جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
المحيط في الاحاديث النبوية والسنن والاثار
المحيط في الاحاديث النبوية والسنن والاثار
المدوَّنة · ١٦,٣٠٢ حديثًا · غير مثبتة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 83 of 327
كتاب الزكاة · (١٩) باب قبول الصدقة من الكسب الطيب وتربيتها
١٨ - يقبل الله صدقة العبد من كسب طيب، ولا يقبل الله إلا طيبا ولا يصعد إليه إلا الطيب، فيأخذ التمرة فيربيها حتى يجعلها مثل الجبل. الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: الذهبي - المصدر: العلو - الصفحة أو الرقم: ٣٤ خلاصة حكم ا…
١٩ - يقبل الله صدقة العبد من كسب طيب، ولا يقبل الله إلا طيبا، ولا يصعد إليه إلا الطيب، فيأخذ التمرة فيربيها حتى يجعلها مثل الجبل الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: الألباني - المصدر: مختصر العلو - الصفحة أو الرقم: ١٤ خلاص…
٢٠ - إن الله يقبل الصدقة ولا يقبل منها إلا الطيب فيربها كما يربي أحدكم مهره أو فصيله حتى تصير اللقمة لصاحبها مثل أحد الراوي: أبو هريرة المحدث: الساجي - المصدر: تعليقات على المجروحين - الصفحة أو الرقم: ١٩٩ خلاصة حكم ال…
٢١ - سألت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، عن قول الله , عز وجل لموسى صلى الله عليه وسلم {وفتناك فتونا} ، فسألته عن الفتون؟ فقال: استأنف النهار يا ابن جبير، فإن لها حديثا طويلا، قال: فغدوت على ابن عباس لأنتجز ما وعدني…
٢٢ - من تصدق بصدقة من كسب طيب – ولا يقبل الله إلا طيبا – ولا يصعد إلى السماء إلا الطيب – فيقع في كف الرحمن، فيربيه كما يربي أحدكم فصيله حتى أن التمرة لتعود مثل الجبل العظيم الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن خزيمة - المصدر:…
٢٣ - ما تصدق أحد بصدقة من طيب، ولا يقبل الله عز وجل إلا الطيب، إلا أخذها الرحمن عز وجل بيمينه، وإن كانت تمرة فتربو في كف الرحمن، حتى تكون أعظم من الجبل، كما يربي أحدكم فلوة أو فصيلة الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني -…
٢٤ - سألت عبد الله بن عباس عن قول الله عز وجل لموسى عليه السلام وفتناك فتونا، فسألته عن الفتون ما هو؟ قال: استأنف النهار يا ابن جبير فإن لها حديثا طويلا: فلما أصبحت غدوت إلى ابن عباس لأنتجز منه ما وعدني من حديث الفتون،…
٢٥ - إن أحدكم ليتصدق بالتمرة إذا كانت من الطيب – ولا يقبل الله إلا طيبا – فيجعلها الله في كفه فيربيها كما يربي أحدكم مهره أو فصيله، حتى تعود في يده مثل الجبل الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن خزيمة - المصدر: التوحيد - الصف…
٢٦ - أن ثعلبة بن حاطب قال: يا رسول الله ادع الله أن يرزقني مالا. قال: يا ثعلبة قليل تؤدي شكره خير من كثير لا تطيقه قال يا رسول الله، ادع الله أن يرزقني مالا. قال: يا ثعلبة أما لك في أسوة أما ترضى أن تكون مثل نبي الله تع…
٢٧ - أن ثعلبة بن حاطب الأنصاري قال للنبي صلى الله عليه وسلم ادع الله أن يرزقني مالا أتصدق منه. فقال النبي صلى الله عليه وسلم ويحك يا ثعلبة، قليل تؤدي شكره خير من كثير لا تطيقه، ثم عاود الثانية فقال له النبي صلى الله ع…
٢٨ - أيها الناس! إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا. وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين. فقال: {يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا إني بما تعملون عليم} . [٢٣ / المؤمنون / الآية ٥١] وقال: {يا أيها الذين آمن…
٢٩ - أيها الناس، إن الله طيب، لا يقبل إلا طيبا، وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين فقال: {يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا إني بما تعملون عليم} وقال: {يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم} …
٣٠ - إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا، وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين؛ فقال: {يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا إني بما تعملون عليم} ، وقال: {يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم} . ثم ذكر الر…
١ - ما تصدق أحد بصدقة من طيب، - ولا يقبل الله إلا الطيب - إلا أخذها الله بيمينه، وإن كانت مثل تمرة فتربو له في كف الرحمن، حتى تكون أعظم من الجبل، كما يربي أحدكم فلوه أو فصيله الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن خزيمة - المصد…
٢ - إذا تصدق الرجل بصدقة من كسب طيب – ولا يقبل الله إلا طيبا – أخذها الله بيمينه، فيربيها لأحدكم اللقمة والتمرة، كما يربي أحدكم فلوه، أو فصيله، حتى أنها لتكون أعظم من أحد الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن خزيمة - المصدر: ا…
٣ - لا يتصدق أحد بتمرة من كسب طيب. إلا أخذها الله بيمينه. فيربيها كما يربي أحدكم فلوه أو قلوصه. حتى تكون مثل الجبل، أو أعظم، وفي حديث روح: من الكسب الطيب فيضعها في حقها، وفي حديث سليمان: فيضعها في موضعها الراوي: أبو هر…
٤ - ما تصدق أحد بصدقة من طيب، ولا يقبل الله إلا الطيب، إلا أخذها الرحمن بيمينه. وإن كانت تمرة. فتربو في كف الرحمن حتى تكون أعظم من الجبل. كما يربي أحدكم فلوه أو فصيله الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم …
(تعلموا سورة البقرة وآل عمران، فإنهما الزهراوان، وإنهما تظلان صاحبهما يوم القيامة، كأنهما غمامتان، أو غيايتان، أو فرقان من طير صواف، وإن القرآن يأتي صاحبه يوم القيامة حين ينشق عنه قبره كالرجل الشاحب، فيقول له: هل تعرفني؟…
٦ - كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فسمعته يقول: "تعلموا سورة البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة" ثم سكت ساعة ثم قال تعلموا سورة البقرة وآل عمران فإنهما الزهراوان وإنهما تظلان صاحبهما يوم الق…
٧ - ما تصدق أحد بصدقة من طيب ولا يقبل الله إلا الطيب إلا أخذها الرحمن بيمينه وإن كانت تمرة تربو في كف الرحمن حتى تكون أعظم من الجبل كما يربي أحدكم فلوه أو فصيله الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن العربي - المصدر: عارضة الأح…
تعلموا سورة البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة قال ثم سكت ساعة ثم قال تعلموا سورة البقرة وآل عمران فإنهما الزهراوان يظلان صاحبهما يوم القيامة كأنهما غمامتان أو غيايتان أو فرقان من طير صواف وإن القرآن ي…
تعلموا البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة قال ثم سكت ساعة ثم قال تعلموا البقرة وآل عمران فإنهما الزهراوان يظلان صاحبهما يوم القيامة كأنهما غمامتان أو غيابتان أو فرقان من طير صواف وإن القرآن يلقى صاحبه …
فسمعته يقول: تعلموا سورة البقرة , فإن أخذها بركة , وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة. قال: ثم سكت ساعة , ثم قال: تعلموا سورة البقرة , وآل عمران , فإنهما الزهراوان , يظلان صاحبهما يوم القيامة حين ينشق عنه قبره كالرجل الشاحب…
١١ - كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فسمعته يقول تعلموا سورة البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة قال: ثم سكت ساعة ثم قال: تعلموا سورة البقرة وآل عمران فإنهما الزهراوان , يظلان صاحبهما يوم القيام…
١٢ - ما تصدق أحد بصدقة من طيب – ولا يقبل الله إلا الطيب – إلا أخذها الرحمن بيمينه، وإن كانت تمرة في كف الرحمن، حتى تكون أعظم من الجبل، كما يربي أحدكم فلوه أو فصيله الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح التر…
١٣ - ما تصدق أحد بصدقة من طيب، ولا يقبل الله عز وجل إلا الطيب، إلا أخذها الرحمن عز وجل بيمينه، وإن كانت تمرة فتربو في كف الرحمن، حتى تكون أعظم من الجبل، كما يربي أحدكم فلوة أو فصيلة الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني -…
١٤ - ما تصدق أحد بصدقة من طيب ولا يقبل الله إلا الطيب إلا أخذها الرحمن بيمينه وإن كانت تمرة فتربو في كف الرحمن تبارك وتعالى حتى تكون أعظم من الجبل ويربيها له كما يربي أحدكم فلوه أو فصيله الراوي: أبو هريرة المحدث: الألب…
١٥ - تعلموا سورة البقرة: فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة ثم سكت ساعة ثم قال: تعلموا سورة البقرة وآل عمران فإنهما الزهراوان يظلان صاحبهما يوم القيامة كأنهما غمامتان أو غيايتان أو فرقان من طير صواف، وأن الق…
١٦ - لعله (ما من مؤمن) آمن تصدق بصدقة من كسب طيب و وضعها موضعها إلا أخذها تبارك و تعالى بيمينه فيربيها له كما يربي أحدكم فلوه حتى يكون مثل الجبل العظيم الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: تخريج كتاب السنة - ا…
١٧ - أن عمر سئل عن هذه الآية: {و إذ أخذ ربك من بنى آدم من ظهورهم ذريتهم} فقال عمر بن الخطاب: سمعت رسول الله يسأل عنها فقال: إن الله تعالى خلق آدم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذريته فقال: خلقت هؤلاء للجنة و بعمل أهل …
١٨ - شهدت النبي صلى الله عليه وسلم وأتى بإناء فيه ماء فألقى على يمينه ثلاثا ثم غمس يمينه في الإناء فغسل بها يساره ثلاثا ثم أدخل يمينه في الماء فحفن بها حفنة من الماء فمضمض واستنشق ثلاثا واستنثر ثلاثا ثم أدخل كفيه في الإ…
١٩ - شهدت النبي صلى الله عليه وسلم وأتي بإناء فيه ماء فأكفأه على يمينه ثلاثاً ثم غمس يمينه في الماء فغسل بها يساره ثلاثاً ثم أدخل يمينه في الماء فحفن بها حفنة من الماء فمضمض واستنشق ثلاثاً واستنثر ثلاثاً ثم أدخل كفيه في…
٢٠ - صلى علي الفجر ثم دخل الرحبة ودخلنا معه , فدعا بوضوء , فأتاه الغلام بإناء فيه ماء وطست , فأخذ الإناء بيمينه , فأفرغ على يده اليسرى ثم غسلهما جميعا , ثم أخذ الإناء بيمينه فأفرغ على يده اليسرى ثم غسلهما جميعا فغسل كفي…
٢١ - أن عمر بن الخطاب سئل عن هذه الآية: {وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين} . فقال عمر بن الخطاب: سمعت رسول الله صلى الله …
٢٢ - إن عمر بن الخطاب رضي الله عنه سئل عن هذه الآية {وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذرياتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى} الآية. فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وسئل عن…
٢٣ - أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه سئل عن هذه الآية: {وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم} الآية فقال عمر رضي الله عنه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عنها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله خلق آدم…
٢٤ - أن عمر بن الخطاب سئل عن هذه الآية: {وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين} . فقال عمر بن الخطاب: سمعت رسول الله صلى الله …
إن الله تبارك و تعالى إذا خلق العبد للجنة, استعمله بعمل أهل الجنة حتى يموت على عمل من أعمال أهل الجنة, فيدخله به الجنة؛ وإذا خلق العبد للنار, استعمله بعمل أهل النار حتى يموت على عمل من أعمال أهل النار, فيدخله به النار ال…
إذا خلق الله العبد للجنة استعمله بعمل أهل الجنة حتى يموت على عمل من أعمال أهل الجنة فيدخل به الجنة وإذا خلق العبد للنار استعمله بعمل أهل النار حتى يموت على عمل من أعمال أهل النار فيدخله به النار الراوي: عمر بن الخطاب ال…
أتقتلون رجلا يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فخلى عنه الراوي: أنس بن مالك المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: ٦/ ٢٦٥ خلاصة حكم المحدث: رجاله ثقات إلا أن محمد بن المرزبان شيخ الطبراني ل…
إن الله إذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل أهل الجنة حتى يموت على عمل من أعمال أهل الجنة، فيدخل الجنة، وإذا خلق العبد للنار استعمله بعمل أهل النار حتى يموت على عمل من أعمال أهل النار فيدخل النار الراوي: عمر بن الخطاب المح…
إن الله إذا خلق الرجل للجنة استعمله بعمل أهل الجنة حتى يموت على عمل من أعمال أهل الجنة فيدخله به الجنة، وإذا خلق العبد للنار استعمله بعمل أهل النار حتى يموت على عمل من أعمال أهل النار فيدخله به النار الراوي: عمر بن الخط…
فانطلق به فضحك نبهان وقال: أتقتلون رجلا يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، فخلي عنه الراوي: أنس بن مالك المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: الإصابة - الصفحة أو الرقم: ٣/ ٥٥٠ خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف جداً…
إن الله إذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل أهل الجنة حتى يموت على عمل من أعمال أهل الجنة فيدخله به الجنة وإذا خلق العبد للنار استعمله بعمل أهل النار حتى يموت على عمل من أعمال أهل النار فيدخله به النار الراوي: عمر بن الخطا…
والذي يحلف به لو أقر فرعون أن يكون قرة عين له، كما أقرت امرأته، لهداه الله كما هداها، ولكن حرمه ذلك. فأرسلت إلى من حولها، إلى كل امرأة لها لبن لتختار له ظئرا، فجعل كلما أخذته امرأة منهن لترضعه لم يقبل على ثديها حتى أشفقت…
٩ - بينما عمر بن الخطاب رضي الله عنه ذات يوم جالس إذ مر به رجل فقيل يا أمير المؤمنين أتعرف هذا المار قال ومن هذا قالوا هذا سواد بن قارب الذي أتاه رئيه بظهور رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فأرسل إليه عمر فقال له أنت سو…
١٠ - إذا كان يوم القيامة، جمع الله الأولين والآخرين في صعيد واحد، فنزلت الملائكة، فصاروا صفوفا، فيقال: يا جبريل ائتني بجهنم: فيأتي بها جبريل، تقاد بسبعين ألف زمام، حتى إذا كانت من الخلائق على قدر مائة عام، زفرت طارت لها…
كتاب الزكاة · (٢٠) باب الحث على الصدقة ولو بشق تمرة او كلمة طيبة، وانها حجاب من النار
١١ - كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في صدر النهار، فجاءه أقوام حفاة عراة مجتابي النمار أو العباء، متقلدي السيوف، [وليس عليهم أزر ولا شيء غيرها] عامتهم من مضر، بل كلهم من مضر، فتمعر (وفي رواية: فتغير - ومعناهما …
١٢ - يا أيها الناس! اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة، وخلق منها زوجها، وبث منهما رجالا كثيرا ونساء، واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام، إن الله كان عليكم رقيبا. يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد …
١٣ - كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في صدر النهار، فجاء قوم عراة، حفاة، متقلدي السيوف، عامتهم من مضر، بل كلهم من مضر، فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم، لما رأى بهم من الفاقة، فدخل ثم خرج، فأمر بلالا، فأذن، ف…
السابق
٨٣ / ٣٢٧
التالي