جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
المستدرك على الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين
المستدرك على الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين
المدوَّنة · ١,١٠٠ حديثًا · غير مثبتة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 4 of 22
باب (٥٠) ذكر النبى صلى الله عليه وسلم وروايته عن ربه
أبو بكر بن أبي عاصم في السنة (بتحقيق د/ باسم الجوابرة) :
٧٠٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، حَدَّثَنَا دَيْلَمُ بْنُ غَزْوَانَ، ثنا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: أَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلا مِنْ أَصْحَابِهِ إِلَى رَأْسِ الْمُشْ…
١ - موسى بن إسماعيل التبوذكي، وعنه البخاري في الأدب المفرد (٦٣١)
٢ - عبد الصمد بن عبد الوارث (عمل اليوم والليلة لابن السني ٢٠٣) قال أبو عبد الله البخاري في الأدب المفرد:
باب ما جاء في قصر الأمل) :
هَذَا ابْنُ آدَمَ وَهَذَا أَجَلُهُ وَوَضَعَ يَدَهُ عِنْدَ قَفَاهُ ثُمَّ بَسَطَهَا فَقَالَ وَثَمَّ أَمَلُهُ وَثَمَّ أَمَلُهُ وَثَمَّ أَمَلُهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَفِى الْبَابِ عَنْ أَبِى سَعِ…
باب ومن سورة التوبة) :
لاَ يَزَالُ الإِسْلاَمُ عَزِيزًا إِلَى اثْنَىْ عَشَرَ خَلِيفَةً ثُمَّ قَالَ كَلِمَةً لَمْ أَفْهَمْهَا فَقُلْتُ لأَبِى مَا قَالَ؟ فَقَالَ: كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ. قلت: فيتبين من هذا أن حديث الترجمة ليس على شرط مسلم، هذ…
الإمام البزَّار في مسنده
الإمام النسائي في (باب المرأة الغيراء من كتاب النكاح من المجتبى) :
الإمام مسلم في كتاب الجهاد والسير (راجع باب غَزْوَةِ النِّسَاءِ مَعَ الرِّجَالِ)
يَا أُمَّ سُلَيْمٍ إِنَّ اللَّهَ قَدْ كَفَى وَأَحْسَنَ
في كتاب التوبة (انظر باب باب قَبُولِ التَّوْبَةِ مِنَ الذُّنُوبِ وَإِنْ تَكَرَّرَتِ الذُّنُوبُ وَالتَّوْبَةُ)
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِى ذَنْبِى فَقَالَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَذْنَبَ عَبْدِى ذَنْبًا فَعَلِمَ أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِالذَّنْبِ ثُمَّ عَادَ فَأَذْنَبَ فَقَالَ أَىْ رَبِّ اغْفِرْ لِى ذَنْبِى فَقَ…
الإِسْنَادِ
إِنَّ عَبْدًا أَذْنَبَ ذَنْبًا بِمَعْنَى حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ وَذَكَرَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ أَذْنَبَ ذَنْبًا وَفِى الثَّالِثَةِ قَدْ غَفَرْتُ لِعَبْدِى فَلْيَعْمَلْ مَا شَاءَ قلت: فحماد تابعه هنا همَّامُ بن يحيى …
وسلم لَيْسَ مِنْ بَلَدٍ إِلاَّ سَيَطَؤُهُ الدَّجَّالُ إِلاَّ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةَ وَلَيْسَ نَقْبٌ مِنْ أَنْقَابِهَا إِلاَّ عَلَيْهِ الْمَلاَئِكَةُ صَافِّينَ تَحْرُسُهَا فَيَنْزِلُ بِالسَّبَخَةِ فَتَرْجُفُ الْمَدِينَةُ …
فَذَكَرَ نَحْوَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَيَأْتِى سَبَخَةَ الْجُرُفِ فَيَضْرِبُ رِوَاقَهُ وَقَالَ فَيَخْرُجُ إِلَيْهِ كُلُّ مُنَافِقٍ وَمُنَافِقَةٍ قلت: فرواية حماد بن سلمة هنا متابعة فتبين بذلك أن مسلما رحمه الله لا يح…
الإمام النسائي في كتاب عشرة النساء، باب حب النساء:
حُبِّبَ إِلَىَّ مِنَ الدُّنْيَا النِّسَاءُ وَالطِّيبُ وَجُعِلَ قُرَّةُ عَيْنِى فِى الصَّلاَةِ فقال أبو عبد الرحمن الوادعي في الصحيح المسند (انظر الحديث ١٠٠) : هذا حديثٌ حسن ثم ذكره من رواية الإمام أحمد وأبي يعلى الموص…
الإمام النسائي رحمه الله (كتاب مناسك الحج، باب إنشاد الشعر في الحرم والمسي بين يدي الإمام)
الشِّعْرَ قَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم خَلِّ عَنْهُ فَلَهُوَ أَسْرَعُ فِيهِمْ مِنْ نَضْحِ النَّبْلِ فقال أبو عبد الرحمن الوادعي (في الصحيح المسند ١٠٢) : هذا حديثٌ حسن، ثم قال أبو عبد الرحمن الوادعي: وأخرجه الن…
١١٥٣ - قَالَ: فَأَمَّا حَدِيثُ أَنَسٍ الْأَوَّلُ الَّذِي أَنْكَرَهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، فَحَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ شَبُّويْهِ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَ…
١ - إبراهيم بن سويد الشبامي (السنن الكبرى للبيهقي ١٠/ ٢٢٨ عن جوامع الكلم)
٢ - أحمد بن الأزهر بن منيع بن سليط (السنن الصغرى للبيهقي ٤٦٧٦ والكبرى ١٠/ ٢٢٨)
٣ - أحمد بن شَبُّوَيه (تاريخ أبي زرعة الدمشقي ١١٥٣)
٤ - الحسن بن علي الحلواني (الآحاد والمثاني ١٩٨٤ - عن جوامع الكلم)
٥ - الْحُسَيْنُ بْنُ مَهْدِيٍّ (وعنه البزار ٦٣٠١)
٦ - سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ (وعنه البزار ٦٣٠١ وأبو بكر بن أبي عاصم في الآحاد ١٩٨٤)
٧ - زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ (وعنه البزار ٦٣٠١)
٨ - مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ عَسْكَرٍ (وعنه البزار ٦٣٠١)
٩ - محمد بن المتوكل بن عبد الرحمن بن حسان (صحيح ابن حبان ٤٥٢١)
١٠ - محمد بن عبد الملك بن زنجويه (وعنه أبو يعلى الموصلي ٣٥٧٩)
الإمام النسائي في المجتبى (كتاب مناسك الحج، باب البيداء) :
صَلَّى الظُّهْرَ بِالْبَيْدَاءِ ثُمَّ رَكِبَ وَصَعِدَ جَبَلَ الْبَيْدَاءِ فَأَهَلَّ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ حِينَ صَلَّى الظُّهْرَ (تحفة الأشراف ٥٢٤) فقال أبو عبد الرحمن الوادعي في الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين (…
مَنْ تَبِعَ جَنَازَةً حَتَّى يُفْرَغَ مِنْهَا فَلَهُ قِيرَاطَانِ فَإِنْ رَجَعَ قَبْلَ أَنْ يُفْرَغَ مِنْهَا فَلَهُ قِيرَاطٌ. قال أبو عبد الرحمن الوادعي تعقيبا على هذا الحديث: هذا حديثٌ حسنٌ إن كان أشعث هو ابن عبد الله …
في البيع لا خلابة، من كتاب الإجارة:
الإمام أبو داود السجستاني في باب في القصص من كتاب العلم من السنن:
٣٦٦٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنِى عَبْدُ السَّلَامِ يَعْنِى ابْنَ مُطَهَّرٍ أَبُو ظَفَرٍ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ خَلَفٍ الْعَمِّىُّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّه…
١ - حمَّاد بن زيد (مسند أحمد بن منيع: وانظر المطالب العالية ٣٤١٤/ ٢، ومسند أبي يعلى ٤١٢٥، بدون واسطة المعلى بن زياد، والظاهر أنه سمعه من المعلى ثم من أبان مباشرة، لأن حمادًا حافظ مكثر، والثلاثة بصريون)
٢ - محمد بن مهزم، وعنه أبو داود الطيالسي (٢٢١٨ - عن جوامع الكلم، وانظر المطالب العالية ٣٤١٤/ ١)
٣ - المعلَّى بن زياد (مسند أبي يعلى ٤٠٨٧ (وفيه تحريف في اسم المعلى: تحرف إلى الهقل) ، و ٤١٢٦، والدعاء للطبراني ١٨٧٩ - عن جوامع الكلم، وعمل اليوم والليلة لابن السني ٦٧١)
٤ - همَّام بن يحيى أبو عبد الله العوذي (بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث بتحقيق مسعد السعدني ١٠٥٣ - عن جوامع الكلم) فهؤلاء أربعة ثقاتٌ كلهم أثبت من موسى بن خلف رووا الحديث عن أبان بن يزيد الرقاشي، وتفرَّد موسى بن خلف …
أبو عبد الرحمن الوادعي في الصحيح المسند (١٠٧) : هذا حديثٌ حسنٌ، وأخرجه الترمذي و قال: هذا حديثٌ حسنٌ غريب. قلت: أما بكر بن وائل فهو صدوق حسن الحديث، قال أبو حاتم الرازي (٢/ ١٥٣٤) : صالح، وقال النسائي: لا بأس به، وال…
في كتاب الأطعمة، باب الخبز المرقق والأكل على الخوان والسفرة:
الإمام أبو داود في كتاب الطب، باب في الطيرة
٣٩٢٦ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِى طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّ…
١ - بشر بن عمر الزهراني (وعنه البخاري في الأدب المفرد ٩١٨، وأبو داود في السنن ٣٩٢٦)
٢ - عمر بن يونس (مسند البزار ٦٤٢٧)
٣ - موسى بن مسعود النهدي أبو حذيفة (تأويل مختلف الحديث لابن قتيبة ص ١٧٠ ط/ المكتب الإسلامي، التمهيد لابن عبد البر (ج ٢٤/ ٦٩ - عن جوامع الكلم، وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى، والضياء في المختارة من طريقه) وقد مضى قول ا…
السابق
٤ / ٢٢
التالي