صحيح ابن حبان
كتاب الحج · ذكر البيان بأن رمي الجمار من آثار إبراهيم الخليل صلوات الله عليه
Book 15, Hadith 3868
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ(ت ٣١٣هـ) سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ(ت ٢٤٩هـ) أَبِي(ت ١٩٤هـ) ابْنُ إِسْحَاقَ(ت ١٥٠هـ) عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ(ت ١٢٦هـ) أَبِيهِ(ت ١٠٦هـ) عَائِشَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
" أَفَاضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ صَلَّى الظُّهْرَ ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى مِنًى ، فَأَقَامَ بِهَا أَيَّامَ التَّشْرِيقِ الثَّلاثَ ، يَرْمِي الْجِمَارَ حَتَّى تَزَولَ الشَّمْسُ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ كُلَّ جَمْرَةٍ ، وَيُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ تَكْبِيرَةً يَقِفُ عِنْدَ الأُولَى ، وَعِنْدَ الْوُسْطَى بِبَطْنِ الْوَادِي ، فَيُطِيلُ الْمَقَامَ ، وَيَنْصَرِفُ إِذَا رَمَى الْكُبْرَى ، وَلا يَقِفُ عِنْدَهَا ، وَكَانَتِ الْجِمَارُ مِنْ آثَارِ إِبْرَاهِيمَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) عن القاسم بن محمد (ثقة · كبار الثالثة) حدثني عبد الرحمن بن القاسم (ثقة جليل · السادسة) حدثنا محمد بن إسحاق (صدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدر · صغار الخامسة) حدثنا أبي (صدوق يغرب · التاسعة) حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي (ثقة ، ربما أخطأ · العاشرة) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — محمد بن إسحاق · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
ابن خزيمة
خبر ابن عمر أثبت إسنادا من هذا الخبر أي خبر عائشة
البيهقي
حديث ابن عمر أصح إسنادا من هذا أي حديث عائشة
ابن حبان
صححه
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جابر (ت ٦٨) — ٥٤ موضعاً
صحيح مسلم ١٢١٨ b، صحيح مسلم ١٢١٨ a، صحيح مسلم ١٢٩٩ b، صحيح مسلم ١٢٩٩ c، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤٨ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٣٥ موضعاً
صحيح البخاري ١٧٤٦، صحيح البخاري ١٧٥١، صحيح البخاري ١٧٥٢، صحيح البخاري ١٧٥٣، سنن أبي داود ١٩٧٢، النسائي المجتبى ٣٠٨٣ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٩ غيرها
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٢٦ موضعاً
صحيح البخاري ١٧٥٠، صحيح مسلم ١٢٩٦ a، صحيح مسلم ١٢٩٦ b، صحيح مسلم ١٢٩٦ c، جامع الترمذي ٩٠١، الترمذي جامعه ٩٠١ (م) (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٠ غيرها
عن الفضل بن عباس (ت ١١) — ١٥ موضعاً
النسائي المجتبى ٣٠٧٩ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ٢٨٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ٢٨٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٦٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٦٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٩ غيرها
عن أم جندب — ١١ موضعاً
سنن أبي داود ١٩٦٦، سنن ابن ماجه ٣٠٣١، ابن ماجه سننه ٣٠٣١ (م) (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٣٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٧٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
المنذري— عن أبو داود سننه ١٩٧٣
حديث حسن
المنذري— عن أبو داود سننه ١٩٧٣
في إسناده محمد بن إسحاق بن يسار
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٧٦٢
صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٧٦٢
على شرط مسلم
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٧٦٢
على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٧٦٢
هذا حديث صحيح على شرط مسلم
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
محمد بن إسحاق (ت ١٥٠) — ٣ من ٧
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من حكيم بن حكيم .
— يحيى بن معين · وسمعت يحيى يقول : لم يسمع محمد بن إسحاق من طلحة بن نافع شيئا .
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من طلحة بن نافع شيئا ،
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
القاسم بن محمد (ت ١٠١)
— المفضل بن غسان الغلابي · وذكر الغلابي أن القاسم لم يدرك أباه أيضا
وروايته عن ابن مسعود في سنن النسائي ولم يدركه ، وعن زينب بنت جحش عند النسائي أيضا ، وهو مرسل ، ذكرهما في التهذيب ، انتهى
قال أبو الفتح ابن دقيق العيد في كتابه الإمام : هذا منقطع عندهم ؛ إذ القاسم بن محمد لم يلق أسماء
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
نصب الراية لأحاديث الهدايةج٣ ص٨٢·كِتَابُ الْحَجِّ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٦ ص٢٧٣·كتاب الْحَج
شرح مشكل الآثارج٩ ص١٢٦·باب بيان مشكل ما روي عن ابن عباس وعن جابر في قولهما ما ندري بكم رمى رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمرة من الحصىج٩ ص١٢٦·باب بيان مشكل ما روي عن ابن عباس وعن جابر في قولهما ما ندري بكم رمى رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمرة من الحصى
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٧ ص٤٦٥·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٢ ص٢٧٧·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
التاريخ والأمم السابقة›الأمم السابقة›الأنبياء›قصص الأنبياء›إبراهيم›تأدية إبراهيم مناسك الحج
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›التكبير›التكبير عند رمي الجمرات
الفقه›العبادات›الحج›أركان الحج›ركن الحج الطواف بالبيت›وقت الطواف
الفقه›العبادات›الحج›صفة حجة النبي وعمرته
الفقه›العبادات›الحج›واجبات الحج›المبيت بمنى في أيام التشريق
الفقه›العبادات›الحج›واجبات الحج›المبيت بمنى في أيام التشريق›الأعمال التى يؤديها الحاج بمنى›رمي الجمار بمنى
الفقه›العبادات›الحج›واجبات الحج›رمي الجمرات›سنن الرمي›التكبير مع كل حصاة عند الرمي
الفقه›العبادات›الحج›واجبات الحج›رمي الجمرات›عدد الجمرات
الفقه›العبادات›الحج›واجبات الحج›رمي الجمرات›شروط صحة رمي الجمرات›تحقق العدد المخصوص في رمي حصى الجمرات
الفقه›العبادات›الحج›واجبات الحج›رمي الجمرات›كيفية رمي الجمرات
الفقه›العبادات›الحج›واجبات الحج›رمي الجمرات›مواقيت رمي الجمرات
الفقه›العبادات›الحج›واجبات الحج›رمي الجمرات›مواقيت رمي الجمرات›رمي الجمرات في أيام التشريق الثلاثة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: محمد بن إسحاق — ٣ طريقاً في ١١ كتاباً
رواه عنه: أبو خالد الأحمر (ت ١٨٩) ×١٠، أحمد بن خالد الوهبي (ت ٢١٤) ×٢، يحيى بن سعيد الأموي (ت ١٩٤) ×١
الترتيب:(١٠ من ١١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ١٩٧٣ (٢/١٤٧) · بنحوهأَفَاضَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ آخِرِ يَوْمِهِ حِينَ صَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى مِنًى فَمَكَثَ بِهَا لَيَالِيَ أَيّ…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٢٣١ (١١/٥٩٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن خزيمة صحيحه · ٢٩٥٦ (٤/٥٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن خزيمة صحيحه · ٢٩٧١ (٤/٥٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٩٧٦٣ (٥/١٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارقطني سننه · ٢٦٨٠ (٣/٣٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٤٧٤٤ (٨/١٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ١٧٦٢ (١/٤٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن الجارود المنتقى · ٥٤١ (١/١٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٣٩٩٣ (٢/٢٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٣٥١٤ (٩/١٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه