليضطجع" . صحيح: رواه مسلم في صلاة المسافرين (٧٨٧) عن محمد بن رافع، حَدَّثَنَا عبد الرزّاق، حَدَّثَنَا معمر، عن همام بن مُنَبِّه قال: هذا ما حَدَّثَنَا …
٩ - كتاب الصلاة · ٣٧ - باب المداومة على العمل وان قل
حبلًا ممدودًا بين سارتين، فقال:" لمن هذا؟ "فقالوا: لحمنة بنت جحش تُصلي فذكره، وإسناده صحيح غير أنه مرسل لأن عبد الرحمن بن أبي ليلى تابعي. ومنها: ما رواه أحمد (١٢٩١٦، ١٣٦٩٢) مسندًا عقب المرسل عن عبد الرحمن، حَدَّثَنَا…نسختان
٩ - كتاب الصلاة · ٣٨ - باب الاقتصاد في العبادة وكراهية التشديد فيها
ألم أُخْبرَ أَنَّك تقومُ الليلَ وتصومُ النهارَ؟" قلت: إني أفعل ذلك. قال: "فإنَّك إن فعلت ذلك هَجَمَتْ عينُك، ونَفِهَتْ نفسك، وإنَّ لنفسِك حقًّا، ولأهلك حقًّا، فصُم وأفطِر، وقُم ونَمُ" . متفق عليه: رواه البخاريّ في الت…
٩ - كتاب الصلاة · ٣٩ - باب ما جاء ان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر
يَا عُثْمَانُ أَمَا لَكَ فِيَّ أُسْوَةٍ قَالَ: وَمَا ذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي؟ قَالَ:" أَمَّا أَنْتَ فَتَقُومُ اللَّيْلَ وَتَصُومُ النَّهَارَ وَإِنَّ لِأَهْلِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وَإِنَّ لِجَسَدِكَ…نسختان
٩ - كتاب الصلاة · ١ - باب ما جاء في تاكيد الوتر وانه سنة وليس بواجب
إنَّ الله زادكم صلاةً، وهي الوتر، فصلوها فيما بين صلاة العِشاء إلى صلاة الفجر" . صحيح: رواه الإمام أحمد (٢٣٨٥١) ، والطَّبرانيّ في الكبير (٢/ ٣١٣) (٢١٦٨) كلاهما من حديث عبد الله بن المبارك، أخبرنا سعيد بن يزيد، حَدَ…نسختان
٩ - كتاب الصلاة · ٢ - باب اداء صلاة الوتر على الدابة
يُسبح على الراحلة فذكره واللّفظ للبخاريّ. ورواه مسلم (٣٩) عن ابن وهب، عن يونس ولم يذكر فيه فعلَ ابنِ عمرَ. ورواه أيضًا البخاريّ (١٠٠٠) من وجه آخر عن جُوَيرِية بن أسماء، عن نافع، عن ابن عمرنسختان
٩ - كتاب الصلاة · ٣ - باب ايقاظ النبي - صلى الله عليه وسلم - اهله للوتر
الطحاويّ: "ذُكر عن الكوفين أن الوتر لا يُصلَّى على الراحلة، وهو خلاف السنة الثابتة واستدل بعضهم برواية مجاهد أنه رأي ابن عمر نزل فأوتر. وليس ذلك بمعارض لكونه أوتر على الراحلة؛ لأنه لا نزاع أن الصّلاة على الأرض أفضل. ورو…نسختان
٩ - كتاب الصلاة · ٦ - باب النهي عن وترين في ليلة
لا وتران في ليلة" . حسن: رواه أبو داود (١٤٣٩) ، والتِّرمذيّ (٤٧٠) ، والنسائي (١٦٧٩) كلّهم من طريق ملازم بن عمرو، حَدَّثَنَا عبد الله بن بدر، عن قيس بن طلق فذكره، واللّفظ لأبي داود، وعندهما مثله غير
٩ - كتاب الصلاة · ٧ - باب ما جاء في ساعات الوتر اول الليل واوسطه واخره
الترمذيّ: حسن غريب. قلت: إسناده حسن لأجل قيس بن عمرو فإنه صدوق وقد سبق في كتاب الوضوء، باب ترك الوضوء من مس الذكر، تحسين هذا الإسناد. وصحّحه ابن خزيمة (١١٠١) ، وابن حبَّان (٢٤٤٩) وروياه من هذا الطّريق. ورواه أيضًا …نسختان
٩ - كتاب الصلاة · ٨ - باب ما جاء في الوقت المختار للوتر هو اخر الليل لمن قوي عليه وتقديمه لغيره
لأبي بكر: "أي حينٍ تُوتِر؟ قال: أول الليل بعد العتمة. قال:" فأنت يا عمر؟ "فقال: آخر الليل. ف قال النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم " أما أنت يا أبا بكر فأخذت بالوُثْقى، وأمّا أنت يا عمر فأخذت بالقوة ". حسن: رواه ابن ماجة…نسختان
٩ - كتاب الصلاة · ٩ - باب ما جاء في اداء صلاة الوتر قبل النوم
لا وتر بعد صلاة الصبح ". قلت: سليمان بن موسى هو: الأموي مولاهم، الدمشقي الأشدق، وثَّقه الدارمي وابن سعد، وتكلم فيه البخاري والنسائي، والخلاصة فيه كما في التقريب:" صدوق فقيه، في حديثه بعض لين، وخلط قبل موته بقليل" فتصحيح…نسختان
٩ - كتاب الصلاة · ١١ - باب ما جاء في قضاء الوتر
من نام عن وتره، أو نسيه فليصله إذا أصبح أو ذكره" . صحيح: رواه أبو داود (١٤٣١) عن محمد بن عوف، حدثنا عثمان بن سعيد، عن أبي غسان محمد بن مطرف المدني، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد فذكره. وإسناده صحيح. وأ…
٩ - كتاب الصلاة · ١٣ - باب وتر النبي - صلى الله عليه وسلم - بركعة
فيرى النووي رحمه الله تعالى أنه لم يكن من دأبه - صلى الله عليه وسلم - أداء الركعتين بعد الوتر، وإنما فعل مرة أو مرتين لبيان الجواز للأحاديث المشهورة:" اجعلوا آخر صلاتكم وترًا ". ويرى محمد بن نصر أن قوله:" اجعلوا آخر صلا…نسختان
٩ - كتاب الصلاة · ١٧ - باب ما جاء في الوتر بثلاث عشرة وبسبع
سفيان: إن شئت أوترت بخمس، وإن شئت أوترت بثلاث، وإن شئت أوترت بركعة، وقال محمد بن سيرين: "كانوا يوترون بخمس، وبثلاث، وبركعة، ويرون كل ذلك حسنًا" . انتهى • عن عبد الله بن أبي قيس قال: قلتُ لعائشة: بكم كان رسول الله - صلى…نسختان
٩ - كتاب الصلاة · ١٨ - باب ما جاء من الفصل بين الشفع والوتر
الحافظ الهيثمي في "المجمع" (٢/ ٢٤٣) بعد أن عزاه إلى الطبراني في الأوسط وحده: "وفيه إبراهيم بن سعيد وهو ضعيف" . قلت: ليس كما ظنَّ رحمه الله تعالى بل هو: إبراهيم بن ميمون الصائغ، وأما إبراهيم بن سعيد المدني فهو منكر …نسختان
٩ - كتاب الصلاة · ٢٠ - باب من لم يستطع ان يوتر يومي ايماء براسه
أوتِر بخمس، فإن لم تستطِع فبثلاث، فإن لم تستطِع فبواحدة، فإن لم تستطِع فأومئ إيماءً" . حسن: رواه الإمام أحمد (٢٣٥٤٥) عن يزيد، حدثنا سفيان بن حسين عن الزهري، عن عطاء بن يزيد الليثي، عن أبي أيوب الأنصاري، فذكر الحديث. …نسختان
٩ - كتاب الصلاة · ٢١ - باب النهي عن تشبيه صلاة الوتر بصلاة المغرب
لا تُوتروا بثلاث، أوتروا بخمس أو بسبع، ولا تُشبه بصلاة المغرب" . صحيح: رواه الدارقطني (٢/ ٢٤) والحاكم في المستدرك (١/ ٣٠٤) كلاهما من طريق عبد الله بن سليمان بن الأشعث، ثنا أحمد بن صالح، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرنا س…
٩ - كتاب الصلاة · ٢٢ - باب ما يقرا به في الوتر
البغوي: ابن أبزي هو: سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، يروي عن أبيه عبد الرحمن. ويُروى هذا عن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبي بن كعب، عن النبي، "شرح السنة (٤/ ٩٨) . قلت: يظهر منه أن عبد الرحمن بن أبزى أوَّلًا كان يروي عن أُبَيِّ …نسختان