المحيط في الاحاديث النبوية والسنن والاثار

المدوَّنة · ١٦,٣٠٢ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 133 of 327

١١ ـ كتاب النكاح >> ٧٤٤ ـ باب ما جاء في اعلان النكاح
١ - سمعت عائشة تحدث عن يتيمة كانت في حجرها قالت زوجناها رجلا من الأنصار وكنت فيمن أهداها إلى زوجها فلما رجعنا قال ما قلتم قالت سلمنا ودعونا بالبركة ثم انصرفنا ف قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الأنصار قوم غزل أفلا ق…
٢ - أنها أنكحت ذات قرابة لها رجلا، فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أذهبتم بالفتاة؟ قالوا: نعم. قال: أمعها من يغني؟ قالوا: لا. قال: فإن الأنصار قوم فيهم غزل، فلو بعثتم معها من يقول: أتيناكم أتيناكم فحيانا وحياكم …
٣ - كان النساء إذا تزوجت المرأة أو الرجل خرج جواري من جواري الأنصار ويغنين ويلعبن، قالت: فمروا في مجلس فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهن يغنين وهن يقلن: أهدى لها زوجها أكبش – يبحبحن في المربد – وزوجها في النادي – يعل…
٤ - كان النساء إذا تزوجت المرأة أو الرجل خرج جوار من جواري الأنصار، يغنين ويلعبن، قالت: فمروا في مجلس فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهن تغنين، يقلن: أهدى لها زوجها أكبشا يبحبحن في المربد وزوجها في النادي يعلم ما في غ…
٥ - كانت يتيمة في حجرها قالت: فزوجناها رجلا من الأنصار وكنت فيمن أهداها إلى زوجها فلما رجعنا قال: ما قلتم؟ قالت: سلمنا ودعونا بالبركة ثم انصرفنا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الأنصار قوم غزل أفلا قلتم أتيناكم أ…
٦ - عن عائشة تحدث عن يتيمة كانت في حجرها قالت: زوجناها من رجل من الأنصار، وكنت فيمن أهداها إلى زوجها، فلما رجعنا قال: ما قلتم؟ قلت: سلمنا ودعونا بالبركة، ثم انصرفنا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الأنصار قوم غزل،…
٧ - أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكره نكاح السر حتى يضرب بدف ويقال أتيناكم أتيناكم فحيونا نحييكم الراوي: أبو حسن المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: ٤/ ٢٩١ خلاصة حكم المحدث: فيه حسين بن عبد ال…
٨ - قال النبي صلى الله عليه وسلم لعائشة أهديتم الجارية إلى بيتها قالت نعم قال فهلا بعثتم معها من يغنيهم يقول أتيناكم أتيناكم فحيونا نحييكم فإن الأنصار قوم فيهم غزل الراوي: جابر المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - …
٩ - ما فعلت فلانة ليتيمة كانت عندها فقلت أهديناها إلى زوجها قال فهل بعثتم معها جارية تضرب بالدف وتغني قالت تقول ماذا قال تقول: أتيناكم أتيناكم فحيونا نحييكم – لولا الذهب الأحمر ما حلت بواديكم – لولا الحنطة السمرا ما سمن…
١٠ - مر النبي صلى الله عليه وسلم في أول مقدمه المدينة بعروس ومعها نسوة وإذا إحداهن تقول: وأهدى لها كبشا تنحنح في المربد – وزوجك في البادي وتعلم ما في غد – ف قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقولي هكذا ولكن قولي: أتين…
١١ - سمع النبي صلى الله عليه وسلم نساءهم يقولون في عرس وأهدى لها كبشا صحيح في المربد وزوجك في النادي ويعلم ما في غد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يعلم ما في غد إلا الله ألا قلتم أتيناكم أتيناكم فحيانا وحياكم الر…
١٢ - أن عائشة زوجت امرأة كانت عندها، فأخذوها إلى زوجها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا أرسلتم معها من يقول: أتيناكم أتيناكم فحيانا وحياكم , فإن الأنصار قوم غزل الراوي: جابر بن عبد الله المحدث: البوصيري - المصدر:…
١٣ - أن جارية من الأنصار زوجت فقال النبي صلى الله عليه وسلم ألا أرسلتم معها من يقول أتيناكم أتيناكم فحيانا وحياكم الراوي: عائشة المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: ٣/ ٢٦٧ خلاصة …
١٤ - عن عائشة أنها أنكحت ذات قربة لها من الأنصار فقال صلى الله عليه وسلم أهديتم الفتاة قالوا نعم قال أرسلتم معها من يغني قالت قلت لا فقال إن الأنصار قوم فيهم غزل فلو بعثتم معها من يقول أتيناكم أتيناكم فحيانا وحياكم الر…
١٥ - أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان يكره نكاح السر حتى يضرب بدف ويقال أتيناكم أتيناكم فحيونا نحييكم الراوي: عمارة بن أبي حسن المازني المحدث: الشوكاني - المصدر: نيل الأوطار - الصفحة أو الرقم: ٦/ ٣٣٦ خلاصة حكم الم…
١٦ - أنكحت عائشة ذات قرابة لها من الأنصار فجاء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال أهديتكم الفتاة قالوا نعم قال أرسلتم معها من يغني قالت لا ف قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إن الأنصار قوم فيها غزل فلو بعثتم مع…
١٧ - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يكره نكاح السر حتى يضرب بدف، ويقال: أتيناكم أتيناكم فحيونا نحييكم الراوي: أبو الحسن المحدث: الرباعي - المصدر: فتح الغفار - الصفحة أو الرقم: ١٤٧١/ ٣ خلاصة حكم المحدث: في إسناده …
١٨ - زوجت عائشة ذات قرابة لها من الأنصار فجاء رسول الله فقال: أهديتم الفتاة؟ قالوا: نعم. قال: أرسلتم معها من يغني؟ قالت: لا. فقال رسول الله: إن الأنصار قوم فيهم غزل. فلو بعثتم معها من يقول: آتيناكم آتيناكم، فحيانا و حيا…
١٩ - إن الأنصار قوم فيهم غزل، فلو بعثتم معها من يقول: أتيناكم أتيناكم شعر فحيانا و حياكم الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الجامع - الصفحة أو الرقم: ١٤٢٠ خلاصة حكم المحدث: ضعيف ? - --
يا عائشة! إن الأنصار أناس فيهم غزل، فما قلت؟ قالت: دعونا بالبركة، قال: أفلا قلتم: أتيناكم أتيناكم * فحيونا نحييكم * ولولا الذهب الأحم * ر ما حلت بواديكم * ولولا الحبة السمرا * ء لم تسمن عذاراكم الراوي: عائشة المحدث: الأ…
ضعف ثم وجدت له طريقا أخرى يتقوى بها ? - --
إن الأنصار قوم فيهم غزل، فلو بعثتم معها من يقول: أتيناكم أتيناكم، فحيانا وحياكم الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: ٢/ ١٣٦ خلاصة حكم المحدث: حسن ? - -- ٢٨ - عن عبد ال…
كتاب الرضاع · (١) باب يحرم من الرضاعة ما يحرم من الرضاع
corpus line:214706
(نعم، إن الرضاعة تحرم ما يحرم من الولادة) . الراوي: عائشة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: ٢٦٤٦ خلاصة حكم المحدث: [صحيح] ? - --
(أراه فلانا) . لعم حفصة من الرضاعة، قالت عائشة: لو كان فلانا حيا - لعمها من الرضاعة - دخل علي؟ فقال: (نعم، الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة) . الراوي: عائشة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: ٥٠٩٩ …
نعم. إن الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة" . الراوي: عائشة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: ١٤٤٤ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --
نعم، إن الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة الراوي: عائشة المحدث: ابن عبدالبر - المصدر: الاستذكار - الصفحة أو الرقم: ٥/ ٢٤٩ خلاصة حكم المحدث: صحيح نقله العدول ? - --
(أراه فلانا - لعم حفصة من الرضاعة - الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة) . الراوي: عائشة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: ٣١٠٥ خلاصة حكم المحدث: [صحيح] ? - --
إن الرضاعة تحرم ما يحرم من الولادة الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: ٣٣١٣ خلاصة حكم المحدث: صحيح ١ - أن النبي صلى الله عليه وسلم أريد على ابنة حمزة. فقال "إنها لا تحل لي. إنها ا…
كتاب الرضاع · (٢) باب تحريم الرضاعة من ماء الفحل
٢ - عن عائشة. قالت: جاء عمي من الرضاعة يستأذن علي. فأبيت أن آذن له حتى أستأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت: إن عمي من الرضاعة استأذن علي فأبيت أن آذن له. فقال رسول الله صلى الل…
٥ - هو عمك، فليلج عليك، بعد قولها له: يا رسول الله! إنما أرضعتني المرأة، ولم يرضعني الرجل، فقال لها صلى الله عليه وسلم إنه عمك فليلج عليك الراوي: عائشة المحدث: ابن عبدالبر - المصدر: الاستذكار - الصفحة أو الرقم: ٥/ ٢٥٥…
إنما أرضعتني المرأة ولم يرضعني الرجل قال فإنه عمك فليلج عليك الراوي: عائشة المحدث: ابن العربي - المصدر: عارضة الأحوذي - الصفحة أو الرقم: ٣/ ٧٩ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - -- ٧ - أن أخا أبي القعيس استأذن على عائشة بع…
٨ - جاء عمي من الرضاعة، يستأذن علي. فأبيت أن آذن له، حتى أستأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فليلج عليك فإنه عمك. قالت: إنما أرضعتني المرأة، ولم يرضعني الرجل. قال: فإنه عمك فليلج عليك…
٩ - عن عائشة قالت دخل علي أفلح بن أبي القعيس فاستترت منه قال تستترين مني وأنا عمك قالت قلت من أين قال أرضعتك امرأة أخي قالت إنما أرضعتني المرأة ولم يرضعني الرجل فدخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فحدثته فقال إنه عمك …
١٠ - أتاني عمي من الرضاعة أفلح بن أبي قعيس يستأذن علي بعد ما ضرب الحجاب فأبيت أن آذن له حتى دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم فقال إنه عمك فأذني له فقلت إنما أرضعتني المرأة ولم يرضعني الرجل قال تربت يداك أو يمينك الراوي…
١١ - جاء عمي من الرضاعة يستأذن علي فأبيت أن آذن له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فليلج عليك عمك فقلت إنما أرضعتني المرأة ولم يرضعني الرجل قال إنه عمك فليلج عليك الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماج…
١٢ - استأذن علي عمي أفلح، بعد ما نزل الحجاب، فلم آذن له، فأتاني النبي صلى الله عليه وسلم، فسألته؟ فقال: ائذني له فإنه عمك. قلت: يا رسول الله إنما أرضعتني المرأة، ولم يرضعني الرجل قال: ائذني له – تربت يمينك – فإنه عمك ا…
عَائِشَةُ: يَا رَسُولَ اللهِ! لَوْ كَانَ فُلاَنٌ حَيَّاً -لِعَمِّهَا مِنَ الرَّضَاعَةِ- دَخَلَ عَلَيَّ؟
الجوهريُّ: ويقول أهل نجد: رضع يرضع بفتح الضَّاد في الماضي، وكسرها في المضارع رضعاً كضرب يضرب ضرباً، وأرضعته أمُّه، وامرأة مرضع أي: لها ولد ترضعه فإن رضعتها بإرضاعه، قلت: مرضعة بالهاء، واللَّه أعلم. (ج/ص: ١٠/ ١٩)
يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنَ الْوِلاَدَةِ" .
ثبوت حرمة الرَّضاع بينه وبين الرَّضيع ويصير ولداً له، وأولاد الرَّجل أخوة الرَّضيع وأخواته، وتكون أخوة الرَّجل أعمام الرَّضيع وأخواته عمَّاته، وتكون أولاد الرَّضيع أولاد الرَّجل. ولم يخالف في هذا إلاَّ أهل الظَّاهر وابن…
وَسَلَّمَ- أَخْبَرْتُهُ بِالَّذِي صَنَعْتُ، فَأَمَرَنِي أَنْ آذَنَ لَهُ عَلَيَّ.
أَنَّ أَفْلَحَ، أَخَا أَبِي الْقُعَيْسِ جَاءَ يَسْتَأْذِنُ عَلَيْهَا، وَهُوَ عَمُّهَا مِنَ الرَّضَاعَةِ ... ) إلى آخره، وذكر الحديث السَّابق في أوَّل الباب عن عائشة أنَّها قالت: يَا رَسُولَ اللهِ! لَوْ كَانَ فُلاَنٌ حَ…
أبو الحسن القابسيّ: هما عمَّان لعائشة من الرَّضاعة أحدهما: أخو أبيها أبي بكر من الرَّضاعة ارتضع هو وأبو بكر -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- من امرأة واحدة. والثَّاني: أخو أبيها من الرَّضاعة الَّذي هو أبو القعيس وأبو القعيس أبوها …
عُرْوَةُ: فَبِذَلِكَ كَانَتْ عَائِشَةُ تَقُولُ: حَرِّمُوا مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا تُحَرِّمُونَ مِنَ النَّسَبِ.
الحفَّاظ: الصَّواب الرِّواية الأولى وهي الَّتي كرَّرها مسلم في أحاديث الباب وهي المعروفة في كتب الحديث وغيرها أنَّ عمَّها من الرَّضاعة هو: أفلح أخو أبي القعيس وكنية أفلح: أبو الجعد، والقعيس بضمِّ القاف وفتح العين وبالسِّ…
إِنَّهُ عَمُّكِ، فَلْيَلِجْ عَلَيْكِ" .
بِهَذَا
١٢ ـ كتاب الرضاع >> ٧٨٢ ـ باب ما جاء في لبن الفحل
اسْتَأْذَنَ عَلَيْهَا، فَذَكَرَ نَحْوَهُ.
اسْتَأْذَنَ عَلَيْهَا أَبُو الْقُعَيْسِ.