'Abd al-Rahman b. Yazid and al-Aswad b. Yazid reported: We heard 'Abdullah b. Mas'ud saying to the gathering of people (at Muzdalifa) that he had heard Talbiya from him, upon whom Surah al-Baqara was revealed, at this very place. And so he ('Abdullah b. Mas'ud) pronounced Talbiya and we also pronounced it with him.
من كلام المصنف وملحقات النص
. ثُمَّ لَبَّى وَلَبَّيْنَا مَعَهُ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله (من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمة · من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة)عنالأسود (مخضرم ، ثقة ، مكثر ، فقيه · الثانية)عنكثير بن مدرك (ثقة · السادسة)عنحصين (ثقة ، تغير حفظه في الآخر · الخامسة)حدثنازياد بن عبد الله (صدوق ثبت ، في المغازي ، وفي حديثه عن غير ابن إسحاق لين · الثامنة)حدثنييوسف بن حماد المعني (ثقة · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — حصينالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
عبد الله (من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمة · من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة)عنعبد الرحمن بن يزيد (ثقة · كبار الثالثة)عنكثير بن مدرك (ثقة · السادسة)عنحصين (ثقة ، تغير حفظه في الآخر · الخامسة)حدثنازياد بن عبد الله (صدوق ثبت ، في المغازي ، وفي حديثه عن غير ابن إسحاق لين · الثامنة)حدثنييوسف بن حماد المعني (ثقة · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — حصينالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن حجر— عن أبو داود سننه ١٩٧٤ وفي ١١ موضعاً آخر
هو الصحيح
محمد بن عبد الباقي الزرقاني— عن أبو داود سننه ١٩٧٤ وفي ٩٦ موضعاً آخر
صححه
ابن حجر— عن الترمذي جامعه ٩٠١ (م)
شاذ في إسناده المسعودي وقد اختلط
ابن حجر— عن الترمذي جامعه ٩٠١ وفي ١ موضعاً آخر
في إسناده المسعودي وقد اختلط ولفظ واستقبل القبلة فيه شاذ
ابن حجر— عن الترمذي جامعه ٩٠١ وفي ١ موضعاً آخر
هذا شاذ في إسناده المسعودي وقد اختلط
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٩٠١ (م)
حديث حسن صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبد الله (ت ٢٨) — ٣ من ٤
وابنه أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود ولم يسمع منه
والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ( س) ، ولم يدركه،
وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ( د ت ق ) ، ولم يدركه
زياد بن عبد الله (ت ١٨٢)
— أبو داود · وفي كتاب الآجري قال أبو داود : كان صدوقا، وسمع منه يحيى، ولم يسمع منه أحمد .
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٩ ص٤٠٦·كِتَاب الْحَجِّ
الفقه›العبادات›الحج›أركان الحج›الإحرام مع النية›شروط الإحرام›اشتراط التلبية في الإحرام›وقت التلبية
الفقه›العبادات›الحج›أركان الحج›الإحرام مع النية›شروط الإحرام›اشتراط التلبية في الإحرام›صيغة التلبية
الفقه›العبادات›الحج›أركان الحج›الإحرام مع النية›شروط الإحرام›اشتراط التلبية في الإحرام›مواطن ومواقيت استحباب التلبية
الفقه›العبادات›الحج›أركان الحج›الإحرام مع النية›شروط الإحرام›اشتراط التلبية في الإحرام›رفع الصوت بالتلبية
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عبد الله — ١٠ طريقاً في ٢١ كتاباً
رواه عنه: وعبد الرحمن بن يزيد (ت ٧٣) ×٩٨، أبي وائل (ت ٨٢) ×٧، أبي معمر (ت ٦٢) ×٧، علقمة (ت ٦١) ×٥، الأسود (ت ٧٤) ×٤، أبي فاختة (ت ٩٠) ×٢، إبراهيم (ت ٩٤) ×١، عبد الرحمن بن يزيد الصنعاني (ت ١١١) ×١، أبي عبد الرحمن السلمي (ت ٧٤) ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١