جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
المحيط في الاحاديث النبوية والسنن والاثار
المحيط في الاحاديث النبوية والسنن والاثار
المدوَّنة · ١٦,٣٠٢ حديثًا · غير مثبتة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 134 of 327
١٢ ـ كتاب الرضاع >> ٧٨٢ ـ باب ما جاء في لبن الفحل
فَهَلاَّ أَذِنْتِ لَهُ؟ تَرِبَتْ يَمِينُكِ أَوْ يَدُكِ" .
لَهَا: "لاَ تَحْتَجِبِي مِنْهُ، فَإِنَّهُ يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنَ النَّسَبِ" .
فإنه عمك فليلج عليك) فيه دليل على أن لبن الفحل يحرم حتى يثبت الحرمة من جهة صاحب اللبن كما
٦ - كتاب النكاح >> ٦٦٤ - باب في لبن الفحل
الحافظ في الفتح: ذهب الجمهور من الصحابة والتابعين وفقهاء الأمصار كالأوزاعي في أهل الشام، والثوري وأبي حنيفة وصاحبيه في أهل الكوفة وابن جريج في أهل مكة، ومالك في أهل المدينة، والشافعي وأحمد وإسحاق وأبي ثور وأتباعهم إلى أن…
عَلَيْكِ" . . - (دخل علي أفلح بن أبي القعيس) : هكذا جاء في رواية لمسلم بلفظ أفلح بن أبي
١ - استأذن علي أفلح، أخو أبي القعيس، بعد ما أنزل الحجاب، فقلت: لا آذن له حتى أستأذن فيه النبي صلى الله عليه وسلم، فإن أخاه أبا القعيس ليس هو أرضعني، ولكن أرضعتني امرأة أبي القعيس، فدخل علي النبي صلى الله عليه وسلم فقلت …
٢ - إن أفلح أخا أبي القعيس استأذن علي بعدما نزل الحجاب، فقلت: والله لا آذن له حتى أستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإن أخا أبي القعيس ليس هو أرضعني، ولكن أرضعتني امرأة أبي القعيس، فدخل علي رسول الله صلى الله عليه وس…
٣ - أنه جاء أفلح أخو أبي القعيس يستأذن عليها. بعد ما نزل الحجاب. وكان أبو القعيس أبا عائشة من الرضاعة. قالت عائشة: فقلت: والله! لا آذن لأفلح، حتى أستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن أبا القعيس ليس هو أرضعني. ولكن أ…
٦ - كتاب النكاح >> ٦٦٤ - باب في لبن الفحل · (٣) باب تحريم ابنة الاخ من الرضاعة
إنها لا تحل لي. إنها ابنة أخي من الرضاعة. ويحرم من الرضاعة ما يحرم من الرحم" . غير أن حديث شعبة انتهى عند قوله "ابنة أخي من الرضاعة" . وفي حديث سعيد "وإنه يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب" . وفي رواية بن بشر بن عمر: سم…
٢ - قال علي للناس: سلوني فقال ابن الكواء: حدثنا عن الأختين المملوكتين وعن ابنة الأخ من الرضاعة، فقال: ذاهب أنت في التيه، فقال: إنما نسألك عما لا نعلم فأما ما نعلم فما نسألك عنه قال: أما الأختان المملوكتان فإنهما حرمتهما…
٥ - لما خرجنا من مكة اتبعتنا ابنة حمزة فنادت يا عم يا عم فأخذت بيدها فناولتها فاطمة قلت: دونك ابنة عمك فلما قدمنا المدينة اختصمنا فيها أنا وزيد وجعفر فقلت: أنا أخذتها وهي ابنة عمي وقال زيد ابنة أخي وقال جعفر: ابنة عمي و…
٦ - لما خرجنا من مكة اتبعتنا ابنة حمزة تنادي يا عم ويا عم قال فتناولتها بيدها فدفعتها إلى فاطمة رضي الله عنها فقلت دونك ابنة عمك قال فلما قدمنا المدينة اختصمنا فيها أنا وجعفر وزيد بن حارثة فقال جعفر ابنة عمي وخالتها عند…
٧ - لما اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم في ذي القعدة، فأبى أهل مكة أن يدعوه يدخل مكة، حتى قاضاهم على أن يقيم بها ثلاثة أيام، فلما كتبوا الكتاب، كتبوا: هذا ما قاضى عليه محمد رسول الله، قالوا: لا نقر لك بهذا، لو نعلم أنك ر…
٨ - أن النبي صلى الله عليه وسلم أريد على ابنة حمزة, فقال: إنها لا تصلح لي إنها ابنة أخي من الرضاعة، ويحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: أبو نعيم - المصدر: حلية الأولياء - الصفحة أو الرقم: …
إنها ابنة أخي من الرضاعة ثم قال نبي الله صلى الله عليه وسلم أما علمت أن الله عز وجل حرم من الرضاعة ما حرم من النسب الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: ٤/ ١٦٦ خلاصة حكم المح…
إنها ابنة أخي من الرضاعة ثم قال نبي الله صلى الله عليه وسلم أما علمت أن الله عز وجل حرم من الرضاعة ما حرم من النسب الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: إرواء الغليل - الصفحة أو الرقم: ٦/ ٢٨٤ خلاصة حكم الم…
٦ - كتاب النكاح >> ٦٦٤ - باب في لبن الفحل · (٤) باب تحريم الربيبة واخت المراة
١ - قلت: يا رسول الله، انكح أختي بنت أبي سفيان، قال: (وتحبين) . قلت: نعم، لست لك بمخلية، وأحب من شاركني في خير أختي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم (إن ذلك لا يحل لي) . قلت: يا رسول الله، فوالله أنا لنتحدث أنك تريد أن…
٢ - يا رسول الله! انكح أختي بنت أبي سفيان، قالت: ف قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو تحبين ذلك؟، فقلت: نعم، لست لك بمخلية، وأحب من يشاركني في خير أختي! فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن أختك لا تحل لي. فقلت: والله يا …
٣ - قالت: قلت: يارسول الله، انكح أختي ابنة أبي سفيان، قال: (وتحبين ذلك) . فقلت: نعم، لست لك بمخلية، وأحب من مشاركني في الخير أختي، فقال: (إن ذلك لا يحل لي) . فقلت: يارسول الله، فوالله إنا نتحدث أنك تريد أن تنكح درة بن…
فإنها لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي إنها لابنة أخي من الرضاعة أرضعتني وأباها ثويبة فلا تعرضن علي أخواتكن ولا بناتكن الراوي: أم حبيبة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: ١٥٨٨ خلاصة حكم المحد…
١٢ ـ كتاب الرضاع >> ٧٨٣ ـ باب ما جاء لا تحرم المصة ولا المصتان
٦ - لا تحرم الإملاجة ولا الإملاجتان الراوي: أم الفضل لبابة بنت الحارث المحدث: ابن حزم - المصدر: المحلى - الصفحة أو الرقم: ١٠/ ١٤ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --
٧ - لا تحرم الإملاجة ولا الإملاجتان الراوي: أم الفضل لبابة بنت الحارث المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: ٧٢٤٠ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --
٨ - أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن الرضاع؟ فقال: لا تحرم الإملاجة، ولا الإملاجتان الراوي: أم الفضل لبابة بنت الحارث المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: ٣٣٠٨ خلاصة حكم المحدث: صحيح تحفة الأح…
١١٤٦ ـ حدثنا مُحمّدُ بنُ عَبْدِ الأعْلَى الصّنْعَانِيّ قال: حدثنا الْمعْتَمِرُ بنُ سُلَيْمَانَ قالَ: سَمِعْتُ أَيّوبَ يُحَدّثُ عنْ عَبْدِ الله بنِ أبي مُلَيْكَةَ، عنْ عَبْدِ الله بنِ الزّبَيْرِ، عنْ عَائِشَةَ، عنِ النبيّ…
١٢ ـ كتاب الرضاع >> ٧٨٣ ـ باب ما جاء لا تحرم المصة ولا المصتان · (٦) باب التحريم بخمس رضعات
لا" وفي رواية له عنها "لا تحرم الرضعة ولا الرضعتان ولا المصة ولا المصتان" قال القرطبي: هو أنص ما في الباب، إلا أنه يمكن حمله على ما إذا لم يتحقق وصوله إلى جوف الرضيع، وقوى مذهب الجمهور بأن الأخبار اختلفت في العدد، وعا…
مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، كِلاَهُمَا عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ:
سُوَيْدٌ وَزُهَيْرٌ: إِنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ- قَالَ-: "لاَ تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ وَالْمَصَّتَانِ" . قوله -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ-: (لاَ تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ وَالْمَصَّتَانِ) . وفي رواي…
عَمْروٌ فِي رِوَايَتِهِ: عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ.
٣ - وَحَدَّثَنِي أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ، حَدَّثَنَا مُعَاذٌ، ح، وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ بَشَّارٍ، قَالاَ: حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي…
٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، أَنَّ أُمَّ الْفَضْلِ…
وَالرَّضْعَتَانِ وَالْمَصَّتَانِ" .
لاَ تُحَرِّمُ الإمْلاَجَةُ وَالإمْلاَجَتَانِ" .
لاَ" . (ج/ص: ١٠/ ٢٩) صحيح مسلم بشرح النووي، الإصدار ٢.٠١ - للإمام محي الدين بن شرف النووي. الجزء العاشر >> كتاب الرَّضاع >> -١٤ - باب التَّحريم بخمس رضعات
عائشة والشَّافعيُّ وأصحابه: لا يثبت بأقلَّ من خمس رضعات. وقال جمهور العلماء: يثبت برضعة واحدة، حكاه ابن المنذر، عن عليٍّ، وابن مسعود، وابن عمر، وابن عبَّاس، وعطاء، وطاوس، وابن المسيَّب، والحسن، ومكحول، والزُّهريّ، وقتاد…
١٢ ـ كتاب الرضاع >> ٧٨٣ ـ باب ما جاء لا تحرم المصة ولا المصتان
عَائِشَةُ: نَزَلَ فِي الْقُرْآنِ: عَشْرُ رَضَعَاتٍ مَعْلُومَاتٍ، ثُمَّ نَزَلَ أَيْضاً: خَمْسٌ مَعْلُومَاتٌ.
الحافظ في التلخيص: وفي ذلك الجمع بعد على طريقة أهل الحديث انتهى. قوله: (حديث عائشة حديث حسن صحيح) وأخرجه مسلم وغيره (والعمل على هذا) أي حديث عائشة: لا تحرم المصة والمصتان (عند بعض أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله ع…
[كتاب الصلاة] >> ١٧٠ - باب كيف الاذان
عائشة أنزل في القرآن عشر رضعات معلومات) بسكون الشين وبفتح الضاد قاله القاري. (فنسخ من ذلك خمساً) أي فنسخ الله تعالى من ذلك المذكور خمس رضعات. وقد ضبط في النسخة الأحمدية المطبوعة فنسخ بضم النون وكسر السين، ويخدشه قوله …
لَيْلَى ح. وحدثنا
إلى بيت المقدس سبعة عشر شهراً هو الصحيح، وموافق لما في صحيح البخاري وغيرة ستة عشر شهراً أو سبعة عشر شهراً. وفي صحيح مسلم والنسائي ستة عشر شهراً من غير شك، ورجحة النووي في شرح مسلم والحافظ في فتح الباري، وما في رواية الك…
[كتاب الصلاة] >> ١٧٠ - باب كيف الاذان · (٧) باب رضاعة الكبير
الراوي: عائشة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: ١٤٥٣ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --
ما رأيت في وجه أبي حذيفة شيئا أكرهه بعد وكان شهد بدرا الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: ١٥٩٢ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - -- ٣ - رأيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قبل أن يصاب بأي…
أفيكم من يعرف قس بن ساعدة الإيادي فقال الجارود فداك أبي وأمي كلنا نعرفه وإني من بينهم لعال م بخبره واقف على أمره كان قس يا رسول الله سبطا من أسباط العرب عمر ستمائة سنة تقفر منها خمسة أعمار في البراري والقفار يضج بالتسبيح…
١ - سمعت أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم تقول لعائشة: والله! ما تطيب نفسي أن يراني الغلام قد استغنى عن الرضاعة. فقالت: لم؟ قد جاءت سهلة بنت سهيل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله! والله! إني لا أ…
٢ - خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم زمن الحديبية في بضع عشرة مائة من أصحابه حتى إذا كانوا بذي الحليفة قلد رسول الله صلى الله عليه وسلم الهدي وأشعره وأحرم بالعمرة وبعث بين يديه عينا له من خزاعة يخبره عن قريش، وسار رسول …
كيف أرضعه وهو ذو لحية فأرضعته فكان يدخل عليها الراوي: سهلة بنت سهيل المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: ٤/ ٢٦٣ خلاصة حكم المحدث: رجاله رجال الصحيح إلا أنه عن القاسم بن محمد عن سهلة فلا أدري سمع من…
٤ - قلت: يا رسول الله إن سالما مولى أبي حذيفة يدخل علي وهو ذو لحية؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: أرضعيه. فقالت: كيف أرضعه وهو ذو لحية؟ فأرضعته فكان يدخل عليها الراوي: سهلة امرأة أبي حذيفة المحدث: الوادعي…
٥ - عن هشام بن العاص الأموي قال: بعثت أنا ورجل آخر إلى هرقل صاحب الروم ندعوه إلى الإسلام، فخرجنا حتى قدمنا الغوطة يعني غوطة دمشق فنزلنا على جبلة بن الأيهم الغساني، فدخلنا عليه، فإذا هو على سرير له، فأرسل إلينا برسول نكل…
٦ - عن سهلة أنها قالت للنبي صلى الله عليه وآله وسلم أن سالما ذو لحية فقال: أرضعيه الراوي: - المحدث: الشوكاني - المصدر: الفتح الرباني - الصفحة أو الرقم: ٧/ ٣٤٩١ خلاصة حكم المحدث: ثابت ? - --
٧ - عن سهلة قالت إن سالما ذو لحية فقال أرضعيه الراوي: - المحدث: الشوكاني - المصدر: نيل الأوطار - الصفحة أو الرقم: ٧/ ١٢١ خلاصة حكم المحدث: ثابت ? - --
٨ - كان رسول الله صلى الله عليه وسلم فخما مفخما يتلألأ وجهه تلألؤ القمر ليلة البدر، أطول من المربوع، وأقصر من المشذب، عظيم الهامة، رجل الشعر، إن انفرقت عقيصته فرق وإلا فلا يجاوز شعره شحم أذنيه إذا هو وفره، أزهر اللون، وا…
السابق
١٣٤ / ٣٢٧
التالي