الآثار لمحمد بن الحسن ط_أخرى

المدوَّنة · ٧٥٩ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 8 of 16

كتاب المناسك · [٢١] باب ما يحل للعبد من التزويج
٣٩٣ - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن حماد, عن إبراهيم قال: لا يصلح للعبد أن يتسرى, ثم تلا هذه الآية: {إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم} , فليست له بزوجة ولا ملك يمين. #٣٨١# قال محمد: وبه نأخذ, وهو قول أبي حنيفة رح…
٣٩٤ - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن حماد, عن إبراهيم في العبد إذا زوجه مولاه فالطلاق بيد العبد, وإذا تزوج العبد بغير إذن مولاه فالطلاق بيد مولاه, ويأخذ من المرأة ما أخذت من عبده. قال محمد: وبه نأخذ, وهو قول أبي حنيفة …
٣٩٥ - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن حماد, عن إبراهيم قال: إذا تزوج العبد بغير إذن مولاه فنكاحه فاسد, وإن أذن له بعد ما تزوج فنكاحه ثابت. #٣٨٢# قال محمد: وبه نأخذ, وإنما يعني بقوله: إن إذن له بعدما تزوج يقول: إن أجاز …
كتاب المناسك · [٢٢] باب الرجل يزوج ام ولده
محمد: وبه نأخذ, وهو قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى, ولها الخيار أيضا وإن كانت تحت حر.
كتاب المناسك · [٢٣] باب الرجل يتزوج وبه العيب, والمراة
٣٩٨ - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة قال: حدثنا حماد, عن إبراهيم, أنه قال في الرجل يتزوج وهو صحيح, أو يتزوج وبه بلاء لم يخبر امرأته, ولا أهلها إنها امرأته أبدا, لا يجبر على طلاقها. قال: وإن تزوجها وهي هكذا فهي بتلك المنزلة.…
٣٩٩ - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن حماد, عن إبراهيم في الرجل يتزوج المرأة وبها عيب أو داء: إنها امرأته, طلق أو أمسك, ولا تكون في هذا بمنزلة الإماء أن يردها من عيب, وقال: أرأيت لو كان بالرجل عيب أكان لها أن ترده؟ قال …
٤٠٠ - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن حماد, عن إبراهيم في الرجل, يتزوج المرأة فيجدها مجذومة, أو برصاء, قال: هي امرأته, إن شاء طلق, وإن شاء أمسك. #٣٨٥# قال محمد: وبه نأخذ, لأن الطلاق بيده.
كتاب المناسك · [٢٤] باب ما نهي عنه من التزويج واستيمار البكر
سوداء ولود أحب إلي من حسناء عاقر, إني مكاثر بكم الأمم, حتى أن السقط يظل محبنطئا يقال له: ادخل الجنة فيقول: لا حتى يدخل أبواي. #٣٨٦#
محمد: وبه نأخذ, لا نرى أن تتزوج البكر البالغة إلا بإذنها, زوجها والد أو غيره, ورضاها سكوتها, وهو قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى.
كتاب المناسك · [٢٥] باب من تزوج ولم يفرض صداقها حتى مات
محمد: وبه نأخذ, لا يجب الميراث والعدة حتى يكون قبل ذلك صداق وهو قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى. #٣٨٩# قال محمد: والرجل الذي قال لعبد الله بن مسعود رضي الله عنه ما قال معقل بن سنان الأشجعي رضي الله عنه وكان من أصحاب رسو…
كتاب المناسك · [٢٦] باب من تزوج امراة في عدتها ثم طلقها
محمد: وبهذا كله نأخذ, إلا أنا نقول: تستكمل عدتها من الأول وتحتسب بما مضى من ذلك من عدة الآخر إلى استكمالها عدة الأول, وتعتد بما بقي من عدة الآخر. #٣٩١#
محمد: وبهذا نأخذ, وهو تفسير قولنا في الحديث الأول.
كتاب المناسك · [٢٧] باب ما اذا ادخلت المراتان كل واحدة منهما على زوج صاحبتها
محمد: وبهذا كله نأخذ, وهو قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى.
كتاب المناسك · [٢٨] باب من تزوج مختلعة او مطلقة
٤٠٩ - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن حماد, عن إبراهيم, أن المولى منها, والمختلعة إن زوجها لا يقدر على أن يراجعها إلا بنكاح جديد, وإن ماتا لم يتوارثا؛ لأن الطلاق بائن, ولكنه يطلق ما دامت في العدة. قال محمد: وبهذا كله نأ…
٤١٠ - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن حماد, عن إبراهيم قال: إذا تزوج الرجل المختلعة, والمولى منها, والتي أعتقت في عدتها, ثم طلق قبل أن يدخل بها فلها الصداق. #٣٩٣# قال محمد: وهذا قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى, وكذلك قول…
كتاب المناسك · [٢٩] باب من تزوج اليهودية او النصرانية انها لا تحصن الرجل
محمد: وبه نأخذ, وهو قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى.
كتاب المناسك · [٣٠] باب من تزوج في الشرك ثم اسلم
٤١٤ - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن حماد, عن إبراهيم في الذي يتزوج في الشرك ويدخل بامرأته, ثم أسلم بعد ذلك, ثم يزني, أنه لا يرجم حتى يحصن بامرأة مسلمة. قال محمد: وبه نأخذ, وهو قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى.
٤١٥ - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن حماد, عن إبراهيم قال: إذا كانا يهوديين, أو نصرانيين فأسلم الزوج فهما على نكاحهما, أسلمت المرأة أو #٣٩٦# لم تسلم, فإذا أسلمت المرأة عرض على الزوج الإسلام, فإن أسلم أمسكها بالنكاح الأو…
٤١٦ - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن حماد, عن إبراهيم, أنه سئل عن #٣٩٧# اليهودي واليهودية يسلمان, أو النصراني والنصرانية, قال: هما على نكاحهما لا يزيدهما الإسلام إلا خيرا. قال محمد: وبه نأخذ, وهو قول أبي حنيفة رحمه الل…
٤١٧ - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن حماد, عن إبراهيم قال: إذا أسلم الرجل قبل أن يدخل بامرأته وهي مجوسية عرض عليها الإسلام, فإن أسلمت فهي امرأته, وإن أبت أن تسلم فرق بينهما ولم يكن لها مهر؛ لأن الفرقة جاءت من قبلها, وإذ…
٤١٨ - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن حماد, عن إبراهيم قال: إذا جاءت الفرقة من قبل الرجل فهي طلاق, وإذا جاءت من قبل المرأة فليست بطلاق، فإن كان دخل بها فلها المهر كاملا, وإن لم يكن دخل بها فلا صداق لها إن كانت الفرقة من …
كتاب المناسك · [٣١] باب الرجل يتزوج الامة ثم يشتريها, او تعتق
محمد: وبه نأخذ, ليس له أن يبيع, من ملك ذا رحم محرم فهو حر. #٤٠٢#
محمد: وبهذا كله نأخذ, وهو قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى.
كتاب المناسك · [٣٢] باب من تزوج ثم فجر احدهما
٤٢٧ - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن حماد, عن إبراهيم, عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: إذا تزوج الرجل المرأة ولم يدخل بها ثم زنى, جلد وأمسك امرأته, وإن زنت هي ولم يدخل بها حتى يقام عليها الحد فرق بينهما. قال محمد:…
٤٢٨ - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, حدثنا حماد, عن إبراهيم قال: جاء رجل إلى علقمة بن قيس فقال: رجل فجر بامرأته أله أن يتزوجها؟ قال: نعم, ثم تلا هذه الآية: {وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفوا عن السيئات ويعلم ما تفعلون}…
كتاب المناسك · [٣٣] باب من تزوج المتعة
٤٢٩ - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن حماد, عن إبراهيم, عن ابن مسعود رضي الله عنه في متعة النساء قال: إنما رخصت لأصحاب محمد صلى الله عليه وسلم في غزاة لهم شكوا إليه فيها العزوبة, ثم نسختها آية النكاح والميراث والصداق.
٤٣٠ - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة قال: حدثنا نافع, عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عام غزوة خيبر عن لحوم الحمر الأهلية, وعن متعة النساء وما كنا مسافحين. #٤٠٥#
أنه نهى عن متعة النساء يوم فتح مكة. #٤٠٧#
محمد: وبهذا كله نأخذ, وهو قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى.
كتاب المناسك · [٣٤] باب ما يحرم على الرجل من النكاح
٤٣٣ - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة قال: حدثنا الحكم بن عتيبة, عن عراك بن مالك, أن أفلح بن أبي قعيس استأذن على عائشة رضي الله عنها فاحتجبت منه فقال: أتحتجبين مني وأنا عمك؟! قالت: من أين؟ قال: أرضعت بلبن ابن أخي, فلما دخل ع…
٤٣٤ - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن المنتشر, عن أبيه, عن مسروق قال: بيعوا جاريتي هذه, أما إني لم أصب منها إلا ما يحرمها على ابني من لمس أو نظر. #٤١٠# قال محمد: وبه نأخذ, إلا أنا لا نرى النظر…
٤٣٥ - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن حماد, عن إبراهيم قال: إذا قبل الرجل أم امرأته أو لمسها من شهوة حرمت عليه امرأته. قال محمد: وبه نأخذ, وهو قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى.
كتاب المناسك · [٣٥] باب تزويج السكران
محمد: وبه نأخذ, إلا في خصلة واحدة إذا ذهب عقله من السكر فارتد عن الإسلام, ثم صحا فذكر أن ذلك كان منه بغير عقل, قبل منه, ولم #٤١١# تبن منه امرأته, وهو قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى.
كتاب المناسك · [٣٧] باب من تزوج امراة فلم يجدها عذراء
يحزنه؟ إن العذرة ليدفعها الحيض, والأصبع, والوضوء, والوثبة. #٤١٢#
محمد: وبهذا نأخذ, وهو قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى.
كتاب المناسك · [٣٧] باب تزويج الاكفاء وحق الزوج على زوجته
محمد: وبهذا نأخذ, إذا تزوجت المرأة غير كفء فرفعها وليها إلى الإمام فرق بينهما, وهو قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى. #٤١٣#
٤٤٠ - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة قال: حدثنا الحكم بن زياد يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم أن امرأة خطبت إلى أبيها فقالت: ما أنا بمتزوجة حتى ألقى النبي صلى الله عليه وسلم فأسأله: ما حق الزوج على زوجته؟ فأتته فقالت: يا…
٤٤١ - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة قال: حدثنا أيوب بن عائذ الطائي, عن مجاهد قال: أتت امرأة النبي صلى الله عليه وسلم معها ابن رضيع, وابن هي آخذته بيده, #٤١٤# وهي حبلى فلم تسأله شيئا إلا أعطاها إياه رحمة لها, فلما أدبرت قال…
كتاب المناسك · [٣٨] باب من تزوج امراة نعي اليها زوجها
٤٤٢ - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة قال: حدثنا حماد, عن إبراهيم, عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه في الرجل ينعى إلى امرأته فتتزوج, ثم يقدم الأول قال: يخير الأول, فإن شاء امرأته, وإن شاء الصداق. قال أبو حنيفة: هي امرأة الأول ع…
٤٤٣ - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن حماد, عن إبراهيم في المرأة يفقد زوجها قال: بلغني الذي ذكر الناس أربع سنين, والتربص أحب إلي. قال محمد: وبهذا نأخذ, وهو قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى.
كتاب المناسك · [٣٩] باب العزل وما نهي عنه من اتيان النساء
عن إتيان النساء في أعجازهن. #٤٢٠#
٤٥٠ - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة عن حماد، عن إبراهيم، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يباشر بعض أزواجه وهي حائض وعليها إزار. قال محمد: وبه نأخذ، لا نرى به بأسا، وهو قول أبي حنيفة رحمه الله
٤٥١ - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم قال: إني لألعب على بطن المرأة حتى أقضي شهوتي، وهي حائض.
كتاب المناسك · [٤٠] باب ما يكره من وطء الاختين الامتين وغير ذلك
٤٥٢ - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن حماد, عن إبراهيم قال: إذا كان عند الرجل أختان مملوكتان فوطئ إحداهما, فليس له أن يطأ الأخرى حتى يملك فرج التي وطئ غيره بنكاح أو غيره, وإن كانتا أختين إحداهما امرأته فوطئ الأمة منهما, …
٤٥٣ - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن الهيثم, عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه قال في الأمتين الأختين تكونان عند الرجل يطأ إحداهما: إنه لا يطأ الأخرى حتى يملك فرج التي وطئ غيره. #٤٢٢# قال محمد: وبه نأخذ, وهو قول أبي حنيف…
٤٥٤ - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن حماد, عن إبراهيم, أنه كان يكره أن يطأ الرجل أمته وابنتها, وأمته وأختها, أو عمتها, أو خالتها, وكان يكره من الإماء ما يكره من الحرائر. قال محمد: وبه نأخذ, كل شيء كره من النكاح فإنه يك…
كتاب المناسك · [٤١] باب الامة تباع او توهب ولها زوج
٤٥٥ - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن حماد, عن إبراهيم, عن ابن مسعود رضي الله عنه في المملوكة تباع ولها زوج, قال: بيعها طلاقها. #٤٢٣# قال محمد: ولسنا نأخذ بهذا, ولكنا نأخذ بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم حين اشترت ع…
٤٥٦ - وبلغنا عن عمر, وعلي, #٤٢٤# وعبد الرحمن بن عوف, وسعد بن أبي وقاص, وحذيفة أنهم لم يجعلوا بيعها طلاقها, وهو قول أبي حنيفة رحمه الله
٤٥٧ - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن الهيثم قال: أهدي لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه جارية لها زوج عامل له, فكتب إلى صاحبها: بعثت إلي جارية مشغولة. قال محمد: وبه نأخذ, لا يكون بيعها ولا هديتها طلاقا, وهو قول أبي حنيفة ر…
محمد: وبه نأخذ, كل شرط كان في بيع ليس من البيع, فيه منفعة للبائع, أو المشتري, أو الجارية فهو يفسد البيع مثل هذا ونحوه, وهو قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى.