صحيح ابن خزيمة ط-أخرى

المدوَّنة · ٣,٢٩٦ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 53 of 66

- كتاب المناسك. · ٥٥٨- باب ذكر البيان ان رفع الصوت بالاهلال من افضل الاعمال.
٢٦٣٣- حَدثنا أَبُو مُوسَى، حَدثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ دَاوُدَ، عَنْ أَبِي العَالِيَةِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: سِرْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم بَيْنَ مَكَّةَ وَالمَدِينَةِ، فَمَرَرْنَا بِوَادٍ،…
٥٦١- بَابُ الزَّجْرِ عَنْ مَعُونَةِ المُحْرِمِ لِلْحَلاَلِ عَلَى الاِصْطِيَادِ بِالإِشَارَةِ وَمُنَاوَلَةِ السِّلاَحِ الَّذِي يَكُونُ عَوْنًا لِلْحَلاَلِ عَلَى الاِصْطِيَادِ.٧ نسخ
عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ: أَنَّهُمْ كَانُوا فِي سَفَرٍ وَفِيهِمْ مَنْ قَدْ أَحْرَمَ، قَالَ: فَرَكِبَ أَبُو قَتَادَةَ فَرَسَهُ، فَأَتَى حِمَارَ وَحْشٍ فَأَصَابَهُ فَأَكَلُوا مِنْ لَحْمِهِ، …٧ نسخ
وَهُوَ مَعَ قَوْمٍ، وَهُمْ مُحْرِمُونَ، فَذَكَرُوهُ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وسَلم، فَقَالَ: أَصِدْتُمْ، أَوْ أَعَنْتُمْ، أَوْ أَشَرْتُمْ؟ قَالُوا: لاَ، قَالَ: فَكُلُوهُ.٨ نسخ
- كتاب المناسك. · ٥٦٣- باب كراهة قبول المحرم الصيد اذا اهدي له في احرامه.
فِي إِحْرَامِهِ.
فِي إِبَاحَةِ أَكْلِ لَحْمَ الصَّيْدِ لِلْمُحْرِمِ مُجْمَلٍ غَيْرِ مُفَسَّرٍ قَدْ يَحْسَبُ بَعْضُ مَنْ لاَ يُمَيِّزُ بَيْنَ الخَبَرِ المُجْمَلِ وَالمُفَسَّرِ، أَنَّ أَكَلَ لَحْمِ الصَّيْدِ لِلْمُحْرِمِ إِذَا اصْطَادَهُ ا…٧ نسخ
فِي رَدِّهِ لَحْمَ صَيْدٍ أُهْدِيَ لَهُ فِي إِحْرَامِهِ مُجْمَلٍ غَيْرِ مُفَسَّرٍ، وَقَدْ يَحْسَبُ بَعْضُ لَمْ يَتَبَحَّرِ العِلْمَ وَلاَ يُمَيِّزُ بَيْنَ المُجْمَلِ وَالمُفَسَّرِ مِنَ الأَخْبَارِ، أَنَّ لَحْمَ الصَّيْدِ…٩ نسخ
٢٦٣٩- قَرَأْتُ عَلَى بُنْدَارٍ، عَنْ يَحيَى، عَنِ ابْنِ جُرَيجٍ، قَالَ: أَخبَرني الحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ طَاوُوسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: لَمَّا قَدِمَ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: اسْتَذْكِرْهُ …٣ نسخ
٢٦٤٠- حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، حَدثنا مُحَمَّدُ، يَعْنِي ابْنَ بَكْرٍ، أَخبَرنا ابْنُ جُرَيجٍ (ح) وَحَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحيَى، قَالَ: حَدثنا عَبدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيجٍ، أَخبَرني الحَسَنُ بْنُ مُسْل…٧ نسخ
- كتاب المناسك. · ٥٦٦- باب ذكر الخبر المفسر للاخبار التي ذكرناها في البابين المتقدمين.
إِنَّمَا أَبَاحَ أَكْلَ لَحْمِ الصَّيْدِ لِلْمُحْرِمِ إِذَا اصْطَادَهُ الحَلاَلُ، إِذَا لَمْ يَكُنِ الحَلاَلُ اصْطَادَهُ مِنْ أَجْلِ المُحْرِمِ، وَإِنَّهُ إِنَّمَا كَرِهَ لِلْمُحْرِمِ أَكْلَ لَحْمِ الصَّيْدِ الَّذِي اصْط…
- كتاب المناسك. · ٥٦٧- باب الزجر عن اكل المحرم بيض الصيد، اذا اخذ البيضة من اجل المحرم.
أَبُو بَكْرٍ فِي خَبَرِ جَابِرٍ: لَحْمُ الصَّيْدِ حَلاَلٌ لَكُمْ، وَأَنْتُمْ حُرُمٌ، مَا لَمْ تَصِيدُوهُ، أَوْ يُصَادَ لَكُمْ، دَلاَلَةٌ عَلَى أَنَّ بَيْضَ الصَّيْدِ مُبَاحٌ لِلْمُحْرِمِ، إِذَا لَمْ يُؤْخَذْ مِنْ أَجْلِ …٧ نسخ
- كتاب المناسك. · ٥٦٨- باب الزجر عن قتل الضبع في الاحرام.
فَقَالَ: {لاَ تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ} .
اللهِ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ، قَالَ: لَقِيتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ، فَسَأَلْتُهُ عَنِ الضَّبُعِ، أَنَأْكَلُهَا؟ قَالَ: نَعَمْ، قُلْتُ: أَصَيْدٌ هِيَ…٥ نسخ
- كتاب المناسك. · ٥٦٩- باب ذكر جزاء الضبع اذا قتله المحرم.
٢٦٤٦- حَدثنا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ، حَدثنا وَكِيعٌ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: جَعَلَ…٤ نسخ
٢٦٤٧- حَدثنا يَعقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ، قَالاَ: حَدثنا هُشَيْمٌ، أَخبَرنا مَنْصُورٌ، وَهُوَ ابْنُ زَاذَانَ عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قُضِيَ فِي الضَّبُعِ بِكَبْشٍ. قَال…
الضَّبُعُ صَيْدٌ، فَإِذَا أَصَابَهُ المُحْرِمُ، فَفِيهِ جَزَاءٌ كَبْشٌ مُسِنٌّ، وَيُؤْكَلُ.٧ نسخ
- كتاب المناسك. · ٥٧١- باب الزجر عن تزويج المحرم وخطبته وانكاحه.
أَبُو بَكْرٍ: خَرَّجْتُ هَذَا البَابَ بِتَمَامِهِ فِي كِتَابِ "الكَبِيرِ" .
- كتاب المناسك. · ٥٧٢- باب الرخصة في غسل المحرم راسه.
أَوْ دَلَّتْ عَلَى إِبَاحَتِهَا.
لَهُ المِسْوَرُ: لاَ أُمَارِيكَ فِي شَيْءٍ بَعْدَهَا أَبَدًا.٩ نسخ
- كتاب المناسك. · ٥٧٣- باب الرخصة في الحجامة للمحرم من غير قطع شعر ولا حلقه.
ادَّهَنَ وَهُوَ مُحْرِمٌ؛ لأَنَّ أَصْحَابَ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ قَدِ اخْتَلَفُوا عَنْهُ فِي هَذِهِ اللَّفْظَةِ، أَنَا خَائِفٌ أَنْ يَكُونَ فَرْقَدٌ السَّبَخِيُّ وَاهِمًا فِي رَفْعِهِ هَذَا الخَبَرَ.٦ نسخ
٢٦٥٢- حَدثنا الحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدثنا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَيَحيَى بْنُ عَبَّادٍ، قَالاَ: حَدثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، أَخبَرنا فَرْقَدٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَ…٥ نسخ
٢٦٥٣- حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدثنا عَبدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا الثَّوْرِيُّ. قَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَقْفُهُمَا، عِلْمِي، هُوَ الصَّحِيحُ، الاِدِّهَانُ بِالزَّيْت،ِ فِي حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، إِنَّمَا هُوَ…
- كتاب المناسك. · ٥٧٥- باب اباحة مداواة المحرم عينه، اذا اصابه رمد، بالصبر.
وسَلم: إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا اشْتَكَى عَيْنَيْهِ، وَهُوَ مُحْرِمٌ ضَمَّدَهُمَا بِالصَّبِرِ.٧ نسخ
- كتاب المناسك. · ٥٧٦- باب الرخصة في السواك للمحرم.
وَهُوَ مُحْرِمٌ؟ قَالَ: نَعَمْ.٤ نسخ
- كتاب المناسك. · ٥٧٧- باب الرخصة في تلبيد المحرم راسه كي لا يتاذى بالقمل والصيبان في الاحرام.
يُونُسُ، أَخبَرنا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: قُلْتُ لِمَالِكٍ: يُلَبِّدُ المُحْرِمُ رَأْسَهُ؟ قَالَ: بِالصَّمْغِ وَالغَاسُولِ. ٥٧٨- بَابُ الرُّخْصَةِ فِي حِجَامَةِ المُحْرِمِ عَلَى الرَّأْسِ وَإِنْ كَانَ المَحْجُومُ ذَا جُمَّ…٦ نسخ
إِنَّمَا احْتَجَمَ عَلَى رَأْسِهِ مِنْ وَجَعٍ وَجَدَهُ بِرَأْسِهِ.٤ نسخ
وَهُوَ مُحْرِمٌ، مِنْ وَجَعٍ وَجَدَهُ فِي رَأْسِهِ.٦ نسخ
- كتاب المناسك. · ٥٨٠- باب اباحة الحجامة للمحرم على ظهر القدم.
احْتَجَمَ مُحْرِمًا غَيْرَ مَرَّةٍ، مَرَّةً عَلَى الرَّأْسِ، وَمَرَّةً عَلَى ظَهْرِ القَدَمِ.
فِي إِحْرَامِهِ فَاحْتَجَمَ بِسَبَبِهِ عَلَى ظَهْرِ القَدَمِ، وَجَدَهُ بِظَهْرِهِ، أَوْ بِوَرِكِهِ لاَ بِقَدَمِهِ.٥ نسخ
٢٦٦٠- حَدثنا مُحَمدُ بنُ عَبدِ الأَعلَى الصَّنْعَانِيُّ، حَدثنا خَالِدٌ، يَعْنِي ابْنَ الحَارِثِ (ح) وحَدثنا بُنْدَارٌ، حَدثني عَبدُ الأَعْلَى (ح) وحَدثنا أَحْمَدُ بْنُ المِقْدَامِ العِجْلِيُّ، حَدثنا بِشْرٌ، يَع…٥ نسخ
٢٦٦١- أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم احْتَجَمَ مِنْ رَهْصَةٍ أَصَابَتْهُ. حَدثناهُ الزِّيَادِيُّ حَدثنا الفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ. قَالَ أَبُو بَكْرٍ: فَهَذِهِ الرُّخْصَةُ تُشْبِهُ أَنْ…
- كتاب المناسك. · ٥٨٢- باب اباحة ركوب المحرم البدن اذا ساقه، بلفظ مجمل غير مفسر.
أَتَى عَلَى رَجُلٍ يَسُوقُ بَدَنَةً فَقَالَ: ارْكَبْهَا، قَالَ: إِنَّهَا بَدَنَةٌ، قَالَ: ارْكَبْهَا، وَيْلَكَ، أَوْ وَيْحَكَ. هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ أَبِي دَاوُدَ.٥ نسخ
- كتاب المناسك. · ٥٨٣- باب ذكر الخبر المفسر لبعض اللفظة المجملة التي ذكرتها.
إِنَّمَا أَبَاحَ رُكُوبَ البُدْنِ إِذَا كَانَ رَاكِبُهَا لاَ يَجِدُ ظَهْرًا يَرْكَبُهُ، لاَ إِذَا وَجَدَ ظَهْرًا، مَعَ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّهُ إِذَا رَكِبَ البَدَنَةَ عِنْدَ الإِعْوَازِ مِنْ وُجُودِ الظَّهْرِ ثُمَّ وَجَ…
إِنَّمَا أَبَاحَ رُكُوبَ البُدْنِ عِنْدَ الحَاجَةِ إِلَى رُكُوبِهَا عِنْدَ الإِعْوَازِ مِنْ وُجُودِ الظُّهْرِ رُكُوبًا بِالمَعْرُوفِ، وَمِنْ غَيْرِ أَنْ يَشُقَّ الرُّكُوبُ عَلَى البَدَنَةِ.
٢٦٦٥- حَدثنا عِيسَى بْنُ إِبرَاهِيمَ الغَافِقِيُّ، حَدثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخبَرني يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخبَرني سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَتْ حَفْصَةُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه و…٥ نسخ
٢٦٦٦- حَدثنا عَلَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ المُغِيرَةِ المِصْرِيُّ، حَدثنا سَعِيدُ بْنُ الحَكَمِ، وَهُوَ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَخبَرنا يَحيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنِ القَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ…٦ نسخ
٢٦٦٧- حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحيَى، حَدثنا ابْنُ بَحْرٍ، حَدثنا حَاتِمٌ، حَدثنا ابْنُ عَجْلاَنَ، عَنِ القَعْقَاعِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم، قَالَ: خَمْسٌ قَتْل…٥ نسخ
- كتاب المناسك. · ٥٨٦- باب اباحة قتل المحرم الحية وان كان قاتلها في الحرم لا في الحل.
أَمَرَ مُحْرِمًا بِقَتْلِ حَيَّةٍ فِي الحَرَمِ.٤ نسخ
- كتاب المناسك. · ٥٨٧- باب ذكر الخبر المفسر للفظة المجملة التي ذكرتها في بعض ما ابيح قتله للمحرم.
إِنَّمَا أَبَاحَ لِلْمُحْرِمِ قَتْلَ بَعْضِ الغِرْبَانِ لاَ كُلِّهَا، وَإِنَّهُ إِنَّمَا أَبَاحَ قَتْلَ الأَبْقَعِ مِنْهَا دُونَ مَا سِوَاهُ مِنَ الغِرْبَانِ.
خَمْسٌ فَوَاسِقُ يُقْتَلْنَ فِي الحِلِّ وَالحَرَمِ، الحَيَّةُ وَالغُرَابُ الأَبْقَعُ وَالفَأْرَةُ وَالكَلْبُ العَقُورُ وَالحُدَيَّا.٧ نسخ
لِعُمَرَ: لَيْتَ أَنِّي أَرَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وسَلم حِينَ يَتَنَزَّلُ عَلَيْهِ، فَلَمَّا كَانَ بِالجِعِرَّانَةِ وَعَلَيْهِ ثَوْبٌ قَدْ ظُلِّلَ عَلَيْهِ مَعَهُ فِيهِ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ، قَالَ: فَجَاءَهُ رَج…٨ نسخ
- كتاب المناسك. · ٥٨٩- باب ذكر اللفظة المفسرة للفظة المجملة التي ذكرتها في الطيب.
٢٦٧١- حَدثنا عَبدُ الجَبَّارِ بْنُ العَلاَءِ، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالاَ: حَدثنا سُفيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: وَدِدْتُ أَنِّي أَرَى …٦ نسخ
٢٦٧٢- حدثناه مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ حَدثنا هُشَيْمٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، وَعَبدُ المَلَكِ، وَابْنُ أَبِي لَيْلَى، وَالحَجَّاجُ، كُلُّهُمْ عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ، قَالَ: جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى رَسُولِ الل…٧ نسخ
- كتاب المناسك. · ٥٩١- باب ذكر زجر النبي صلى الله عليه وسلم عن تزعفر المحل والمحرم جميعا.
إِنَّمَا أَمَرَ المُحْرِمَ الَّذِي ذَكَرْنَا صِفَتَهُ بِغَسْلِ الطِّيبِ الَّذِي كَانَ مُتَضَمِّخًا بِهِ، إِذْ كَانَ طِيبُهُ خَلُوقًا فِيهِ زَعْفَرَانٌ.
٢٦٧٣- حَدثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ العَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم الرِّجَالَ عَنِ التَّزَعْفُرِ. قَالَ حَ…٤ نسخ
٢٦٧٤- حَدثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، وَزِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، قَالاَ: حَدثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ، حَدثنا عَبدُ العَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ (ح) وحَدثنا أَبو عمار، حَدثنا إِسْمَاعِيل بن إبر…
الحَجَّاجُ: حَدثنا عَطَاءٌ بِهَذَا الحَدِيثِ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى، عَنْ أَبِيهِ. ٥٩٤- بَابُ الرُّخْصَةِ فِي حَلْقِ المُحْرِمِ رَأْسَهُ إِذَا مَرِضَ، أَوْ أَذَاهُ القَمْلُ، أَوِ الصِّئبَانُ، أَوْ هُمَا، وَإِيجَابِ…٨ نسخ
بِحَلْقِ رَأْسِهِ وَيَفْتَدِي بِصِيَامٍ، أَوْ صَدَقَةٍ، أَوْ نُسُكٍ، قَبْلَ أَنْ يُبَيِّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ يَحْلِقُونَ بِالحُدَيْبِيَةِ وَيَرْجِعُونَ إِلَى المَدِينَةِ مِنْ غَيْرِ وُصُولٍ إِلَى مَكَّةَ.٨ نسخ
أَبُو بَكْرٍ: خَبَرُ شِبْلٍ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ مِنْ هَذَا البَابِ أَيْضًا، خَرَّجْتُهُ فِي البَابِ الَّذِي يَلِي هَذَا.٩ نسخ
أَنْ يُطْعِمَ فَرَقًا بَيْنَ سِتَّةٍ، أَوِ الهَدْيَ شَاةً، أَوْ يَصُومَ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ.٨ نسخ