المحيط في الاحاديث النبوية والسنن والاثار

المدوَّنة · ١٦,٣٠٢ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 141 of 327

١٣ ـ كتاب الطلاق واللعان >> ٨٣٢ ـ باب ما جاء لا يبيع حاضر لباد · ١٤ - باب تحريم بيع الرطب بالتمر الا في العرايا.
٤ - لا تبيعوا الثمر حتى يبدو صلاحه، ولا تبتاعوا الثمر بالتمر الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: ٤٥٣٣ خلاصة حكم المحدث: صحيح »»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»…
١٣ ـ كتاب الطلاق واللعان >> ٨٣٢ ـ باب ما جاء لا يبيع حاضر لباد · ١٥ - باب من باع نخلا عليها ثمر.
٨ - من باع نخلا قد أبرت فثمرها للبائع إلا أن يشترط المبتاع الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: ابن عبدالبر - المصدر: التمهيد - الصفحة أو الرقم: ١٣/ ٢٨٢ خلاصة حكم المحدث: لم يختلف عن نافع في رفع هذا الحديث ? - --
٩ - من باع نخلا قد أبرت الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الذهبي - المصدر: ميزان الاعتدال - الصفحة أو الرقم: ٣/ ١٦٧ خلاصة حكم المحدث: [فيه] عمار بن أبي فروة قال البخاري: لا يتابع على حديثه ? - --
١٠ - من باع نخلا قد أبرت فثمرتها للبائع إلا أن يشترط المبتاع الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: ٧/ ١٧٤ خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح ? - --
١١ - من باع نخلا قد أبرت فثمرتها للذي باعها إلا أن يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا وله مال فماله للذي باعه إلا أن يشترط المبتاع الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: ١٨١٠ خلاص…
١٢ - من باع عبدا وله مال فماله للبائع، إلا أن يشترط المبتاع، ومن باع نخلا قد أبرت فثمرها للبائع، إلا أن يشترط المبتاع الراوي: عمر المحدث: البزار - المصدر: البحر الزخار - الصفحة أو الرقم: ١/ ٢٢٤ خلاصة حكم المحدث: [فيه…
١٣ - من باع عبدا فماله للبائع إلا أن يشترط المبتاع ومن باع نخلا فيها ثمرة قد أبرت فثمرتها للبائع إلا أن يشترط المبتاع الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: النسائي - المصدر: السنن الكبرى - الصفحة أو الرقم: ١١٦٩٢ خلاصة حكم ال…
١٤ - من باع عبدا وله مال فماله للبائع إلا أن يشترطه المبتاع ومن باع نخلا قد أبرت فثمرتها للبائع إلا أن يشترط المبتاع الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: ابن حزم - المصدر: المحلى - الصفحة أو الرقم: ٨/ ٤١٣ خلاصة حكم المحدث: …
١٥ - أن عليا قال: من باع عبدا وله مال فماله للبائع إلا أن يشترط المبتاع، قضى به رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومن باع نخلا قد أبرت فثمرتها للبائع إلا أن يشترط المبتاع الراوي: محمد الباقر بن علي بن الحسين المحدث: البيهق…
(من ابتاع نخلا بعد أن تؤبر فثمرتها للبائع إلا أن يشترط المبتاع، ومن ابتاع عبدا وله مال فماله للذي باعه إلا أن يشترط المبتاع) . وعن مالك، عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر: في العبد. الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: البخاري - ال…
١٤ - من باع عبدا فماله للبائع إلا أن يشترط المبتاع ومن باع نخلا فيها ثمرة قد أبرت فثمرتها للبائع إلا أن يشترط المبتاع الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: النسائي - المصدر: السنن الكبرى - الصفحة أو الرقم: ١١٦٩٢ خلاصة حكم ال…
١٥ - أيما رجل باع مملوكا له مال فماله لربه الأول، إلا أن يشترط المبتاع، وأيما رجل باع نخلا قد أبرت فثمرتها لربها الأول، إلا أن يشترط المبتاع الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: البيهقي - المصدر: السنن الكبرى للبيهقي - الصفح…
١٦ - من باع عبدا وله مال فالمال للبائع إلا أن يشترط المبتاع، ومن باع نخلا وفيه ثمرته فثمرته للبائع إلا أن يشترط المبتاع الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: ابن القيسراني - المصدر: ذخيرة الحفاظ - الصفحة أو الرقم: ٤/ ٢٢٣٤ خل…
١٧ - من باع عبدا وله مال فماله للبائع إلا أن يشترط المبتاع، ومن باع نخلا قد أبرت فثمرتها للبائع إلا أن يشترط المبتاع الراوي: عمر المحدث: ابن كثير - المصدر: مسند الفاروق - الصفحة أو الرقم: ١/ ٣٤٤ خلاصة حكم المحدث: إسنا…
١٨ - من ابتاع عبدا وله مال فله ماله وعليه دينه، إلا أن يشترط المبتاع، ومن أبر نخلا فباعه بعد تأبيره، فله ثمرته، إلا أن يشترط المبتاع الراوي: عبدالله بن عمر و جابر بن عبدالله الأنصاري المحدث: الهيثمي - المصدر: موارد الظ…
١٩ - من باع عبدا وله مال، فماله للبائع، إلا أن يشترط المبتاع، ومن باع نخلا قد أبرت، فثمرتها للبائع، إلا أن يشترط المبتاع، قضى بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: البوصيري - المصدر: إتحاف ال…
٢٠ - من باع عبدا فماله للبائع إلا أن يشترط المبتاع ومن باع نخلا فيها ثمرة قد أبرت فثمرتها للبائع إلا أن يشترط المبتاع الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: ٩/ ١٤٨ خلاصة حكم ال…
٢١ - من باع نخلا قد أبرت فثمرتها للذي باعها إلا أن يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا وله مال فماله للذي باعه إلا أن يشترط المبتاع
[صحيح] - --
يقول: (من ابتاع نخلا بعد أن تؤبر فثمرتها للبائع إلا أن يشترط المبتاع، ومن ابتاع عبدا وله مال فماله للذي باعه إلا أن يشترط المبتاع) . وعن مالك، عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر: في العبد. الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: البخا…
مَنْ ابْتَاعَ نَخْلًا بَعْدَ أَنْ تُؤَبَّرَ فَثَمَرَتُهَا لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ وَمَنْ ابْتَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلَّذِي بَاعَهُ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ وَعَنْ مَالِكٍ…
مَنْ بَاعَ نَخْلاً قَدْ أُبِّرَتْ، فَثَمَرَتُهَا لِلْبَائِعِ، إلاَّ أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ" .
أَيُّمَا نَخْلٍ اشْتُرِيَ أُصُولُهَا وَقَدْ أُبِّرَتْ، فَإِنَّ ثَمَرَهَا لِلَّذِي أَبَّرَهَا، إلاَّ أَنْ يَشْتَرِطَ الَّذِي اشْتَرَاهَا" .
أَيُّمَا امْرِئٍ أَبَّرَ نَخْلاً ثُمَّ بَاعَ أَصْلَهَا، فَلِلَّذِي أَبَّرَ ثَمَرُ النَّخْلِ، إلاَّ أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ" .
أهل اللُّغة: ي قال: أبَّرت النَّخل آبره أبراً بالتَّخفيف كأكلته أكلاً، وأبَّرته بالتَّشديد أؤبِّره تأبيراً كعلَّمته أعلِّمه تعليماً، وهو أن يشقّ طلع النَّخلة ليدرّ فيه شيء من طلع ذكر النَّخل. (ج/ص: ١٠/ ١٩١)
عُمَرَ، عن عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ:
بدليل الخطاب فألحق غير المؤبّرة بالمؤبَّرة. واعترضوا عليه بأنَّ الظَّاهر يخالف المستتر في بيع حكم التَّبعيَّة في البيع، كما أنَّ الجنين يتبع الأمّ في البيع، ولا يتبعها الولد المنفصل. وأمَّا ابن أبي ليلى فقوله باطل مناب…
مُثْلَهُ.
أَنَّ أَبَاهُ قَالَ:
١٢٤١ ـ حدثنا قُتَيْبَةُ. حَدّثَنَا اللّيْثُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمٍ، عنْ أَبِيهِ قالَ: سِمعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "مَنِ ابتَاعَ نَخْلاً بَعْدَ أَنْ تؤبّرَ فَثَمَرَتُهَا لِلّذِي بَاعَهَا، إ…
٢ - من ابتاع نخلا بعد أن تؤبر فثمرتها للذي باعها. إلا أن يشترط المبتاع. ومن ابتاع عبدا فماله للذي باعه. إلا أن يشترط المبتاع الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: ١٥٤٣ خلاصة حكم ال…
٣ - من ابتاع نخلا بعد أن تؤبر فثمرتها للبائع إلا أن يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا وله مال فماله للذي باعه إلا أن يشترط المبتاع الراوي: عبد الله بن عمر المحدث: الدارقطني - المصدر: الإلزامات والتتبع - الصفحة أو الرقم: ٢٩٤…
١٣ ـ كتاب الطلاق واللعان >> ٨٣٢ ـ باب ما جاء لا يبيع حاضر لباد · ١٧ - باب كراء الارض.
٤ - أن عبد الله بن عمر كان يكري أرضه حتى بلغه أن رافع بن خديج كان ينهى عن كراء الأرض فلقيه عبد الله فقال يا بن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلى الله عليه و سلم في كراء الأرض فقال رافع لعبد الله سمعت عمي وكانا قد شهدا بدر…
٥ - أن ابن عمر كان يكري أرضه حتى بلغه أن رافع بن خديج الأنصاري حدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينهى عن كراء الأرض فلقيه عبد الله فقال يا ابن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في كراء الأرض قال رافع …
٦ - كان ابن عمر يكري مزارعه على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان، وصدرا من إمارة معاوية رضي الله عنهم، فأتاه رجل فقال: إن رافعا يزعم أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن كراء الأرض، قال نافع: فانطلق ا…
٧ - كان ابن عمر يكري مزارعه على عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان، وصدرا من إمارة معاوية رضي الله عنهم، فأتاه رجل فقال: إن رافعا يزعم أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن كراء الأرض، قال نافع: فانطلق ا…
٨ - إن ابن عمر كان يأخذ كراء الأرض حتى بلغه عن رافع بن خديج حديث، فانطلقت معه حتى أتينا رافعا، فحدث عن بعض عمومته، يذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن كراء الأرض، فتركه ابن عمر بعد ذلك الراوي: بعض عمومة رافع بن…
٩ - إن ابن عمر كان يأخذ كراء الأرض حتى بلغه عن رافع بن خديج حديث، فانطلقت معه حتى أتينا رافعا، فحدث عن بعض عمومته، يذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن كراء الأرض، فتركه ابن عمر بعد ذلك الراوي: نافع المحدث: البي…
١٠ - أنه كان يأخذ كراء الأرض حتى حدثه رافع عن بعض عمومته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن كراء الأرض فتركها بعد الراوي: بعض عمومة رافع بن خديج المحدث: النسائي - المصدر: سنن النسائي - الصفحة أو الرقم: ٣٩١٠ خلاصة …
١١ - كان ابن عمر يكري أرضه ببعض ما يخرج منها فبلغه أن رافع بن خديج يزجر عن ذلك وقال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك قال كنا نكري الأرض قبل أن نعرف رافعا ثم وجد في نفسه فوضع يده على منكبي حتى دفعنا إلى رافع فقال …
١٣ - أن رافع بن خديج كان يحدث أن عميه - وكانا قد شهدا بدرا - يحدثان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن كراء الأرض الراوي: عما رافع بن خديج المحدث: الإمام أحمد - المصدر: السنن الكبرى للبيهقي - الصفحة أو الرقم: ٦/ ١٣…
١٤ - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن كراء الأرض الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: ١٥٣٦ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --
١٥ - إني ليتيم في حجر رافع بن خديج وحججت معه فجاءه أخي عمران بن سهل فقال أكرينا أرضنا فلانة بمائتي درهم فقال دعه فإن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن كراء الأرض الراوي: رافع بن خديج المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي دا…
٨ - كنا نخابر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فنصيب من القصرى ومن كذا. ف قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من كانت له أرض فليزرعها أو فليحرثها أخاه. وإلا فليدعها) . الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: مسلم - المصدر:…
٩ - من كانت له أرض فليزرعها، أو ليزرعها أخاه ولا يكريها بثلث، ولا بربع الراوي: رافع بن خديج المحدث: الإمام أحمد - المصدر: الاستذكار - الصفحة أو الرقم: ٦/ ٥٧ خلاصة حكم المحدث: مضطرب الألفاظ ? - --
١٠ - كنا نحاقل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فقدم عليه بعض عمومته - قال قتادة: اسمه ظهير - قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أمر كان لنا نافعا، وطواعية الله ورسوله أنفع لنا وأنفع قال القوم: وما ذاك، قا…
(من كانت له أرض فليزرعها، أو ليمنحها أخاه، فإن أبى فليمسك أرضه) . الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: ٢٦٣٢ خلاصة حكم المحدث: [صحيح] ? - --
١٢ - كانوا يزرعونها بالثلث والربع والنصف، ف قال النبي صلى الله عليه وسلم (من كانت له أرض فليزرعها، أو ليمنحها، فإن لم يفعل فليمسك أرضه) . الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم…
١٣ - من كانت له أرض فليزرعها، أو ليمنحها أخاه، فإن أبى فليمسك أرضه الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: ٢٣٤١ خلاصة حكم المحدث: [صحيح] ? - --
١٤ - من كانت له أرض فليزرعها. فإن لم يستطع أن يزرعها، وعجز عنها، فليمنحها أخاه المسلم. ولا يؤاجرها إياه الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: ١٥٣٦ خلاصة حكم المحدث: صحيح