سنن ابن ماجه
كتاب المناسك · باب مِنْ أَيْنَ تُرْمَى جَمْرَةُ الْعَقَبَةِ
Sunan Ibn Majah 3030
الإسناد
عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ(ت ٢٣٣هـ) وَكِيعٌ(ت ١٩٦هـ) الْمَسْعُودِيِّ(ت ١٦٠هـ) جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ(ت ١٢٨هـ) عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ(ت ٨٣هـ) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ(ت ٣٢هـ)
المتن
مِنْ هَاهُنَا وَالَّذِي لاَ إِلَهَ غَيْرُهُ رَمَى الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ ‏.‏
It was narrated that ‘Abdur-Rahman bin Yazid said: “When ‘Abdullah bin Mas’ud stoned ‘Aqabah Pillar, he went to the bottom of the valley and turned to face the Ka’bah, with the Pillar on his right hand side. Then he threw seven pebbles, saying the Takbir with each one. Then he said: ‘From here, by the One besides Whom there is none worthy of worship, did the one throw, to whom Surat Al-Baqarah was revealed.’”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله (من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمة · من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة) عن عبد الرحمن بن يزيد (ثقة · كبار الثالثة) عن جامع بن شداد (ثقة · الخامسة) عن المسعودي (صدوق ، اختلط قبل موته ، وضابطه : أن من سمع منه ببغداد فبعد الاختلاط · السابعة) حدثنا وكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة) حدثنا علي بن محمد (ثقة عابد · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — المسعودي
أقوال النقاد في الحديث
محمد بن عبد الباقي الزرقاني
صححه
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٢٤ موضعاً
صحيح البخاري ١٧٥١، صحيح البخاري ١٧٥٢، صحيح البخاري ١٧٥٣، النسائي المجتبى ٣٠٨٣ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، مالك الموطأ ١٥٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، مالك الموطأ ١٥٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٨ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٢٣ موضعاً
صحيح مسلم ١٢١٨ b، صحيح مسلم ١٢١٨ a، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن أبي داود ١٩٠٥، سنن أبي داود ١٩٠٧ … و١٧ غيرها
عن أم جندب — ٢٠ موضعاً
سنن أبي داود ١٩٦٦، سنن ابن ماجه ٣٠٣١، ابن ماجه سننه ٣٠٣١ (م) (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٣٥٣٢، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٣٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٣٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٤ غيرها
عن الفضل بن عباس (ت ١١) — ١٥ موضعاً
النسائي المجتبى ٣٠٧٩ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ٢٨٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ٢٨٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٦٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٦٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٩ غيرها
عن عائشة (ت ٥٧) — ١٠ موضعاً
سنن أبي داود ١٩٧٣، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٢٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٣٨٦٨، ابن خزيمة صحيحه ٢٩٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ٢٩٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٩٧٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن حجر— عن أبو داود سننه ١٩٧٤ وفي ١١ موضعاً آخر
هو الصحيح
ابن حجر— عن الترمذي جامعه ٩٠١ (م)
شاذ في إسناده المسعودي وقد اختلط
ابن حجر— عن الترمذي جامعه ٩٠١ وفي ١ موضعاً آخر
في إسناده المسعودي وقد اختلط ولفظ واستقبل القبلة فيه شاذ
ابن حجر— عن الترمذي جامعه ٩٠١ وفي ١ موضعاً آخر
هذا شاذ في إسناده المسعودي وقد اختلط
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٩٠١ (م)
حديث حسن صحيح
الدارقطني— عن ابن خزيمة صحيحه ٢٨٨٦ وفي ٦ موضعاً آخر
الموقوف أصح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبد الله (ت ٢٨) — ٣ من ٤
وابنه أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود ولم يسمع منه
والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ( س) ، ولم يدركه،
وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ( د ت ق ) ، ولم يدركه
وكيع (ت ١٩٦)
— أبي · وفي «علل» عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : وكيع لم يسمع من ابن المسيب ، ولا من عبيد الله بن عمر شيئا ، زاد عبد الله : ولم يدركه ، قال أبي : ولم يسمع من عثمان بن الأسود شيئا
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : كان وكيع لا يجلس ولا يحدث إلا ووجهه إلى القبلة ، وكان يقول : من لم يدرك التكبيرة الأولى لا يرج خيره ، وأجازه هارون بألف مثقال فأبى أن يقبلها ، وكان له أربعة من الولد : مليح : وكان رجلا صالحا ، وأحمد : وهو أفضل ولده ، وسفيان ، وعبيد : رجل صالح ، ولم يرو شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٢٤٣·أبواب الْمَنَاسِكِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٠ ص٣٢٨·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيِّج١٠ ص٣٢٩·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيِّج١٠ ص٣٣٢·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيِّج١٠ ص٣٣٣·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص٨٦·حرف العينج٧ ص٨٦·حرف العينج٧ ص٨١·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›التكبير›التكبير عند رمي الجمرات
الفقه›العبادات›الحج›صفة حجة النبي وعمرته
الفقه›العبادات›الحج›واجبات الحج›رمي الجمرات›سنن الرمي›التكبير مع كل حصاة عند الرمي
الفقه›العبادات›الحج›واجبات الحج›رمي الجمرات›سنن الرمي›استقبال القبلة عند الرمي
الفقه›العبادات›الحج›واجبات الحج›رمي الجمرات›عدد الجمرات
الفقه›العبادات›الحج›واجبات الحج›رمي الجمرات›مكان رمي الجمرات
التفسير وعلوم القرآن›سورالقرآن›أسماء السور
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عبد الله — ١٠ طريقاً في ٢١ كتاباً
رواه عنه: وعبد الرحمن بن يزيد (ت ٧٣) ×٩٨، أبي وائل (ت ٨٢) ×٧، أبي معمر (ت ٦٢) ×٧، علقمة (ت ٦١) ×٥، الأسود (ت ٧٤) ×٤، أبي فاختة (ت ٩٠) ×٢، إبراهيم (ت ٩٤) ×١، عبد الرحمن بن يزيد الصنعاني (ت ١١١) ×١، أبي عبد الرحمن السلمي (ت ٧٤) ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(٦٤ من ١١٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١٦٧٥ (٢/١٦٤)كَانَ لاَ يُصَلِّي هَذِهِ السَّاعَةَ إِلاَّ هَذِهِ الصَّلاَةَ، فِي هَذَا الْمَكَانِ، مِنْ هَذَا الْيَوْمِ‏.‏…صحيح البخاري · ١٦٨٣ (٢/١٦٦)إِنَّ هَاتَيْنِ الصَّلاَتَيْنِ حُوِّلَتَا عَنْ وَقْتِهِمَا فِي هَذَا الْمَكَانِ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ، فَلاَ يَقْدَمُ النَّاسُ جَمْعًا حَ…صحيح البخاري · ١٧٤٧ (٢/١٧٧) · بنحوهإِنَّ نَاسًا يَرْمُونَهَا مِنْ فَوْقِهَا، فَقَالَ وَالَّذِي لاَ إِلَهَ غَيْرُهُ هَذَا مَقَامُ الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَة…صحيح البخاري · ١٧٤٨ (٢/١٧٨)أَنَّهُ انْتَهَى إِلَى الْجَمْرَةِ الْكُبْرَى جَعَلَ الْبَيْتَ عَنْ يَسَارِهِ، وَمِنًى عَنْ يَمِينِهِ، وَرَمَى بِسَبْعٍ، وَقَالَ هَكَذَا رَم…صحيح البخاري · ١٧٤٩ (٢/١٧٨)فَرَآهُ يَرْمِي الْجَمْرَةَ الْكُبْرَى بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ، فَجَعَلَ الْبَيْتَ عَنْ يَسَارِهِ، وَمِنًى عَنْ يَمِينِهِ، ثُمَّ قَالَ هَذَا مَقَ…صحيح البخاري · ١٧٥٠ (٢/١٧٨) · بنحوه مختصراًمِنْ هَا هُنَا وَالَّذِي لاَ إِلَهَ غَيْرُهُ قَامَ الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ صلى الله عليه وسلم‏.‏…
مسلم صحيحه · ١٢٨٣ (٤/٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح مسلم · ١٢٨٣ a (٤/٧١)لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ ‏"…
مسلم صحيحه · ١٢٨٣ (٤/٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح مسلم · ١٢٨٣ d (٤/٧٢)لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ ‏"…صحيح مسلم · ١٢٩٦ a (٤/٧٨) · بنحوهرَمَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ مِنْ بَطْنِ الْوَادِي بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ ‏.‏ قَالَ فَق…صحيح مسلم · ١٢٩٦ b (٤/٧٨) · بنحوه مختصراًفَأَتَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ فَاسْتَبْطَنَ الْوَادِيَ فَاسْتَعْرَضَهَا فَرَمَاهَا مِنْ بَطْنِ الْوَادِي بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ يُكَبِّرُ مَعَ كُ…صحيح مسلم · ١٢٩٦ c (٤/٧٩)وَحَدَّثَنِي يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، كِلاَه…صحيح مسلم · ١٢٩٦ d (٤/٧٩) · بنحوه مختصراًفَرَمَى الْجَمْرَةَ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ وَجَعَلَ الْبَيْتَ عَنْ يَسَارِهِ وَمِنًى عَنْ يَمِينِهِ وَقَالَ هَذَا مَقَامُ الَّذِي أُنْزِلَتْ عَل…صحيح مسلم · ١٢٩٦ e (٤/٧٩)وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَلَمَّا أَتَ…صحيح مسلم · ١٢٩٦ f (٤/٧٩) · بنحوهمِنْ هَا هُنَا وَالَّذِي لاَ إِلَهَ غَيْرُهُ رَمَاهَا الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ ‏.‏…سنن أبي داود · ١٩٧٤ (٢/١٤٧) · بنحوه مطولاًجَعَلَ الْبَيْتَ عَنْ يَسَارِهِ وَمِنًى عَنْ يَمِينِهِ وَرَمَى الْجَمْرَةَ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ…
الترمذي جامعه · ٩٠١ (م) (٢/٢٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
جامع الترمذي · ٩٠١ (٢/٢٣٥) · بمثلهمِنْ هَا هُنَا رَمَى الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ ‏…
النسائي المجتبى · ٣٠٤٦ / ١ (١/٦٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٣٠٧٣ / ٤ (١/٦٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي المجتبى · ٣٠٧٠ / ١ (١/٦٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٣٠٧١ / ٢ (١/٦٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي المجتبى · ٣٠٧٢ / ٣ (١/٦٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٦١٩ (٢/٨٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Sahih