المحيط في الاحاديث النبوية والسنن والاثار

المدوَّنة · ١٦,٣٠٢ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 82 of 327

كتاب الزكاة · (١٦) باب بيان ان اسم الصدقة يقع على كل نوع من المعروف
والذي أحلف به، لو أقر فرعون بأن يكون له قرة عين كما أقرت امرأته، لهداه الله به كما هدى به امرأته، ولكن الله حرمه ذلك، فأرسلت إلى من حولها، من كل امرأة لها لبن، تختار لها ظئرا، فجعل كلما أخذته امرأة منهن فترضعه لم يقبل ثد…
لي: امشي خلفي وانعتي لي الطريق، لم يفعل هذا إلا وهو أمين فسري عن أبيها وصدقها وظن به الذي قالت له، فقال له: هل لك {أن أنكحك إحدى ابنتي هاتين} إلى قوله: {من الصالحين} ، ففعل، فكانت على نبي الله موسى , عليه السلام ثماني…
لا تخف نجوت من القوم الظالمين ليس لفرعون ولا لقومه علينا سلطان، ولسنا في مملكته، فقالت إحداهما: يا أبت استأجره إن خير من استأجرت القوي الأمين فاحتملته الغيرة على أن قال لها: ما يدريك ما قوته وما أمانته؟ قالت: أما قوته فم…
لا عهد لي به فلما سمعته يذكر ذاك فرحت قلت نسافر نلقى الناس فذهب عني الغم الذي كنت أجد فخرجنا أنا وهو وكان يصوم من الأحد إلى الأحد ويصلي الليل كله ويمشي النهار فإذا نزلنا قام يصلي فلم يزل ذلك دأبه حتى انتهينا إلى بيت المق…
الله عز وجل {سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله، لنريه من آياتنا، إنه هو السميع البصير} ، قال: فأخبرهم فقال: فبينا أنا نائم عشاء في المسجد الحرام، إذ أتاني آت فأيقظني، فاستيق…
١٦ - أنه قال له أصحابه: يا رسول الله! أخبرنا عن ليلة أسري بك فيها. قال: قال الله عز وجل ] سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا إنه هو السميع البصير [قال: فأخبره…
١٧ - عن الجارود أنه أخذ هذه النسخة عهد العلاء بن الحضرمي الذي كتبه له النبي صلى الله عليه وسلم حين بعثه إلى البحرين: بسم الله الرحمن الرحيم ، هذا كتاب من محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم الأمي، القرشي الهاشمي، رسول ا…
١٩ - قدم الجارود بن عبد الله - وكان سيدا في قومه، مطاعا عظيما في عشيرته: مطاع الأمر، رفيع القدر، عظيم الخطر، ظاهر الأدب، شامخ الحسب، بديع الجمال، حسن الفعال، ذا منعة ومال - في وفد عبد القيس من ذوي الأخطار والأقدار، والف…
٢٠ - قدم الجارود بن عبد الله وكان سيدا في قومه مطاعا عظيما في عشيرته مطاع الأمر رفيع القدر عظيم الخطر ظاهر الأدب شامخ الحسب بديع الجمال حسن الفعال ذا منعة ومال في وفد عبد القيس من ذوي الأخطار والأقدار والفضل والإحسان وا…
٢١ - تذاكر الناس في مجلس ابن عباس، فأخذوا في فضل أبي بكر، ثم أخذوا في فضل عمر بن الخطاب، فلما سمع عبد الله بن عباس [بكى] بكاء شديدا حتى أغمي عليه، ثم أفاق فقال: رحم الله رجلا لم تأخذه في الله لومة لائم، رحم الله رجلا …
٢٢ - كان من صفة رسول الله صلى الله عليه وسلم في قامته: أنه لم يكن بالطويل البائن، ولا المشذب الذاهب - والمشذب: الطول نفسه إلا أنه المخفف - ولم يكن صلى الله عليه وسلم بالقصير المتردد، وكان ينسب إلى الربعة، إذا مشى وحده و…
٢٣ - تذاكر الناس في مجلس ابن عباس فأخذوا في فضل أبى بكر ثم أخذوا في فضل عمر بن الخطاب فلما سمع عبد الله بن عباس بكى بكاء شديدا حتى أغمي عليه ثم أفاق وقال رحم الله رجلا لم تأخذه في الله لومة لائم رحم الله رجلا قرأ القرآن…
٢٤ - الشهداء ثلاثة: رجل خرج بنفسه وماله صابرا محتسبا لا يريد أن [يرجع حتى] يقتل، فإن مات أو قتل غفرت له ذنوبه كلها، ونجا من عذاب القبر، وأمن من الفزع الأكبر، وزوج من الحور العين، ويحل عليه حلة الكرامة، ويوضع على رأسه …
٢٥ - الشهداء ثلاثة: رجل خرج بنفسه وماله صابرا محتسبا، لا يريد أن يقتل، ولا يقتل، فإن مات، أو قتل غفرت له ذنوبه كلها، ويجار من عذاب القبر، ويؤمن من الفزع الأكبر، ويزوج من الحور العين، ويحل عليه جاه الكرامة، ويوضع على رأس…
٢٦ - خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في جنازة رجل من الأنصار، فانتهينا إلى القبر ولما يلحد، فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم مستقبل القبلة، وجلسنا حوله، وكأن على روؤسنا الطير، وفي يده عود ينكت في الأرض، فجعل ينظر إلى…
٢٧ - لم تكن فتنة في الأرض منذ ذرأ الله ذرية آدم عليه السلام أعظم من فتنة الدجال وإن الله لم يبعث نبيا إلا حذر أمته الدجال وأنا آخر الأنبياء وأنتم آخر الأمم وهو خارج فيكم لا محالة فإن يخرج وأنا بين ظهرانيكم فأنا حجيج لكل…
٢٨ - لما نزلنا أرض الحبشة جاورنا بها خير جار النجاشي أمنا على ديننا وعبدنا الله وحده لا نؤذي ولا نسمع شيئا نكرهه فلما بلغ ذلك قريشا ائتمروا أن يبعثوا إلى النجاشي فينا رجلين جلدين وأن يهدوا للنجاشي هدايا مما يستطرف من مت…
فيكون عيسى ابن مريم عليه السلام في أمتي حكما عدلا، وإماما مقسطا، يدق الصليب، ويذبح الخنزير، ويضع الجزية، ويترك الصدقة، فلا يسعى على شاة ولا بعير، وترفع الشحناء والتباغض، وتنزع حمة كل ذات حمة، حتى يدخل الوليد يده في في ال…
كتاب الزكاة · (١٨) باب الترغيب في الصدقة قبل ان لا يوجد من يقبلها
١٣ - إن ملكا بباب من أبواب الجنة يقول من يقرض اليوم يجز غدا وملك بباب آخر يقول اللهم أعط منفقا خلفا وأعط ممسكا تلفا الراوي: أبو هريرة المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: ٢/ ٧٨ خلاصة حكم المحد…
١٤ - ما طلعت شمس قط إلا بعث بجنبتيها ملكان يناديان يسمعان أهل الأرض إلا الثقلين يا أيها الناس هلموا إلى ربكم فإن ما قل وكفى خير مما كثر وألهى ولا آبت شمس قط إلا بعث بجنبتيها ملكان يناديان يسمعان أهل الأرض إلا الثقلين ال…
١٥ - ما طلعت شمس قط إلا بعث بجنبتيها ملكان يناديان يسمعان أهل الأرض إلا الثقلين يا أيها الناس هلموا إلى ربكم فإن ما قل وكفى خير مما كثر وألهى ولا آبت شمس قط إلا بعث بجنبتيها ملكان يناديان يسمعان أهل الأرض إلا الثقلين ال…
تصدقوا، فسيأتي عليكم زمان، يمشي الرجل بصدقته، فيقول الرجل: لو جئت بها بالأمس لقبلتها منك، فأما اليوم فلا حاجة لي فيها. الراوي: حارثة بن وهب الخزاعي المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: ١٤٢٤ خلاصة ح…
٣ - سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: تصدقوا، فإنه يأتي عليكم زمان، يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من يقبلها، يقول الرجل: لو جئت بها بالأمس لقبلتها، فأما اليوم فلا حاجة لي بها. الراوي: حارثة بن وهب الخزاعي المحدث: البخاري…
٤ - تصدقوا، فسيأتي على الناس زمان، يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من يقبلها الراوي: حارثة بن وهب الخزاعي المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: ٧١٢٠ خلاصة حكم المحدث: [صحيح] ?
ما أعجب خلق الرحمن وما بقي من قدرته فيما لم نر أعجب من ذلك وأعجب وذلك قول جبريل لسارة أتعجبين من أمر الله، وذلك أن لله مدينتين إحداهما بالمشرق والأخرى بالمغرب على كل مدينة منها عشرة آلاف باب بين كل بابين فرسخ ينوب كل يوم…
يا حذيفة بينما الناس في أسواقهم أسر ما كانوا بدنياهم وأحرص ما كانوا عليها، فبين كيال يكيل ووزان يزن وبين مشتر وبائع إذ أتتهم الصيحة فخرت الملائكة صرعى موتى على خدودهم، وخر الآدميون صرعى موتى على خدودهم، فذلك قوله تعالى: …
لا تخف نجوت من القوم الظالمين ليس لفرعون ولا لقومه علينا سلطان، ولسنا في مملكته، فقالت إحداهما: يا أبت استأجره إن خير من استأجرت القوي الأمين فاحتملته الغيرة على أن قال لها: ما يدريك ما قوته وما أمانته؟ قالت: أما قوته فم…
لي: امشي خلفي وانعتي لي الطريق، لم يفعل هذا إلا وهو أمين فسري عن أبيها وصدقها وظن به الذي قالت له، فقال له: هل لك {أن أنكحك إحدى ابنتي هاتين} إلى قوله: {من الصالحين} ، ففعل، فكانت على نبي الله موسى , عليه السلام ثماني…
٤ - شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين وجاءته وفود هوازن فقالوا: يا محمد إنا أصل وعشيرة فمن علينا من الله عليك فإنه قد نزل بنا من البلاء ما لا يخفى عليك فقال: اختاروا بين نسائكم وأموالكم وأبنائكم قالوا: خيرتنا ب…
٥ - شهدت رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم يوم حنين، وجاءته وفود هوازن، فقالوا: يا محمد إنا أصل وعشيرة فمن علينا من الله عليك، فإنه قد نزل بنا من البلاء ما لا يخفى عليك، فقال: اختاروا بين نسائكم وأموالكم وأبنائكم. ق…
٦ - لا تقوم الساعة حتى تقتتل فئتان عظيمتان، يكون بينهما مقتلة عظيمة، دعوتهما واحدة. وحتى يبعث دجالون كذابون، قريب من ثلاثين، كلهم يزعم أنه رسول الله، وحتى يقبض العلم وتكثر الزلازل، ويتقارب الزمان، وتظهر الفتن، ويكثر اله…
٧ - كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذ أتته وفد هوازن، فقالوا: يا محمد! إنا أصل وعشيرة، وقد نزل بنا من البلاء ما لا يخفى عليك، فامنن علينا، من الله عليك! فقال: اختاروا من أموالكم أو من نسائكم وأبنائكم. فقالوا: قد …
٨ - شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم وجاءته وفود هوازن فقالوا يا رسول الله إنا أهل وعشيرة فمن علينا من الله عليك فإنه نزل بنا من البلاء ما لم يخف عليك فقال اختاروا بين نسائكم وأموالكم وأنسابكم قالوا خيرتنا بين أحسابنا …
٩ - قدمت الكوفة أنا وصاحب لي لأجلب منها نعالا، فعدونا إلى السوق ولما تقم، فقلت لصاحبي: لو دخلنا المسجد، فإذا رجل من قيس يقال له: ابن المنتفق، وهو يقول: وصف لي رسول الله صلى الله عليه وسلم وصلى لي، فطلبته في مكة، فقيل: ه…
١٠ - عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده، قال: شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أتته وفود حنين فقالوا: يا محمد، إنا أهل وعشيرة – فذكر الحديث، وفيه قال: وركب رسول الله صلى الله عليه وسلم راحلته واتبعته الناس، فقالوا: اقس…
١١ - وصف لي رسول الله صلى الله عليه وسلم وحلي لي فطلبته بمنى فقيل لي هو بعرفات فانتهيت إليه فزاحمت عليه فقيل لي إليك عن طريق رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال دعوا الرجل أرب ما له قال فزاحمت عليه حتى خلصت إليه قال فأخذت…
١٢ - بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله بن رواحة ليقاسم اليهود ثمرها فلما قدم عليهم جعلوا يهدون له من الطعام ويكلمونه وجعلوا له حليا من حلي نسائهم فقالوا هذا لك وتخفف عنا وتجاوز قال ابن رواحة يا معشر يهود إنكم وا…
١٣ - لما بلغنا ظهور رسول الله صلى الله عليه وسلم خرجت وافدا عن قومي حتى قدمت المدينة فلقيت أصحابه قبل لقائه فقالوا بشرنا بك رسول الله صلى الله عليه وسلم من قبل أن تقدم علينا بثلاثة أيام فقال قد جاءكم وائل بن حجر ثم لقين…
١٤ - سئل أبو مجلز لاحق وأنا شاهد عن الصرف فقال: كان ابن عباس لا يرى به بأسا زمانا من عمره حتى لقيه أبو سعيد فقال له: يا ابن عباس:، ألا تتقي الله، حتى متى تؤكل الناس الربا! أما بلغت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ذا…
١٥ - تذاكروا في مجلس ابن عباس، فأخذوا في فضل أبي بكر ثم عمر، فبكى ابن عباس حتى أغمي عليه، ثم أفاق، وقال: رحم الله رجلا لا تأخذه في الله لومة لائم، والله لقد رأيت عمر، وقد أقام الحد على ولده فقتله فيه ثم بكى وبكى الناس م…
٣ - عن عبد الله بن مسعود أنه قال يا أيها الناس عليكم بالطاعة والجماعة فإنها حبل الله الذي أمر به وإن ما تكرهون في الجماعة خير مما تحبون في الفرقة فإن الله عز وجل لم يخلق شيئا إلا خلق له نهاية ينتهي إليها وإن الإسلام قد …
كتاب الزكاة · (١٩) باب قبول الصدقة من الكسب الطيب وتربيتها
٧ - ما من عبد مسلم يتصدق من كسب طيب – ولا يقبل الله إلا الطيب – إلا أن يأخذه بيمينه فيربيها له كما يربي أحدكم فلوه، أو قال فصيله، حتى تبلغ التمرة مثل أحد، وقال عتبة: قلوصه أو فصيله. ولم أضبط عن عتبة مثل أحد الراوي: أبو…
٨ - ما تصدق أحد بصدقة من طيب ولا يقبل الله إلا الطيب إلا أخذها الرحمن بيمينه وإن كانت تمرة تربو في كف الرحمن حتى تكون أعظم من الجبل كما يربي أحدكم فلوه أو فصيله الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن العربي - المصدر: عارضة الأح…
٩ - ما تصدق أحد بصدقة من طيب، و لا يقبل الله إلا الطيب، إلا أخدها الرحمن بيمينه، و إن كانت تمرة، فتربو في كف الرحمن حتى تكون أعظم من الجبل، كما يربي أحدكم فلوه أو فصيله الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح…
١٠ - ما تصدق أحد بصدقة من طيب – ولا يقبل الله إلا الطيب – إلا أخذها الرحمن بيمينه، وإن كانت تمرة في كف الرحمن، حتى تكون أعظم من الجبل، كما يربي أحدكم فلوه أو فصيله الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح التر…
١١ - ما تصدق أحد بصدقة من طيب ولا يقبل الله إلا الطيب إلا أخذها الرحمن بيمينه وإن كانت تمرة فتربو في كف الرحمن تبارك وتعالى حتى تكون أعظم من الجبل ويربيها له كما يربي أحدكم فلوه أو فصيله الراوي: أبو هريرة المحدث: الألب…
١٢ - من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب، ولا يقبل الله إلا الطيب، وإن الله يتقبلها بيمينه، ثم يربيها لصاحبها، كما يربي أحدكم فلوه، حتى تكون مثل الجبل. الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرق…
١٣ - من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب و لا يقبل الله إلا الطيب فإن الله يقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبه كما يربي أحدكم فلوه (مهره) أول ما يولد حتى تكون مثل الجبل الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: مشكلة الفقر - …
١٤ - من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب، و لا يقبل الله إلا الطيب، فإن الله يتقبلها بيمينه، ثم يربيها لصاحبها، كما يربى أحدكم فلوه حتى تكون مثل الجبل الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم…
١٧ - إن الله تبارك وتعالى يقبل الصدقات، ولا يقبل منها إلا الطيب يأخذها بيمينه، ثم يربيها لصاحبه كما يربي أحدكم مهره أو فصيله حتى تصير اللقمة مثل أحد وتصديق ذلك في كتاب الله سبحانه وتعالى المنزل {يمحق الله الربا ويربي ا…