المستدرك على الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين

المدوَّنة · ١,١٠٠ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 5 of 22

باب (٥٠) ذكر النبى صلى الله عليه وسلم وروايته عن ربه
١٧٨٨ - وَحَدَّثَنِى مَالِكٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ: أَنَّهُ قَالَ جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ دَارٌ سَكَنَّاهَا وَالْعَدَدُ كَثِيرٌ وَالْمَالُ وَافِرٌ فَقَل…
أبو القاسم عبد الملك ابن بشران في المجلس الحادي والخمسين بعد المائة السادسة من أماليه [ج ١: ١١٦ ط/ دار الوطن]
الإمام النسائي في كتاب عمل اليوم والليلة:
الطبراني في الكبير (ج ٢٣/ ص ١٥) :
يَا جِبْرِيلُ، هَذِهِ خَدِيجَةُ، فَقَالَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ: أَقْرِئْهَا مِنَ اللَّهِ السَّلامَ وَمِنِّي والمرسل أشبه بالصواب، والله تعالى أجلُّ وأعلم يتبعه إن شاء الله تعالى المزيد من علل حديث أنس .. الحديث …
إِنَّ الرَّحِمَ شَجْنَةٌ مِنَ الرَّحْمَنِ تَقُولُ يَا رَبِّ إِنِّى قُطِعْتُ يَا رَبِّ إِنِّى أُسِئَ إِلَىَّ يَا رَبِّ إِنِّى ظُلِمْتُ يَا رَبِّ يَا رَبِّ قَالَ فَيُجِيبُهَا أَمَا تَرْضَيْنَ أَنْ أَصِلَ مَنْ وَصَلَكِ وَأَ…
مِنْ عِرْقِ النَّسَا أَنْ تُؤْخَذَ أَلْيَةُ كَبْشٍ عَرَبِىٍّ لَيْسَتْ بِصَغِيرَةٍ وَلاَ عَظِيمَةٍ فَتُذَابَ ثُمَّ تُجَزَّأَ ثَلاَثَةَ أَجْزَاءٍ فَيُشْرَبَ كُلَّ يَوْمٍ عَلَى رِيقِ النَّفْسِ جُزْءٌ وقال:
هُدْبَةُ مَرَّةً: عَنِ الْحَسَنِ، وَلَمْ يَذْكُرْ مَرَّةً الْحَسَنَ) وقال أبو محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي في المراسيل:
اللَّهُمِّ اغْفِرْ لِأَهْلِ الشَّاءِ، قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: قَتَادَةُ عَنْ مَعْقِلٍ مُرْسَلٌ) وقال أبو محمد الرازي في المراسيل أيضا:
(١٣٦ - سمعت أبي يقول: لم يصح للحسن سماع من معقل بن يسار) فأما رواية أبي هلال الراسبي، فقد رواها عنه جماعة، منهم:
١ - الحسن بن موسى الأشيب (مسند أحمد ٢٠٦٣٨)
٢ - سليمان بن حرب (المراسيل ٦٣٩)
٣ - شيبان بن فروخ (مسند أبي يعلى، كما في إتحاف الخيرة المهرة ٥٩٤٣/الرشد)
٤ - عبد الصمد بن عبد الوارث (مسند أحمد ٢٠٦٣٨)
٥ - عفان بن مسلم (الطبقات لابن سعد ١/ ٣٩٨ - كذا عزاها محقق العلل)
٦ - موسى بن إسماعيل التبوذكي (المراسيل ٦٣٩)
٧ - هدبة بن خالد (العلل لابن أبي حاتم ١٢١٨) قال الإمام أحمد:
اللَّهُمَّ غُفْرًا لاَ بَلِ النِّسَاءُ قلت: الخلاصة: أن الظاهر أن إبراهيم بن طهمان قد أخطأ فيه على سعيد بن أبي عروبة، وأن الحديث محفوظ عن أبي هلال الراسبي، ولم يسمعه الحسن من معقل بن يسار، ولا سمعه منه قتادة، فالحديث من…
إِذَا أَفْطَرَ، أَفْطَرَ عَلَى تَمْرٍ أَوْ عَلَى رُطَبَاتٍ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ، حَسَا حَسَوَاتٍ مِنْ مَاءٍ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ إِلَّا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَلا نَعْلَ…
الإمام أحمد في المسند:
هَذَا يَهْدِينِى السَّبِيلَ فَلَمَّا دَنَوَا مِنَ الْمَدِينَةِ نَزَلاَ الْحَرَّةَ وَبَعَثَا إِلَى الأَنْصَارِ فَجَاءُوا فَقَالُوا قُومَا آمِنَيْنِ مُطَاعَيْنِ قَالَ فَشَهِدْتُهُ يَوْمَ دَخَلَ الْمَدِينَةَ فَمَا رَأَيْتُ …
أبو بكر بن أبي عاصم في الآحاد والمثاني - عن جوامع الكلم:
يَوْمَ الْقَادِسِيَّةِ عَلَيْهِ الدِّرْعُ وَبِيَدِهِ رَايَةٌ سَوْدَاءُ. وقد تابع سعيدا على وقفه معمر بن راشد، وعمران بن داور القطان: أما رواية معمر - وهي متابعة معتبرة ما دام معمر لم يتفرد: فقد رواها عبد الرزاق في الت…
أبو يعلى:
قَتَادَةُ: وَأَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، قَالَ: رَأَيْتُهُ يَوْمَ الْقَادِسِيَّةِ وَعَلَيْهِ دِرْعٌ وَمَعَهُ رَايَةٌ سَوْدَاءُ يَعْنِي ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ وقال أبوبكر بن أبي عاصم في الآحاد والمثاني - عن جوامع الك…
الإمام أحمد في المسند:
ابن الجارود في المنتقى (مع عون المكدود) :
أبو يعلى في المسند (ط/دار المعرفة) :
اسْتَخْلَفَ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ عَلَى الْمَدِينَةِ مَرَّتَيْنِ، قَالَ: وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَوْمَ الْقَادِسِيَّةِ وَمَعَهُ رَايَةٌ سَوْدَاءُ. وقال:
فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَوْمَ الْقَادِسِيَّةِ وَعَلَيْهِ رَايَةٌ سَوْدَاءُ. وقال أبوبكر بن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ط/دار الراية- عن جوامع الكلم:
الإمام الطحاوي في مشكل الآثار:
أبو محمد ابن أبي حاتم في تفسيره (عن جوامع الكلم) :
الإمام أبو داود في باب اختيار الفطر، من كتاب الصوم من السنن:
أبو عبد الرحمن الوادعي في الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين (١٢٧) : هذا حديثٌ حسنٌ، وأبو هلال الراسبي هو محمد بن سليم، وابن سوادة هو عبد الله بن سوادة كما جاء مصرحا به عند الترمذي. الحديث أخرجه الترمذي وقال: حديثٌ حسنٌ…
النسائي في المجتبى:
ادْنُ أُخْبِرْكَ عَنْ ذَلِكَ إِنَّ اللَّهَ وَضَعَ عَنِ الْمُسَافِرِ الصَّوْمَ وَشَطْرَ الصَّلاَةِ، وقال ابن خزيمة (٢٠٤٢) : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، وَأَبُو هَاشِمٍ زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، ق…
إِنَّ الصِّيَامَ قَدْ وُضِعَ عَنِ الْمُسَافِرِ وَشَطْرَ الصَّلَاةِ. وَعَنِ الْحُبْلَى أَوِ الْمُرْضِعِ، قلت: ولعل في هذا الكفاية إن شاء الله تعالى، ولا أظن الحديث يصح، فأما سماع سوادة بن حنظلة من أنس بن مالك فلم يثبت لد…
هَلْ تَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ قَالَ نَعَمْ قَالَ اذْهَبُوا فَخَلُّوا سَبِيلَهُ فَإِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ حَرُمَ عَلَىَّ …
إِنِّى أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ فَإِذَا قَالُوهَا حَرُمَتْ عَلَىَّ دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ إِلاَّ بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ» . قَالَ وَهُوَ الَّذِى قَت…
أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ثُمَّ تَحْرُمُ دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ إِلاَّ بِحَقِّهَا. قال أبو عبد الرحمن الوادعي: هذا من المزيد في متصل الأسانيد، إذ قد صرح النعم…
الإمام أبو داود في كتاب الفرائض، باب من كان ليس له ولد وله أخوات
تَكْفِيكَ آيَةُ الصَّيْفِ وقد تُكُلِّمَ في روايات أبي بكر بن عيَّاش، لا سيما روايته عن الكوفيين، ومنهم بطبيعة الحال: أبو إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي. قال أبو جعفر العقيلي في الضعفاء (ترجمة شعبة بن عيَّاش أبي بكر: ر…
تَكْفِيكَ آيَةُ الصَّيْفِ. وأما رواية الجراح، فقد قال أبو عوانة في المستخرج:
آخِرُ آيَةٍ أُنْزِلَتْ آيَةُ الْكَلاَلَةِ وَآخِرُ سُورَةٍ أُنْزِلَتْ بَرَاءَةُ وقال الإمام البخاري في كتاب التفسير - سورة النساء - باب: يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة: نساء
باب: ومن سورة الحجرات)
النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم ذَاكَ اللَّهُ تَعَالَى قَالَ: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ قلت: لم يعلق أبو عبد الرحمن الوادعي (في الصحيح المسند ١٣٧) على هذا الحديث تعليقا من قبل نفسه، كأنه أقر حكم الترمذي، لكن لا ينبغي…
مِنْ وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ إِنَّ حَمْدِى زَيْنٌ وَإِنَّ ذَمِّى شَيْنٌ، فَقَالَ: ذَاكُمُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ. كَمَا حَدَّثَ أَبُو سَلَمَةَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم
الإمام البخاري في كتاب الأدب من صحيحه:
وسلم ثُمَّ قَالَ: مَنْ لاَ يَرْحَمُ لاَ يُرْحَمُ
١ - شبابة بن سوار (مسند السراج ٣٥٦)
الإمام النسائي في كتاب التطبيق، باب صفة السجود