صحيح مسلم
كتاب الحج · باب رَمْىِ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ مِنْ بَطْنِ الْوَادِي وَتَكُونُ مَكَّةُ عَنْ يَسَارِهِ وَيُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ
Sahih Muslim 1296 a
الإسناد
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) وَأَبُو كُرَيْبٍ(ت ٢٤٨هـ) أَبُو مُعَاوِيَةَ(ت ١٩٤هـ) الأَعْمَشِ(ت ١٤٨هـ) إِبْرَاهِيمَ(ت ٩٦هـ) عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ(ت ٨٣هـ)
المتن
رَمَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ مِنْ بَطْنِ الْوَادِي بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ ‏.‏ قَالَ فَقِيلَ لَهُ إِنَّ أُنَاسًا يَرْمُونَهَا مِنْ فَوْقِهَا ‏.‏ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ هَذَا وَالَّذِي لاَ إِلَهَ غَيْرُهُ مَقَامُ الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ.
'Abd al-Rahman b. Yazid reported that 'Abdullah b. Mas'ud (Allah be pleased with them) threw seven pebbles at Jamrat al-'Aqaba from the heart of the valley. He pronounced Takbir with every pebble. It was said to him that people fling stones from the upper side (of the valley), whereupon 'Abdullah b. Mas'ud (Allah he pleased with them) said: By him, besides Whom there is no other god, that is the place (of flinging stones) of one upon whom Surah al-Baqara was revealed (the Holy Prophet).
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله (من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمة · من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة) عن عبد الرحمن بن يزيد (ثقة · كبار الثالثة) عن إبراهيم (ثقة إلا أنه يرسل كثيرا · الخامسة) عن الأعمش (ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس · الخامسة) حدثنا أبو معاوية (ثقة ، أحفظ الناس لحديث الأعمش ، وقد يهم في حديث غيره · كبار التاسعة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — إبراهيم · بالعنعنةالتدليس — سليمان الأعمش · بالعنعنةالتدليس — أبو معاوية · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — والأعمش · بالعنعنة
عبد الله (من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمة · من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة) عن عبد الرحمن بن يزيد (ثقة · كبار الثالثة) عن إبراهيم (ثقة إلا أنه يرسل كثيرا · الخامسة) عن الأعمش (ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس · الخامسة) حدثنا أبو معاوية (ثقة ، أحفظ الناس لحديث الأعمش ، وقد يهم في حديث غيره · كبار التاسعة) حدثنا أبو كريب (ثقة حافظ · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — إبراهيم · بالعنعنةالتدليس — سليمان الأعمش · بالعنعنةالتدليس — أبو معاوية · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — والأعمش · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٢٤ موضعاً
صحيح البخاري ١٧٥١، صحيح البخاري ١٧٥٢، صحيح البخاري ١٧٥٣، النسائي المجتبى ٣٠٨٣ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، مالك الموطأ ١٥٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، مالك الموطأ ١٥٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٨ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٢٣ موضعاً
صحيح مسلم ١٢١٨ b، صحيح مسلم ١٢١٨ a، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن أبي داود ١٩٠٥، سنن أبي داود ١٩٠٧ … و١٧ غيرها
عن أم جندب — ٢٠ موضعاً
سنن أبي داود ١٩٦٦، سنن ابن ماجه ٣٠٣١، ابن ماجه سننه ٣٠٣١ (م) (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٣٥٣٢، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٣٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٣٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٤ غيرها
عن الفضل بن عباس (ت ١١) — ١٥ موضعاً
النسائي المجتبى ٣٠٧٩ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ٢٨٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ٢٨٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٦٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٦٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٩ غيرها
عن عائشة (ت ٥٧) — ١٠ موضعاً
سنن أبي داود ١٩٧٣، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٢٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٣٨٦٨، ابن خزيمة صحيحه ٢٩٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ٢٩٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٩٧٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن حجر— عن أبو داود سننه ١٩٧٤ وفي ١١ موضعاً آخر
هو الصحيح
محمد بن عبد الباقي الزرقاني— عن أبو داود سننه ١٩٧٤ وفي ٩٦ موضعاً آخر
صححه
ابن حجر— عن الترمذي جامعه ٩٠١ (م)
شاذ في إسناده المسعودي وقد اختلط
ابن حجر— عن الترمذي جامعه ٩٠١ وفي ١ موضعاً آخر
في إسناده المسعودي وقد اختلط ولفظ واستقبل القبلة فيه شاذ
ابن حجر— عن الترمذي جامعه ٩٠١ وفي ١ موضعاً آخر
هذا شاذ في إسناده المسعودي وقد اختلط
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٩٠١ (م)
حديث حسن صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الأعمش (ت ١٤٧) — ٣ من ٣٤
— أبو بكر · وقال البزار : لم يسمع من أبي سفيان طلحة شيئا، وقد روى عنه نحوا من مائة حديث ، وإنما هي صحيفة عرضت ، وإنما يتثبت من حديثه ما لا نحفظه من غيره لهذه العلة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولا من عكرمة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولم يسمع من عكرمة
إبراهيم (ت ٩٤) — ٣ من ٢٥
— شعبة · قال شعبة : لم يسمع من أبي عبد الله الجدلي حديث خزيمة بن ثابت في المسح
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق أحدا من الصحابة إلا عائشة ، ولم يسمع منها ، وأدرك أنسا ، ولم يسمع منه
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق أحدا من الصحابة إلا عائشة -رضي الله عنها - ولم يسمع منها، وكان يرسل كثيرا، ولا سيما عن ابن مسعود، وحدث عن أنس وغيره مرسلا .
عبد الله (ت ٢٨) — ٣ من ٤
وابنه أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود ولم يسمع منه
والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ( س) ، ولم يدركه،
وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ( د ت ق ) ، ولم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٩ ص٤١٧·كِتَاب الْحَجِّ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٣ ص٣٩٧·كتاب الحج
نصب الراية لأحاديث الهدايةج٣ ص٧٦·كِتَابُ الْحَجِّ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٠ ص٣٢٨·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيِّج١٠ ص٣٢٩·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيِّج١٠ ص٣٣٢·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيِّج١٠ ص٣٣٣·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص٨٦·حرف العينج٧ ص٨٦·حرف العينج٧ ص٨١·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
أصول الفقه›أدلة الأحكام›السنة›حجية السنة›وجوب اتباع الكتاب والسنة والحض عليه
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›التكبير›التكبير عند رمي الجمرات
الفقه›العبادات›الحج›صفة حجة النبي وعمرته
الفقه›العبادات›الحج›واجبات الحج›رمي الجمرات›سنن الرمي›التكبير مع كل حصاة عند الرمي
الفقه›العبادات›الحج›واجبات الحج›رمي الجمرات›عدد الجمرات
الفقه›العبادات›الحج›واجبات الحج›رمي الجمرات›مكان رمي الجمرات
التفسير وعلوم القرآن›سورالقرآن›أسماء السور
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عبد الله — ١٠ طريقاً في ٢١ كتاباً
رواه عنه: وعبد الرحمن بن يزيد (ت ٧٣) ×٩٨، أبي وائل (ت ٨٢) ×٧، أبي معمر (ت ٦٢) ×٧، علقمة (ت ٦١) ×٥، الأسود (ت ٧٤) ×٤، أبي فاختة (ت ٩٠) ×٢، إبراهيم (ت ٩٤) ×١، عبد الرحمن بن يزيد الصنعاني (ت ١١١) ×١، أبي عبد الرحمن السلمي (ت ٧٤) ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(٦٧ من ١١٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١٦٧٥ (٢/١٦٤)كَانَ لاَ يُصَلِّي هَذِهِ السَّاعَةَ إِلاَّ هَذِهِ الصَّلاَةَ، فِي هَذَا الْمَكَانِ، مِنْ هَذَا الْيَوْمِ‏.‏…صحيح البخاري · ١٦٨٣ (٢/١٦٦)إِنَّ هَاتَيْنِ الصَّلاَتَيْنِ حُوِّلَتَا عَنْ وَقْتِهِمَا فِي هَذَا الْمَكَانِ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ، فَلاَ يَقْدَمُ النَّاسُ جَمْعًا حَ…صحيح البخاري · ١٧٤٧ (٢/١٧٧) · بنحوهإِنَّ نَاسًا يَرْمُونَهَا مِنْ فَوْقِهَا، فَقَالَ وَالَّذِي لاَ إِلَهَ غَيْرُهُ هَذَا مَقَامُ الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَة…صحيح البخاري · ١٧٤٨ (٢/١٧٨)أَنَّهُ انْتَهَى إِلَى الْجَمْرَةِ الْكُبْرَى جَعَلَ الْبَيْتَ عَنْ يَسَارِهِ، وَمِنًى عَنْ يَمِينِهِ، وَرَمَى بِسَبْعٍ، وَقَالَ هَكَذَا رَم…صحيح البخاري · ١٧٤٩ (٢/١٧٨)فَرَآهُ يَرْمِي الْجَمْرَةَ الْكُبْرَى بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ، فَجَعَلَ الْبَيْتَ عَنْ يَسَارِهِ، وَمِنًى عَنْ يَمِينِهِ، ثُمَّ قَالَ هَذَا مَقَ…صحيح البخاري · ١٧٥٠ (٢/١٧٨) · بنحوه مختصراًمِنْ هَا هُنَا وَالَّذِي لاَ إِلَهَ غَيْرُهُ قَامَ الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ صلى الله عليه وسلم‏.‏…
مسلم صحيحه · ١٢٨٣ (٤/٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح مسلم · ١٢٨٣ a (٤/٧١) · بنحوه مختصراًلَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ ‏"…
مسلم صحيحه · ١٢٨٣ (٤/٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح مسلم · ١٢٨٣ d (٤/٧٢)لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ ‏"…صحيح مسلم · ١٢٩٦ b (٤/٧٨) · بمثله مطولاًفَأَتَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ فَاسْتَبْطَنَ الْوَادِيَ فَاسْتَعْرَضَهَا فَرَمَاهَا مِنْ بَطْنِ الْوَادِي بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ يُكَبِّرُ مَعَ كُ…صحيح مسلم · ١٢٩٦ c (٤/٧٩)وَحَدَّثَنِي يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، كِلاَه…صحيح مسلم · ١٢٩٦ d (٤/٧٩) · بنحوه مطولاًفَرَمَى الْجَمْرَةَ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ وَجَعَلَ الْبَيْتَ عَنْ يَسَارِهِ وَمِنًى عَنْ يَمِينِهِ وَقَالَ هَذَا مَقَامُ الَّذِي أُنْزِلَتْ عَل…صحيح مسلم · ١٢٩٦ e (٤/٧٩)وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَلَمَّا أَتَ…صحيح مسلم · ١٢٩٦ f (٤/٧٩) · بمثلهمِنْ هَا هُنَا وَالَّذِي لاَ إِلَهَ غَيْرُهُ رَمَاهَا الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ ‏.‏…سنن أبي داود · ١٩٧٤ (٢/١٤٧)جَعَلَ الْبَيْتَ عَنْ يَسَارِهِ وَمِنًى عَنْ يَمِينِهِ وَرَمَى الْجَمْرَةَ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ…
الترمذي جامعه · ٩٠١ (م) (٢/٢٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
جامع الترمذي · ٩٠١ (٢/٢٣٥) · بنحوهمِنْ هَا هُنَا رَمَى الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ ‏…
النسائي المجتبى · ٣٠٤٦ / ١ (١/٦٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٣٠٧٢ / ٣ (١/٦٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي المجتبى · ٣٠٧١ / ٢ (١/٦٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي المجتبى · ٣٠٧٣ / ٤ (١/٦٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي المجتبى · ٣٠٧٠ / ١ (١/٦٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
سنن ابن ماجه · ٣٠٣٠ (٤/٢٢٨) · بنحوهمِنْ هَاهُنَا وَالَّذِي لاَ إِلَهَ غَيْرُهُ رَمَى الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٦١٨ (٢/٨٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً